＜如何修得大富大貴？＞ 富，一個人富有是從佈施來的，請問貴要怎麼修？ 貴，要怎麼修？要修忍辱，謙虛，破驕慢，不凸顯自己的優點。各位，很重要。你很會唱歌，然後你一直想要凸顯，你很會唱歌的優點，然後讓人為你鼓掌，下輩子你就很可憐，你喊的要死，聲音也很好聽，但是就是貧賤，聲音就好聽。 所以有時候你會覺得說，同樣一個人，歌星，他也長得不美，他怎麼那麼出名？這個，你去隨便看一個也美美的，怎麼出不了名？他唱歌也很好聽。他這個唱歌又不好聽，大家都要捧他，因為一個有修貴的因，一個沒有修貴的因。 這個貴就是從謙虛、忍辱，所以尊敬別人，你就能夠貴。富從佈施來的。所以大富大貴，要佈施，而且佈施的時候還不能驕傲，佈施的時候要下心含笑，親手佈施。 佈施完以後這個功德都迴向給大家，都得到這個功德，你又富又貴了。但是你佈施的時候，師父怎麼沒念到我的名字？有的人會來抗議，我說抱歉，抱歉，趕快…再為你念一下，你的心很痛苦。

【明白了痛苦，才能生起擺脫之心】 ■達真堪布 我們都能親身感受、體會到人間的痛苦。但墮落地獄，投生餓鬼道、畜生道的痛苦，我們已經忘得一乾二淨了。 佛在《地藏經》裡講過地獄的痛苦，很多佛經裡也講過三惡道的痛苦；佛所說的話叫真言、實語，是無有欺惑的，我們可以深信不疑。 ●思惟「輪迴」的過患與痛苦思維輪迴的過患與痛苦很重要。有些人不願意思維地獄等輪迴的痛苦，甚至不敢聽這些，這是一種錯誤。應該多聽、多看、多了解、多思維，這樣我們對輪迴才有正確的認識，相續中才會產生出離心。 輪迴太苦了，尤其是三惡道。地獄的痛苦更是難以表達、難以形容。八寒地獄、八熱地獄、近邊地獄、孤獨地獄的痛苦，都是概括來講的，其實真正的地獄是無量無邊的，地獄的痛苦也是五花八門、各種各樣的，很難說清楚。

【山神說你救人一命，我奉上天命令報答你】 世界上到底有沒有因果報應的現象?有人對此抱著懷疑的態度，有人認為這只是佛教徒一廂情願的想法，然而我現在卻深深感覺到因果報應不僅是有，而且是非常的明顯，因為我曾經親身經驗過一個非常不可思議的遭遇，使我不得不相信宇宙間確實有這種難以想像的因果現象。 　　我是一位現職的國小教師，今天我能夠擁有這一個安定而有意義的工作，應該歸因於我過去對於貧苦兒童的關心和幫助，後來才產生了一連串意想不到的遭遇，使我在因緣會合下成為一位合格的教師。 事情的經過是這樣的：三十多年前我高職畢業後，由於沒有升大學，只好臨時找到一個工作，到小學擔任代課教師，地點是在嘉義縣極為偏僻的大埔鄉，到職後我發現這是一所迷你的小學，全校只有二十個兒童，我班上的兒童年齡大小不一，有七、八歲也有十八、九歲，雖然程度和年齡相差很大，然而我也竭盡一切所能加以教導，我日夜以校為家，連周末例假日也全部在學校義務輔導兒童的課業，我也將這些兒童當作自己的弟妹，隨時隨地關心他們的一切，因此他們也把我當作他們的兄長親人一樣。 在這期間我發現班上一個特別矮小的兒童，由於營養不良，以致十九歲了仍然看似七、八歲的模樣。經過了家庭訪視後我才知道，由於他家特別貧困，母親離家出走，父親又體弱多病，無法謀生，以致經常三餐不繼，甚至瀕臨餓死的邊緣。 我了解他家的處境後，內心非常的同情和難過，為了幫助這個兒童及其家庭，我當時就毫不猶豫的將我每個月的實物配給(白米)全部讓給他家領用，同時也經常利用機會向許多社會人士呼籲，希望能對這家貧戶施予援手，後來終於有一位善心的人士答應長期接濟認養這一家的孩子，使我釋下心中的重擔，同時也感到無限的快慰。

農曆十一月十七日 |恭迎阿彌陀佛聖誕日 彌陀聖誕由來 2022年12月10日是西方極樂世界教主——阿彌陀佛的聖誕日。農曆十一月十七日其實是永明延壽大師（公元904—975）的生日。前人認為永明延壽大師就是阿彌陀佛的化身，所以將阿彌陀佛聖誕日定為永明大師的生日。 從寶靜法師著作《阿彌陀佛要解親聞記》所記載的一段公案，可見永明大師與阿彌陀佛的因緣甚深。 話說永明延壽大師深受吳越王敬重，獲尊為國師。有次吳越王舉辦供僧大會，當大眾正想禮請大師上座時，一個衣著破爛的大耳和尚毫不客氣地在首席坐下。 吳越王心中不快，卻不便發作。散會後，他問永明大師：「今天有沒有聖人來應供？」大師答：「有啊，定光古佛。」

