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佛學文章
一念這個咒,五百年後,你身上的蟲子都是做菩薩的!
jessie 焦潔西
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2025 年 11 月 7 日
佛學文章
善導大師:教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!
佛學文章
「心常覺照,不隨妄轉」
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《負能量,比疾病本身更可怕》
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佛學文章
念佛功德大小取決於念佛心態
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 7 日
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找對象這三種人千萬不能要 達真堪布
jessie 焦潔西
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2022 年 5 月 3 日
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因果自作自受,為何造業還會禍殃子孫?
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 20 日
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佛學文章
「巨大腫瘤佔腹腔一半!」媽媽狂念經迴向 癌末嬰奇蹟存活
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 20 日
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佛學文章
(黑令旗—-陰間的冤親債主到陽間復仇索命的合法證明)
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 20 日
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佛學文章
啟目觀音 · 治愈一切眼疾
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 26 日
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素食
《 香芋卷 》
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 7 日
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佛學文章
為什麼日中一食?
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 1 日
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佛學文章
【逆境、災難、輪迴的解救法】
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 4 日
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佛學文章
南懷瑾:一臉佛相、滿口佛話、一身佛氣的人往往學佛不通
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 9 日
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南懷瑾:一臉佛相、滿口佛話、一身佛氣的人往往學佛不通 就像我說許多學佛的人,一臉佛相,滿口佛話。有同學講電話,跟對方說要「供養」什麼東西,我在一旁聽了就罵,講什麼「供養」,講把東西給了人就是了嘛,偏要用「供養」,為什麼滿口佛話。學佛久了以後,講起話來就用另外一套術語,這就是學佛不通。大乘菩薩學通了的,嘴裡沒有這些術語。什麼「般若」、「供養」、「佈施」、「因緣」都是術語,你跟不懂的人就不能用這套,要用普通的話來講。很多朋友對我說,來這裡跟你聊聊很好玩,可是你那些學生不正常。我說,對!這些學生不正常,滿口佛話,一身佛氣,非要作個莊嚴的樣子出來不可,多討厭!所以社會常看我們這一群人是瘋子。 學了佛法容易被法困住的,任何一行乾久了就有職業病。像我當老師當久了,就愛罵人了,看人都不對勁。我一出去到外面就隨和得很,像前一次,人家一定要請我吃飯,還請了官員作陪。吃完了飯,這位官員對我說,「老師啊!我學了個東西,你終席沒有喝過一杯酒,沒有吃過一點東西,沒有說過一句話。」人家敬酒我也要舉杯作個樣子,每一道菜我也沾一點就放下了,人家說什麼我就說「好,好,是啊,是呀,謝謝」。我決不會像你們一樣,擺個道貌岸然的死相,犯職業病。人家恭維我世界聞名,我就說沒這回事。說我學問好,我就說我是跑江湖的。說我懂禪,我就說「我只懂饞,來來來,快吃,快吃」。 我一再說,學佛是學解脫,學道是學逍遙,結果很多學佛的人既不解脫又不逍遙。維摩居士告訴我們要解脫要逍遙,怕你被法困住了,所以他跟著說,「此法想者,亦是顛倒,顛倒者,即是大患,我應離之」,你學佛學得滿嘴佛話,滿臉佛氣,那就是眾生顛倒。本來好好一個人,又油漆上這麼多東西。