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隨喜功德佔的便宜最大,特别是隨喜十方法界一切諸佛菩薩時!
jessie 焦潔西
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2025 年 12 月 4 日
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一念這個咒,五百年後,你身上的蟲子都是做菩薩的!
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善導大師:教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!
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「心常覺照,不隨妄轉」
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【炸茄子 】
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 2 日
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淨空老法師:念佛不要拘束
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 27 日
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農曆四月十四恭賀純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊聖誕
jessie 焦潔西
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2022 年 5 月 14 日
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楞嚴咒背誦方法
jessie 焦潔西
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2024 年 12 月 29 日
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清蒸大黃瓜
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 31 日
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[轉賣毒品,報應在第三代身上]
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 31 日
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念《普門品》中的這四句偈語,能治眼疾——煮雲大師
jessie 焦潔西
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2022 年 11 月 2 日
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學佛僅僅是做個好人嗎?
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 5 日
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【淨空老法師法語精華:念佛篇】
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 28 日
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為病人讀《地藏經》
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 24 日
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為病人讀《地藏經》 ◎ 宣化上人 “日月歲深,轉復尪瘵”:日月歲深,不是指一天二天,而是指時間非常的久遠。所謂轉復尪瘵,尪就是瘦弱,就是非常的虛弱,沒有氣力了。瘵,五癆七傷謂之瘵。癆病是不容易好的,癆病有五種,這五種癆病都是沒有什麼藥可以治好的。“眠中叫苦”:到了睡覺的時候,喊叫起來,就驚醒了。或者被鬼追,或者被鬼打,或者被鬼抓,眠中叫苦。“慘悽不樂者”:所以常常面貌上總有一種悽慘的樣子。悽慘,就是好像要哭的樣子。不樂,心裡總沒有快樂。 “此皆是業道論對,未定輕重”:這是為什麼?就是這罪業在地獄裡論對,評論這件事,說這個人罪業是重?是輕?