相由心生，境隨心轉
你生命的境界，將決定你人生的高度，你寬廣的胸懷，將決定你人生的格局；你待人的態度，將決定你人生的成敗，你如何對待別人，別人也會如何對待你。相由心生，境隨心轉；你的善良會在你的臉上顯現出來，善良的人，運氣永遠都不會差。
「心隨境轉」是指失去自己的主宰，老是被環境的動態所影響。如果我們的心是被環境牽動著，一旦大環境怎麼動，我們也會怎麼動；不管出現了什麼風氣，馬上跟著變化，就成了水面的浮萍，隨著波浪載浮載沈，這是非常痛苦、不安定的。
要做到「心不隨境轉」不容易，如果能讓「境隨心轉」，那就更是不簡單了。例如，當事情來臨，不盲目地跟隨大流，還表現得那麼自在、安定；如果還能漸漸影響更多人，這就是「境隨心轉」。所以，環境的安定與否，就取決於我們的心念是否安定。
心平一切平 境會隨心轉
我們做一千件好事是「一個福」，做一萬件好事是「十個福」，做十萬件好事是「一百個福」。讓「百福莊嚴」成為你的人生主旨，這是修行。
一個人的能力是有限的，你自己每天做一件好事，人一輩子一百年才三萬六千天，從二十歲到一百歲每天做一件好事，做一輩子也做不了多少個「百福」。所以，我們要發動身邊的人一起做，你發動一個人，這一個人做的每一件好事都算一個，發動一百個人，一千個人，那麼這些人做的每件好事也都算你的，大家有功德，你也有了更多功德，「百福」也就具足了，這就是我們通常所說的「回向」的含義。
回向，是讓一個人做好事變成十個人，十個變百個、千個、萬個……無量無邊，所以佛菩薩福德也無量無邊。修行就是互相影響的，影響越多，功德越大，福報越大，修行越順利。要做到這些首先自己的這個心要平，不惹是非。不然，會因為你的心不平、不順，所以緣就不順，障礙也越來越多。
如何做到境隨心轉
如何在紛雜的俗世里保持清明安穩，境隨心轉呢？舉例，大多數的人不喜歡下雨。只要看到天空烏雲密布就愁眉苦臉。因為一下雨，很多事就乾不了。因為個人的利害和所處狀況，人的心情就會隨著這些條件而變化，這就是心隨境轉。
但是，同樣是下雨天，作家琦君女士在一篇散文里，卻說她喜歡下雨天呢！因為她會想起小時候，下雨天躲在母親懷裡聽故事的情景。她一樣一樣地把下雨天的溫馨回憶舉出來，她的內心也因為下雨天而出現一幅幅美麗的圖畫。下雨天對她來說，真是太好了。這也是心隨境轉，心隨著外面的環境，轉到好的方向去了。生活里充滿這樣的例子。
有的人明明知道沒有辦法跟別人競爭，試一下卻幸運得勝，這讓他很高興；有人明明實力很強，但競爭結果沒被錄取，內心非常痛苦。這也是心隨境轉。「境」包括人、事、物，都可能影響我們的心情起伏。受外界因素影響心情變化，是非常痛苦的事。
能做到「」境隨心轉」嗎？
事實上是不太可能的，因為人、事、物都是外在環境，天有不測風雲，個人力量很難完全掌控。但是，我們可以改變自己面對環境的態度，收伏起落不定的心情，也就能轉劣為優，轉敗為勝。做任何事都要往好處想，往壞處準備；能解決就解決，不能解決就面對它、接受它、處理它、放下它。
有一位瓜農，西瓜還未收成前就被颱風給吹了。法師跟他說，靠天吃飯的人，天給飯吃要感謝；天不給，也不用恨，因為這不是人可以掌控的事，但心情卻是自己可以掌控的。
不要天真地以為人定勝天，環境一定會照人的心意而改變，能改變的其實是自己的態度，自己的心態。任何事都要往好處想，往壞處準備。凡事不要只考慮自己，要為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛，你才能夠自在。
你怎樣對待別人，別人也會怎樣對待你。不要總是怨天尤人，不要總是挑別人的毛病，看別人不順眼。不要總想去改變別人，先調整好自己的心態，修好自己的心，一切境都會隨心轉。
人與人，人與物，人與事之間皆有緣。與人相處，你把對方當成是菩薩，他就是菩薩；你把對方當作是魔鬼，他就是魔鬼。簡單點說，這和照鏡子是一樣的，你面帶笑容的對著鏡子，你看到的就是那個陽光的你；你愁眉苦臉的對著鏡子，你看到的自然也是那個陰霾的你。
朋友之間也是這樣的，你對他尊重有加，他也會對你彬彬有禮；你對他惡言相向，他也會對你心存芥蒂。所以，對待朋友要真誠；對待親人要感恩；對待愛人要包容；對待敵人要原諒；你對任何人的友好，他都是可以感受到的，自然也會這樣對你。
你生命的境界，將決定你人生的高度，你寬廣的胸懷，將決定你人生的格局；你待人的態度，將決定你人生的成敗，你如何對待別人，別人也會如何對待你。相由心生，境隨心轉；你的善良會在你的臉上顯現出來，善良的人，運氣永遠都不會差。
（來源：靈隱寺）
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