人生已經被很多繩子捆起來了,結果想解脫這些繩子,又到解脫繩店裡買了些繩子,菠菜(般若)啊,金菇(真如)啊,再往自己身上捆。所以說:法想也不對,法想也是顛倒。一念顛倒就是大毛病,還是要丟離。 真正的大乘道不用裝學道的樣子。像有些年輕人一來就要行跪拜禮,你有恭敬心一進門就看出來了,打個招呼就好了嘛!不須要來這個,害我還得跪著還禮。你規規矩矩學佛,好過跟我磕頭。你成了佛我還來拜你。我一輩子不受人跪拜,因為我受八關齋戒,不坐高廣大床,這都是沙彌戒、比丘戒的基本,不坐上位。我講經白衣升座已是不應該了,所以我一定擺個佛像在前面。你們是拜佛不是拜我,這樣一來有人來磕頭我也不在乎了。 《維摩詰經》沒有一點形式主義的味道,真正大乘道不用裝起那個學道的樣子,有的人一臉佛相,滿口佛話,一身佛氣,進了房間把空氣都染污了,我最怕這種人。當然不只佛教徒如此,我看到這樣的基督徒同樣害怕。有一次有輛基督教的宣傳車開到我家門口,講了兩個鐘頭還不停,我已經忍辱波羅蜜吃了好幾個了,只好寫張條子遞出去,上面說:上帝曰不要騷擾別人的安寧。他看了只好把車開走了。人家問我遞了什麼條子,我說是道教張天師畫的符,只有他懂我懂。所以,不要搞這麼多形式,反而引人反感。
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佛學文章
【 過去生中累積的善根、福德、因緣,才遇得到的「 易行道 」 】
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 30 日
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【 過去生中累積的善根、福德、因緣,才遇得到的「 易行道 」 】 感恩淨空法師慈悲開示? 易行道。八萬四千細行是難行道,這個法門是易行道。這裡文字不多,從《三藏法數》裡頭節錄下來的,「謂憑信佛語,修行念佛三昧,求生淨土。復乘阿彌陀佛願力攝持,決定往生,故名易行道。」括弧,「梵語阿彌陀,華言無量壽。」易行道裡頭最重要的條件就是信心。 大勢至菩薩是修念佛法門成就的,他走的是易行道,他教給我們,經文在《楞嚴經.大勢至菩薩念佛通章》,教給我們,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。 憶是心裡頭有,念是出聲音念,念佛、憶佛是一體。換句話說,開口念很好,默念也行,是一不是二。千萬不要錯會意思,開口念功德大,大聲功德更大,小聲功德就小,有這麼一個說法,這個說法沒有根據的。 老和尚,我們看這一生的行誼,他每天有大聲念,念幾句,念大概十分鐘,以後就小聲念,而心裡面默念的時間是最長,甚至於在工作,農田裡面工作,佛號沒有中斷,無論幹什麼事情,心裡頭都在念佛。這真正易行道。 最重要的,「憑信佛語」。佛教給我們念佛成佛,這個不是假的,我們要相信佛語。在本經裡頭,「大士神光品」裡面末後一段,佛特別指我們現前這個時代,如果遇到急難恐怖,一心歸命觀世音菩薩,念觀世音菩薩名號,菩薩加持你,就能把你的災難恐怖化解。 我們要相信,不相信不行。這一章經文,賢老和尚也給我們作證了。他沒有出家之前,十八歲,他二十歲出家的,腿上長了個毒瘡,非常嚴重。他的母親給他求醫都沒有效,醫藥無效,他自己感悟,想到這是業障病、冤孽病,所謂良藥難醫冤孽病,所以不求醫生,不用醫藥,一心專念觀世音菩薩,求菩薩救苦救難。 念了一個多月,這個瘡就好了,自己就好了,所以他對於佛菩薩的話愈來愈相信,沒有絲毫懷疑。 這就是說為什麼阿彌陀佛要他住世表法,他具足這些條件,他真信,他真願,聽話、老實、真幹。佛找這種人行,叫他怎麼做,他真做;一般人不肯,陽奉陰違,那個沒用處。所以老和尚的壽命,我的體會是阿彌陀佛把他延長的,延長讓他繼續表法。 在這個大時代裡頭,許許多多人已經不相信佛法,必須做出這個樣子,讓大家看到能感動,這種無法想像、不可思議的境界擺在你面前看你能不能相信。所以信、清淨信比什麼都重要,不能有絲毫懷疑。 「修行念佛三昧」,目標是得三昧,念佛三昧就是一心不亂,以這個為目標。一心不亂得不到沒有關係,功夫成片就能往生,這才叫真的易行道。功夫成片,老和尚給我們示現的就是功夫成片。一天到晚心裡只有阿彌陀佛,沒有把阿彌陀佛忘掉,這就叫成片。 我們一般人念佛,念一念忘掉了,不成片,想起來,接著再念。這個在佛法叫失念,念失掉了,不知不覺的失掉,妄想起來了。老和尚沒有這個現象,二六時中只有佛號,沒有妄想夾雜在其中,這叫功夫成片。 這個一般人可以做得到,所以首先要認識,老和尚常講:「這世間什麼都是假的」。這句話什麼意思?看破。什麼都是假的你才肯放下,你把它當作真的就不肯放下。肯放下,一切為眾生不為自己,為自己,這三餐飯、身上穿的幾件保暖的衣服,這是為自己。 有個小地方可以遮蔽風雨,來佛寺幾間破舊的房屋,農村裡頭的小廟,真正修行的人夠了,無需要再增減,心安理得。老和尚一生沒有外頭化過緣,我把廟重新整修一下,沒有。那個廟是需要整修,我們看到的樣子。能遮蔽風雨就可以了,知足常樂,往生到極樂世界。 「復乘」,前面是你真正發心真幹,就得到阿彌陀佛四十八願的加持,你會見到阿彌陀佛,阿彌陀佛會接引你往生。如果見到佛的時候,佛說還有多少壽命、多少年,可以不要,不要,馬上就去。海賢老和尚這個機會不止一次,見佛。佛為什麼選他表法? 為什麼不選我們選他?他真幹,真聽話、真幹;我們不聽話,我們不肯真幹,自己意見很多,妄想雜念很多,表不出。真幹幹什麼?我們前面所說的,三福、六和、三學、六度、普賢行願,就把這些做出來,就叫真幹;你沒有做出來,不是真幹。 往生到極樂世界是花報,在極樂世界跟著阿彌陀佛,阿彌陀佛是老師,證得無上菩提那是果報。真正是易行道!人人都能往生,人人都能成佛,為什麼不幹? 這個機會,彭際清居士說得好,「無量劫來希有難逢的一天」,我們遇到了。稀有難逢,不是常常能遇到的,多麼幸運!過去生中累積的善根、福德、因緣,今天才遇得到。遇到不認真學習多可惜,下一次再遇到又要經過無量劫,不是來生後世就遇到,不可能的事情。決定往生,決定成佛。 ,?恭錄自 無量壽經科註第四回學習班 第九集 講經節要 ?祈願師父上淨下空老和尚。續佛慧命。正法久住。南無阿彌陀佛! ?♀️隨喜功德分享此文。皆悉回向給文章、圖片原作者(佛友大德)和眾讀者(佛友大德)及盡虛空遍法界一切眾生。 ?感恩南無阿彌陀佛。閱讀開智慧。分享好文。利人利己。正法流通。功德無量。