討論研究這個問題,沒能決定他的罪業,是輕或是重。因為在地獄裡討論這個問題,所以雖然沒有死,在生的時候,就覺得沒有什麼快樂。這個就因為自己造罪業,知道將來好像會入地獄似的,所以就悽慘不樂。“或難捨壽”:或者難以舍壽,就是要死不得死。要死,你不會這麼快就死。“或不得愈”:或者這個病不能這麼快就好了。“男女俗眼”:世間的男女沒有得到天眼通,沒有得到這個宿命通,所以不知道這個情形。“不辨是事”:所以不明白這是怎麼一回事。 既然不明白,這有沒有什麼辦法呢?有辦法!“但當對諸佛菩薩像前”:但你就對著諸佛菩薩像前,這個菩薩像前,或者是地藏菩薩像前,或者其他菩薩像前也可以,如果沒有供養地藏菩薩像,就在其他菩薩像前。就“高聲”:大大的聲,很大的聲音,“轉讀此經一遍”:念《地藏經》一遍。 “或取病人可愛之物”:或者拿病人最愛惜的東西。“或衣服寶貝”:或者是衣服、或者是什麼寶貝。“莊園舍宅”:或者是他的田產、花園,或者他的房子。“對病人前”:對著生病的人面前,“高聲唱言”:大一點的聲音,就說啦!“我某甲等”:我叫什麼名字,說出自己的名字。“為是病人”:我為了這個病人,他叫什麼名字,說出這病人的名字。“對經像前”:對著《地藏經》,或者地藏菩薩像前,或者其他佛菩薩像前。“舍諸等物”:我把他最愛惜的東西,或者是莊園舍宅,或者是一切衣服,這些物質。“或供養經像”:用它來供養菩薩經像。“或造佛菩薩形像”:或者把它賣了,來造佛菩薩的形像,這功德是最大的。“或造塔寺”:或者造寶塔或者造寺院。“或然油燈”:或者在佛前點油燈。“或施常住”:或者佈施給常住,常住就是廟上。 “如是三白病人”:像這樣要對這個病人面前說三遍。“遣令聞知”:每一遍都要令病人聽見。“假令諸識分散”:假使他的諸識,就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、第六識、第七識、第八識已經分散。“至氣盡者”:將要斷氣,氣快要沒有了。“乃至一日、二日、三日、四日”:或者一天,或者兩天,或者四天。“至七日以來”:乃至七天,每天每天“但高聲白”,“高聲讀經”:高聲讀誦經典。 “是人命終之後”:這個有病的人,他命終死了之後。“宿殃重罪”:他前世一切的禍殃,一切的災難重罪。“至於五無間罪”:乃至於五無間這麼重大的罪業。“永得解脫”:永遠得到解脫。“所受生處”:他所受生的這個地方,“常知宿命”:這個人常常知道他的宿命,知道他的前生是怎麼回事。 “何況善男子善女人”:何況善男子善女人,“自書此經”:自己來寫這部經典。“或教人書”:或者請人來幫忙寫。“或自塑畫菩薩像”:或者自己塑畫菩薩形像。“乃至教人塑畫”:或者叫人塑畫,就是給人一點錢,叫他幫你塑畫。“所受果報”:所得到的功德果報,“必獲大利”:一定得到很大的利益。 轉載貼文
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商人在遇到天災地變的情況下哄抬物價吸血,會感應蝙蝠吸血地獄
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 11 日
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商人在遇到天災地變的情況下哄抬物價吸血,會感應蝙蝠吸血地獄 蝙蝠裡面有幾種表達 再下面是吸血地獄,吸血地獄,這裡面有那個蝙蝠吸血,有沒有看到?蝙蝠裡面有幾種表達,第一個是說蝙蝠正在拖人,第二種是有人正在逃,第三個有在抵抗。有的已經被蝙蝠抓到,有的是已經被蝙蝠在吸血,各種的表達當中,這裡面說什麼?就是吸血。什麼叫做吸血?這個行業是高利貸的就是吸血。再來就是趁人之危的時候壓榨人,譬如說對方缺錢,很簡單,你趁這個機會開條件,他缺錢的時候他的財產要賣,你賤價收購,趁這個機會趁火打劫。 或者商人在什麼情況下?在遇到天災地變的情況下哄抬物價,吸血,他會感應到像蝙蝠這種吸血地獄。所以如何在前面的刖足地獄裡面強調禮,讓年輕人站起來,禮讓人活得有尊嚴;在吸血地獄裡面要強調的是不要佔人便宜,甚至還要懂得吃虧就是佔便宜。所以老子說,既以為人己愈有,既以與人己愈多。為什麼吃虧就是佔便宜?這點很難體會,這個要學中國文化才知道。吃虧為什麼是佔便宜?明明吃虧,我就是減少,我怎麼會佔便宜?這裡面就是要推理。 舉例來說,我今天這樣吃虧有三種好處:第一種的好處是在練習我的度量;第二種的好處是別人(君子)看到我這樣表現的時候,他會默默的幫助我;第三個,我從吃虧裡面,我也可以知道人性在哪裡,是惡知識我就得好好的遠離,是壞人、是小人,我就得好好的遠離。所以雪廬老人說,吃虧有無限的好處,讓你懂得人性,讓你懂得如何修學忍耐,如何修學心量,也讓君子對你刮目相看。 從這個吸血地獄當中,我們可以得到這樣的反思。為富不仁、高利貸的訛詐,或趁人之危的敲詐,都是我們社會的亂象。那我們為什麼不會隨著這個社會的亂象?很簡單,因為知道他有那個果報,我不要,所以我不會去隨喜社會的亂象。你知道嗎?往往學道的人為什麼很痛苦?