果卿居士：與仇人解怨的好方法 　　我們學佛之人，如果過去跟某人有怨結，甚至已很久不講話了。今天我們成為了佛弟子，應當「只認自己錯，莫論他人非，他非即我非，同體名大悲」。不再怨他人的不對，只想自己哪裡做錯了，才招至對方與自己結怨。只要真心生起懺悔之意，可在佛前焚香禮佛叩拜，跪在佛前，念著某人的名字，對他講懺悔的話，如同某人就跪在佛旁邊一樣。然後說自己對不起他，願為他念誦《地藏經》增加他的福報。 　　從這天起，建議你每天都能抽空為他在佛前跪讀《地藏經》一遍。誦前說一句為某某人誦《地藏經》，希望他健康幸福，離苦得樂之類的話就可以了。誦過之後不需要再說回向詞。因為你只要在佛前一念某人的名字，某人的神識立即就聽到了，即刻會跪在佛前，儘管他還對你有仇有怨。我前邊講過，誦一遍《地藏經》如同給他送去二十萬人民幣，加上你真的認錯向他懺悔，他不會拒絕的。你只管每天一部地堅持誦，不可太快，口齒要清楚。有一天你們偶爾碰面，他可能會主動跟你打招呼。若真如此，你也要主動當面認錯說幾句道歉的話，矛盾怨恨就此化解。 　　若要跟已死去的人化解怨恨，也用此法，在佛前說定為故去的某人誦《地藏經》。三遍、五遍、七遍或二十一遍都可，當然是越多越好了，來世再也不會孽緣相會了，可能他還會在夢中向你示好。上面的話千真萬確，希望讀者參考並實踐。佛法的妙處，不可思議，只要肯「倒過來作人」，什麼奇跡都可能發生。 　　講一個解怨釋結的真實故事： 　　某著名航空公司有一個學佛多年的果住居士，多年來曾從各個方面幫助一個社會上因病無業的朋友，這位朋友在中學時期就因為失眠、焦慮等問題輟學在家，其母親因為唐山大地震中失去了親人而精神失常，全家人靠其父親在天津某鋼廠的工作養活，生活比較困難。

【平日拜觀音念大悲咒，撞車奇跡毫發無損】 這是前幾天的真實事情，是母親當天在電話裡親口所述。弟子在這裡寫出來，希望可以增加更多人學佛的信心，經常有人會說我學佛了沒啥感應、甚至有些不順等等，其實，佛菩薩念念不捨我們，我們真修行、念佛，在危難關鍵時刻，佛菩薩一定會出手相救的。 　　事件是，母親是小學教師，早上6點多騎自行車出門上學校，那天早上天氣很好。她騎到十字路口的時候，准備過馬路，當時是綠燈，但是還剩下1-2秒的時間，燈就要變紅了。 她當時四周環顧了一下，周圍沒有什麼車，於是，她就大膽的打算騎車穿過馬路。正在她快騎到馬路中間的時候，她旁邊的公交車原來是要右轉的，她於是放慢車速，打算讓公交車先過去。 這也就是從路口穿馬路開始，騎車兩三秒內的事情。就在這兩三秒內，她左邊路口突然拐出來一輛三輪車，以飛快的車速，幾秒內，直接飛上母親的後車輪!母親說，從她環顧四周，然後穿馬路，到被三輪車撞上，共計僅僅幾秒的時間。 她那時候根本就沒看到有三輪車，偌大的一個十字路口，大家也可想而知那個三輪車開得到底有多快。

【命可以算嗎？】 聖嚴法師： 站在佛教的立場，並不否定算命看相、星象、地理、風水的原則，這些都有其一定的道理，也就是命有命理、地有地理、天有天理。大致上來講，一個人的命運在生下來時已經確定了。一個人的個體和宇宙的運行、磁場的強弱都有連帶的關係。 一個人如果老是在同一個地方，他的命大致已經確定，很難再改了；如果一個人出生後到處跑，但他終究離不開地球；地球在天體上只佔一個小位置，所以，他的小問題可能有點改變，但是大命運還是改不了。 在我們看來，人跑來跑去，好像沒有規則，其實是有規則的。有的人說，你某一年驛馬星動。什麼是驛馬星？就是磁場運行到這一年就叫你動，不動也不行；可能是陰錯陽差、可能是鬼使神差，就是叫你動。 有的人說，你某一年紅鸞星動，那可能會在沒有明顯徵兆的情況下，一下子突然就結婚了。算命的用處是協助你了解大方向，使你明了自己適合從事的行業。例如自己的數學不好，卻想當數學家；唱歌象破鑼嗓子，想當歌唱家；長相平凡，想要參加選美，這些都是自討沒趣，何必呢？

