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一念這個咒,五百年後,你身上的蟲子都是做菩薩的!
jessie 焦潔西
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2025 年 11 月 7 日
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善導大師:教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!
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【供養地藏菩薩及轉讀地藏經可遠離一切災害及不如意事並獲得善神聖賢擁護】
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 8 日
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學佛也需要知識和學問嗎?
jessie 焦潔西
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2023 年 4 月 4 日
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供佛塔之果報
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 25 日
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紅豆煎餅
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 14 日
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觀世音菩薩給眾生的三根救命毫毛,你用過沒有?
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 28 日
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佛學文章
大寶法王:如何去懺悔無始劫以來的罪業!
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 14 日
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素食
豆瓣炒茄子
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 9 日
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佛學文章
虛雲老和尚出家的因緣
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 16 日
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南無救苦救難阿彌陀佛
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 2 日
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佛學文章
大年初一給南海觀音捐了5萬塊錢,為啥初八 兒子就意外身亡?
jessie 焦潔西
-
2020 年 5 月 17 日
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大年初一給南海觀音捐了5萬塊錢,為啥初八 兒子就意外身亡? 01. 我認識一個開礦的老闆,他說:「我有個小事,你能不能幫助我?你給我兒子查查,我兒子明年想結婚,有沒有結婚日子?」 我在網上講了幾堂結婚擇日的課,主要是因為現在離婚率太高,結婚擇日這是符合古法的,那就跟人家結個緣,給人家查個日子。結果,查了一年,沒有查到一個日子。 我就說了:「我給你說個實話。你兒子竟然查結婚日子沒查到,我覺得非常納悶,我都想不通。」他說:「怎麼了?」 我說:「我有時候也給人查日子,還第一次遇到全年沒有結婚日的事。一般沒有結婚日,就是兩個原因。一個原因是這人要死了,一個原因就是他父母缺大德了,結不了婚,沒有後代,要絕嗣了。」
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大善人要做大善事,障礙別人實際是障礙自己
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 19 日
