淨空法師：【學習哪有一帆風順的？】 「人身難得，佛法難聞」，殊勝的機緣不容易得到，太難太難了！今天中國大陸上，多少同修想聽經聽不到。現在得科技的方便，我們把每一堂講演錄像，做成錄像帶、做成VCD送給他們，也很不容易得到。所以你就曉得緣多麼難，緣就是今天講的機會。 世出世間法能夠認識機會的人，這是有學問；能夠抓住機會的人，這個人一定成功。機會在現前不認識，不知道掌握住，錯過了緣分，這個可惜！人在一生當中，沒有比這個更可惜的。這個要靠智慧，也要自己的善根福德。我抓住機會，我決不肯放鬆，學習哪有一帆風順的？ 我在台中修學的時候，台中老師的年齡跟我年齡差不多，我遇見他的時候他大概七十一、二歲，在我面前造謠生事的人很多，說老師這個不是、那個不是，很多很多，我是耳邊風，你們說的到底是真是假，我不去辨別，我也不放在心上，我也不問。我來到此地幹什麼的？我來學佛法的，我目的在這兒。你們說那些與我不相干，我的法沒有學會，我絕不離開台中。 還有人嫉妒障礙，總想逼著我離開，侮辱的事情太多了，我遇到的難太多了，我能夠堅持，我只有一個：李老師沒有開除我，沒有叫我走，什麼樣的力量對我都不會起作用。所以我在台中能住十年，誰也動搖不了，不管你用什麼樣的手段，如如不動，我天天在認真學我的東西。 哪有輕輕一動搖，那糟了，損失不是他是我，於李老師沒有損失，我的損失太大了，我怎麼能上當？所以當時我跟一些同學們說，我沒學成不會離開台中，我學成之後，你想求我到台中來，我都不會來！我的話也兌現了。我說：你們不必趕我。 障礙佛法的人太多太多了，魔來障礙。但是你要是真正通達了，也是魔來示現，魔跟佛兩個合作才能夠示現。所以真正對有智慧的人，有毅力、有恆心的人，佛法裡面講善根、福德、因緣，對一個有善根福德因緣的人來說，那是成就；善根福德因緣薄的人，往往就被障礙了，就被淘汰下去了。 這是我們自己要知道、要勉勵，因為每一個人在菩提道上障難重重，這是一定的道理。

永明大師說，你想上品往生，就一定要受菩薩戒！大安法師 【大安法師】現為淨宗祖庭——江西廬山東林寺方丈、住持、《淨土》雜誌主編、淨宗研究生班導師。早年先有《淨宗法語大觀》之著，甚得僧俗大眾歡喜頂戴；復應中國佛學院教學之需，在淨土宗教學基礎上，於1998年撰述成就《淨土宗教程》，為中國佛學院淨土宗學科教學作出了劃時代的貢獻。 ★瓔珞經:「其受戒者，入諸佛界菩薩數中，超過三劫生死之苦。」★永明延壽大師說，你想上品往生，一定要受菩薩戒。★瓔珞經：「其受者，過度四魔（即不受煩惱魔、五蘊魔、死魔、天魔四魔的障礙）。從生至生不失（菩薩戒體），因此，常隨行人乃至成佛。」【注】受了菩薩戒，你就不受四魔(煩惱魔、五蘊魔、死魔、天魔)障礙。★寧可破戒，也比你不受菩薩戒要好！菩薩戒的珍貴，超乎你的想象！★菩薩戒：能讓你在修行上更進一步，能加速你的修行和成就速度！ 【菩薩戒有八種殊勝】何等為八？一極道勝。受菩薩戒。如大鵬鳥。一舉趐高飛。能至十萬九千餘里。此菩薩戒趣道疾故。發心越六趣。二乘徑趣無上菩提故。二發心勝。一念發大悲智之心。超過二乘境界。如昔有二沙彌。發菩提心。阿羅漢返生恭敬。擔衣幞。讓路而行等。三福田勝。假使供養滿閻浮提內阿羅漢。不如一大鵬鳥。此鳥先來。受菩薩戒故。四功德勝。受菩薩戒。喻如日光。無所不照。受聲聞戒。猶如螢火。其光甚微。不可相比故。五受罪輕微勝。受菩薩戒之後。設使破戒。猶勝外道不受戒者。外道邪見。永沈惡道。無有出期。破戒之人。戒威力故。設墮惡道。受罪輕微。若墮地獄。作獄中王。若墮畜生。作畜生王。若墮鬼中。作鬼中王。若在人間。作人王國王。若在天中。作天中王。生生之處。不失王位。故經雲。有犯名菩薩。有戒可破。無犯名外道。無戒可破故。六處胎勝。菩薩處胎時。常為天龍八部諸善神王之所守護故。　七神通勝。能變大地為黃金七寶。