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陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
jessie 焦潔西
-
2026 年 2 月 28 日
佛學文章
奘師對於《覺林菩薩偈》的解釋:
佛學文章
聖嚴師父法語:收心的練習
佛學文章
夢參老和尚《嗡阿吽的秘密》
最 受 歡 迎
佛學文章
誦《地藏經》身上發燒,是天人天神來了
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 9 日
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佛學文章
【命裡的錢都是有定數的呀 !! 】
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 28 日
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算命師說臉上的痣不好,面相不好,整容能轉運改命嗎?
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 5 日
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【如何讓你的敵人消失?】
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 21 日
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佛學文章
【晚年最好還是以念佛為要務】
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 18 日
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佛學文章
晝可不食、夜可不眠,功課不可不做
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 25 日
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佛學文章
《唯有斷惡修善、積功累德,冤親債主才會饒恕》
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 3 日
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這位護法神,獨護地藏菩薩!
jessie 焦潔西
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2023 年 4 月 6 日
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印光大師的生平事蹟
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 10 日
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佛學文章
學佛是用來改變生命的,不是點綴生活的!
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 25 日
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學佛是用來改變生命的,不是點綴生活的! 現在有人以「時尚佛教」作為噱頭吸引眼球。其實,佛教的時尚不是今天才有的。從釋迦牟尼佛最初創建僧團的時候開始,佛教就非常時尚。佛教的時尚體現在思想上,佛教的思想是時代潮流的先鋒。 在當時的古代印度社會,種姓制度森嚴,人們按種姓區分高低貴賤。直至今天,印度社會依然存在嚴重的種族歧視。釋迦牟尼佛出於慈悲的本懷,提出一切眾生平等的觀念,他告訴我們眾生都具有佛性,都能成佛。 在2500多年前世尊的教化中,已經存在平等、自由、民主這些概念了。如今,這些內容仍然很時髦。也就是說,佛陀已經時髦了2500多年。 佛陀一直很時尚,佛陀的時尚是反世俗的時尚。古代印度的俗人以留長髮、梳發髻為時尚,佛陀卻讓出家人把須發剃除。 俗人以穿名貴衣服為時尚,佛教僧團把從垃圾堆里撿來的破布洗好、縫好,穿在身上作為袈裟。俗人以身上掛瓔珞、戴花鬘、塗香料為時尚,佛教主張不香油塗身,不著香花鬘。