就是午夜夢迴,看到人家都得利益,我不這樣做,好像我吃虧很多。但是你如果知道說,這些得利益的人後面要付出慘痛的代價的時候,你會很高興說我沒有做。所以往往有時候,學道的人為什麼他的胸懷是開闊的,他的眼光是遠的,跟他懂得善惡因果是有關的。 我們再看下一個地獄,下一個地獄叫做蛆蛀地獄。蛆蛀地獄,蛆蛆還有蛀蟲。蛆蛀地獄是什麼?就是那種我們說,蛆蛀地獄有兩種特色,第一種特色就是說,蛆蛆是讓你身體癢癢的,蛀就是讓你身體腐蝕的。我們這個人世間有很多的業都跟那個蛆、跟那個蛀有關,蛆就是癢癢的。什麼叫做癢癢的?男女的慾望就是那個癢癢的。 還有譬如說打電動玩具,不打那個心癢癢的,你注意看癢癢的。然後教你很多歡樂的,那種亂七八糟的歡樂麻痺了你,你不去做的時候,內心是癢癢的,那個跟那個蛆都有關係。蛀就是腐蝕心態,整個人被腐蝕掉,整個人在男女慾望,在聲色場合,在這些五欲的快樂當中,內心是癢癢的。什麼叫癢癢的?書讀不下去了,那個癢癢的,都想要那些,都想到那些,不做都癢癢的。像打牌,不打的時候那個內心都癢癢的,都會想去打牌,書也讀不下,善知識也不能親近,正法的事也做不來。尤其我們現在眼界大開,很多那些五欲的境界讓人心不能自拔,所以老子說:「五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂」,就癢癢的,心靜不下來,躁動。 然後內心是慢慢的被這些慾望腐蝕,所以整個人是消沉的,是沒有志向的,是沒有學習的動力,是沒有辦法成為中流砥柱的人才。坦白講,你注意看,為什麼雪公老師,以前有一個年輕人去拜訪雪公老師,雪公老師第二天就跟侍者說我們去回拜。侍者就跟雪公老師說,這麼多人來見你,你如果每個人都回拜哪有可能?雪公老師說不是,是他。為什麼?很少年輕人讓你看到是正面的,是有氣象的,是看到未來的,是一個對自己很有信心的。 一般現在大概都是被教成很萎靡的、沒有想法的,志向也不見了,得過且過的,很消沉的、萎靡的、沒有想法的,大概都是變這樣。整個環境教育都變了,就是那個內心世界裡面都很渴望那些眼前的安樂,生活的享受,那個癢癢的,還有心志也被腐蝕了,很少看到很光明的、很有希望的,看到他的未來的,從他看到人生的未來,從他看到國家的希望。 節選 大唐聖教—地獄變相圖 唐瑜凌老師主講台灣台北市劍潭海外青年活動中心 檔名:60-009-0015
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佛學文章
【誦地藏經30年,從清貧到現在的10億身家】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 14 日
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【誦地藏經30年,從清貧到現在的10億身家】 在末時代,論改變命運的法門,我見到感應最為強熾,改變幅度最大,數量最多的,當屬地藏經。 我以前也發表過很多地藏菩薩的加持感應文章。你若留意會發現,供養和修持地藏法所帶來的利益,並非僅僅是小感小應,而是大效驗。 或由貧轉富,或從孤獨到幸福,或從絕症到健康,這些奇蹟,都是都發生在念誦地藏經的人身上。 我經常覺得,我們中國人估計是積累了累劫的福德因緣,所以這個時代得遇地藏經這樣殊勝的大乘經典。 為什麼這麼說呢? 我自己接觸佛法也是有相當一段時間了,顯宗、藏傳、東密都有所接觸。 密法是無比殊勝的,故古人常以金法譽之。在密教的圈子裡,反而是見到一些人雖持咒久久,卻不見有大的轉變,談不上改變人生。 這個情況是有原因的,不是法的原因,而是人的問題。密法能讓人即身成佛,何況世間天人、轉輪王等福報。 但是,持咒靈驗乃至證悉地,是有大前提的,你若破壞了這些大前提,收效甚微。 首先是三昧耶戒,你對上師的誓言承諾,最基本的是不能詆毀上師,師兄弟間不能吵架打架,不能違背對上師的諾言。 假如你從一位上師那裡得到一個咒語的傳承,你卻私下說上師的是非,甚至毀謗上師,那麼你修這個咒語想成就是不可能的。 以前畫師說,常見的觀音、藥師、度母等非常普及,很多人司空見慣而不重視,一味追求高深的密法。 卻不知道,高深的秘密之法,有甚高的要求。普通人去修很深的密法,達不到要求,難以相應。 到頭來,世間法上反而不如那些老實修基礎法門的那些師兄。 第二個也就是密乘的戒律和要求。大家都知道密乘有很多財神,但並不是你念了就能發財,而需要在符合財神誓言的條件下去修,才會產生效驗。 如有的財神法,要求發菩提心,你要為了一切眾生而來修持,今人修財神,僅僅就為了自己發財,就懷著世俗的利益,自然難以相應。 這樣會出現一個問題,就是雖然修久了,卻不見效驗。 第三是傳承法流的問題。一個教法,如果傳承過程中,傳承的持有者,或者弟子中,出現嚴重破壞誓言的,污染了這個傳承。 那麼,後面的弟子們,即使念誦一樣的咒語和儀軌,也無法成就,甚至出現各種問題。 第四個是傳法者。有的高深秘法對傳法者的修證和資格,是有要求的。比如我見到薩迦派,灌頂傳法非常嚴格,對傳法者有很嚴的資質要求。 