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楞嚴咒
jessie 焦潔西
-
2026 年 4 月 6 日
佛學文章
因果的十條真相
佛學文章
福安古觀音閣:念經治病的真相?真有效嗎?能成功嗎?
佛學文章
陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
最 受 歡 迎
佛學文章
【水杯貼上大悲咒,確實不可思議!】
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 4 日
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我太忙了,沒時間念佛!雪廬老人一語點破其中原因!
jessie 焦潔西
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2021 年 5 月 13 日
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素食
迷迭香花支串
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 30 日
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佛學文章
念佛兩三年,提前七天預知時至自在往生!
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 5 日
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佛學文章
訓 練 正 念
jessie 焦潔西
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2023 年 3 月 3 日
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佛學文章
10個佛教名句,讀完大徹大悟
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 7 日
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佛學文章
觀世音菩薩,西方極樂淨土的接班人!
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 4 日
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佛學文章
死亡不是遙遙無期的事情,它離我們很近。
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 19 日
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命相、風水和鬼神問題
jessie 焦潔西
-
2019 年 9 月 13 日
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佛學文章
大善人要做大善事,障礙別人實際是障礙自己
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 19 日
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大善人要做大善事,障礙別人實際是障礙自己 存好心,說好話,行好事。力能為者,認真為之。不能為者,亦當發此善心,或勸有力者為之。或見人為,發歡喜心,出贊嘆語,亦屬心口功德。若自不能為,見他人為,則生妒忌,便成奸惡小人心行,決定折福折壽,不得好結果也,宜痛戒之。——《印祖一函遍復》講記 「存好心、說好話、行好事」,話很直白,但都是真理。雖然說起來簡單,但三歲孩童道得,八十老翁行不得。就是實際上很難做到,但做到了就很了不起,因為不僅是行持上防非止惡,心地上也要如此。 「存好心」就是時時刻刻存利益眾生的心,捨己利人的心,奉獻自己的心,只要眾生快樂就是我快樂的心,看到眾生受苦自己不忍之心。就是惻隱之心,辭讓之心,羞惡之心,仁愛之心,這是「存好心」。 「說好話」,你的話都是心裡的真實狀態,你存了好心,有了仁愛之心,你才能說出讓眾生喜歡的話,贊嘆的話,利益他人的話,利益佛法的話。如果這些不能得利益的話,你就不要去說。 「行好事」,你一切行為都得讓大家能有一個正面評價,大家歡喜得利益的事你才去做。對那些你自己的能力能夠做得到的好事,你就認認真真地去做,包括一些慈善事業,修橋補路,給養貧困等事情,這些你有能力你就做。
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佛學文章
重犯念佛,彌陀來迎
jessie 焦潔西
-
2020 年 5 月 27 日
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重犯念佛,彌陀來迎 作者:歸淨 我是台中監獄戒護科主管,是皈依三寶的在家弟子。 兩年前本監函文敦請台中佛教蓮社蔣老師蒞監弘揚淨土法門,於是念佛風氣油然而生,阿彌陀佛法喜瀰漫監內各角落。 去年十二月間,有位受刑人林異思,後里人,年齡七十歲;年輕時誤入歧途,一生歲月大多在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪,可說是前科累累的重犯。當時又因犯妨害風化罪名被處數年有期徒刑,入監服刑中,因為年老體衰,罹患嚴重腎臟疾病。胡典獄長菩薩心腸,即派主管護送至台中醫院住院治療,其費用完全由本監負責,且囑戒護主管悉心照顧。 林姓難友雖未皈依佛門,卻因蓮社蒞監弘法之故,耳濡目染之下,平日大家碰面也彼此合掌問訊念一句“阿彌陀佛”結緣。有道是“佛法如蜜,中邊皆甜”。斯之謂也。
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佛學文章
無能力布施,念地藏菩薩能得福報嗎?