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聽經與念經一定要注意的事項!
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 24 日
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聽經與念經一定要注意的事項! 淨空法師 【於一心不亂之下,尚有專持名號,以稱名故,諸罪消滅,即是多善根福德因緣。】 因為這二十一個字補進去,《彌陀經》裡面所講的修學綱領跟《無量壽經》完全相應。《無量壽經》裡面給我們講的「發菩提心,一向專念」,這二十一字加上去跟這個意思相同。他講『專持名號』,這就是一向專念的意思,專持名號就是滅罪,專持名號就是消業障。我在此地再次的提醒諸位同修,業障是什麼?罪業是什麼?你要知道,如果你不知道,我的罪業很重,罪業是什麼?不曉得!我天天念經,自己以為罪業消除了,其實罪業一點也沒有消掉。 罪業就是惡念,就是壞念頭,你心裡動個壞念頭,這是罪業。業障是什麼?是妄想,妄想當然不一定是壞的,你心裡面還有妄想、還有執著,這就是罪障。你念經,你念佛,罪障有沒有消除?實在講自己清楚,自己明白。我現在一天到晚,一年到頭還有沒有壞心思?還有沒有壞的念頭?所謂壞念頭,損人利己是壞念頭,還有沒有這個念頭?從前有,現在沒有了,沒有,你的業障消掉了;從前妄念很多,現在妄念少了,業障就消除了。業障究竟消了多少,自己清清楚楚、明明白白。你要不曉得這個道理,你每天念經,每天念佛號,妄念還是那麼多,不但妄念多,妄念沒減少,愈念是妄念愈多。這是什麼原因?說實在話,這就是你誦經、念佛不得法,所以不但業障消不掉,業障不斷的在增加。 這就是我常常告訴同修,每天念經決定不要想經裡面的意思,不能想,你想經裡面的意思就是增加妄想。念經是修定,這部經展開來從頭到尾念一遍,這一遍一個小時,至少我這一個小時不打妄想;這一個小時不打妄想,這一個小時業障就消掉了,念經的用意是在此地。不能研究這一句什麼意思,那一段什麼意思,那就增長業障;不但沒有消,業障在增長。諸位一定要明白這個道理。聽經也是如此,坐在這兩個小時,聽懂一句就一句,聽懂兩句就兩句,不要去研究;研究,你又再打妄想。你果然是不用研究心,心裡在那靜靜的聽,不分別也不執著,不打妄想,這兩個鐘點在修行,同樣的戒、定、慧三學增長。所以凡夫很多人修行不能成就,方法搞錯了。
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佛學文章
從〈大悲咒〉談如何祈福有福 聖嚴法師
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 1 日
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從〈大悲咒〉談如何祈福有福 聖嚴法師 (一)現代社會的三點危機 現代社會由於迅速轉型而隱藏了種種危機,總括來說有以下三點: 1. 競爭激烈,缺乏安全感 工商業社會,人與人之間少守望相助的精神,卻有你爭我奪的敵對意識,因此人際間普遍存在著極度不安全感,所謂「商場如戰場,同行是冤家」,競爭似乎是免不了的。 然而社會之所以進步,文明能不斷的創新,多半是因為人和天爭、人和人競爭的結果,所以商場上講求競爭,似乎也不是壞事,只不過如果拿捏得不恰當,就會變成自相殘殺。 2. 功利主義,人際疏離 現代社會是一個功利主義的社會。所謂功利主義,就是人們所做的一切都以得到利益、成功為目標。為了獲得利益、為了追求成功不擇手段,因而使得人與人之間彼此相互猜疑、衝突,缺少脣齒相依的一體感。由於猜疑而產生矛盾,由於矛盾而產生衝突,由於衝突而產生疏離感,甚至反目成仇、兄弟鬩牆。 3. 自私心重,道德淪喪 現代社會也是物質昌明的社會,大家為了追求物質的擁有,彼此你爭我奪、自私自利,想盡辦法排擠他人,人與人之間的關係愈來愈緊繃、愈來愈冷漠,缺少人溺己溺的道德觀,同情心、同理心蕩然無存。 (二)先從觀念上改善 針對這三種趨勢,如果不徹底從觀念上著手開始改善,社會問題將層出不窮,永無寧日。 近年來,世界各地天災人禍連連不斷,凡有識之士都非常關心,亟思解決改善之道。站在一個宗教徒的立場,所能做的除了信仰上的祈願,還應該幫助人們在觀念上做適當的調整。 