因為傳承者的證量會直接影響到修學者,傳法上師若是大成就者,法流熾盛,對於受法者的法驗、成就起到不可估量的作用。 法有外、內、秘、極秘,有的是有特定的護法守護,不是說你隨便網上找到一個儀軌,或者從哪個地下渠道買到秘密儀軌,就可以修持,那是比較危險的。 我深知這方面的緣起,所以平常發布的咒語,多是屬於事部、行部等密法,這些大眾念誦功德無量,不存在什麼問題。誠懇念誦,必有效驗。 漢傳的密教咒語,多屬於事部、行部,或有瑜伽部,與藏傳不同。對於無上瑜伽等咒語儀軌的,需要去向具德上師求法。 具德上師傳法前,會先觀察緣起,什麼法適合普傳,適合秘傳,都要打卦或者入定觀察。 我上次見到藏傳的一個殊勝的馬頭明王咒,不是大家網上看到的那個,屬於比較秘密的。 此尊和修吉龍王等事業眷屬,我心裡動念,想念念這個咒語。 有一天凌晨,夢中得知,這個咒語有龍王和什麼護法,他們會先來調查、考察這個持咒的人,如果持咒者哪裡做得不好,會受到他們的懲罰。 醒來我就覺得藏傳的咒語中,特別忿怒本尊的,護法威猛,不能隨意受持。 以前我發布的是唐密的馬頭明王大心咒,持誦後很好,法流與護法和藏傳的有所不同。 又比如,佛眼佛母的咒語,有一天我在凌晨的清晰夢中,似乎有人告訴我,還是自然顯現。 我得到2個信息,我依稀記得大意是,持誦之後: 1、得大富樂大富樂(大意如此)。 2、在三界里誰也找不到你(對應空性)。 這和藏傳的要求不一樣。 列舉的這些例子,是為了說明密法的特徵,如果你以上的這些要求都達標了,效驗非常迅猛,有望證悉地。 敦珠法王曾開示,修密法如在一個竹筒中放入一隻蛇,只有上和下兩個方向,不是上升成佛就是墮入惡趣。 對於普通人來說,如果誦經和念聖號,會免去上面的很多的問題。 假如一個人的誓言不清凈,或者傳承受污染,或者嚴格要求的密乘戒律做不到,也就是大前提沒有做到,那麼持咒的效驗甚微,更別說是悉地了。 而在顯宗誦經,比如念地藏經,並不存在這些問題,不需要灌頂傳承就可以修持,卻效驗廣大。 當然,顯宗也有自己的戒律,但你誦經,比如金剛經、地藏經、藥師經等,已經普及已久的法門。 沒有如咒語體系般要注意的傳承問題和嚴格要求,更重要的,我認為是接地氣,大眾能夠夠得著,容易相應。 而一些高深的密法,是有特殊或者嚴格要求的,你若不符合基本的要求,莫談法驗。 所以,我經常推薦求福報的人們,多供養藥師佛、地藏菩薩,老實誦經,堅持下去,你會見到效果。 主要是這些大乘經典,大眾的根器夠得著,也沒有很多嚴格的要求就可以相應,也很安全、安穩。 有些人可能覺得太普及了,隨處可見,因而不重視。 想想看,流傳了千百年,必定是法驗顯著,經過無數人的檢驗,備受大眾讚歎,方會廣為傳誦。 現實中,無數人念誦地藏經後見到了奇蹟。不少人從鬼門關又回來,就是因為念誦了地藏經。 如前些日子,我轉發了一篇文章,談到一位母親的女兒患癌症晚期,體內長了很多惡性腫瘤,醫生無法醫治。 母親只好把女嬰帶回家,度過最後的時光。 這位母親,回來之後沒有閑著,據說狂發願誦地藏經,迴向給女嬰。沒想到女嬰不但沒有死,一年之後奇蹟康復,紅光滿面。 當主治醫生再次見到時,非常驚訝,認為這是醫學奇蹟,不可思議。她說或許是母愛的力量,或許是菩薩神靈保佑。 談到增益福報,地藏菩薩是福德尊,這方面我以前寫過很多。 我發現,地藏經有個隱秘的特德,當念誦比較久,會利益到整個家族,福澤子孫後代。 有一位念誦了二十年的老阿姨,滿門俊傑,子女個個成才。有一位北京的老婆婆,也是如此,子女有成。 還有一個就是久修地藏法的人,會出現宿命通,知道自己的前世今生。 上次頓覺師兄給我留言: 「分享一下地藏經的感應:9月份26號收到波師兄的分享,她一直讀地藏經,堅持10多年。 同時收養流浪狗、貓,丈夫的事業也很好,是大學教授,月薪一萬多,她現在的房子換了大的別墅。 其中,之前養貓、狗的房子,周圍都變遷搬走,就剩下她那套,沒人讓她搬而且政府還每年給她補貼。 還有一個就是她妹妹定居日本,一輩子持地藏經,已經持了三十多年,現在有上億(10億)資產。每年給她10萬錢,她給用來做善事…… 28號收到波師兄,兒媳婦生一大胖小子,剛出生三天,這相貌如圖(略)」 我覺得波師兄和她妹妹的故事,想必十分精彩,於是請頓覺師兄問問波師兄,她們修地藏法的具體過程和感應事迹。 昨天,頓覺師兄發來波師兄寫的文字,真人真事。文字如下: 一家人誦地藏經改變命運 2018年10月2日(本來打算燃燈古佛那天分享,緣分所致)。 我,一個50多歲的老居士,也談不上哈,就一村裡的女娃子(老家是遼寧省大連市甘井子區……)。 今天是應王、頓兩位師兄的邀約及請求,簡述我家跟地藏王菩薩的緣分,和持地藏菩薩本願經的歷程。 記得198幾年,一家子也是很普通的家庭,只因為母親對待流浪貓、狗的疼愛,我們後來也養了。一直在我的鼓勵下,家眷也幫忙。 跟菩薩結緣那年,我還是啥也不懂何為學佛、信佛,我連南無阿彌陀佛都不會念,我妹妹卻跟我說念地藏經有錢。 大約30多年前,妹妹在日本跟妹夫一起留學,生活也會拮据,就一普通得不能普通的家庭。 