覺得40歲還年輕的居士，肯定不是好居士！
本幻法師
過去二十幾歲，三十歲剛出頭的時候，在寺院做晚課念到《普賢菩薩警眾偈》中的：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂！大眾當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸！」雖然也有感觸，但從未有過如現在這般更顯真切的感受！
隨著年齡不斷的增長，對無常的體會，也越來越明顯。一日又一日，一年又一年，越來越感覺到時光如逝，歲月如梭。誠如《法句經》中說的：「如河駛流，往而不返，人命如是，逝者不還。」
前幾天，到椒江的余居士家裡吃飯，順便余居士談到了一句，2010年第一次見到師父，那時我才37歲。是啊！歲月如梭，2010年我也才29歲。那個時候聽到別人說37歲38歲，都覺得離我還很遙遠。而今，我自己都已經39歲。很多時候都感覺自己還沒有長大，怎麼就成了中年男人了，成了馬上要40歲的人了。特別是等到35歲之後，更是深切的感受到時間的飛速，更深刻的體會到人命的無常，深深地感受到自己就是如少水魚。
所以，當二十幾歲的小伙子小姑娘，和我講到他對無常很有體會，對求生西方極樂世界很有感覺了，我已經很有信願了。對於這樣的二十幾歲的年輕人，如果不是宿世善根極為深厚的人，恐怕講到他已經很有信願了，能夠真正的厭離娑婆了，我不一定能夠相信，因為沒到那個年齡，是很難能夠對無常有體會的。
我今年我39歲，我就明顯感覺到我比去年，比前幾年對無常的認識，又更深了一步，對臨終往生淨土不被破壞又更加在乎了一層。年齡越增長，越感覺到往生極樂世界的重要性和緊迫性。
更深切地感受到，對一個將近40歲想要往生淨土的的人來，接下來還有多少年可以活呢？我無法預計。但有一點是我可以肯定，我的生命已經走掉了近40年，就像少水的魚，它的水已經少掉了很大一部分。
因為人生能有幾個40年，按常態來講如果我的壽命是50歲，那接下來我就只有十年左右了。如果我的生命是在60歲，那就只有20歲了。不按常態來講，那無常隨時都可能現前。試問，今天我們準備好了嗎？
當看到將近40歲的學佛人，或者已經超過40歲，50歲60歲的學佛人，還孜孜不倦地為財色名食睡而奔波，以致不斷縱容自己的慾望。我真的是很難理解，他們究竟活著的價值是為了什麼？要知道在了生死面前，所有的一切財富色慾等等等等，那都不過是過眼雲煙。人身難得，佛法難聞，如果我們又失去了這一世人身，讓自己再度進入輪回，承受無量的痛苦，那是多麼可憐、可惜、可悲啊！
雖然普賢菩薩警眾偈中說到，每一個人都猶如少水魚，哪裡還有什麼快樂！但這個道理，很多人往往是沒有體會的。正是因為大家沒有對無常的體會，所以才不能當勤精進，更談不上如救頭燃，只有一個人真的但念無常，那才會慎勿放逸！
正是因為年齡增長後，對無常的體會越來越深刻了，越來越對往生淨土有了緊迫的感覺。所以這幾年，也一直留意或者說盼望，身邊能夠有得力的同行善友能夠出現幾位，幫助我臨終的時候不被破壞。或許很多人覺得，師父你還年輕，你今年才39歲，為什麼這麼早就考慮這個問題。
實際上如果覺得39歲還年輕，覺得無須去考慮無常這個問題。那我說一句難聽的話，有這樣想法的居士，必然不是一個好居士。有這種想法的僧人，肯定不是好僧人。當一個學佛人不把無常放心中，你又如何能夠做到了生脫死呢？所謂的學佛，不過就是花架子而已，一旦無常真正到來，必將措手不及。
惟願一切學佛人，常念無常，不要因循度日。以免一旦無常到來，而致後悔莫及！
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