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楞嚴咒
jessie 焦潔西
-
2026 年 4 月 6 日
佛學文章
因果的十條真相
佛學文章
福安古觀音閣:念經治病的真相?真有效嗎?能成功嗎?
佛學文章
陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
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佛學文章
五方佛
jessie 焦潔西
-
2021 年 5 月 21 日
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遇到這樣的事情,你不把它當回事,那就是積陰德,培福報(紹雲老和尚)
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 5 日
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如果有人罵你,你聽不見,他自己又罵回去了 你經常這樣觀想,那你就得安樂了
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 11 日
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唐朝有一位校尉(武官)名叫李山龍,虔誠信佛,熟讀經書,潛心佛法,深得法要。
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 11 日
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【古代持誦金剛經靈驗功德記功德篇】
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 30 日
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【當代人多妄想紛飛,請長老慈悲開示,如何誦經才能得到佛法的根本利益?】
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 14 日
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聖空法師:如何與故意刁難你的人相處?
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 23 日
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如何念佛才能培養出內心真正的定力?
jessie 焦潔西
-
2021 年 4 月 22 日
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什麼是真正的富人?
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 18 日
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Perspective Box 透視箱
佛學文章
【修行路上怎麼樣對治睡意纏繞】
jessie 焦潔西
-
2020 年 10 月 17 日
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【修行路上怎麼樣對治睡意纏繞】 問:這位同修說,恭請您給我們講講修行路上怎麼樣對治睡意纏繞?我讀對了,是睡意纏繞。 劉素雲老師答:這個意思是不是就你愛睡覺?這個掉舉和昏沉本身是障礙,也可以說是業障。這個,一個比較好的方法拜佛、磕頭,這是我自己的體會。我在讀經、聽經的時候,困的時候很少,但是我覺得稍微有一點困意的時候你就拜佛,十幾分鐘、二十幾分鐘,馬上就沒有睡意了,就非常清醒。 因為我這很長一段時間,我一直是早晨起來拜四個小時的佛,所以現在我的感覺,我覺得拜佛是一種非常好的修行方法。 你就從鍛煉身體這個角度來說都非常有益處,全身運動,你想四個小時磕頭應該是消耗多大的體力,可是我的感覺是愈磕愈輕鬆。 我現在走道為什麼速度慢不下來,我想慢我也慢不下來,我覺得我好像沒有體重似的,就走路我自己覺得我像飄起來飛了似的,就這種感覺,所以我建議你用磕頭、拜佛來對治你那個好睡覺這個習氣。
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雷劈不孝子,在現實生活中,我是第一次見到(作者為大山)
jessie 焦潔西
-
2020 年 8 月 24 日
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雷劈不孝子,在現實生活中,我是第一次見到(作者為大山) 前幾年我爸說,老家劈死一個人,是個六十多歲的老頭。我覺得很奇怪,就細問了一下經過。結果一問之下,不由感慨天道常存! 被劈死的老頭已經六十多歲了,是個獨生子,他母親很早就逝世了,他父親沒有再娶,一個人既當爹又當媽地把他拉扯大。 因為就這麼一個孩子,所以他父親從小就十分寵愛他。可能是過分的溺愛,又忽略了德育教育吧,所以,老頭長大後,就成了不折不扣的不孝子。 逢年過節,老頭從來不會給老父親送點東西,哪怕是一碗餃子。他不讓八十多歲的老邁父親和他一起住,任他一個人住在老舊的草房裡,孤苦無依。 老頭的兒子結婚那天,他父親想去喝孫子的喜酒,和別人說:“我孫子結婚,我去喝孫子的喜酒,兒子應該不會趕我走吧!”
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佛學文章
念珠爲什麼是108顆?哪種材質的功德最大?