偶爾的一次機會,她聽佛廟的人說:讀地藏經有錢。 她二話不說,就早晚持誦,一邊上班學習工作,一邊堅持。持誦不久後,就夢到大勢至菩薩、觀世音菩薩跟她一起洗身子。 有人聽她說,還笑她傻:「你以為你是誰,還菩薩跟你一起洗身子。」 可她不在意,感覺很殊勝!之後,一直堅持,不管多忙,漸漸地,家裡經濟條件也好了。 她們兩公婆看到周圍人群及祖國的困苦,深深發願,要行地藏王菩薩的願行,每年都會10萬左右給需要的貧窮困苦人氏,及國家的公益事業。 那段時間,就算自己清貧,也樂得自在。俗話說得好「積善之家,必有餘慶。」 一直堅持十二、三年,後來,她的丈夫、孩子的財富也越來越多。 如今的丈夫是一家房地產執行總裁,北京有兩套房產、廈門也有五、六套房產,公司旗下也有20多家子公司(涉及房產、超市等),日本也有房產,資產上億(凈值10億左右,不包括車子之類)。 她自己還在持地藏經,也在學瑜伽之類的,每年也支助給我十萬塊養流浪貓、狗。感恩南無大願地藏王菩薩! 說說我的吧!大概是2000年,我思念母親,就開始收養流浪貓、狗,看著它們就如家人一樣。 兩個月後,我的前任丈夫就走了,離世,剩下我的一女人和娃子,那時,我才30多歲吖! 還有貓、狗,生命的無常,生活困苦,讓我想起妹妹的話,「讀地藏經有錢,」困在農村的我,如何是好? 我只跟兒子說:「我想讀地藏經,幫我找找。」 兒子就上網找吖,而我很多字都不認識,就一個字,一個字的讀,不懂找兒子問。每讀一個字,就哭,就流淚吖,哭成淚人。 那時也是堅持一遍,一遍,有能力就早晚各一遍。 之後,遇到我現任的丈夫,他現在是大學教授,月薪一萬多,家庭也慢慢寬裕。 他也鼓勵我養流浪貓、狗,兒子、兒媳婦、妹妹都支持,每月、每年,都會寄個狗糧、貓糧。 兒子(現是總裁)、媳婦在北京上班,做房地產,也有自己的房產。 我為了養流浪貓、狗,我經常住老家(這房子五、六間都快住滿了貓、狗),偶爾回市裡的房子,本來,這老家要拆遷搬走的。 可是政府看我養流浪貓、狗,卻不趕我搬,還給一些補貼,讓我繼續養著。 其中,讀地藏經,確實改變了我,也把尿毒症的前期癥狀治好。也讓我記起前世因果,還能看到其他眾生。 菩薩真是慈悲,不舍一切眾生。南無大願地藏王菩薩! 2016年,有些貓、狗離世,我學讀誦普門品,每天一遍,地藏經也堅持。 不過,現在不用書,也會讀誦下來。50多歲人,不怕你們笑話,哈哈! 2018年9月26號,我家裡也供菩薩像,估計觀世音菩薩的感召,讓我結識了王師兄,她持大悲咒也很久了(十幾年了)。 她說來看我,順便帶了平常市場那些小蠟燭,我不知道叫啥,據說可以點四個小時長。 今天兒媳婦也剛好待產,在北京醫院,我跟王師兄說後,她讓我把她帶來的燈拿去供菩薩。 然後,她在菩薩跟前發願說,「願波師兄(別人都這樣叫我)的孫子如無量光無量壽,救度眾生。」 後來,燈一直亮著,記得王師兄是15點著的,亮到隔天2點多。 我還專門跑去問王師兄要不要繼續點,她說不用,這是緣分。 28號,兒子在北京打電話給我說,生了大胖小子。我開心了一晚,趕緊跟王師兄分享。我過幾天,要跟妹妹去北京看孫子了。 感恩南無大願地藏王菩薩! 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀自在菩薩! 預祝各位過個好國慶! 最後,我的故事,希望能給各位迷霧的有緣師兄們,一個好的緣起。莫退初心。 以下為波師兄及她妹妹,收養貓狗的照片: 傾蓮池:1、夢到和觀世音菩薩、大勢至菩薩一起洗身子,是非常殊勝的法驗。古代漢地的一些大禪師,就夢見與文殊菩薩一起洗澡。 2、願力殊勝:要行地藏王菩薩的願行,每年都會10萬左右給需要的貧窮困苦人氏,及國家的公益事業。 波師兄的誦地藏經的法驗: 1、找到大學教授做丈夫。 2、治好了尿毒症前期。 3、房子不用搬遷,政府給補貼。 4、記起了前世因果,可以看見法界眾生。(有開顯宿命智和眼通的情況。) 有師兄問,波師兄是否吃素? 頓覺師兄說,之前沒有,波師兄跟家人一樣吃,後來,遇到皈依三寶後就持素戒。皈依觀音閣,法號妙文。她妹妹也有在持了,都是皈依三寶後。 其實,誦地藏經所得的功德福報是極大的,我簡單列舉兩個方面: 1、得天人之福報和快樂,活著時有如天人般,富貴自在,其樂融融。 2、得國王、帝王之福報。 地藏經云:「若能志心歸敬及瞻禮讚嘆,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。 未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,能憶宿命因果本末。」 在地藏經第十三品中,世尊在說地藏法的二十八個利益時,說到或為帝王。 這都說明了,你修持地藏法,將會獲得不可思議之福報,想想看,國王之富貴,眷屬之多,不言而喻。 而一個人通過供養地藏菩薩、誦地藏經、念誦地藏聖號等,得到這樣的大福報。 因此希望大家在家裡,能經常供養地藏菩薩,每天勤快虔誠地上供,然後念誦地藏經,或者經常念誦「南無地藏菩薩」。 如果有條件,建議誦地藏經,或經和聖號結合起來。 