攪長河為酥酪醍醐。能一念超百千世界。能一日化百千眾生故。　八果報勝。生蓮華藏海。證法性身。一得真常。永無退轉故。 一、永明大師說，你想上品往生，就一定要受菩薩戒！居士：「你鼓勵受菩薩戒嗎？」大安法師：「本人鼓勵受菩薩戒，我們看到上品三品往生者，就是受菩薩戒的資格。」居士：「如果受了戒又常常犯，罪業是否比不受戒來得大？」大安法師：「永明延壽大師說，你想上輩往生，一定要受菩薩戒、發菩提心。佛經里有個比喻，你受了菩薩戒，你的這個碗就是一個金碗了，這個金碗就是砸碎了，碎片還是金子的。不受菩薩戒，受其他戒，你的這個碗是泥巴碗，就算是一隻完整的碗，但還是泥巴的。所以我們鼓勵大家受菩薩戒。」 二、修到什麼程度，才可受菩薩戒？居士：有些學佛多年的居士，不敢受菩薩戒，自認為不夠資格，要修到什麼程度才可受菩薩戒？大安法師：作為一個發大乘菩薩心的人，他應該去求受菩薩戒。那求受菩薩戒並沒有要求你很高的資格，你只要發了菩提心，有菩薩的種性都可以受菩薩戒。你通過自己受菩薩戒、持戒的行為，才使自己修為日益地增上，不是說你要達到很高的修為再來受菩薩戒。受菩薩戒說明你跟成佛結上了個因緣。祖師開示，你是怕破戒墮落了，你就是受戒破戒，也比你不受菩薩戒要強。你受了這個菩薩戒，說明你在因地當中得了這個戒體，你就是破戒、墮落，以後從地獄出來，還有重新發菩提心受菩薩戒成佛的可能。你一直不受菩薩戒，你就沒有結上這個緣分。梵網經菩薩戒，他是頓立戒，無論是出家人、在家人、國王、大臣、淫男淫女乃至八部鬼神，只要能聽懂法師的語言，就可以受戒。受了菩薩戒就是佛子，就是第一清淨者。那可能有的人不敢受戒，原來東林寺也是第一次授菩薩戒，只有幾十個人，那問為什麼不敢受？他說聽說受了菩薩戒，夫妻之間要把床劈開，不能住一個床。它不是這個意思，因為菩薩戒是通在家、出家，對於出家人來說就是不淫戒，對於在家人來說還是不邪淫戒，只要不邪淫就可以。不是說你受了菩薩戒就不能過夫妻生活，這個要正確理解。所以還是希望大家有條件勇敢地去求受菩薩戒。

【《華嚴經》的九大經典名句，多讀可開悟】 《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道之後，於菩提樹下為文殊、普賢等大菩薩所宣說，經中記佛陀之因行果德，並開顯重重無盡、事事無礙的妙旨。整部的內容，是佛自說所證的境界，為初發心的菩薩，開示菩薩道的出發點，如何安住於菩薩心，說菩薩的利他行，如何以自己的功德迴向眾生，住持佛智、負荷眾生，說菩薩的究竟即是佛地。 一、欲為諸佛龍象，先做牛馬眾生。 龍象在佛教中為諸佛的坐騎，地位很高，而牛馬則為眾生的僕從，地位很低，這句話是在說，要想成為諸佛龍象，先要學會做牛做馬，想要成佛，先要學會普度眾生才行，先把自己放低才行。 二、猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。 心無所住而生其心，心不要執著在世相上，猶如蓮花不著水，就好像蓮花一樣，雖然在水裡，但是一離開水，一滴水珠也沒有。又好像太陽和月亮天天過來過去，無有掛礙。

「轉載」關于佛教各類改運和修福報方法匯總 關于各種經文和改運的問題，很多人只知道抄佛經能改運，但不知道該抄哪些經，甚至很多人的做法完全是錯的，今天，把修行改運的方法做一個匯總，科普一下各種佛家修行改運的方法。 有很多人說自己念經修行覺得“沒感應”、“沒用”，沒有像佛經開示的那樣病情痊愈、生活變好。這里請注意，佛經里說的對象是“善男子”、“善女人”，你是否“善”了呢？ 你平日里是孝順父母，還是對父母大吼大叫、對婆婆心懷怨恨？ 是寬宏待人、熱心幫人，還是對睚眥必報、嫉妒怨恨？ 是溫和謙恭，還是脾氣很差、經常看別人不順眼、瞧不起他人、與人爭吵？ 