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大善人要做大善事,障礙別人實際是障礙自己 存好心,說好話,行好事。力能為者,認真為之。不能為者,亦當發此善心,或勸有力者為之。或見人為,發歡喜心,出贊嘆語,亦屬心口功德。若自不能為,見他人為,則生妒忌,便成奸惡小人心行,決定折福折壽,不得好結果也,宜痛戒之。——《印祖一函遍復》講記 「存好心、說好話、行好事」,話很直白,但都是真理。雖然說起來簡單,但三歲孩童道得,八十老翁行不得。就是實際上很難做到,但做到了就很了不起,因為不僅是行持上防非止惡,心地上也要如此。 「存好心」就是時時刻刻存利益眾生的心,捨己利人的心,奉獻自己的心,只要眾生快樂就是我快樂的心,看到眾生受苦自己不忍之心。就是惻隱之心,辭讓之心,羞惡之心,仁愛之心,這是「存好心」。 「說好話」,你的話都是心裡的真實狀態,你存了好心,有了仁愛之心,你才能說出讓眾生喜歡的話,贊嘆的話,利益他人的話,利益佛法的話。如果這些不能得利益的話,你就不要去說。 「行好事」,你一切行為都得讓大家能有一個正面評價,大家歡喜得利益的事你才去做。對那些你自己的能力能夠做得到的好事,你就認認真真地去做,包括一些慈善事業,修橋補路,給養貧困等事情,這些你有能力你就做。
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真正的念佛人不懼怕孤獨,會有龍天護佑
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 7 日
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真正的念佛人不懼怕孤獨,會有龍天護佑 弟子問:我吃素,天天聽您講經,念佛求往生,我成了邊緣人。有份信仰真不容易,沒人贊嘆反被嘲笑。請開示。大安法師答:首先你念佛的目的是什麼?念佛是一大事因緣,是要解決曠劫以來解決不了的大事。在我們這個地球人類當中,有這種終極追求的人畢竟是少數。所以你就不要去要求別人贊嘆了,別人贊嘆的是你賺了多少錢、當了多大的官。你去念佛,確實一般的凡夫不會贊嘆你,但是天人會恭敬你,諸佛菩薩會護念你,護法善神會贊嘆你。我們修行不是要求別人贊嘆的。孔子說「人不知而不慍,不亦君子乎?」人不能瞭解我,甚至嘲笑我,但你不要生氣,因為你君子就是為己之學,就是希聖希賢。那這種人,這種精神追求,可能顏回才夠得上孔子的傾目。那可能世間人覺得顏回是一個很不成功的人,很邊緣化的人,「一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」。住的那麼破敗的地方,溫飽都有問題,但是顏回安貧樂道,顏回活得幸福指數很高,顏回能夠達到「三月不違仁」。 所以,學佛的人在這個世間得要有一種氣概,不怕孤獨。孤獨算什麼?曠野裡面的獅子就是孤獨的,那些小動物都是要成群結隊的。自古聖賢皆寂寞,這是必然的。但你不能顯得孤僻,雖然這樣說,因為你追求的跟世間絕大多數人追求的完全不一樣,但你要做到和光同塵。出離心不是孤獨,出離心是從無我的般若智慧裡面出來的,而且出離心裡面又有菩提心——我知道在這裡輪回很痛苦,但我的家親眷屬、一切有緣的眾生都在這裡掙扎,我要成就道業,我要去幫助這些人。你要發起這樣的心。這時候你就有慈悲的能量,你就有同體的力量,你在這個世間絕對不會孤獨,上與十方諸佛菩薩、護法善神在一起,下與五道眾生在一起。要有點觀世音菩薩那樣的情懷,上與諸佛同一慈力,下與六道眾生同一悲仰。這種同體的慈悲心你得要出來,這樣你就在修一個大乘菩薩行,你不是僅僅在為自己修行,你在為所有的眾生在修行。你的每一句佛號都是為眾生去念,你的每一次功德都要給眾生去回向。所以,這裡面你的心態是陽光的,是正面的,是慈悲的。 絕對不是負面的:我覺得沒意思,很痛苦,很孤僻,很怎樣……,不是這個樣子的。念佛人是快樂的,念佛人是充滿光明的,念佛人是有深重的慈悲的。最終你的福德智慧透過念佛的能量出來,你不僅不會邊緣化,而且所有的眾生都會去找你。因為他有很多的痛苦,有很多的焦慮,有很多的問題,由於你念佛人有智慧有慈悲,你能幫他解決問題。良醫門前病人多,你最終會成為一個良醫。所以,你在這個世間念佛,你的生命的尊嚴、你的生命的價值、你的生命的意義,由於我們一心歸命到阿彌陀佛那去了,那個法界當中最大的能量場,最慈悲的力量,使我的生命提升了。這是件多麼輝煌的事情。但即便在你開始沒有上軌道之前,你吃素,吃素別人不會干涉你嘛。實際上你持戒,雖然他口頭上在嘲笑你,哎呀,你怎麼吃素啊?你看看你營養不夠啊,你吃素,人生的幸福都沒有啊,你又不喝酒,不喝酒那生活還有什麼意思啊。雖然他口頭上這麼說,但告訴你,他內心深處會尊重這樣的持戒的人,因為他覺得自己做不到,這個人竟然做到了。他不是沒有錢買肉吃,他是能夠有吃肉的福報,但他能夠自覺地放棄吃肉,這種人一定受人尊重。所以,每個人都應該有信仰,當別人不信的時候,你這種信仰的明燈要點燃他人的內心的這盞信仰的燈,讓他內心充滿光明。每個人內心充滿光明,我們這個世界才能充滿光明。 轉載
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素食者能吃蜂蜜嗎?