對於普通人,暫且不說帝王之福報,你若精進供養修持地藏菩薩,得到衣食無憂,或者富貴自在,就足以你不愁吃喝地度過一生了。 如果修得久,相應,可能會如波師兄的妹妹,達到資產上億的顯現。 波師兄的妹妹念誦三十年的地藏經,大家可以留意這個三十年,這該是多麼巨大的功德? 她的妹妹今生結束後,往生勝妙天界或者凈土的可能性非常大,因為在幾十年,一輩子的時間裡,都將心沉浸在地藏經的法界中,自然獲得不可思議之功德。 有的人念幾個月,一兩年沒有達到預期的效果,就開始退轉了。這裡面也有福德善根的差異。 能夠堅持三十年,必有大善根因緣,不然不會念這麼久。 如果你能夠念三十年地藏經,日日不間斷,你絕對是有大福報大善根的人。 遇見地藏經,念誦地藏經,能堅持念等,都需要福德因緣作支撐,若是念幾十年乃至一輩子,必是累劫積累的福德資糧,方能做到。 否則,就如一些人一樣,他在念的過程中,出現很多障礙,要麼出現一些外道,毀謗地藏法,讓他動搖;要麼他自己業障未消,心急躁而念不下去;要麼妄想紛飛,懷疑而不念。 所以,修行要髮長遠心,不是只爭朝夕,日積月累的過程中,你會發現奇蹟,乃至入不可思議之境界。 文:網路 ~轉載
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【一匹馬帶來的慈悲與懺悔】
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 2 日
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【一匹馬帶來的慈悲與懺悔】 阿拉伯有位甲生意人,他有一匹非常健壯的馬,一天當中,這匹馬可以來回跑上千里,是最好的交通工具,因此主人非常愛護它。另外還有一位乙生意人,他每天趕著一群駱駝到各處載運貨物,他看到甲生意人騎著馬,一天之內就可來回運送貨物,心裡非常羡慕。 有一天,乙生意人向甲生意人說:“我想用這群駱駝來跟你換這匹馬。” 甲生意人回答說:“對不起,我不換。” 乙生意人說:“只要你給我這一匹馬,要什麼我都可以給你。” 甲生意人說:“不管你怎麼說,只要我還有這條命在,絕對不願舍掉這匹馬,因為它是我生活中最好的伴侶,所以不能跟你換。” 但是,乙生意人實在很喜歡這匹馬,他知道甲生意人很有愛心,有一天,他就故意穿得破破爛爛,裝病倒在甲商人要經過的路旁。甲生意人看到有人倒在路邊,趕緊下馬。一看,原來是乙生意人,看他好像得了重病的樣子,甲生意人費了很大的力氣,把乙生意人扶上馬背,要送他去看醫生。 乙生意人看計謀已得逞,立刻恢復原貌說:“平常我想盡辦法、用盡各種物質要跟你換馬,你都不肯割愛,現在我已騎在馬上,這匹馬就是我的,所以我要騎走了。” 甲生意人很平靜地說:“既然你已騎在馬上,馬算是你的,不過請你聽我幾句話,而且要好好記得。” 乙生意人說:“只要馬是我的,聽再多的話我都願意。” 甲生意人說:“請謹記在心,以後如果有人問你用什麼方法得到這匹馬,你一定不能說。” 乙生意人問:“為什麼呢?” 甲生意人說:“你如果說了,以後若有人生病倒在路邊,就沒有人敢再搭救了,為了防止這種情形發生,你一定不能說,好讓人人保有這分善念。” 乙生意人聽了,剎那之間,感到很慚愧、很懺悔,他趕緊下馬來,說:“我一念之差,扭曲了人性之善,我很懺悔,馬還是屬於你的,我還給你,請你原諒。” 人的心都有善良的一面!只是有時會經不起外境的引誘而犯錯。我們若用平靜的心,以智慧來開導,善良的本性仍會復活。 -轉載
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佛學文章
業障重不重,看身体就知道!與快速消業障的方法
jessie 焦潔西
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2025 年 5 月 27 日
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業障重不重,看身体就知道!與快速消業障的方法 淫欲重者,傷腎精;貪欲重者,耗肉身嗔心重者,敗心血;殺業重者,身短命 每個人生來都是帶著業力的,若不消除,會積累成業 障,障礙我們的生活。業障在身體上的反應: 1、冤 親債主討債,邪靈干擾,各種附體,而後會在人體形成各種疾病,如糖尿病,感冒,癌症,精神病,巫婆神漢等各種疑難雜症,其實所有的病就是一種病,很多都是冤親債主索債造成的。 2、冤 親債 主開始索報前,常常是先奪其生氣。受報者的生氣逐步被奪,就會出現各種精神疲憊,精力不支,容易疲勞,神精衰弱,失眠多夢等各種亞健康的體質狀態。
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佛學文章
淨空老法師:喜歡的要放下,討厭的也要放下,心上只有信願持名
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 27 日