jessie 焦潔西
-
2021 年 2 月 25 日
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念珠爲什麼是108顆?哪種材質的功德最大? 慧律法師《88年佛學問答錄》 因爲我們的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)、六塵(色、聲、香、味、觸、法)、六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識),這十八界會產生煩惱。過去,現在,未來,三世都有煩惱,十八乘三是多少?五十四。 衆生以苦爲樂,以不淨爲清淨,無常爲常,衆生顛倒,上下苦樂分不清楚,不知道出世間法,不知道清淨法,衆生顛倒,顛倒就是二,五十四乘二就是一百零八。 念珠的意思就是說,念一顆去掉一個煩惱,念珠的由來就是要去掉我們的煩惱,是佛在世就有的。那麼哪一種念珠的功德最大?菩提子念珠的功德最大,佛經都有講。 但是你如果心無分別,每一種念珠功德都很大。所以,我們這個功德大小,是因爲衆生的心分別,才有這樣,心如果沒分別,就沒這樣。
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[定弘法師:法語開示] 如果一天能拜上三百拜,堅持一年,你這業障就消得很多了。
jessie 焦潔西
-
2020 年 3 月 17 日
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如果一天能拜上三百拜,堅持一年,你這業障就消得很多了。如果一天拜一千拜,一個月你就有明顯的不同,你會覺得身體好了,輕盈了。以前覺得這個身體很重,很容易累,頭腦很昏沉,做事什麼的經常會有出錯,經常得罪人,做事很不順,這都是業障。甚至身體有病,或者是家裡不和,或者出現種種的這種不理想的狀況,都屬於業障。你要精進努力拜佛念佛,業障就很快消,你會覺得身體輕盈,頭腦清醒,考慮問題很周到,做事不會出錯,待人處事接物很圓融,心情很法喜,這都是業障消除的表現。 ——定弘法師法語了
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佛學文章
淨土法門,許多人都會強調「至誠心」。
jessie 焦潔西
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2025 年 5 月 8 日
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淨土法門,許多人都會強調「至誠心」。「至誠心」說在《觀經》的三心章,根源來自《無量壽經》第十八願的「至心」。一般常按字面解釋成「至誠懇切」的心,但是這樣的解釋落實在心行當中,讓大家各自來檢驗自己是否具有至誠心時,就很模糊了,恐怕多數人都不知道自己是否至誠懇切,因為沒有具體的標準。 善導大師《觀經疏》對「至誠心」解釋得非常明確,具有可操作性。首先解釋「至誠心」是「真實心」。何謂「真實心」?善導大師進一步的解釋,讓我們知道自己是否具真實心。大師把「真實心」分為心相與心性來說:心相真實,心性真實。心相的真實,是內外一致。心相,是外表可見的,譬如你口上說願往生,心中也必須願往生,這樣心口一致,就是具備真實的心相。心性的真實,凡夫就沒辦法了。所謂心性,是指內在的本質。凡夫的內在本質,就是貪瞋癡。我們有貪瞋癡,就叫凡夫;沒有貪瞋癡,就不是凡夫了。所以只要我們還是凡夫,就有貪瞋癡三毒。三毒的心性,讓凡夫自力所修的一切行業,通通只能成為「雜毒之善,虛假之行,不名真實業」,「欲迴此雜毒之行,求生彼佛淨土者,此必不可矣」。因此,在凡夫自己心性這邊,是找不到「真實心」的,也就是沒有「至誠心」「至心」可言。那怎麼辦呢?必須放下自己這邊,求助於外緣。善導大師接著就講:阿彌陀佛,無論是在因中修行,或者果德成就,一切都是真實。這就是在講:凡夫沒有真實,唯有彌陀真實。「凡夫沒有真實,唯有彌陀真實」,背後的意義就是凡夫眾生必須「捨己歸佛」,以佛的真實作為我們的真實。捨己歸佛,依善導對六字名號的解釋,就是「南無」歸命「阿彌陀佛」,以阿彌陀佛的行,成為歸命眾生的行。蕅益大師也講:稱名念佛,就是轉阿彌陀佛的功德,成為自己的功德。捨己歸佛的心,歸命阿彌陀佛的心,落實為行,就是一向專稱「南無阿彌陀佛」。「至誠心」捨自歸佛一旦決定了,就是「深心」,深深相信的心,決定相信的心,也就是大師說的機法兩種深信:深信以我自力修行絕對無力出離生死,深信阿彌陀佛絕對有力救度歸命的我出離生死往生成佛。具足機法兩種深信,必定歸入一向專稱彌陀佛名,不會退轉。一向專稱彌陀佛名,就是有「至誠心」,有「深心」。沒有一向專稱彌陀佛名,就是沒有「至誠心」,沒有「深心」,沒有「迴向發願心(決定真實心中作得生想)」,那麼再怎樣的自認為至誠懇切也就只是一廂情願而已了。南無阿彌陀佛 轉貼文章
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拜佛誦經後,千萬不要忘了做「回向」
jessie 焦潔西
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2021 年 2 月 22 日
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拜佛誦經後,千萬不要忘了做「回向」 願以此功德 普及於一切 我等與眾生 皆共成佛道 作為佛弟子,這首「回向偈」你絕對不會陌生。但你卻不一定知道,它出自於《法華經·化城喻品》,由諸梵天王共同在佛前偈頌。 不論是寺院僧眾做早晚課、舉行法會,還是善信居士在家拜佛、誦經、持咒,結束後都要進行這樣的回向。
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Perspective Box 透視箱
佛學文章
楞嚴咒
2026 年 4 月 6 日
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請問師父:袁了凡他改命運,那他改的是什麼?
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蠱卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
大過卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
升卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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古人云:「日出千言,不損自傷」
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