無論你修行是為了求福報轉運、求健康、求婚姻、求錢財，還是為了往生西方極樂世界，請首先做一個真正的“善人”。 可能你覺得自己現在還不夠好，一時不能完全改善心性，但是也要多多自省，發心努力去改變自己。 以下修行方法都可以轉運、求順利、求財、求婚姻、求健康，可以選幾種自己最喜歡的方法。 地藏經 《地藏經》是學佛修行的入門基礎。對《地藏經》不了解可以看一部關于《地藏經》的公益記錄片《山西小院》，建議有病痛、人生不順的朋友每天至少念一部，不間斷，一次念完。 主要針對人生不順、婚姻有阻、事業有礙、病痛纏身者。主要是功德回向給冤親債主，超度他們，懷孕的媽媽念給未出生的孩子，回向給腹中孩子的冤親債主，是極好的。 念經方法：很簡單，就按照儀軌來，然後念，沒什麼講究顧忌，恭敬、心誠就好，最好是帶拼音簡體版，里面太多字咱們很多人都不一定認識。 念佛號 喜歡念哪一位佛菩薩名號就念哪一位，念“阿彌陀佛”是基礎。可以為冤親債主多念“南無大願地藏王菩薩”，為生病的人念“南無藥師琉璃光如來”，為未出生的孩子念“南無妙色身如來”。佛菩薩名號很多很多，大家可以自己去網上查找。 方法：隨時都能念，如果是當功課做的話，可以拿一串佛珠數著念。 挂經 經幡的經文一定要正確。地點不拘，最好是室外、郊外。不需要換新，直到經幡被風吹沒了再挂新的。 挂經幡轉運迅速，求福報改運、求好姻緣是極好的。代挂、自己挂都可以。代挂就是提供給不方便去郊外的人。比如你想挂到藏地神山去，但是沒時間，沒錢去，就找人幫忙代挂。 施食 施食的功德很多很大，可以求財求好運，還讓容貌變好。施食不會招鬼，不用怕！長期施食的人不怕鬼。鬼道眾生無處不在，無論是國內還是國外，都可以做施食。施食的詳細方法不再贅述，自行百度。 大悲咒 持戒持咒21天可以滿願：若諸眾生現世求願者。于三七日。淨持齋戒。誦此陀羅尼。必果所願。從生死際。至生死際。一切惡業。並皆滅盡。三千大千世界內。一切諸佛菩薩。梵釋四天王。神仙龍王。悉皆証知。詳細方法不再贅述，自行百度。 楞嚴咒 楞嚴咒是咒中之王，精進修行人每天必念。如果懷疑老公被人下降頭，念楞嚴咒即可。如果懷疑自己被人下降頭、下蠱了，念楞嚴咒可破一切詛咒。也可以佩戴楞嚴咒的挂件。 如果覺得自己被小人所害，或者有什麼東西跟著自己，也可以持誦抄寫《楞嚴經》，會有八大金剛來護法的。如果你這輩子就決定持一個咒，可以選擇楞嚴咒，楞嚴咒的威力很大，但有個前提，就是你能持戒修行，八部金剛來護法，會在悄悄的觀察你，如果你邪淫口舌做壞事，他們就不保佑你了，走了，所以要珍惜加持楞嚴咒的機遇，不要做讓天龍八部這些護法失望的事情。 放生 放生是大慈悲之舉，非常積累福報，有什麼困難，都可以通過放生來改運，多放生可以延長壽命。放生有講究的，放生的環境要適合放生物的生存環境。如果你要放生小魚，就最後不要挑有鴨子的池塘。 並不是說放生後就不能吃肉了，可以的，但是吃素當然更好啊。而且如果要吃肉，建議最好是“三淨肉”，不要去餐館點活魚活蝦、現宰的那種。放生跟家里養小寵物不衝突，只要你對它們好，當然可以養。放生是為了拯救生命瀕臨死亡的動物。 僧伽吒經 僧伽吒法門，這個經很特殊，福報不到的人是遇不到的，更不會去抄了，轉運消業非常快，功德無量。修這個很簡單，網上有不少僧伽吒經的結緣抄寫本，認真抄寫至少7本，會消業轉運很快，最好每抄寫一個字就念一次“南無僧伽吒”。 藥師佛法門 修藥師佛法門對于生病或者家人生病的人來說是很“對症下藥”的。可以念藥師佛佛號、念藥師佛心咒、抄寫藥師經。 藥師佛心咒：喋雅他嗡貝堪則貝堪則瑪哈貝堪則喇雜薩目嘎喋梭哈。 綠度母法門 這個是駐顏術，女孩子多念可以養面修容，讓自己變的越來越美，有的還把這個咒文在身上，或者刻在鐲子上，隨身攜帶。 綠度母心咒 嗡，大咧，度大咧度咧梭哈。 作明佛母法門 這個是求姻緣順利，人緣順利，女孩子念了更容易被周圍的人喜愛，感情更加順利。