以佛教來說,誦經禮拜、舉辦法會,當然是有用的,連僅僅一句「我為你祝福」,都能夠產生祝福的功能,何況舉行隆重的儀式來祈福。但如果心態不正確,錯誤的觀念不轉變,僅僅只是參加祈福的法會,當下覺得有佛菩薩的護佑,有一點安全感和安慰感,一時間內會覺得內心平靜,但這種感覺恐怕不能維持太久。 最究竟的方法還是要從觀念的修正做起,調整偏差的想法,改善錯誤的行為,努力為自己、為他人修福修慧,如此從內心發揮出祝福的誠意,我們的社會、家庭才會得到真正的平安。 (三)〈大悲咒〉的大悲法門 觀世音菩薩的法門就是觀世音菩薩自己修行、得道的方法。〈大悲咒〉彙集了觀世音菩薩無量劫以來所有一切修持的功德,所以持誦〈大悲咒〉就等於獲得了觀世音菩薩無量劫以來所修一切功德力的加持,這力量非常大。 不過,觀世音菩薩在《大悲心陀羅尼經》中告訴我們,誦持〈大悲咒〉應該先要對眾生起慈悲心。因此要得到觀世音菩薩的救濟,除了仰仗觀世音菩薩的慈悲願力,給我們平安、給我們力量,更要學觀世音菩薩,先發起無上慈悲心,「無緣大慈,同體大悲」,希望所有眾生都能離苦得樂;為了利益眾生,而成就所有一切功德,這就是大悲觀世音菩薩的修行法門。 「無緣」是指沒有一定的物件,因為沒有特定的物件,所以觀世音菩薩的慈悲救濟永遠在、處處在;沒有特定要度的眾生,卻時時都在度眾生,平等不分親疏。 「同體」是指所有的眾生都是生命共同體,人與人之間並不是互不相干、毫無關係的;中國儒家:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」以及「人飢己飢,人溺己溺」的思想,就是同體的大悲心。 一人持誦〈大悲咒〉的功德很大,共修持誦〈大悲咒〉的功德更大,因為人與人之間是聲息相通的,所以共修時能夠得到所有修行者的功德累積。修行的功德既然是共享的,做壞事的結果自然也要共同分擔。所以不要認為只要壞人都下地獄,社會就不會這麼亂了;反而應該反省到這些人之所以如此,是因為我們沒有盡到責任,沒有把正確的觀念,推廣到每一個家庭、每一個人的心裡。 (四)四種祈福方法 為了善盡生命共同體一分子的責任,我們應更進一步將祈福的觀念和行為具體落實在生活中;祈福的方法有四種: 1. 知福-知足常樂.安貧樂道 知道自己有福報是很重要的。人活在世上最起碼都還有一口呼吸,有呼吸就等於擁有一切希望,人生充滿一切的可能,因此呼吸是很可貴的。常言道:「留得青山在,不怕沒柴燒。」若能知福則更應該說:「我還有呼吸,當然滿足了。」 但是有很多人不懂得珍惜自己的生命,不知道這就是我們的福報。尤其現今的臺灣社會豐衣足食,很多人是人在福中不知福,看到別人有的,也不管對方是如何努力獲得的,就希望自己也擁有,甚至為達目的不擇手段,自害害人。如果我們能夠知福,就能知足,知足就能常樂。不過知足並不等於什麼都不要,而是「多也好,少也好,好到皆大歡喜」,這才是真正的知足。 曾經有一個人跟我說,他是世界上最窮的人,因為他是「無殼蝸牛」,他忿忿不平的說:「這個社會很不公平,我努力了一輩子,到頭來連一間屬於自己的房子都沒有。」我則告訴他:「有房子也是一種負擔、累贅。」有房子的人,就要照顧房子,每天為房子花很多心思,尤其那些擁有很多房子的人,一下子這間房子要整修,一下子那幢房子要裝潢,每天為了房子忙來忙去,如果住不了那麼多房子,還得想辦法租給別人住;我勸他:「沒有房子,反倒可以快快樂樂的,想到哪就到哪,所以沒有殼的蝸牛,也是不錯的。」 以出家人來說,「出家無家,處處為家」,沒有自己的家,所以處處都是家,何其輕鬆,何其自在。 2. 惜福-珍惜擁有.感恩圖報 我們除了擁有呼吸外,還擁有很多東西,包括生命、財物等,而且人與人之間的人際關係、人緣,也是我們所擁有的。 有的人雖然事業並不飛黃騰達,也沒什麼錢財,但是他的人品高尚,待人和善,他也算是一個富有的人;因為人格的財產比有形物質的財產,更有用更珍貴。 惜福,就是要珍惜我們所擁有的,包括自然資源、社會資源等一切資源。珍惜而不浪費、不糟蹋,尤其不要糟蹋身體,不要傷害名譽、品格,甚至理念、理想,進一步還要飲水思源、感恩圖報,這就是惜福。 法鼓山所推動的惜福運動,就是請大家把不再需要用但還可以用的東西拿出來與別人分享,不要讓它們變成垃圾;同時還勸導大眾過簡樸節約的生活,少買一些不需要的東西。很多人都是因為精神空虛、心裡寂寞,所以不斷買東西,這是很愚蠢的;不充實內在心靈,房子裡堆滿了買來而無用的東西,頭腦裡卻空洞得缺乏思想,精神沒有得到提升,內心一樣是寂寞、空虛的。 3. 種福-成長自己.