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網絡時代,考驗你的擇法能力

網絡時代,考驗你的擇法能力傳喜法師 ○什麼叫擇法的能力呢?用一句時髦的話來說,就是善跟惡之間的分界線,善的範圍和邊界,惡的狀態和邊界。你沒有智慧,怎麼分辨出善和惡的疆域,怎麼戒惡修善,怎樣才能在善法中得善果,在惡法中亦得善果。 現在的科技時代,用動漫形式、3D模式等高科技手段可以把這個娑婆世界表現的維妙維肖,但是佛的經典里所講的世界,阿彌陀佛的極樂世界,用現代科技是做不出來的,我們現在能看到的那些視頻不是真實的極樂世界,那是光影的世界,是來啓發我們的信心的,讓我們感官種點善根。 所以《金剛經》里就說:「若以音聲求我,以色見我,是人行邪道,不得見如來」。所以雖然科技發達了,我們弘揚佛法的方式也多了,但是它並不代表著這個就是佛法,佛法的精髓是要在法法相傳中,燈燈相續的傳承中,要和師父這樣慢慢慢慢的跟著,慢慢地才有可能悟到一點佛法的真相。 並不是說看個電視就能到極樂世界了,不要說動漫形式,連我們自己寫的書本,我們發出的聲音,甚至我們的起心動念都不是真正的道,所謂「言語道斷,心行處滅」,心念剛一起,就已經不是無量光無量壽了。佛陀講經說法四十九年,最後說「我一個字也沒說到’,佛陀不管是語默動靜,都是引領我們這些弟子趨向真諦的,因為佛陀已經證悟真諦了,就像量子糾纏原理一樣,一個如法的弟子他是會感受到佛陀證悟的境界的。

【曾聽老法師說可以讀某部經幾部或佛號幾萬聲,專門回向給某個人。請問只要回向給某個人即可,還需不需要做大回向給法界眾生?】

【曾聽老法師說可以讀某部經幾部或佛號幾萬聲,專門回向給某個人。請問只要回向給某個人即可,還需不需要做大回向給法界眾生?】 淨空法師答: 聽我講經不能斷章取義,要聽這句話的前後句是怎麼講的。這些事情多半都是有感應,也就是與你有緣的這些無形眾生來要求你幫助祂。最通常的就是晚上睡覺作夢,夢到過世的家親眷屬或朋友。《地藏菩薩本願經》告訴我們,你夢到祂們,是祂有求於你。 在民間不懂佛法,遇到這個情形就會燒紙錢給祂,確實也有效,以後就不會再夢到。懂得佛法的人應當專門為祂誦經,或者誦一部經或者誦幾部經,譬如我發願給你念一百部《無量壽經》、一百部《金剛經》;或者我專門為你念佛,念十萬聲佛號、二十萬聲佛號、一百萬聲佛號回向。 不論是誦經或念佛,都是專門為祂念的,祂會得到很好的利益,這不是普通的回向。當然也能回向給法界眾生,為祂、也為法界眾生就更殊勝。 《地藏菩薩本願經》告訴我們,亡者所得的利益是七分之一,我們自己得七分之六。因此,為祂誦經至少要念七部經,祂才得到一部;念七十部,祂才得到十部。讀誦的人得七分之六,他只得七分之一。

夢參老和尚的一夢因緣

夢參老和尚的一夢因緣 今天潘居士要我跟大家講講,講講我的歷史,說什麼呢? 說「夢」啊!「夢」。「夢」大家都知道是假的,做夢哪有真的,但是人生都在夢,人生都在夢中,感你這一段接近圓滿了恢復知覺了夢醒了,醒了再做第二個夢。但是夢是假的?是真的呢?對我來說好像是真的。 所以經典告訴就我們,夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。等你明白了時候,夢知道是假的。但是在你沒明白之前,沒成佛之前,你一天所做的,再依著佛經佛教導我們都在夢中,我們認為是夢嗎?當每個人做夢的時候,沒醒之前你也不知道是做夢啊!在夢中有恐怖,有歡喜,說夢是假的,那麼有人作夢勞動一夜,你說是假的嗎?在夢中勞動,勞動醒了,他所做的夢,所做的事兒啊都是真的。 夢究竟是假的是真的呢?全部是假的,沒有真的。只有佛成了佛了,你所做的夢全醒了,因為現在以佛來說:夢裡明明有六趣,覺後空空無大千。在夢裡頭啊!在畜生道、餓鬼道、地獄道、人道、天道、阿修羅道,六道眾生宛然都有,等到你成佛之後,什麼都沒有了。 第一個夢做夢出家(一九三一年)

定弘法師:行善積德,得趁年輕!

定弘法師:行善積德,得趁年輕! 『大命將終,悔懼交至』,這是講到生死大限到了,悔是後悔,俱是害怕,來不及了。 「命欲終時,獄火來現」,地獄的猛火現出來。 「見此相時,生懼生悔」,見到地獄的相現出來了,那都是我們噁心、惡念變現出的景象,這時候害怕,後悔了。 所以臨終的人,因為一生作惡,他就有「獄火逼身」。 我就見過這麼樣的人,得了癌症,到最後覺得全身好像火燒一樣,冬天被子都不能蓋,全身衣服都得要扒掉,還覺得熱,獄火逼身。這是什麼?人『不豫修善,臨時乃悔』,將要墮惡道,想要扭轉自己的業,扭轉不過來了。

《貧窮、多病、醜陋、人緣差,原來是因為這個!》

《貧窮、多病、醜陋、人緣差,原來是因為這個!》蔡塔古廟 害怕受苦和逃避倒霉的事情是人之常情,可是害怕受苦和逃避受苦並不能解決問題,因為一切苦果都是由過去世的惡業召感來的。今生沒做過,前世也一定做過。惡業不除,苦果就會接二連三地發生,逃也逃不了。 《大乘造像功德經》說:“善惡業的報應可能在今生,也可能在下一生,要不然可能就在下兩生以後才報應。” 我們瞭解了因果的相生相續,就要從因上下手,改掉這些導致我們命不好的種種毛病,假以時日,我們就能轉惡為善,進而轉運呈祥。 貧苦的十種原因 1、親自竊盜他人財物。2、教別人偷盜。3、看見別人偷盜,加以稱贊。4、看見別人偷盜,心生歡喜。5、侵犯或剝奪聖賢維生的物品。6、減少或撤走父母的維生物品。7、看見別人得到利益,心裡不高興。8、阻礙別人得到利益,或加以留難。9、看見別人施捨,不產生隨喜心。10、看見飢荒,不產生憐愍心,反而幸災樂禍。

一世做官九世牛

一世做官九世牛 做牛是以前做官不清白,現在世來還債的,如有人做官把錢拿出去飛到國外,最後來台灣當牛,一世做官九世牛。 一代高僧廣欽老和尚

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