jessie 焦潔西
-
2019 年 12 月 19 日
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無能力布施,念地藏菩薩能得福報嗎? 答:這個問題問得很好。無能力布施,念地藏菩薩名號,讀誦《地藏經》,依然能夠得福報。 因為一句南無大願地藏王菩薩,就能滅無量的罪過,何況常持。你既然能夠出世為人,得到壽命。說明你過去生是有修福,只不過被種種業力所障,導致貧窮疾病。而我們念南無大願地藏王菩薩的名號,正是滅除種種業力所障。罪業一除,福就現前。 所以,無能力布施,念地藏菩薩名號,依然得福報。 來源:南普陀在線
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࿐看不見的福,正在因為你的行為增減࿐
jessie 焦潔西
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2025 年 10 月 10 日
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࿐看不見的福,正在因為你的行為增減࿐ ——命運沈默,但從不偏私 有些人總覺得命運對自己不公,自己也沒做壞事,為什麼總是不順?其實很多時候,不是不順,而是你悄悄折損了本該屬於你的福氣,而你自己卻全然不知。 福報,#是看不見的存款。 它不會寫在賬本上,不會標在你臉上,但它真實存在,並隨時在你一言一行中被“加”或“減”。 你每天的選擇,每一句話,每一個起心動念,都在悄悄決定你未來的命運。
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南懷瑾:一臉佛相、滿口佛話、一身佛氣的人往往學佛不通
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 9 日
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南懷瑾:一臉佛相、滿口佛話、一身佛氣的人往往學佛不通 就像我說許多學佛的人,一臉佛相,滿口佛話。有同學講電話,跟對方說要「供養」什麼東西,我在一旁聽了就罵,講什麼「供養」,講把東西給了人就是了嘛,偏要用「供養」,為什麼滿口佛話。學佛久了以後,講起話來就用另外一套術語,這就是學佛不通。大乘菩薩學通了的,嘴裡沒有這些術語。什麼「般若」、「供養」、「佈施」、「因緣」都是術語,你跟不懂的人就不能用這套,要用普通的話來講。很多朋友對我說,來這裡跟你聊聊很好玩,可是你那些學生不正常。我說,對!這些學生不正常,滿口佛話,一身佛氣,非要作個莊嚴的樣子出來不可,多討厭!所以社會常看我們這一群人是瘋子。 學了佛法容易被法困住的,任何一行乾久了就有職業病。像我當老師當久了,就愛罵人了,看人都不對勁。我一出去到外面就隨和得很,像前一次,人家一定要請我吃飯,還請了官員作陪。吃完了飯,這位官員對我說,「老師啊!我學了個東西,你終席沒有喝過一杯酒,沒有吃過一點東西,沒有說過一句話。」人家敬酒我也要舉杯作個樣子,每一道菜我也沾一點就放下了,人家說什麼我就說「好,好,是啊,是呀,謝謝」。我決不會像你們一樣,擺個道貌岸然的死相,犯職業病。人家恭維我世界聞名,我就說沒這回事。說我學問好,我就說我是跑江湖的。說我懂禪,我就說「我只懂饞,來來來,快吃,快吃」。 我一再說,學佛是學解脫,學道是學逍遙,結果很多學佛的人既不解脫又不逍遙。維摩居士告訴我們要解脫要逍遙,怕你被法困住了,所以他跟著說,「此法想者,亦是顛倒,顛倒者,即是大患,我應離之」,你學佛學得滿嘴佛話,滿臉佛氣,那就是眾生顛倒。本來好好一個人,又油漆上這麼多東西。人生已經被很多繩子捆起來了,結果想解脫這些繩子,又到解脫繩店裡買了些繩子,菠菜(般若)啊,金菇(真如)啊,再往自己身上捆。所以說:法想也不對,法想也是顛倒。一念顛倒就是大毛病,還是要丟離。 