大寶法王:「佛教徒」的修持法,是藉由佛法而得到心的力量!

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大寶法王:「佛教徒」的修持法,是藉由佛法而得到心的力量!

而談到所謂「修法」,是否又應將全副心力放於修法,而不顧世事,將自己的工作、事業、生意、家人都拋在腦後?或將家人、工作等都視若無物,僅將佛法當成最重要之事?大家是否有如此想法?或除佛法外,將其他都視若塵土呢?

若想放棄一切地去修法,對一位修法者而言也非易事,因為我們去找工作、做事,都是希望自己和家人有安穩幸福的生活,若連此都做不到,想藉由修法去救度一切眾生,令他們幸福可能也是成效堪慮。

因此,是否要如同往昔高僧大德一樣放下一切呢?對我們一般凡夫而言,確實相對難以達到。但這並非代表拋棄一切、將全副精力都放在佛法上,是難以達成之事。

所謂「佛教徒」的修持法,是藉由佛法而得到心的力量,瞭解人生的精髓與實義,這才是修法的最終目的,是為了獲得究竟利益,讓自己如願達到究竟的幸福與利益,而非得到外在物質或生存條件等暫時性的幫助。

因此,對於一位佛教徒而言,修法並不是為了滿足外在五根所執的貪欲之境,而是為了達到內心的安樂,心的安樂才是究竟的安樂與幸福,將此視為修法目的,為此長遠目標與利益,去精進努力。

第一句教授到,「貪戀此生非行者」,所謂的「行者」、「佛教徒」,必定要思維來生,為利益來生去努力,希冀因此自己來世能得到幸福。若一心只掛念今生去修持佛法,雖然也能得到暫時利益,但很難得到究竟的幸福,也很難稱得上是「佛教徒」。

若僅為五根貪念、暫時利益而去修持佛法,則你不夠格得到「佛教徒」的名號,我們必需要具備高深的目的和理念,為來世、為眾生去修持佛法,這種發心是長遠而究竟的,這才是佛教徒應去追求的安樂。

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