jessie 焦潔西
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2021 年 2 月 17 日
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素食者能吃蜂蜜嗎? 索達吉堪布 世間人為了生活,有從事農業生產的,有從事工業生產的,也有經商的等等。在各行各業中,我們應當有所選擇,而選擇的關鍵,是要遠離殺生。養殖動物,直接或間接地造作殺業。曾有一位尼師,在出家前,她家養了很多蜜蜂。她說,家中最初的一箱蜜蜂是在她六歲的時候,父親的朋友送的。當時聽人說,蜂蜜對身體「有利」,且「蜜蜂蟄人也會治病」。從那時起,養蜂成了她家的第二產業,由一箱逐漸發展到五箱、十箱……等她讀高中時,已經有四十多箱了。她爸爸只要一有時間,就和她媽媽研究:怎樣提高蜂蜜的產量,怎樣取蜂王漿、花粉。蜂王一般能活三年,工蜂只活四十天左右。冬天,蜜蜂冬眠,等春天到來時,要死掉很多。夏天工蜂很勤勞,每天都嗡嗡地飛來飛去,忙著採花粉釀蜜。等蜂匹中蜜滿了以後,便將蜂蜜取出。取蜜時,要殺害很多小蜜蜂和蜂卵。取蜂王漿時,又要殺害很多小蜂蟲。蜜蜂的成長分四個階段:蜂卵、蜂蟲、蛹和蛾。蛾就是蜜蜂。為了培養蜂王,把蜂卵放在特製的蜂匹上,工蜂知道那是將來的蜂王,就會為其做特製的漿液,就是蜂王漿。蜂蟲沒成蛹之前,它的臥室里全都是蜂王漿,然後用小鑷子將蜂蟲夾出來,這些蜂蟲就會死掉,王漿就是這樣得到的。在她家養蜂的十年當中,她的父母為了獲取蜂蜜、王漿,不知殺死了多少生命。在她讀高中二年級時,家中的四十多箱蜜蜂,突然全都死掉了,黑壓壓的一片,好淒慘!從那以後,她的父母便結束了養蜂事業。對於世間的營生產業,有智慧的人,應當詳細抉擇取捨——養豬、養雞、養魚、養鱉等固不當作,而養蜂、養蠶,也不應為,打獵、捕魚、屠宰更不能作。因被養動物多被宰殺而死亡,況且這些動物若造作惡業,主人也有一份。比如:放養綿羊,綿羊吃小蛇、青蛙、鳥蛋等小含生;春天毛紡時,每只羊的身上,約十萬微小生命,全部喪生;綿羊最終被殺,主人享用它們的皮肉。 蜂蜜——素食者能吃嗎?最近幾年,一些人開始放寬曾經一度嚴格定義的素食規則。當然,自尊心很強的他們不會去喝牛奶、咀嚼大肉,不過,卻開啓了昆蟲世界的乳製品大門——享受一勺蜂蜜。然而,恰恰這一勺蜂蜜,在素食界引發了一場激烈的爭論。每個相關論壇都有它的影子,它無所不在,卻又懸而未決。電台主持蕾切爾- 麥道兒在去年的CNN/YouTube 總統辯論賽中,也問了總統候選人丹尼斯- 庫希尼其這個問題——蜂蜜是否也該像其他動物產品一樣,被素食主義者禁止食用呢?或者說,由於蜜蜂在釀蜜過程中,似乎沒有太過「受罪」,是否可以不與肉類、乳製品等相提並論呢?保守派的素食者,對這種模稜兩可的態度很堅決:蜂蜜,也屬於動物產品,該被禁止。1944年,第一個素食協會誕生時,創始人唐納德-沃特森就將那些乳品素食者稱為「肉食與真正人性的文明飲食之間的」半吊子,並懇請參與者們加入他的「完整旅途」。而這旅途中,顯然沒有蜂蜜的位置—任何與蜜蜂有關的,比如蜂花粉、蜂膠、蜂王漿都是被禁止的。他們認為,養蜂和乳品業一樣,是殘忍和剝削性的。蜜蜂,被迫在可移動架模上築起尺寸相同的蜂巢(有些人說,與野外天然的尺寸不同的蜂巢相比,這些蜂巢,更容易被寄生蟲污染)。蜂後,被囚禁於蜂房中;而工蜂,則忙於增加產量,並被噴上預防疾病的抗生素。與此同時,看守人為了順利地取走蜂蜜,向蜂房放煙,以模糊蜜蜂的警報信息素。有人說,蜜蜂們並不是為人類釀蜜,所以,我們的這種行為,無異於偷竊。蜂王漿及蜂蜜蜂王漿的採集,對蜜蜂們有什麼傷害和影響?