念佛做功課為什麼要定時定量？夢參老和尚 念阿彌陀佛，你必須得定量定時。如果你不定量不定時，你自己進取心漸漸就沒有。好比你一天定一萬聲，不論多忙，不論做什麼事情，在客堂也好，在大寮做飯也好，不論你做哪一門供養大眾僧的功德，你自己本修，就是你念一千聲佛，你一定要念完，那是你今天定的課程。 　　如果你這樣做了，一天如是，一個月如是，一年如是，你念個三、五年，你就明白了。明白了你自己的心，能念的心跟所念的佛號，就是所觀想阿彌陀佛，漸漸能夠融為一體了。這樣才能說進修，到你臨命終時，你才有把握。 　　我經常給我們道友說，我說你念佛也好，你修行也好，你下定決心，給自己定出功課來，定了一定要做到底。 　　念佛不要泛泛地念，你一天或者念一個小時，完了這一個小時我念好多聲阿彌陀佛，定時定量。如果不定時不定量，你漸漸就退墮了。 　　同時自己得督導自己，不論什麼災難現前，不讓它打破了你定時定量這個願。這是你願心，那你才能得到實際利益。如果你不這樣子，泛泛地，就是我一天念佛、念佛。究竟念好多?

六親緣淺是福，修的是兩不相欠。人生就是一場修行，人的每一世都是來了結因果的，跟外界的關係越複雜，說明業力越重，修行越深，就跟外界越兩不相欠，無掛無礙大道方成，六親緣淺，說明這是他們的最後一世了，不欠任何人，不需要再在人間輪回了。六親緣淺，是為了元神歸位的那一刻無牽無掛。修的就是無人可依。修的就是兩不相欠。 ——弘一法師

修成菩薩相，才是女性最高境界！ 一直認為，稱讚一位女性美貌的極致用語，不是閉月羞花，不是一笑傾城，更不是被現代人用濫了的“美女”，而是“菩薩”二字。 “菩薩”一詞不僅寓意了女性姣好的容顏儀態，更涵蓋了女性最優秀的品質——慈悲純良。 有菩薩相的女人，所到之處都灑滿陽光，所遇見之人都心生歡喜、如沐春風，所生活和工作的場地的都充滿向上的能量。 這樣的女人，永遠不必依賴於男人，永遠不必計較男人的是非評判，永遠不怕年華逝去失寵於男人。 菩薩的相是歷劫修來的，世間每一個女人的相貌何嘗不是修來的呢?相由心生，貌由心轉。 有什麼樣的心境，就有什麼樣的面相。女兒的五官七竅就是一顆玲瓏心所投射出來的“相”。 往昔一切起心動念、心態性格、言行舉止經過三十年的日積月累，最終在臉上留下印跡，並且日漸明顯。 歲月之筆是公正客觀的，它總是經意或不經意間在你的臉上勾勒出內在信息。 其實相術只是一種經驗的積累，相由心生，由臉觀心念，由心念知未來。 這種能力我們人人都有，一個人是寬厚柔和還是性情暴戾，是誠實惇厚還是尖酸刻薄，往往在一見之下就可以略知一二。其秘密就在動心起念處。 請相信，相貌是能逐步改變的，美好的儀態、和善的表情會由內而外散發出一種吸引力，讓見者如沐春風、相隨效仿。 每一個女兒內在都藏著一尊菩薩。身為女兒，你本自具足、本自圓滿!你不需要剃度，就可以做一個菩薩道的行者;你不需要披起袈裟，就可以為眾生廣種福田。 色見聲求也不妨，百花影裡繡鴛鴦。 自從識得金針後，一任風吹滿袖香。 轉載貼文

地藏菩薩拔病苦最穩當 - 多給病人說地藏經 佛法屬於難信之法，現在病太多了，而且各種奇怪的病。這些病都跟業力有關。有些人像明星，很有錢，自己得病還是孩子得病也是無可奈何。 甚至有些明星，自己得病，也說自己學佛，也親近許多有名的法師大德仁波切，為什麼病好不了，只能說業力甚大，修行還是靠自己的力量。而這裡頭我非常推崇大家念地藏經和地藏菩薩名號。 地藏經講業力甚大，這個業力和福報不成正比。一般有些人說，我福報大，當國王富翁，業力一定小。我覺得那不一定。古人講，一將功成萬骨枯。大家去想這個就知道了。所以福報和業力大小不能等同。 現在的病苦，比如有的人天生就帶來這個病苦，怎麼辦？做父母的最怕的孩子就是這一塊。現在許多兒童自閉症、孤獨症，這些都屬於業力問題，都屬於惡業的問題。或者魂魄在地府受刑導致不完整。那要怎麼處理？念地藏經是最好的。

做人如水，做事如山 做人如水，你高，我便退去，決不淹沒你的優點；做人如水，你低，我便湧來，決不暴露你的缺陷； 做人如水，你動，我便隨行，決不撇下你的孤單；做人如水，你靜，我便長守，決不打擾你的安寧； 做人如水，你熱，我便沸騰，決不妨礙你的熱情；做人如水，你冷，我便凝固，決不漠視你的寒冷。上善若水，從善如流，如水人生，隨緣而安。 老子說：「上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。」 做人如水：能適應任何環境，就像水一樣，能包容萬物，本身卻非常的純靜；做事如山：要踏踏實實的做事，像山一樣穩重，像山一樣給人以信任！ 做人應該像水一樣，至柔之中又有至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。 古人有一副對聯：「水唯能下方成海，山不矜高自及天。」 做事像山。山因形走勢，因勢走形，一切皆因之挺拔、高峻。 山，從千峰崢嶸、萬壑競秀、雲海飛瀑、蜿蜒起伏中展示大氣磅礴，山，從雲蒸霞蔚、煙霧繚繞或澄澈清凈中透出闊遠幽、空靈清秀。所以做事，就要像山一樣，要有山的胸懷，山的風骨，山的品格，山的內涵和山的原則。 古人云：「海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。」人一旦能夠做到虛懷若谷，便能夠彙集百河而成為汪洋；人如能做到無欲無爭，便能如峭壁一般，屹立雲霄。 所以「做人如水，做事如山」內存玄機和巧妙，短短八個字，既說明了如何做人，又說出了一個人應如何做事。 一個人只有經歷了漫長的人生跋涉後，才最終明白，生命的意義，其實並不在於獲得，而在於放下。 轉載貼文

【佛學常識】上香拜佛後，香灰和香根該如何處理 上香是為了供養三寶，通過佛香表達對十方三世諸佛菩薩的至誠敬意，並向佛菩薩祈願。堅持上香，佛菩薩定會保佑你和家人，得償所願，廣積福報與功德。 平日我們早晚、初一十五誠心上香拜佛，日積月累，香爐里的香灰和香腳會越積越厚。上香拜佛，首要的是要有恭敬心，香爐灰和香腳不可隨意處理，否則會減損功德。那麼我們該如何處理才如法呢？ 《包裝》 香爐里的香灰與香不宜過滿，我們把香灰倒出來，拿乾淨的容器裝放，最好是盒子一類的東西，如果沒有的話拿乾淨的袋子亦可。包裝好後作密封處理，保證香灰與香腳不漏出來。 《送到寺院處理》 包裝好後，可以送到附近的寺廟一並處理，或誠心念誦「南無阿彌陀佛」，然後把香灰放在寺院大香爐里。香腳則可放進寶盆中焚化，把灰燼作香灰處理即可。