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殺業、言語刻薄,這造的業重
jessie 焦潔西
-
2019 年 12 月 18 日
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殺業、言語刻薄,這造的業重 淨空老法師: 《地藏菩薩本願經》:【婢子答言。以殺害毀罵二業受報。若非蒙福。救拔吾難。以是業故。未合解脫。】 她母親就告訴她,她說我的罪業,第一個是殺害。前面光目女已經給羅漢說了,她這個殺業造得太重太重。所以我們讀了《地藏經》就會有很深的警覺。我們台灣真是樣樣都好,只是這些年殺業太重。過去曾經有個學生給我講,他是看到一個雜誌上的統計,是外國人統計,在全世界每一個地區做的調查統計,統計的結果是我們台灣人「吃」是全世界第一。他的統計是按人口比例,台灣一千八百萬人,每年殺多少牛、多少羊、多少豬、多少雞、多少鴨、多少魚,這些統計,我們全世界第一。 那時候他告訴我,我說也好,為什麼?大陸上沒得吃,這世界上還有很多地方沒得吃,吃不飽的,我們台灣「吃」世界第一,這也難得,也不容易。但是要曉得這殺業實在太重太重,絕對不是一個好現象。台灣人有個什麼好處?肯修福,三寶門中肯修福,修福來說也是世界第一。但是修的這個福消不了業,所修的是痴福,沒有真正做弘法利生,沒有真正在修行,這是我們很憂慮的一樁事情。 『毀罵』,我們一般講的,這也是習氣,言語刻薄,容易傷人,這造的業重。你像了凡先生在沒有遇到雲谷之前,雲谷大師叫他反省反省,你應不應該有功名、應不應該有子女?他一反省,他就是一個善於毀罵的,他有學問,罵得很有技巧,罵得很藝術,罵了自己很痛快,事後想想太刻薄了。確實如此,我們中國自古以來文人的通病。所以這是應當要戒除的。她是這兩種惡業受的地獄果報。如果要不是她這個孝順女兒給她修福,她沒有這么快就能夠離開地獄,她一定要把那個罪受滿才能出來,沒有這麼快脫離地獄的。 地藏經(第十六集)1985/10美國達拉斯檔名:14-009-0016
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佛學文章
印光法師:念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 4 日
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印光法師:念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼 文鈔原文:念佛的宗旨, 是生真信, 發切願, 專持佛號。念佛用功最妙的方法, 是都攝六根, 淨念相繼。都攝六根者, 即是念佛之心, 專注於佛名號, 即攝意根。口須念得清清楚楚, 即攝舌根。耳須聽得清清楚楚, 即攝耳根。此三根攝於佛號, 則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾, 即放下眼皮, 不可睜大。眼既攝矣, 鼻也不會亂嗅, 則鼻亦攝矣。身須恭敬, 則身亦攝矣。六根既攝而不散, 則心無妄念,...
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佛學文章
消災免難念這兩位菩薩效果最好感應最快!
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 5 日
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消災免難念這兩位菩薩效果最好感應最快! 夢參老和尚 在這個世間 為什麼要多念這兩位菩薩? 為什麼在我們這個世間要多念觀世音菩薩、念地藏王菩薩,什麼原因呢? 因為這兩位菩薩專門發心在娑婆世界利益眾生,他發的這個願,那我們求他,正是滿他的願。他滿他的願,我們求他加持。 就像我們,你害了病了,你到醫院看病;說你求救濟,求救濟你得到慈善會去;說你搞交通的,不是民政,你找錯科了。
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素食
全素美式水果麥片
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 3 日
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全素美式水果麥片 這個小玻璃瓶 幫了我很大的忙 結婚後24小時當48小時用 總要研發出自己的生存之道 晚上烤了第一次的素鹹蛋糕 做上水果麥片 明早!期待自己睡到自然醒 玻璃瓶:麥片 紅豆 豆漿 香蕉 腰果 南瓜子 葵花籽 蔓越莓 葡萄乾 櫻桃乾 藍莓乾 黑芝麻 黑糖 *麥片加水先泡軟 加入粉狀 果乾融入 水果切片最後放上面 淋上黑糖 即食 #全素 #美式水果麥片31 #西式素食 轉載貼文
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