真正的大乘道不用裝學道的樣子。像有些年輕人一來就要行跪拜禮,你有恭敬心一進門就看出來了,打個招呼就好了嘛!不須要來這個,害我還得跪著還禮。你規規矩矩學佛,好過跟我磕頭。你成了佛我還來拜你。我一輩子不受人跪拜,因為我受八關齋戒,不坐高廣大床,這都是沙彌戒、比丘戒的基本,不坐上位。我講經白衣升座已是不應該了,所以我一定擺個佛像在前面。你們是拜佛不是拜我,這樣一來有人來磕頭我也不在乎了。 《維摩詰經》沒有一點形式主義的味道,真正大乘道不用裝起那個學道的樣子,有的人一臉佛相,滿口佛話,一身佛氣,進了房間把空氣都染污了,我最怕這種人。當然不只佛教徒如此,我看到這樣的基督徒同樣害怕。有一次有輛基督教的宣傳車開到我家門口,講了兩個鐘頭還不停,我已經忍辱波羅蜜吃了好幾個了,只好寫張條子遞出去,上面說:上帝曰不要騷擾別人的安寧。他看了只好把車開走了。人家問我遞了什麼條子,我說是道教張天師畫的符,只有他懂我懂。所以,不要搞這麼多形式,反而引人反感。
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【金剛經助學業】積陰德,兒子中狀元
jessie 焦潔西
-
2020 年 9 月 24 日
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【金剛經助學業】積陰德,兒子中狀元 楊旬,唐朝人,大歷年間任夔州推司,平日持誦金剛經,為人正直清廉,方便濟施,樂善好施,廣積陰德。他有個兒子,自幼讀書很聰明,志求功名。有一天,這個兒子向他稟告說:「即將開科取士,孩兒打算應試,懇求父親答應。」楊旬說:「你學業未成,下科再說吧!」當天晚上,楊旬夢見金剛神告訴他說:「你持誦金剛經至為虔誠,為官公正廉明,平生的陰德非常廣大,能蔭子孫昌盛顯達,這是你積德的善報。你的兒子將來一定能夠貴顯,倘若參加科舉,必須改名為楊椿前去應試,我在試場中會暗中幫助他的。」得到金剛神的指示後,楊旬遂命兒子改名為楊椿赴試,放榜果然得中第六名。次年楊椿赴省試前,夢見金剛神告訴他說:「今年省試的題目是『行王道而王』,你可以預先留意,但不可洩漏出去。」楊椿遂在書坊中選出數篇好文章,詳加參閱。後來入場,果然就是這道試題,結果中了第九十六名。參加殿試完畢後,楊椿又夢見金剛神說:「你的策論寫得很好,但因不合主考的心意,被評在第五甲,我已在御榻上將你的試卷換為第一名,後日唱名時,你將大魁於天下,這是你們父子平日持誦金剛經,廣積陰德的善報。」及至放榜,果然文星高照,大魁天下。夔州太守史岩獲悉推司楊旬之子楊椿中天下都魁,非常高興,便邀楊旬前往一敘。楊旬入見後,史太守首先向他祝賀說:「令郎高中狀元!可喜可賀!行見平步青雲,你也可以辭官,回家安享清福了。」楊旬回答說:「我為吏四十年,家中並無余產,只是盡力積陰德而已。這些年來我保存了三個囊袋,請您派人拿來看看。」太守連稱甚好,立刻派人去將囊袋取來。打開之後,發現第一個裝有三十九枚大錢,第二個裝有四千多枚中錢,第三個裝有一萬多枚小錢。楊旬說:「我每次審訊囚犯,遇有死囚,加果情有可原,則改判充軍邊地之流刑,就投一枚大錢。如遇充軍之罪,視其罪行又可改判徒刑時,則投一枚中錢。如遇杖罪而輕微的,或予輕判,或予釋放,則投一枚小錢。這就是囊袋中銅錢得來的緣由。我也效法周篪實踐太上感應篇十種善業。小兒能夠僥倖及第,我想或許是我持誦金剛經,以及奉公行善所致,豈敢馬上辭官,自求安逸呢?」看完這篇故事,我們可以發現當初楊椿能夠考中狀元,絕非偶然幸致。治獄執法原當以仁恕為本,一念惻隱,尚且感格鬼神,何況楊老在四十年之間,慎刑好生,慈惠廉明,凡遇可以矜全的,無不竭盡心力;平日則虔誦金剛經,實踐太上感應篇,力行陰騭,才能感應道交。陰騭文說:「欲廣福田,須憑心地,行時時之方便,作種種之陰功。」只要誠心懇切,篤志奉行,冥冥之中皆可獲致不可思議之果報。 轉載
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