有的女孩子通過修這個法門成功避開了她命中的爛桃花，喜結良緣。 作明佛母心咒：嗡古汝古列舍梭哈。 請佛像 隨緣,並沒有什麼男戴觀音女戴佛這種說法，你覺得哪位佛菩薩能讓你歡喜高興有信心，就請哪一位。 家人信其他宗教怎麼辦？都是正神，佛教不排斥他教。“佛”的意思，佛的意思是開悟者，智者。 經書、抄經 寺廟里、寺廟附近小店里就有經書。抄寫經書最好用本子，單頁的紙張容易遺失。網上也有專門用來抄寫的經書，就跟字帖一樣，影印好的，抄起來很方便。 抄完的經文如果家里放不下，可以放到寺院去供奉，不可燒掉。佛像也是，家里挂的佛像如果不想挂了，不可扔掉燒掉，送到寺廟去… 戒淫欲、手淫 其實念經念咒都可以得清淨心，推薦楞嚴咒、大悲咒。 關于感應、夢境 有朋友提到自己有奇異的感應或者夢境。這個當然是很好的，但是請不要執著于感應夢境。更不要在修行時執著于“怎麼別人都有感應我自己卻沒有？”變化在潛行，沒有感應夢境並不代表你沒有改變。 其實每個人都有跟自己比較相應的法門，如果你覺的念「大悲咒」對你的生活沒有改觀，請先念一段時間的「地藏經」，因為地藏經是基礎中的基礎。 修行方法就這麼多，自己有問題需要改運的請自己做功課，家人如果願意一起做功德自然更好，如果是自己的父母、愛人、子女、朋友有問題，他們又不信佛，你就幫他們做，回向給他們。 下來我們來說說遇到不同的事情用什麼修行方法效果更好。 身患重病 請一定先去醫院看醫生，謹遵醫囑。雖然有很多通過修佛、不看病吃藥就痊愈的案例，但是佛從來沒有說過讓大家別去看病吃藥。 念「地藏經」回向，最好是病人自己念，家人也幫他念，回向給他和他的冤親債主。 祈求父母親人自己身體安康，可以抄寫和念誦兩本經文，《藥師琉璃光如來本願功德經》簡稱《藥師經》，顧名思義，藥師佛就是保佑身體的。還有一本是《佛說盂蘭盆經》，這本是佛陀大弟子目連去拯救自己母親發大願而成的經書。報父母恩咒每逢農歷七月中每日念誦報父母恩咒四十九遍，可報父母恩，現存父母延壽，去世父母超拔，如一日未誦，次日可補誦。藥師咒對身體，尤其是脊椎骨頭方面的傷痛有很大的功效。 婚姻感情不順 請先反思，你是否孝順父母、寬厚謙和待人？你是否詛咒過他人的姻緣？你是否曾經隨口評價、瞧不起別人戀人、婚姻？ “你看她平時養尊處優的，找的老公窮得很。” “他怎麼找個這麼醜的女朋友，氣質也很差！” “這種人也就只能找到那樣的對象吧？”…… 別人有別人的緣分，不要隨意評價甚至妨礙、詛咒。然後就是，冤親債主是絕對會幹擾你的各種事情的。 可以通過修行「地藏經」等改善感情不順的狀況。「挂經幡」、「施食」、「放生」皆可。 請注意，回向許願時，不要指定“我要和XXX結婚”，他有他的緣分，你有你的緣分，具體對象是不可強求的。回向的時候只求“美滿婚姻”就可以了，當然也可以說說你對另一半的要求，比如“我希望我的另一半是個熱愛旅行、追求上進的人”。 有朋友說算命先生給算自己的姻緣，有的可能很晚才能結婚，那你就祈求自己早日遇到就可以了。 祈求姻緣美滿，綠度母心咒和准提咒還有作明佛母心咒都是加持姻緣的，《妙法蓮華經》也可以，不過比較長，可以抄寫和念誦《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》。 求子生子 很多佛經都有開示可以求男得男，求女得女，只要你認真去做，就行。比如「大悲咒」就可以。懷孕期間建議媽媽們每天一部地藏經回向給腹中孩子的冤親債主，然後多念“南無妙色身如來”。 不孕症的朋友請先念「地藏經」、做功德回向給自己的冤親債主。 可以念100遍二十一度母禮贊文，1萬遍綠度母心咒，10萬遍金剛薩埵心咒。這個適用于很難懷上，怎樣努力都懷不上的人群，可以試試這個方法。作明佛母心咒也是可以的。 事業、學業不順 請先反思，你是否真正努力了？