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劉素雲老師:這是師父老人家流傳後世九千年的箴言! 三月三日,我們尊敬的上淨下空老法師在澳洲淨宗學院有一個午餐開示,講得非常透徹。我聽了以後有一個這樣的感覺,這是師父老人家,把他一生學佛所得的最真實的收獲,和盤托給我們大家,一點兒沒有保留。這是重點裏的重點,乾貨裏的乾貨!不知道大家聽沒聽明白。如果沒聽明白,請同修們多聽幾遍。如果沒聽到的,建議大家到網上去查一查,聽一聽老人家是怎麽說的。 我是這樣評價師父這次午餐開示的,可以這樣說,這是老人家的箴言,流傳後世九千年的箴言! 假如說,以前我們聽師父講的也好,還是聽我去年講的也好,沒有聽懂,你如果把師父三月三日這個開示聽明白了,你今生都一定能夠成就!但是有一個條件,是完全聽明白了。如果你有的地方聽明白了,有的地方還沒聽明白,你是不是能決定往生極樂世界?我不敢打保票。 如果你對師父這半小時的開示,完全聽懂了,而且落實了,你今生一定成就!我可以給你打保票。 我們想一想,師父老人家在這種時刻,給我們做這樣的開示,是要向我們傳達一種什麽樣的信息?我們聽明白沒有? 我建議同修們這樣做:把師父的這個開示,從網上下載下來形成文字材料,然後你每天早晨讀三遍,晚上讀三遍,你讀上它一百天,看看你有什麽收獲,有什麽感覺。這是我給大家的一個建議。 ——恭摘自 劉素雲老師《無量壽經》專題講座(第23集) ………………………………………………………… 淨空老法師:喜歡的要放下,討厭的也要放下,心上只有信願持名 諸位法師、諸位同修,大家過年好! 年歲大了,中氣不足,所以盡量少說話。今天在這個地方,是我們自家的聚會,家裡人聚會,不是對外的,所以也得講幾句話。講什麼?學佛七十多年了,我二十六歲開始學佛,三十歲出家,出家之後,在海外的時間多,縱然是回來過年,也是匆匆忙忙。 現在大家不問,我也得要講。今年在台灣過年,好幾年沒有回到台灣。前一天,一個老朋友,三十多年,同一條船到台灣,前幾天走了。我這次在台灣沒去看他,他住在病院加護病房,不便去看他。還有一個老同學,初中的同學,周春塘居士也走了。過年居士聚會,來的朋友每年都減少。我們學佛的人警覺性比較高,什麼時候該來到我?這不是不吉利,這是事實,我們必須要知道,要早做準備。同時在這段時間裡面,我們看到往生的,預知時至有好幾位,很難得!年歲大了,身體不好,萬緣放下,就是一句佛號念到底,最後都感應到阿彌陀佛來接引。看到極樂世界,來跟我們說他的狀況,我們聽了很歡喜。 最重要的,我們自己要能夠真正做到生死自在。像劉素青一樣,她們姐妹兩個,劉素雲講《無量壽經》講得不錯,錄音送來我聽過,講得很好。她常常感到這麼好的法門,這麼殊勝的成就,這一生如果錯過了,那叫真可惜!往生並不難,所以她就想,最好有人發心表演給我們看看。沒有人敢表演這樁事情,她的姐姐聽到了告訴她,她說“小雲,我來表演,表演念佛往生”。一個月的時間,真走了。阿彌陀佛給她的信息,就是時間,什麼時候來接引她去,一秒鐘都不差。我們要把這個抓牢,抓牢就是了生死,六道裡面輪迴這個事情我們總算擺脫掉了。 凡是念佛不能往生,不是念佛不靈,念佛是真靈,是你自己還有放不下的東西,還有牽掛、還有留戀。只要有一樁事情,名聞利養、五欲六塵,有一樁事情放不下,極樂世界這一生你沒分,非常可惜! 我希望什麼都放下。我們這個道場,希望這個道場將來是西方極樂世界最有緣的一個小道場,在這個道場的人個個都能夠往生,個個都能夠見佛,佛來接引,秘訣沒有別的。 我這一生,年輕的時候不懂事,以為宗教都是迷信,所以對宗教沒有好感,走到宗教、走到佛教裡面來是因為方東美先生。我原本是跟他學哲學的,他給我講了一部《哲學概論》,最後一個單元“佛經哲學”。我很驚訝,我說佛教是迷信,它怎麼會有哲學?他說“你還年輕,你不懂,釋迦牟尼是世界上最偉大的哲學家,佛經哲學才是這個世界哲學的最高峰”,告訴我,“學佛是人生最高的享受”。我是這個老師把我接引到佛門來的,我跟他三年。第二個老師,章嘉大師。我們這邊都有照片,大家都可以看到。方老師引導我入佛門。怎麼樣才能夠證果?念佛往生是淨宗的證果,一定要把這個擺在第一。 不能把這個放下,往生就靠不住。什麼時候放下?當下放下,這是章嘉大師告訴我的。八萬四千法門,沒有兩樣,無論哪個法門,你要成就,都要徹底放下。所以我說方老師介紹佛法,章嘉大師教我入門。我向他請教,我說學佛怎樣才能夠得力,功夫得力?就是修行。我也常常講給朋友聽,我提出這個問題要求老師,佛門修行有沒有很快的方法就讓我得到?我提出這個問題,他看著我,面孔很嚴肅;我也看著他,我等他回答我。看了一個小時,一個小時沒有說話,我們兩個眼睛對眼睛,看一個鐘點,說了一個字,“有”!有,我們被驚動了,這下要得用心聽,他又不說話了,等了半個小時;前面等一個小時,後面等半個小時,“看得破,放得下”,六個字。 八萬四千法門,門門都是要遵守的條件,必須徹底放下,你才能到極樂世界。這個世界一樣東西不能有,任何一樣,再小的東西,都會把你拉到出不了三界,脫離不了六道輪迴,這比什麼都可憐。