商人在遇到天災地變的情況下哄抬物價吸血，會感應蝙蝠吸血地獄
蝙蝠裡面有幾種表達
再下面是吸血地獄，吸血地獄，這裡面有那個蝙蝠吸血，有沒有看到？蝙蝠裡面有幾種表達，第一個是說蝙蝠正在拖人，第二種是有人正在逃，第三個有在抵抗。有的已經被蝙蝠抓到，有的是已經被蝙蝠在吸血，各種的表達當中，這裡面說什麼？就是吸血。什麼叫做吸血？這個行業是高利貸的就是吸血。再來就是趁人之危的時候壓榨人，譬如說對方缺錢，很簡單，你趁這個機會開條件，他缺錢的時候他的財產要賣，你賤價收購，趁這個機會趁火打劫。
或者商人在什麼情況下？在遇到天災地變的情況下哄抬物價，吸血，他會感應到像蝙蝠這種吸血地獄。所以如何在前面的刖足地獄裡面強調禮，讓年輕人站起來，禮讓人活得有尊嚴；在吸血地獄裡面要強調的是不要佔人便宜，甚至還要懂得吃虧就是佔便宜。所以老子說，既以為人己愈有，既以與人己愈多。為什麼吃虧就是佔便宜？這點很難體會，這個要學中國文化才知道。吃虧為什麼是佔便宜？明明吃虧，我就是減少，我怎麼會佔便宜？這裡面就是要推理。
舉例來說，我今天這樣吃虧有三種好處：第一種的好處是在練習我的度量；第二種的好處是別人（君子）看到我這樣表現的時候，他會默默的幫助我；第三個，我從吃虧裡面，我也可以知道人性在哪裡，是惡知識我就得好好的遠離，是壞人、是小人，我就得好好的遠離。所以雪廬老人說，吃虧有無限的好處，讓你懂得人性，讓你懂得如何修學忍耐，如何修學心量，也讓君子對你刮目相看。
從這個吸血地獄當中，我們可以得到這樣的反思。為富不仁、高利貸的訛詐，或趁人之危的敲詐，都是我們社會的亂象。那我們為什麼不會隨著這個社會的亂象？很簡單，因為知道他有那個果報，我不要，所以我不會去隨喜社會的亂象。你知道嗎？往往學道的人為什麼很痛苦？就是午夜夢迴，看到人家都得利益，我不這樣做，好像我吃虧很多。但是你如果知道說，這些得利益的人後面要付出慘痛的代價的時候，你會很高興說我沒有做。所以往往有時候，學道的人為什麼他的胸懷是開闊的，他的眼光是遠的，跟他懂得善惡因果是有關的。
我們再看下一個地獄，下一個地獄叫做蛆蛀地獄。蛆蛀地獄，蛆蛆還有蛀蟲。蛆蛀地獄是什麼？就是那種我們說，蛆蛀地獄有兩種特色，第一種特色就是說，蛆蛆是讓你身體癢癢的，蛀就是讓你身體腐蝕的。我們這個人世間有很多的業都跟那個蛆、跟那個蛀有關，蛆就是癢癢的。什麼叫做癢癢的？男女的慾望就是那個癢癢的。
還有譬如說打電動玩具，不打那個心癢癢的，你注意看癢癢的。然後教你很多歡樂的，那種亂七八糟的歡樂麻痺了你，你不去做的時候，內心是癢癢的，那個跟那個蛆都有關係。蛀就是腐蝕心態，整個人被腐蝕掉，整個人在男女慾望，在聲色場合，在這些五欲的快樂當中，內心是癢癢的。什麼叫癢癢的？書讀不下去了，那個癢癢的，都想要那些，都想到那些，不做都癢癢的。像打牌，不打的時候那個內心都癢癢的，都會想去打牌，書也讀不下，善知識也不能親近，正法的事也做不來。尤其我們現在眼界大開，很多那些五欲的境界讓人心不能自拔，所以老子說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂」，就癢癢的，心靜不下來，躁動。
然後內心是慢慢的被這些慾望腐蝕，所以整個人是消沉的，是沒有志向的，是沒有學習的動力，是沒有辦法成為中流砥柱的人才。坦白講，你注意看，為什麼雪公老師，以前有一個年輕人去拜訪雪公老師，雪公老師第二天就跟侍者說我們去回拜。侍者就跟雪公老師說，這麼多人來見你，你如果每個人都回拜哪有可能？雪公老師說不是，是他。為什麼？很少年輕人讓你看到是正面的，是有氣象的，是看到未來的，是一個對自己很有信心的。
一般現在大概都是被教成很萎靡的、沒有想法的，志向也不見了，得過且過的，很消沉的、萎靡的、沒有想法的，大概都是變這樣。整個環境教育都變了，就是那個內心世界裡面都很渴望那些眼前的安樂，生活的享受，那個癢癢的，還有心志也被腐蝕了，很少看到很光明的、很有希望的，看到他的未來的，從他看到人生的未來，從他看到國家的希望。
節選 大唐聖教—地獄變相圖
唐瑜凌老師主講台灣台北市劍潭海外青年活動中心 檔名：60-009-0015
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