夫婦不和的解決方法 節選自《大悲心陀羅尼經淺釋》 ◎宣化上人講述 【若有夫婦不和。狀如水火者。取鴛鴦尾。於大悲心像前。咒一千八遍。帶彼。即終身歡喜相愛敬。】 「若有夫婦不和，狀如水火者」：男女系五倫之大倫，夫婦本來應該相和的。假設他們不相和，這其中，或者有種種業障、種種的魔鬼，來破壞夫妻的感情；這個狀況，好像水和火似的。 「取鴛鴦尾」：用鴛鴦的尾巴，仔細捆在一起；這鴛鴦，兩隻行動是一致的。 「於大悲心像前」：在大悲觀世音菩薩像前，「咒一千八遍」：來念〈大悲咒〉一千零八十遍。 「帶彼，即終身歡喜相愛敬」：把它帶到身上，這對夫婦，彼此就會一輩子都互相愛敬。 為什麼淫慾心重？就因為業障重 ◎ 宣化上人 我們人為什麼色慾心，這個淫慾心那麼重？情愛的心那麼重？就因為業障重。你若業障輕，就不會有這種心了。這個業障重，它贅著你，就叫你一天到晚都想這個事情，沒有停止的時候。 在業障重的時候，你就應該生出一種覺悟心：「啊，業障這麼重！」就應該要減低這業障。如果你跟著你業障跑，越造越深，越墮落越深，將來一定變牛、變馬、變豬、變狗去，也不停止。為什麼？你情慾心太重了，一定會墮落的！墮落什麼畜生裡邊去，這沒有一定的，所以這很危險的。 我們無論任何人，如果情慾心重，趕快要把它放下來；情慾心重的人，將來一定做畜生的，這一點疑問都沒有！ 轉載貼文

每晚睡覺前反省，比每天誦經、拜佛功德還要殊勝 淨空老法師： 這十個字好記，貪瞋痴慢疑、溫良恭儉讓，念念不忘，時時刻刻反省。晚上睡覺之前反省，我今天起心動念、言語造作，有沒有跟十個字相應？這是真修行，比每天坐在佛像面前誦經拜佛功德還要殊勝。我們以這個功德，信有極樂世界、有阿彌陀佛，以這個功德迴向往生，你說能不能往生？肯定往生。念念把眾生的苦難放在心上，跟阿彌陀佛一樣，阿彌陀佛就是救苦救難來的，我們跟阿彌陀佛一個心。阿彌陀佛極樂世界建好了，學校有了，老師有了，我們到處招生，到處鼓勵大家到極樂世界去，這是善本，稱名念佛。 　　第二，「廣行諸善，回向得生」。凡是正法，凡是傳統文化，不是負面的我們都要做，隨時隨地遇到了都要做。如果只是行世間善法，把往生這個事情耽誤了，那很麻煩，還要搞六道輪迴。六道輪迴裡頭不說別的，冤冤相報何時了？障緣從哪來的？就是冤親債主上來的，他來障礙你、他來誘惑你、他來破壞你，難，太難了！所以經不能不講。講什麼？勸導大家，每二十四小時講兩個小時，這兩個小時提醒不能少，一個星期不講經，一個月不講經，造作那些惡念惡言惡行，自己都不知道，非常可怕！ 　　所以下面講「道」，道是所念的，也有二：一個，「彌陀本願」，那最直接的就是第六品四十八願，其他的記不住，這四十八願要記住，這是「他力大道，不藉自力修善，一超直入，故名自然」。我們應該怎樣？斷一切惡，行一切善，一個目標、一個方向，往生極樂世界。我不希望這個世間的榮華富貴、名聞利養，我不要這些東西，我只要往生極樂世界就行了，世間這些榮華富貴，誰要就給誰，歡歡喜喜給他，真正做到這一生，於人無爭，於世無求，來斷惡修善，來教化眾生。我們的榜樣是諸佛菩薩，我們的榜樣，是各個宗教的聖賢，我們的榜樣是孔孟老莊，就夠了，就圓滿了。 　　道還有第二個意思，「三乘所證道，無為自然，性不造作，故亦名自然」。佛法教我們，明心見性，見性成佛，性是自然的，為什麼？沒有起心動念，就叫自然。起心動念就不自然了，分別就更不自然，執著那就糊塗到所以然了，那不是自然。自然好，要真幹，要時時刻刻勉勵自己，自己要做榜樣給別人看，帶頭幹，志同道合一起來做，這很難得，這個機會，那真是百千萬劫難遭遇，我們今天遇到了，要珍惜。這個小團體剛剛發芽，像種花草樹木一樣剛剛發芽，要非常珍惜，它很軟弱，禁不起挫折，要善心善行保護。自己如果不是真正看破放下，很難，要真的學看得破，放得下。章嘉大師，我跟他認識頭一天，我問的問題，他解答的就是看破放下。看破幫助你放下，放下幫助你看破，所謂看破，就是你看到事實真相，然後你就知道，哪些是該放下的，該放下的統統放下，這就對了。