常懷慈悲心的人，福氣常隨身，漂亮莊嚴 ！ 常懷慈悲心的好處： 第一，越來越漂亮莊嚴。不會很凶惡，臉不會長得很嗔恨。 第二，福氣常隨身。經常慈悲的人，福氣是跟著你跑的。越是慈悲，你這個人越有福氣。不肯慈悲的人，就是沒有福氣的人。 第三，臥安。經常慈悲的人，睡覺睡得著，很平安，不會難過、害怕。 第四，覺安。感覺很平安，只有慈悲的人，他才感覺平安。舉個例子，今天你對人家不好了，你感覺就不平安了，你知道他總會給你反擊的。今天我在公司里罵了這個人，你馬上就會想，他會不會去總經理那兒講我的不好，你就不平安了，就不舒服了，就很難過了。

❁❁【口業是我們最容易犯的過失】❁❁ 淨空法師： 成佛之道就是真信、切願、持名，其他的都不必放在心上，更不可以放在口上，放在心上，你的意在造業，放在口上，你的身在造業。 口造業最容易，三種淨業，佛在這部經上，把口業擺在第一，「善護口業，不譏他過」。這一條我們做到了沒有？別人是不是真有罪過，我們是凡夫不知道。凡夫之人也有智慧比較高的，他有善巧方便利益眾生，有時候看到好像是做錯事情，其實他是正確的；我們去批評他，帶著惡意批評，我們自己造罪業。如果他聽了沒有怨恨，還歡喜、還感恩的話，他提升了，你造業了，不值得！你要把這個道理參透了，你就曉得，世間沒有善惡、沒有罪福，所謂善惡、所謂罪福，是你一念迷惑造成的現象。為什麼說沒有善惡？他善惡都不動心，三輪體空，行善是三輪體空，造惡也是三輪體空。他為什麼要作惡？造惡是利益眾生，不是為自己，沒有自己。這凡夫不懂，這太深奧了，凡夫哪知道？沒有善惡他就沒有罪福，沒有罪就沒有三惡道，沒有福就沒有三善道，他到哪去了？他到極樂世界去了，他不在這裡，這個才叫真妙。修善、造惡是幹什麼？是給眾生看的，這就是三轉法輪講示，示是示現，做出樣子給你看，希望你在樣子裡頭覺悟。你要會看，禪宗祖師常常勘驗學人，問你，會麼？這個意思很深，你要會，你跟諸佛菩薩走的一條道路；你要不會，你不是偏就是邪，一偏一邪就出不了六道。 我們明白這個道理，我們也沒有那麼高的智慧，看不出別人，但是我們守住一句，佛陀教給我們的，「善護口業，不譏他過」，你把這條守到就好了。決定不批評人，人家造什麼樣錯的事情，別放在心上，我心地清淨，不收集這些垃圾，我身心清淨，這多好、多快樂、多自在。一個人一生永遠生在快樂的世界、幸福的世界、感恩的世界，這就是方東美先生早年告訴我的，學佛是人生最高的享受。心地清淨平等，表現在外面一團歡喜，真歡喜，不是假裝的，裝不出來的，真歡喜。這個歡喜，就是對於世出世間一切法慢慢都明白，慢慢的都通達，慢慢都知道事實真相。雖然不是證悟，有解悟，解悟帶來的歡喜就不可思議。我們真正做到，真做到，煩惱習氣統統放下就證悟了，煩惱習氣沒放下是解悟，放下就是證悟。 *文摘恭錄：淨土大經科註　（第九集）　2011/10/8　 檔名：02-037-0009* …………………………………………………… ★☆ 人身難得今已得，佛法難聞今已聞。讓佛法住世，普利有情，是每一位佛弟子的責任。希望大家發心，成為法的傳遞者與播種者，將手中的法寶，一化為十，十化為百，讓千千萬萬的眾生，都能步上成佛覺悟之道。☆★ ❁❁《 歡迎分享 ● 輾轉流通 ● 功德無量！》❁❁☜( https://m.facebook.com/ThePureLandLearningCenter/ )

這是一部救命經，能化解外界一切負磁場！ 我們都說《地藏經》是佛教裡面的一部孝經。但是我們更應該懂的是，《地藏經》就是我們的救命經，這部經是地藏菩薩救濟法界眾生免除墮入三惡道的救命經。 其實念誦《地藏經》和念誦藏傳的百字明咒的功德是一樣的，都有著非常明顯的消業障效果。 我們今生的不順利，不幸福，不健康甚至是病痛纏身等等，這些都是和我們累世和今生所造下的惡業有關係。 有因，就會有果。我們在念誦完地藏經的時候，回向給我們的債主，讓他們能得到超度，我們才有機會去好好生活修行，這樣才算是救了自己一命。 有些人，心情很煩躁，痛苦，感覺一股怨氣在心頭，解不開。你勸他，他也無法。這時他能去念《地藏經》，念完經，就好了，他是被一股痛苦煩躁的磁場籠罩著。