所以要放下,喜歡的要放下,討厭的也要放下,不管你是怎麼樣,只要你有一樁東西,喜怒哀樂沒有放下,你就去不了。所以我們要用清淨心、平等心處事待人接物,善友恭敬;不善的道友,冤家對頭,也要用善心接待。修行,信願行,有信有願,願是決定求生淨土,親近阿彌陀佛,願,信願,還有行,行就是這一邊徹底放下,這叫行。怎麼個放法?不要放在心上。不是說不要放在事上,事照幹,特別是為大眾服務的事情,為利益眾生的事情,我們要多做,要真幹。不要放在心上,事情做完了,不管善跟惡,都不放在心上,這叫放下,比什麼都重要。心裡面只放阿彌陀佛,除阿彌陀佛,什麼都不要,這叫真修行,這叫真有道。 什麼時候放下?當下就放下,根本不要把它放在心上,才有跟阿彌陀佛感應的條件。那一邊是通的,沒有障礙,障礙在自己,不能不知道。 章嘉大師給我六個字,“看得破,放得下”。看得破,了解事實真相,事實真相是什麼?是空,萬法皆空,你自己以為是有,有是錯誤的。現在量子力學家證明了,把佛這句話證明了。 我隔了有一段時間沒有常常來,山上最明顯的,有個小店,我今天仔細看,沒有了。圖文巴變化也很大,這個小店不見了。以前我們在那裡過,總是在那裡喝一杯茶,吃一點點心。假的,不是真的。隔這麼久了,這個小店本來沒有,現在還是沒有。量子力學告訴我們,彈指,一彈指一秒鐘,一彈指的時候,這一秒鐘還能再回來嗎?什麼再回來?我再回來,我還能回來?不能回來,老了一點。這裡有生老病死,跟死亡又接近了一天。誰都擺脫不掉,不喜歡聽,但是事實真相,你沒有辦法擺脫,怎麼解決這個問題? 佛教給我們的,比量子力學講的更嚴重,量子力學是一秒鐘,找不回來,一秒一秒過去,你能不捨嗎?它沒有了,你跟著它捨,它沒有,我也沒有,就對了!它有,我也有,麻煩就來了。要丟得乾淨。《華嚴經》上佛用的,用佛家講一彈指,一彈指有多少個生滅?就生滅現象,有三十二億百千念。就是你的念頭,阿賴耶的念頭,多少個念頭從這通過,多少個念頭?三十二億,再一百個千,乘一百個千,這麼多的念頭。這些念頭都是生死、都是輪迴,這個你要知道。 所以我們最好的念頭是阿彌陀佛,沒有比這個更好的。居然真有人做出來給我們看,我們想,這都是阿彌陀佛來表演的,找這些不是佛教徒、不是修淨土的,他念佛也能往生。是來做給我們看的,是來幫助我們增長信心、願心,徹底放下。所以世間事,無論是人事,無論什麼事情,隨它去吧!不要再碰它,碰它把這個機會又斷掉了。這要真放下,佛家講的信解行證,信有,解也有,行就是徹底放下,不跟任何人計較,更不能跟自己計較。 希望我們同修,將來在極樂世界,阿彌陀佛的蓮池海會,我們在那裡聚首,這是功德圓滿。老家在哪裡?老家在極樂世界。極樂世界無量壽,極樂世界沒有生滅;一彈指三十二億百千念,我們這裡有,極樂世界沒有,這個要知道,所以它叫極樂。我們因為有,每年我那些老朋友,總是有幾個走掉的,感觸很深,一個一個走了。 所以我到這裡來幫助大家,我們一同提醒,人間事,假的,隨它去,他們愛怎麼做就怎麼做,我們表演給他看。大家在一起聽經,他也聽,聽了不相信;佛號他也聽,他不肯念,還是念著名聞利養,那就隨他去吧!最後離開世界,走了。這是事實真相,我們看到了要發大心,念阿彌陀佛直追,我要跟這些已經往生的人,一個個有最好的表現,真實不虛,給我們做好榜樣,我們要跟他學習。 尤其現在世界災難這麼多,災難從哪裡來的?我們學佛的人清清楚楚、明明白白。佛給我們說,祖師給我們證明,這個世界唯心所現、唯識所變。心是真的,識是假的,識是妄心,妄心有生有滅,真心沒有生滅。真心裡面這些相,像剛才講的,《華嚴》說的,一彈指三十二億百千念,念念,你要是沒有功夫,不把它放下,念念都是一個生死的業因。 我們怎麼修?這一天過去了,絲毫印像都不留,高明。好的事、壞的事,隨它去吧!它過去了,一秒鐘過去了,這一念過去了,隨它去吧!不要去想,好的壞的都不想,好的一場空,壞的也是一場空,你去想它幹什麼?把這個念頭拿來想阿彌陀佛就對了。希望這句阿彌陀佛,二六時中不間斷,我們往生決定有分。 這是今年我們有緣,在此地聚會。希望我們在一生,短促的幾年當中,我們年歲都很大了,短促的歲月當中,依照方老師的引導,章嘉大師給我們的指示,還有許許多多已經往生的人做出很好的榜樣我們看到,我們抓到這些好的榜樣,一分一秒不放鬆,信願持名就對了,就沒錯了。未來,我們的老家在極樂世界。極樂世界,經上講得很清楚,人無量壽,一切萬物也是無量壽,而且境界的變化隨心所欲。我相信生到極樂世界的人,決定第一個選擇是選擇聽阿彌陀佛講經說法,肯定是把這個擺在第一。所以到極樂世界等於成佛了,絲毫顧慮都沒有。凡是有障礙的,往生的,小心別上他的當。 真的要徹底放下,不要放在心上,好事不放在心上,假的,壞事也是假的,善惡都不放在心上就對了,心上只有信願持名。我這點新年的禮物貢獻給諸位同修,謝謝大家! ——澳洲淨宗學院餐後開示(第一集)2019/3/3 澳洲淨宗學院 檔名:32-329-0001
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