常做這五件事的人，會耗光福報！ 從一個人的行為上就能看出這個人是不是有福之人。 常做以下五件事的人，就會消耗掉你的福氣。 一、在人背後嚼舌根 有什麼話就當面說，無論一個人的行為如何，都不要在人背後議論別人。在別人背後議論是非常沒有禮貌的行為，但凡修養高的人都很鄙視這種行為。 人非聖賢，孰能無過，人生而不完美，但是卻努力追求完美，誰都有自己的優點和缺點。我們與人交往要多看看別人的優點，不要盯著別人的缺點不放。

晚上睡覺經常做夢的人，這個一定要知道！ 經常做夢，對身體也有傷害，不同的夢對應著不同的身心，治療方法也不盡相同。 一是夢到白天發生的瑣事。這些人睡眠淺，意識還在活動。中醫講「脾主意」，做這些夢的人，消化功能胃、吸收功能脾不好。 中醫認為人睡著了，魂休息了，魄還在工作，這時候胃腸還在蠕動、消化、吸收。脾胃功能差，光靠魄的工作不足以完成任務，就要調動本該休息的魂幫助它工作，這樣就產生了夢，還會流口水。 針對這種消化不良導致的夢，我們應該幫助他提高消化、吸收功能，提高魄力，夜裡消化食物的時候就不用擾到自己的魂，夢也就會少一些。 二是常做一些離奇的、跟自己的生活無關的夢。夢到的事情莫明其妙，這種夢我們管它叫做「神遊物外，魂不附體」，跟肝臟有關。「肝藏血，血攝魂」。 做這些夢的人收不住血、藏不住魂，我們一般用滋補肝血的方法幫他收攝魂魄、安心入睡。對此，中醫有個方子——酸棗仁湯。我們一般把酸棗仁炒熟以後用它煎湯煮水，加一些反佐的植物，其中有我們常用的茯苓，茯苓又叫茯神，有安神的作用。北京有個著名的小吃叫茯苓餅，我們建議這些常做稀奇古怪的夢的人吃些茯苓餅，或者到藥店買些棗仁來煎湯喝。 三是作怪夢、作噩夢。夢見自己從高樓上摔下來；或者被人追殺；或者看到血的場面；或者是被狗咬、被蛇咬；或是夢見死去的人；或者夢到自己掉到骯臟的地方。 這種情況中醫認為是腎的問題。腎是人體主驚、恐的，如果人的腎氣或是腎精受到傷害的話，往往會做一些比較驚恐的夢。一般做這些夢的人都有過一些受驚嚇的經歷，或者是家庭、親人間產生了變故。 常誦《地藏經》則惡夢消除 《地藏經》雲：復次普廣，若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。這就是說在夢中所見到的一種現象，就是見著鬼神。這就是自己的業，自身的業顯現，或者是善緣，或者是惡緣。 但是別認為這是纏縛，這是你過去的六親眷屬或是怨親債主找你來算帳來了，或者算情愛的關係，或者算你的債務關係。你欠他的情，現在你信佛了，你應該還債，也把你所修的功德，你要回饋給他一部分。 但是你遇到這種現象時候，不要生恐怖感。當你在夢中是作不了主的，等你醒了之後馬上就懺悔，等一恢復知覺的時候你就懺悔。懺悔的方式很多，或是你修什麼法門，把你這個念的經，或者觀音、或者地藏菩薩、或者你拜懺功德，你回向給他。 為什麼經常在夜間才能夠夢到呢？因為夜間陰氣很盛，陽氣很衰弱，又者我們肺部的廢氣很盛。大多數作夢的時候都是哭哭啼啼、悲悲哀哀的，這種情況較多。 莊子說過：「真人無夢」。對於一個健康人來講，應該是一睜眼，一閉眼就是一覺，不會覺得那麼累。 所以當我們出現失眠或者多夢的時候，一定要注意到自己已經處於亞健康狀態，應該進行自我調理。轉載

送一章淨土宗的懺悔儀軌。每日按照此儀軌懺悔，業障必定消除！ 上香，禮佛三拜問訊。 1、祈請（合掌長跪） 南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧 南無本師釋迦牟尼佛 南無消災延壽藥師佛 ...