而不是每天坐在公司電腦前刷微博、看天涯？而不是每天坐在宿舍打游戲不去上課、不看書？你是否怨恨你的上司、老板？你是否給同事穿過小鞋？你是否嫉妒、阻礙過同事的晉升？ 如果你很努力，也待大家很好，那就是冤親債主的幹擾了。可以通過修行「地藏經」等改善事業學業不順的狀況。「挂經幡」、「施食」、「放生」皆可。 冤親債主的幹擾會阻礙你的順利，讓你感覺步履艱難、事事不順，你需要感化、超度他們。 也可以念誦和抄寫《金剛經》和《心經》，《金剛經》在開智慧和淨化磁場上能量非常不錯。 如果學生提高智力，想考的好的話，多念文殊心咒，文殊心咒是開啟智慧的。 抑鬱症 請一定念「地藏經」回向給患者的冤親債主。被你捏死的蟲子，被你宰殺的活魚，過去世被你殺過的生靈，必須要找你討報！你自己想嘛，你要是被人殺掉吃了，你不找他報仇？ 要你諸事不順，要你抑鬱，要你想去自殺想去死，趕緊懺悔並超度他們，「挂經幡」、「施食」、「放生」、「僧伽吒」等功課也是極好的。 超度去世的人、墮胎嬰靈 念《地藏經》回向給去世的親人朋友是極好的。尤其是剛過世的人，要抓緊頭七，和去世後的49天念經超度之。（有朋友夢到去世的親人、朋友，如果親人沒有說什麼特別的要求，請超度他們。） 自殺的親友，務必超度，尤其是來托夢的，務必務必，他們希望你能幫他們。 墮胎嬰靈一定要超度，念《地藏經》就可以超度。人家可能等了幾百幾千年才有機會投胎成人，墮胎者卻剝奪了人家的生命，再投胎成人就不知會是什麼時候了，必然要找墮胎父母的麻煩。 自然流產的最好也回向一下，畢竟也是有緣的孩子，母子一場，結個善緣。 怕鬼、鬼壓床、懷疑住處有鬼、鬼怪妖靈附體、闢邪 常施食的人不怕鬼。被鬼壓床、走夜路害怕時，念“阿彌陀佛”、“南無觀世音菩薩”、六字大明咒、准提咒都可以。覺得住處不潔淨可以念地藏經回向，如果鬧得厲害或者心里特別害怕，可念准提咒、楞嚴咒。 遇到附體時，不要怕。還是那句老話，找到你的一定是跟你有怨有仇的，有的人會找法師驅除附體，但我不建議這麼做，因為覺得這個治標不治本，你這會子驅除了，可是跟你冤仇未解，以後早晚還是要跟你了結這事的。念《地藏經》回向。 闢邪神馬的，佩戴楞嚴咒的挂件是極好的。 《地藏經》威力很大，如果害怕或者八字輕容易招阿飄的可以在中午和白天念。然後《往生咒》和《大悲咒》也是可以的，這兩個最好也在中午和白天念。 求財運 可以試著抄寫，《寶篋印陀羅尼經》和《佛說雨寶陀羅尼經》，《寶篋印陀羅尼經》正財，求工作運順遂。《佛說雨寶陀羅尼經》偏財，彩票啊打牌啊搓麻將之類的，可以多抄，能贏錢的。 滿願咒 「嗡帕摩無許尼夏畢瑪雷吽呸」發音【wengpamowuxunixiabimaleihongpei】第四個字無念mo四聲。可以在許願後讀誦這個咒語7遍，心中有信仰，自然心誠則靈。這個咒語實現一切小的願望，大的願望的話，只要你願意做功德，也可以得到保佑的。 補充 1.修行功課有一套儀軌，這是針對念經咒的。挂經幡等其他非念經咒的功德，做回向就好。 2.回向，通俗說就是將功德利益給指定的人或非人，可以理解成“轉贈”。 3.如果在修行過程中有奇異夢境，最好接下來幾天修行時，回向給夢中的人或動物。 4.經咒一天內可以念很多種不衝突，功課也可以同時做很多種不衝突，只要你有時間，多多益善，心誠益善~ 5.剛入門者，念經念咒最好出聲，雖然不出聲也行，鬼神都有他心通，能聽到，但是不出聲沒法完全集中注意力吧？所以建議出聲。入門以後可以用“金剛念誦”。 6.如何念心咒、佛號？可以像念經一樣按照儀軌來，也可以平時散念，如果需要計數的話，可以用佛珠計數，也可以用指環計數器計數，指環計數器很適合散念。 7.念經咒時間不分早晚，都可以，不過如果你害怕的話，就白天念。只要不是超度陰靈的經文都可以在晚上念。 8.經文看不懂怎麼辦？