請看下面這段摘錄:「養蜂者用人為方法生產蜂王漿,實際上就是用人工製作一些‘王台’,放入蜂箱內,供蜂王產卵,待小幼蟲孵出,工蜂們用蜂王漿伺餵時,養蜂人即將蜂王漿取出。實際上,養蜂人使用的是騙術……」從這個來看,蜂王漿,絕對對蜜蜂們有很大的傷害。況且,是騙來的!蜂王漿,是將成為新蜂王的小幼蜂出生後,工蜂們為伺餵它生長,而由身內分泌出的營養物質。人為取走王漿後,小蜂的死活,可想而知。……後學有一次親眼看見採集蜂王漿的過程:先用剪刀把蜂巢剪開一個小口,再用鑷子把裡面的蜜蜂幼蟲揪出來,就開始取裡面的蜂王漿,而被揪出來的幼蟲,則會被人買了去炒雞蛋吃。不要吃蜂蜜、蜂王漿!提取蜂王漿時,殺害了很多的幼蟲,我親眼見:每取出一粒乾黃豆大小的王漿就會將一隻幼蟲鈎出。當時,問養蜂人這樣鈎出的幼蟲是否能存活,回答是:沒有希望。而且,在收集花粉時,也會使一些蜜蜂受傷、殘疾,甚至更嚴重。蜂蜜在取出後,養蜂人會給蜜蜂吃糖,或是沒售出去的陳蜜。因此,我認為:獲取大部分蜜蜂產品,是以傷害蜜蜂為代價的,應該拒絕使用,或是再清楚其來源,確定未損害蜜蜂本身的條件下使用。我是在養蜂人養蜜蜂的帳篷里看見他挑蜂王幼蟲的,當時,很難受。第二天,又去他那裡詢問,他告訴我上訴內容的。也見其他有關材料「夏天工蜂很勤勞,每天都嗡嗡地飛來飛去,忙著採花粉釀蜜。等蜂匹中蜜滿了以後,便將蜂蜜取出。取蜜時,要殺害很多小蜜蜂和蜂卵。取蜂王漿時,又要殺害很多小蜂蟲。蜜蜂的成長,分四個階段:蜂卵、蜂蟲、蛹和蛾。蛾,就是蜜蜂。為了培養蜂王,把蜂卵放在特製的蜂匹上,工蜂知道那是將來的蜂王,就會為其做特製的漿液,就是蜂王漿。蜂蟲沒成蛹之前,它的臥室里,全都是蜂王漿。然後,蜂農用小鑷子將蜂蟲夾出來,這些蜂蟲就會死掉,王漿,就是這樣得到的。」 ——節錄 索達吉堪布《悲慘世界》
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《 真實因果感應》 人面瘡上竟長有五官並能吃飯說話!
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 17 日
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《 真實因果感應》 人面瘡上竟長有五官並能吃飯說話! 雖然圖片非常令人驚愕, 可是這卻是實實在在存在的實例, 也感恩這位菩薩願意以身示法, 願所有有因緣看到的人, 都能懂得懺悔、感恩與放下。 偶然遇到一位居士在看一張照片, 還有一位沙彌在解說:這是一位新加坡女士的照片, 她的臉上得了人面瘡,人面瘡的嘴不僅能吃東西, 而且還能說話。 《十世高僧悟達法師~患人面瘡》 高僧傳記載過十世高僧悟達國師 膝蓋上長人面瘡的事情, 他的冤親債主(漢朝的晁錯)追了他十世。 ~下文恭錄淨空老和尚的講演~ 1、諸位再看《慈悲三昧水懺》 悟達國師膝蓋上那個人面瘡, 迦諾迦尊者治瘡的時候,才把這個前因後果明白了。 他這個冤家債主追他十世,一世一世投胎要報這個仇。 他們兩個前生什麼時候結的仇? 漢朝景帝時,吳楚反,帝用袁盎的謀略誅晁錯, 晁錯被陷害而死,啣恨在心,唸唸要報復。 哪知道袁盎以後出家做了高僧,有護法神保佑, 生生世世都有道德,都認真修行。 第十世的時候做了國師, 就是悟達國師,皇帝的老師。 皇帝供養他一個沈香寶座, 我們曉得沈香一斤現在都是幾十萬! 他接受沈香寶座,生了一念傲慢心, 覺得自己很了不起。 這一點傲慢心一生,十世修行的功德都失掉。 一念傲慢心,自以為是,護法神走了, 這個冤鬼纏身了,幾乎送了他的命。 2、聽說得很就是悟達國師。 你們常常拜水懺,水懺的因緣就是這個起來的。 悟達國師害得人面瘡,是迦諾迦尊者, 那是一位阿羅漢,救他的。 