🙏【拜佛是最好的運動】 感恩淨空老法師開示： 學佛的人年歲大了，拜佛，拜佛是最好的運動。 心裡面念佛，身體在拜佛，拜佛的時候不要念出聲音，念出聲音傷氣，傷身體。 拜佛的時候默念，或者耳聽佛號，現在用念佛機，我專心聽佛號拜佛，這個對身體健康有很大的幫助，人年歲雖然大了，不容易老化。 就怕你不用它，老了不用它，那個麻煩就很大。 從三百拜開始，愈拜身體愈好，佛菩薩加持你。 如果身體有病痛，你就用拜佛、念佛的方法，不要去想身體，你所有的病痛都會好，用不著醫療。 為什麼？你在真修，你看拜佛的時候修身，身是在運動，這個道理大家知道，心是清淨的，什麼都不要想，一切都放下。 拜佛是個很好修行的方法，尤其中年以上的人，每天能拜三百拜，對身體好，這是最好的運動。 你看，心裡頭想著阿彌陀佛，口裡念著阿彌陀佛，身在禮拜阿彌陀佛。 如果有空閒，愈多拜愈好。 我見到有出家人、念佛人一天拜三千拜，他不修別的，就專拜佛。 我自己早年初學佛的時候，跟懺雲法師住茅蓬，法師教我一天八百拜，因為我在那裡做義工，拜佛的時間不多。 三百拜一個多小時，大概一個半小時。 拜佛拜出真誠恭敬心 我們的真誠恭敬心發不出來，有一個方法可以幫助你發出來，拜佛。 你每天能拜三千拜，我相信三個月你的真誠心就出現，為什麼？真的轉了。 拜佛是懺除業障最殊勝的方法，因為這個時候你心裡頭只有阿彌陀佛，你沒有雜念。 一心頂禮，懺除宿世今生所有的罪障，這統懺除。 因為你搞別的，心裡頭還有雜念，念佛心裡有雜念，誦經有雜念，聽法也有雜念，一天三千拜可以把你雜念拜掉。 拜佛的意義是什麼 佛門裡面拜佛、拜菩薩，跟我們中國人拜祖先意思相同，慎終追遠，是紀念的意思，跟宗教裡拜神是完全不一樣，我們紀念這位老師。 菩薩是早年的學生，我們的學長，非常有成就的學長。 像孔老夫子七十二賢，三千弟子裡七十二個傑出的人才，那是賢人，在佛法裡稱菩薩，不能不知道。 這麼好的教育、這麼好的內容沒人知道，依照這個教育來學習的人太少了。 早晚拜佛的最後三拜 我現在早晚拜佛，我最後的三拜是「我弟子淨空代過去現前父母、師長、冤親債主，及一切所緣眾生，禮佛三拜，求生淨土」。 這是我學佛以來，最後三拜是這樣拜法的。 現在又加了三拜，「我弟子淨空代全球一切國家領導人禮佛三拜，求每個國家國泰民安，世界和平」。 他們不拜，我代他拜，全世界每個國家，我們結這個法緣。 我們不是說對某一個國家，這個世界上一個國家動亂，會影響全世界，我們希望每個國家都國泰民安，世界才會有和平。做得到、做不到是另外一樁事情，我們有這個心。 現在量子力學家告訴我們，意念能量不可思議。 我們有這個意念，我們每天早晚都迴向，我們所修的點點滴滴一切功德都為此迴向，求生淨土，沒有第二個念頭。 身心世界一切放下，做個老實人，不聽鬼話、不聽謠言。 古人有言，「謠言止於智者」，有智慧的人，謠言到他那裡就沒有了，為什麼？他不傳。 淨土大經講述

冥冥之中，自有天意。懂得天意，受益終生 一、因果法則世界上從來沒有無緣無故偶然發生的事情。有因必有果。種瓜得瓜，種豆得豆。宇宙中萬物之間的聯繫，依遵因果法則。 因果法則並不是佛教的專利，事實上，許多其它宗教，如基督教、印度教等、還有古希臘的大哲學家蘇格拉底等等，都認為這是宇宙最根本定律。蘇格拉底有一句名言：“種下什麼樣的因，就會有什麼樣的果，這是亙古不滅的定律。” 種善因必有善果，種惡因必有惡果。所以，一個人要想有好的命運，就要多種善因。多說好話、多做好事、多發好的意念。 二、吸引力法則人的遭遇是由自己的心念來決定的。有什麼樣的心念，就會吸引與心念相應的境界。 許多父母喜歡擔心兒女，為兒女操心，並認為這是一種愛的表現。其實，擔心什麼，就會來什麼，擔心的事情往往也會出現。

命運好壞不需要問別人，看看自己的善惡言行 很多時候善惡種下去要幾年甚至幾十年才能結出果。再是行善的心不一定真誠，所以行的不一定是真善，所以結果不一定是好果。真善，就是真心為他人著想，不為自己謀利益，決定得好果。 有些人覺得自己命運不好，沒有錢，貧賤難熬，身體有病，婚姻不順，兒女不孝，人生的各種痛苦都匯集到他那裡去了，感到人生無望，很多人就去找算命先生看。問問他們自己什麼時候能發財，婚姻會不會離散，兒女能不能考上大學，病什麼時候能好等等。有很多算的准的，會告訴你哪年哪月能發財，什麼時候能移民，孩子能考上大學或者考不上。聽到好消息後，並不能讓人更欣喜，聽到壞消息，人卻會真真切切感到不安，甚至恐懼茫然。然後就去求化解之道，化解不了，就一直生活在恐懼不安之中，這太不仁慈了。佛教一向反對算命，反對搞迷信神通，為什麼？因為這些會引起人的不正確知見，算命先生說的會讓人感到不安。佛菩薩無限慈悲，讓人身心安穩，歡喜快樂，怎麼會讓人不安。關於命運，儒家的觀點是：積善之家，必有餘慶。積不善之家，必有餘殃。佛法的觀點認為一切都是因果，種善因得善果，種惡因得惡報。 很多人不信因果，所以就膽大妄為，什麼壞事都敢乾。人不信因果，因果有沒有？一定有，一絲一毫都不會消失。大家都懂「殺人償命，欠債還錢，」這是什麼，這就是因果。西瓜籽種下去，一定不會長出蘋果。同樣，善心播出去，一定會得到善果。惡行做出來，一定會受到惡報。至於很多人認為他行善卻沒得到好結果，行惡也沒受到惡報，因果律是不是不靈？不是。這是因為果的成長需要一定時間，很多時候善惡種下去要幾年甚至幾十年才能結出果。再是行善的心不一定真誠，所以行的不一定是真善，所以結果不一定是好果。真善，就是真心為他人著想，不為自己謀利益，決定得好果。所以，想知命運好壞，不需要問別人，只需看看自己的善惡言行就知道。一個人行善三年，命運一定會變好；同樣，行惡三年，厄運會降臨。這是因果定律，是自然之道，不是迷信，不是教化人的言辭，是真理。 文章來源：南普陀寺