網上有很多白話文或者釋義，還有法師們的講解視頻。 9.有非常遺憾和後悔的事情，可以念三遍《禮佛大懺悔文》誠心祈求原諒。 關于抄經 1.前行 整理房事幾案，潔面漱口淨手，如果家里有佛堂或供桌，可以上供水花果燈等供品，敬一支或三支香。念誦淨身、口、意等六真言3遍收攝身心，念誦變億咒7遍請佛力加持，然後頂禮請出經本。 〔六真言〕 ①淨口業真言 唵ｏng修唎lｉ修唎摩訶修唎修修唎薩婆訶 ②淨意業真言 唵□wａ日zｉ囉lａ怛dａ訶賀斛hｏng ③淨身業真言 唵修多唎修多唎 修摩唎修摩唎娑婆訶 ④淨三業真言 唵娑□wａ婆□秫shú馱tuｏ 娑□達摩娑□婆□秫度憾 ⑤安土地真言 南無三滿多母馱tuｏ喃 唵度嚕lu度嚕地尾娑婆訶 ⑥普供養真言 唵□yｅ□曩nａng三婆□□fａ日zｉ囉lａ斛hｏng 〔變億咒〕 三拔惹(sａnbａrａ)，三拔惹(sａnbａrａ) 波瑪納薩惹(bｏmａnａsａrａ) 嘛哈藏巴巴(mａhａzａngbａbａ) 吽(hｏng) 帕得莎哈(pａdｅsuｏhａ) （可將當日功德增長億倍） 2.發願 眾生無邊誓願度，煩惱無量誓願斷，法門無盡誓願知，無上菩提誓願成。弟子某某，今為成就佛道、廣度群品，發願自2018年月日至2018年月日止，共計天，抄寫某某經遍，念誦佛號聲，日日不間斷，以為結界功課，作為學佛基礎。願佛光明照我身，淨除一切諸業障，速成無上菩提道，廣度群生無有盡。願十方三世一切諸佛菩薩臨壇垂鑒。念誦，可向虛空一拜） 3.供養 爐香乍爇ruｏ，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲，誠意方殷，諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩，南無香雲蓋菩薩摩訶薩，南無香雲蓋菩薩摩訶薩。 今備清淨供品，上供諸佛菩薩，下及六道眾生，唯願諸佛菩薩，慈哀納受。(念誦，可向虛空一拜） 4.懺悔 我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。（念誦後，如有惡習一直未改，可在此秉述，求佛力加持，並痛下決心不複再造） 5.起勢 靜坐1-3分鐘（止語，調整呼吸，平複心情），收攝注意力到經文中（可理解為心里念念是經名、經文、佛菩薩名號），‍合掌稱誦本師名號三遍（充滿感恩），念誦開經偈（暗下決心修褔慧）。 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無本師釋迦牟尼佛 無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今見聞得受持 願解如來真實義 6.打開經本，置心一處，開始抄經。 7.停筆後，念誦補闕真言（各三遍） 〔補闕真言〕 南無喝囉lａ怛dａ那。哆duｏ囉夜耶。 佉qiｅ囉lａ佉囉。俱住俱住。 摩囉摩囉。虎囉吽hｏng。賀賀。 蘇怛dａ拏nａ。吽hｏng。潑抹拏nａ。娑婆訶。 〔補闕圓滿真言〕 唵。呼嚧lú呼嚧。社曳yｉ穆mｕ契qiｅ。娑訶。 8.回向 願以此功德，莊嚴佛淨土。 上報四重恩，下濟三途苦。 若有見聞者，悉發菩提心。 盡此一報身，同生極樂國。 弟子某某願以此抄寫某某經一部之功德，回向給弟子累生累世的冤親債主、歷代宗親，祈請南無大慈大悲地藏王菩薩及諸佛菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。弟子真心求懺悔。(向虛空三拜) 願冤親債主、歷代宗親： 皈依佛，皈依法，皈依僧。(向虛空三拜) 皈依佛兩足尊，皈依法離欲尊，皈依僧眾中尊。 皈依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生。