迦諾迦尊者住在大陸的四川,阿羅漢的道場。 我們凡夫去看是一片荒山、山頭, 山上的一些樹木看不到。 他是迦諾迦尊者過去跟他有緣, 道他這個時候有難,所以他就變化一個討飯的, 身上長了瘡,好多蒼蠅叮在身上,又臭又難看。 害了瘡的人故意走在路上讓悟達國師看到, 那時候他還沒成國師,他是一個出家修道的人, 名氣還沒那麼大。 可是悟達國師看到之後就生憐憫心, 就去照顧他,去幫他治這個病。 那個瘡裡頭有膿,他用嘴巴把這個膿吸出來, 那麼樣的照顧,那是別人做不到的, 這樣的照顧,所以這是阿羅漢試驗他的。 那個阿羅漢病養得差不多了,就告訴他, 你以後有大難,有大難的時候,你來找我, 我住在四川什麼山,那座山還有兩棵松樹, 你到那棵松樹搖一搖喊我的名字就能見到我。 以後他的道行愈來愈高,名氣也愈來愈大, 做了國師,一念傲慢心起來了, 得了個人面瘡,什麼醫生都看不好。 他以後就想起了從前有這麼一個人, 我曾經救過他,他給我說我有難的時候找他。 他就跑到四川,照他講的那個地方, 果然有兩棵松樹,他搖了松樹, 喊了迦諾迦的名字,一叫的時候道場出現了, 才知道那個人是阿羅漢變化的。 迦諾迦用慈悲三昧水把他的瘡洗好了,治好了。 所以三昧水懺從這兒流傳下來的, 消災的,是這麼個來源。 迦諾迦尊者的道場,我們一般凡夫是見不到, 凡聖同居土。阿羅漢、 菩薩他們能見到我們凡夫,我們見不到他。 這是說近就在我們世間,就在我們本國, 都有隔而不隔,不隔而隔。 再看十方諸佛國土,當然沒有例外。 轉發於澳洲淨宗學院 原文出處:冤親債主存在的實證: 人面瘡上竟然長有五官並能吃飯說話! 請響應齋戒~有以下四大理由~ (1)宗教:戒殺,停止助造殺生共業 (2)環保:畜養動物是地球暖化的主因,全部因素加起佔約80%的排碳 量 (3)健康:諸多疾病 是由肉食引起,動物性蛋白質會至癌~而攝取膳食纖維反而對人體助益更大。 (4)文明:畜養與宰殺過程皆很殘忍,不是文明人類該有的行 為。 以上四點都有紀錄片作為證據, 影片有畜牧業破壞地球的科學因果關係,屠宰場的實況,肉食造成大腸癌各種癌症病變的臨床記錄。 隨喜廣傳~功德無量🙏
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念到心中只單純一念,便能預知時至廣欽老和尚
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 11 日
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念到心中只單純一念,便能預知時至廣欽老和尚 要得到一心不亂,必先無慳貪、無罣礙、無散亂心才可。這個出家眾比較容易做得到,在家眾則種種俗務牽掛、放不下,較不易辦到。出家人身、口、意三業清淨,都攝六根,便能得一心不亂。 打七念佛,為的是要得正念或開智慧,是要去除色、聲、香、味、觸、法,得六根清淨。出家人也是在打六根清淨,而不是在打吃得好或什麼。 念佛是最簡便的,不像持咒還須費腦筋,無論做什麼事,心內默念佛號,有念像沒念似的,恆常如此,才能有成就,念佛是最基本的,密宗也要念佛。 念佛,念到心中只單純一念,無其他雜思想,便能預知時至。若還有其他思想、妄念障住,雖念佛也無法預知時至。 大彌陀經中所說的西方勝境,不過是佛以此誘導眾生,使其念佛,令精神上有所寄託與目標,主要藉由一心念佛,令三障消除,心無妄念,而達自性西方,皈入極樂。雖說極樂世界亦是妄,但佛究竟無虛言,臨終時只一佛念而無他念,心達一心,照樣隨佛號往生。
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