至誠念佛可以轉業印光大師 原文： 又學道之人，凡遇種種不如意事，只可向道上會。逆來順受，則縱遇危險等事，當時也不嚇得喪志失措。已過，則事過情遷，便如昨夢，何得常存在心，致成怔忡之病。 汝既欲修行，當知一切境緣，悉由宿業所感。又須知至誠念佛，則可轉業。吾人不做傷天損德事，怕甚麼東西。念佛之人，善神護佑，惡鬼遠離，怕甚麼東西。汝若常怕，則著怕魔，便有無量劫來之怨家，乘汝之怕心，來恐嚇汝。令汝喪心病狂，用報宿怨。 且勿謂我尚念佛，恐彼不至如此。不知汝全體正念，歸於怕中。其氣分與佛相隔，與魔相通。非佛不靈，由汝已失正念，故致念佛不得全分利益耳。祈見光字，痛洗先心。 當思我兄一夫一妻，有何可慮。即使宿業現前，怕之豈能消滅。惟其不怕，故正念存而舉措得當，真神定而邪鬼莫侵。否則以邪招邪，宿怨咸至。遇事無主，舉措全失。可不哀哉。

印光大師【勸身患病苦念觀音】 ●病苦至劇，不能忍受者，當於朝暮念佛回向外，專心致志，念南無觀世音菩薩。觀音現身塵剎，尋聲救苦。人當危急之際，若能持誦禮拜，無不隨感而應，即垂慈佑，令脫苦惱而獲安樂也。（文鈔正編卷一。複鄧伯誠居士書） ●時疫流行，妻子罹（音離，不幸遭受）病，當令彼等各各志誠念「南無觀世音菩薩」。汝若會念《大悲咒》，當加持大悲水令服，自可痊癒，正不必汲汲（音極）於醫療也。（文鈔續編。複吳滄洲居士書）

【應該這樣誦經效果就大了】 夢參老和尚開示： 你若是讀《普門品》，《普門品》是贊歎觀世音菩薩功德。觀世音菩薩說，你遇到什麼災難，只要一念觀世音菩薩，觀世音菩薩就能救苦救難。經文上是這樣說，你要知道，念觀世音菩薩要至心，不至心不會來。 　　如果你會修觀的，念《普門品》的時候，你觀想為什麼觀世音菩薩發這麼大願? 我也要學他，讀誦他過去所做的事情，也就是故事，那就是觀世音菩薩他過去所做的事情。你讀他，也要學他發願。 　　誦經的時候，要把“觀”加進去，效果就大，那樣才能斷煩惱。有的道友們曾經這樣問過我說：“誦《普賢行願品》，已經誦了幾千部，每天誦一部的話，我誦了十幾年， 　　但是，一點兒效果都沒有。”我說：“你是怎麼誦的?”...

憂鬱症、自閉症能用佛法對治嗎？ 地藏殿和尚開示 有道友問，得了憂鬱症、自閉症，除了吃藥控制外，能用佛法對治嗎？又如何以佛法對治，要念什麼？ 像這一類的病，單靠病人自己的力量是沒有辦法治癒的，甚至會隨著胡思亂想，走向自殺。所以，治癒的關鍵，必須得有發大心的人長時陪伴、引導，再配合一定的藥石才可以。可以說，像這種業障病，沒有足夠的福報，真的病不起，這也算是一種富貴病。 以前也跟做醫生的道友有過交流，據他們講，這類的病人，光靠吃藥不行，必須得讓他多參加活動，比如有人陪著他騎車，晒太陽，跑步，多流點汗。同時在飲食上，要吃些比較溫補的東西。而藥能減少的儘量減少，不要對藥產生依賴；俗話說，是藥三分毒，能不吃就不吃。 在這些輔助的基礎上，陪伴才是最關鍵的。要知道，這種病人都是比較聰明的，正因為聰明，所以沒人能夠理解他，沒人理解，他就無法跟人分享，就自己胡思亂想，想太多就變憂鬱症跟自閉症了。 在陪伴上一定要有耐性，不是說這類患者很聰明、很有天分嘛，正因為如此，他會對很熟悉的家人與他聊天時產生厭煩，因為他覺得你不如他聰明，甚至覺得你一直在騙他，應付他，懷疑他的智商。一定要有耐心，經常性地溝通，這樣慢慢就能把他從自閉中引出來。 如果用佛法又如何幫其對治呢？以前聽夢老說過，這人要是沒有學過佛，就叫他念地藏菩薩，假如他對佛法有所接觸和了解，就叫他念觀世音菩薩。因為這類人喜歡琢磨，太聰明，如果想多了，覺得地藏菩薩是對治鬼的，那就完蛋了。所以，對一般民間信仰的人，就多叫他念觀世音菩薩。當然，念經､唸咒都很好，但是他不會做的。 除此之外，作為佛弟子，遇到這種病人，一定要有慈悲心，誦經、念佛包括在三寶門裡做功德時，多給迴向，多給種點福田，他也能得到一點加持。 轉載貼文

