佛源老和尚:看不破、放不下,三界出不了

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佛源老和尚:看不破、放不下,三界出不了

我們要」跳出三界外,不在五行中」,你看得破,就跳得出三界;你看不破、放不下,那你三界出不了!「三界」是什麼呢?就是貪、嗔、痴。

我那些皈依徒弟,個個都說∶「我願師父長生不老呀,我們天天都念呀,回向你哦。」你說這顛倒不顛倒呢?你有那個本事真正把功德回向給人家嗎?當然,我們用功就要回向眾生,要同地藏菩薩一樣,要發大願,願度一切眾生,要把受苦受難的眾生統統度盡才成佛。

我們的責任是什麼呢?我們的責任是繼承如來家業,弘法利生。我們現在打坐,搞這些事情都是繼承如來家業,弘法利生,這個是真正的報佛恩!不到禪堂里來用功,只到外面去玩,把功夫忘掉,把時間浪費,怎麼行?這些小朋友這兩天好一點,很乖,曉得到禪堂里來做事、跑香、坐香。

不管你是什麼官,官越做得大就越危險。所以白居易問鳥巢禪師∶「師父,你待在這個樹上好危險哪!」鳥巢禪師怎麼講呢?他說∶「我再危險也沒你危險!」白居易那時當太守,好大的官,很疑惑∶「怎麼樣講呢?」「你們做官的,一天到晚名呀、利呀,還不危險?」

蘇東坡也是一樣,人家排擠他,從學士被貶下來,先貶到杭州,又貶到廣東惠州,再後來被貶到海南島。雷州天寧寺那個地方還有蘇東坡寫的字。蘇東坡到南華寺拜六祖,拜得哭起來∶「我是一念之差,我原來本是一個和尚,因為打了一個妄想,就變成了在家人,變成了一個官人,受了多少打擊!」

蘇東坡在江南時,經常同佛印禪師鬥。佛印禪師有一次請他喝茶,可能是冬天,房裡燒幾爐子火,盆里放一杯水,火燒得通紅。原來蘇東坡他有幾個老婆的,佛印禪師點化他,爐子裡邊放一杯水,燒的水呢蹦蹦跳,燒開了。爐子的火正在燒,越燒越大,這個水呢越燒越少,禪師就講∶「看得破啦,就跳得過;看不破啦,就跳不過!」他這個話是說呀,你討這麼多老婆,你這個東西一燒哪,跟那個水一樣,一燒就燒乾啦。看你看不看得破,如果你看不破呢?這個杯子就燒爆!

我們要」跳出三界外,不在五行中」,你看得破,就跳得出三界;你看不破、放不下,那你三界出不了!」三界」是什麼呢?就是貪、嗔、痴。現在你們貪不貪呢?我們大家都一樣,我們自己問問自己貪什麼呢?貪睡、貪玩、貪錢,不好好的用功。真正的用功要用死功,要用功到行不知行,坐不知坐,不知道東南西北,用到這個程度才能夠把那個妄想打掉,把自己的真心透出來。

所以維那師父要催,催得大家飛跑,香板一打,啊!定在那個地方,看你有什麼妄想呢?要這樣的用功。不然,維那師父催、催、催,催什麼東西呢?要提起話頭來好好地參,要緊緊盯著自己。一面跑,一面要看著自己,不要踩到人家,也不要阻礙人家。你跑我也跑,你站我也站。

老和尚當年到高旻寺,一身的病。後來他在禪堂里用起功來,什麼職都不叫他當,一身清爽,精神抖擻地行起來,坐起來,提起話頭來,還有什麼呢?所以他就開悟啦!沒有第二念,只有話頭在這個地方。我們現在想想:話頭在不在?如果話頭不在呢?就提起來——參!

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