(向虛空三拜) 皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。(向虛空三拜) 南無阿彌陀佛(念十聲) 實修者要注意：回向完，就不要把這個事放在心上了，心里只有佛號，時時刻刻念佛，念念是佛的言、佛的行。 9.收勢 靜坐3-10分鐘，可輕輕閉上眼睛念佛（默念），亦可參（禪）、可觀（照）、可反省、可反聞。慢慢睜開眼睛，頂禮經本，將經本放在高處、幹淨處，收拾好桌面、工具。 關于抄經注意事項 1.抄寫前淨手，盡可能潔面、刷牙，如果能沐浴，更換寬松潔淨的衣服更好。同時抄經的屋子，不管是哪兒，應該收拾利落，桌子收拾幹淨。也可以焚香一支，淨化一下空間。（一為恭敬，二為保持所抄經文的清淨無染） 2.抄經的時候，最好不要夾雜瑣事。比如喝口水呀，吃個零食呀，和人聊天呀，哼首小曲呀，聽個躁動的音樂啦，等等這些亂心的小動作，戒掉。再者，遇到不認識的字、陌生的佛法概念，也不要突然停筆開始查字典、搜個狗、百個度，這些工作可以放到抄完經，回向完後，再做。 3.每次抄寫前，可以把本次要抄寫的內容先讀誦一遍（高聲讀或默讀皆可），這個預習小動作，能幫我們大概能了解今天要抄寫的經文所指，知道有哪些字，字的大概結構等。做到心里有數，落筆寫的時候就能不急不躁，一筆一劃書寫了。不會因為沒有計劃、不知所終，而急躁胡亂塗寫。 4.寫字時，把每一個筆畫，看成是由無數個點點組成。注意！這是慢寫經的秘訣，也是能寫好字的秘訣，也是從技術層面讓你靜下來的秘訣。你試著從一點一點開始寫字，一個點一個點往前推進，形成一個個筆畫，最後形成一個個完整的字。這樣寫經，字會越寫越有清淨、安靜、有力道，你的性子也會被“一點一點”磨掉。人生本就從一點開始，早起一點，吃好一點，用心一點，開心一點……重視每一個點。 5.做一個抄經的規劃，合理安排好時間，分好時間段，包括今年抄多少部經，每天寫多少，多長時間完結一本，想滿足什麼什麼願。然後諸如十齋日、諸佛菩薩聖誕日、壽康寶鑒日等關鍵的時間點，一定計劃進去，當天安排時間抄經，或做其他善行。有規劃，做功課就不會亂，遇到特殊情況還能根據年內的時間靈活調整，容易有效果。另外，早中晚都可以抄經，女性例假期也可以抄經。 注：據《地藏經‧如來贊嘆品》，十齋日為陰歷每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日 6.抄經的儀軌，最核心的作用是通過如理如法的修行形式，喚醒你的恭敬心、你的真誠心、你的感恩心。你若能守，必能滿分受益。若不能全守，至少你得認真、恭敬抄經，寫清楚每一個字，也能及格受益。儀軌不是禁忌或束縛，不要讓儀軌變成你不去抄經、嫌程序複雜麻煩的障礙、借口，如果你覺得儀軌讓你不想抄經了，你完全可以先拋開儀軌。“馬上開始抄經”最為重要，其余事項可以在奔跑中慢慢適應，慢慢調整姿勢。功夫到了自然行。 7.分出定課和輔課。選一種經作為定課，主要抄寫，一門深入，定于其中，最終必能一通百通（比如可以選紙間抄經必修經《地藏經》《十善業道經》《八十八佛大懺悔文》《佛說無量壽經》《佛說阿彌陀經》中任意一種經作為定課，也可以選《普門品》《藥師經》《金剛經》《心經》《大悲咒》《楞嚴咒》《普賢行願品》《壇經》等比較出名的經作為定課）。定課一定要有，制心一處，置心一處，無事不辦。除了定課所選經外，其他經作為輔助，目的是幫你在初始階段樹立信心，並在有特定所求的時候隨緣抄寫，但切記不是為了做“大通家”（比如《寶篋印經》《普光明藏經》《大威燈經》《如來藏經》《四十二章經》《文殊三經》《綠度母二經》《維摩詰經》《佛頂尊勝陀羅尼》《療痔病經》《准提咒》《觀無量壽經》《雨寶陀羅尼》《四種清淨明誨》等等）。 8.抄完的經本如何處理，像一場小考試一樣，反映的主要是抄經人背後的心。