【念誦心經九遍除障！迎新年】 願明天，大家為這個世界，有一個新的開始、祈願。 事實上按照佛陀所教的，也不是說光過年我們才這麼做，而是應該「天天都是一個新的開始」，所以，佛陀講空性，講無常，讓我們有一個全新的開始，一個可以改變的空間。這個世間萬法都是生生滅滅、變化無常，所以要我們去了解真相。 一般在寺廟裡面，很多會利用今天，來修般若心經除障回遮儀軌。事實上我們在寺廟裡面，也是每天至少，自己要念三遍，或共修三遍、九遍，甚至我們每天超度的時候，也是會念般若心經。 那為什麼要念般若心經？各位知道，在玄奘法師，從我們中國長安到印度去取經這個過程，碰到了八十一種，乃至八十八種苦難，都是靠著念誦般若心經，而消除障礙。 那個時候這個般若心經還沒有翻譯，玄奘法師是從一位生病的老和尚身上，所得到的一個傳承。

輪迴中的媽媽，你不再認識她….. 【五百世的媽媽】一次，佛陀與僧眾正在路上行走，遠處走來一位老婦人，她看見佛陀的莊嚴法相後，心頭猛地一抖，怔怔地呆立在那裡，之後不顧一切地趨向佛陀，口裡哭喊著：「我的兒子、我的兒子啊…….」，身旁的比丘們連忙伸手去阻止，這時佛陀卻說：「不要阻攔她，她真是我的母親。」 面對眾人驚愕的目光，佛陀說：「在過去世，這位老人家曾做我的母親五百次，今天她看到我時，憶起了往世的宿緣，她的確是我的母親啊！」 【禮敬白骨的佛陀】又有一次，佛陀見到路邊有一堆白骨，就向這堆白骨恭恭敬敬地禮拜。 弟子們很是疑惑，佛陀說：「這具白骨的主人，她在生前曾經做過我的母親，而且不只一次地做過我的母親。無量劫以來，她做我的母親時的白骨如果堆積起來，比世界上最高的山——須彌山還要高，我喝過的母親的奶水如果盛起來，比四海水累積起來還要多。」 【你的媽媽，你卻不一定認得】有一位母親在彌留之際，特別想念自己的女兒，女兒在急迫趕回看望母親的路上，母親終究還是沒有捱到那個時刻，在對女兒的聲聲呼喚與無限渴念中離開了人世。由於臨終時強烈的貪執與想念的緣故，這位母親死後轉生為一個小蟲，趴在了女兒的胳膊上親近她，而當女兒發現小蟲時，非常自然、冷漠又略帶厭惡地「啪」地拍下去，小蟲即刻沒有任何反抗地被碾死。這個過程被一位尊者在定中觀察到，尊者深深地嘆息道：「這個女兒親手殺死了極度想念她的母親呀！」