紙間提供了一些參考，比如送到寺院供養師父(尤其是偏遠的小寺院)，贈送家人朋友或陌生人，回寄紙間供奉寺院待裝藏，自己留著作日誦課本或收藏，等等。無論送到哪兒，這背後有一個絕對條件永遠不變，就是抄經時定要恭敬抄寫，一筆不容苟簡，這樣寫出來的經，能給自己，也能給見聞者以清淨、歡喜和力量。凡是能這樣做的經客，根本無需思慮經本去哪兒，會有人主動問你索要（紙間很多經客寫的非常安靜，無一筆隨意，看了令人心生敬畏和向往）。而，當我們是把心思放在“我快點抄完，你快點幫我實現願望”這個事上，以“寫完”為目標，放棄每一個字的認真，放棄整篇的恭敬莊嚴，就等于就放棄了整個抄經過程能給你的東西。抄寫的亂七八糟，當然不知道如何處理了。想送人或送寺廟，自己都知道醜絕了，拿不出手。這種情況下回寄紙間流通點，只是把難題上交給了寺院的師父。所以，如何處理抄完的經本，決定因素在于抄經者用心了，還是沒用心。“不懂得”如何處理不要緊，參考上面所說方式選擇即可（推薦：送人或供養寺院），“不知道”如何處理，就需要反省後下次改正了。 9.切勿認為抄經時才是修行，抄完經修行就結束了，不要有這個心態。抄經是助緣，幫你回歸清淨，讓你能頭腦清晰、滿懷信心、有理有據地處理好生活工作中的處事待人接物。學了、接觸了這些經典，一定要信受奉行五戒十善，做好兩方面的事情。一是每天定量做抄經、誦經等功課。二是把經文給你的點滴啟發、動力，即刻應用到孝順父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業中來，應用到生活中來，做到生活修行不分家。 10.一定寫抄經手記，來記錄功課進度，記錄自己感悟，記述改過遷善的情況。記錄功課，可以增加我們的信心。記錄感悟，可以增加我們的功德福德。把記錄的內容分享出去，則相當于法布施、種福田。我們常能看到一些師兄分享的修行經歷、修行日記，深有同感，對初學、後學有很大的喚醒、激勵作用，這種傳播意義非凡，功德無量，每一位抄經者都應該嘗試做，嘗試分享，哪怕記一句一偈也好。有一句話說的好，“永遠要保持你內心的光，也許有人會因此而走出黑暗”。 關于算命轉運 不少朋友問到命是不是會越算越薄，答案是不會的，李嘉誠的八字天天被各種算命師傅拿來研究不還是過的好好的，按照這個說法，你想害一個人，直接拿著他的八字多算幾次他就一命嗚呼了，簡直很可笑嘛。 不過曾經有一個高人跟我說過：“你要是每天念一部地藏經，以後你的命我算不准了。”一個江浙富二代朋友家認識的周易大師，也說過改運，他說的很簡單，就四個字：“行善積德”。 轉載貼文

如何才能盡快緩解負面情緒呢？ 　　俗語說的好“人生不如意事常八九”，沒有誰的一生是永遠順順利利的，這就導致我們經常會產生生氣苦惱的負面情緒，我們都知道生氣時對自己非常不利的一種情緒。 　　那麼如何才能盡快緩解我們的情緒呢?佛教認為這三句話有著立竿見影的效果： 　　1.別把自己看的太重了 　　我們之所以容易與他人發生衝突，很大程度都是因為我們過分的看重自我的緣故，我們總認為自己的說法、做法、看法是正確的，拿自己的標準去衡量別人，希望別人也能按這樣的“標準”來做，矛盾就這樣不可避免地發生了。所以在生氣的時候，一定要放鬆對自我的執著，站在對方的角度一想，你會釋然不少。 　　2.別人做什麼都是正常的

【淨空法師：化解過去的恩怨情仇，一起成為法眷屬】 我們想想我們一生處事待人接物，對人是恩德多，還是怨恨多？ 我們對人是給予多，給他多，還是問他要的多？ 要是布施恩德，你的孝子賢孫就很多；要是跟人結怨，那你的冤家債主就多了； 如果你布施，給的多，別人還債的就多，多少人都拿錢來供養你；如果你欠別人的多，討債的太多了。 這是世間四種緣，沒有這四種緣，不會成為一家人，也不會成為你的朋友、你的助手，不可能，全是四種緣。