廣種福田 釋迦牟尼佛告訴我們,人來到這個世界上,就是要來種福田的,每個人都有自己的福田可種,例如自己的家人、朋友,社會上貧苦無依需要幫助的人,以及社會、國家的利益和一切眾生的幸福,都是我們的福田。有的人非常吝嗇,空有知識、學問,卻不肯傳授給人,捨不得與人分享;自己的財產,不願意拿來利益社會、回饋社會,這種自私的人是最貧窮的人,就算他富甲天下,也是窮光蛋一個,因為他不懂得種福田。這就好像一個人擁有許多種子,但是他不懂得耕種,將種子種在沙漠裡,不但不會發芽,反而讓原本可以吃的種子變成了廢物。 知道要隨時隨地種福的人,是有福的人;為了要種福,必須要努力成長自己,在知識、人格、智慧以及技能各方面都要增長,才能有更多的資源來種福田。 4. 培福-享福非福.培福有福 大多數人都喜歡享福,所以人老了,就要享老福;兒女孝順,就享兒女福;太太賢慧,享太太福;丈夫可靠,享先生的福。一般人的觀念總認為有福不享的人是傻瓜,但是每個人的福報都是有限的,所以享福的人不是真正有福的人,廣種福田、歡喜培福的人,才是真正有福報的人。 培福就如同把今生得到的福報,種到田裡邊,它就可以培養出更多、更多的福來。若能把全世界、全宇宙,所有十方一切眾生,都當成是培福的物件,不斷的培福,那就是有大福報的人,最後就會和佛一樣福德圓滿。 (五)以大眾為造福的良田 如能實踐「四福」:知福、惜福、種福、培福,並且為別人祝福,就是有大福報的人。法鼓山目前正在努力提升人品,把淨土建設在人間,做的就是造福的工作。但願大家永遠都是有福的人。 轉載貼文
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佛學文章
五方佛
jessie 焦潔西
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2021 年 5 月 21 日
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五方佛 五方佛代表五種智慧,五方佛各住一方,依願修行,最終都修成了菩提正果,並稱五智如來。佛認為:修行人僅僅依靠念誦咒語和觀想曼陀羅,仍然不能達到即身成佛的境界,還需要五佛禪定代表的五種智慧,才能成佛。 中央大日如來即毘盧遮那佛,屬於如來部族,手印為覺勝,座騎為獅子,生著白色的皮膚,代表清淨人的痴心之毒,將色蘊轉為法界體性智慧,三昧耶形為法輪佛塔。 東方阿閦如來即不動佛,屬於部族為金剛,手印為觸地,座騎為像,生著青色的皮膚,代表清淨人的嗔恨心之毒,將識蘊轉為大圓鏡智慧。三昧耶形為金剛杵。 南方寶生佛,部族為寶,手印為與願,座騎為馬,生著金黃色的皮膚,代表清淨人的傲慢心之毒,將受蘊轉為平等性智慧,三昧耶形為寶。 西方阿彌陀佛即無量壽佛,部族蓮華,手印為禪定,座騎為孔雀,生著赤色的皮膚,代表清淨人的貪婪心之毒,將想蘊轉為妙觀察智慧,三昧耶形為蓮花。
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佛學文章
聽祖師的話,靜坐常思己過,閒談不論人非
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 18 日
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聽祖師的話,靜坐常思己過,閒談不論人非 印光大師對葉福備居士說:你父親既然已經同意你出家,你就應當至誠懇切,一心念佛,求生西方極樂世界。常常想阿彌陀佛就在自己面前,心中不敢有一絲雜念妄想,只有至誠懇切地念佛聖號。無論小聲念、或默念,都必須字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念得清清楚楚,耳朵聽得清清楚楚。能經常這樣念,一切雜念自然消滅。妄念起來時,格外要提起全副精神念佛,不許他在我心裡作怪。能這樣念,意根自然清淨。雜念初起時,要像一人應對萬人作戰,不能有絲毫放鬆;否則妄念作主,我必受害。倘若拼命抵抗,他就隨著我轉,即所謂轉煩惱成菩提。能常常用阿彌陀佛的萬德洪名抵抗雜念,久而久之,心自然清淨。心清淨了,仍舊念念不放鬆,則業障消、智慧開,切不可生急躁心。無論在家出家,必須尊敬師長,對人和氣,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞、成人之美。獨處時多多反省自己,閒談也不說別人的是非。行住坐臥,穿衣吃飯,從早到晚,從夜裡到天亮,一句佛號始終不間斷。或小聲念,或默念,除念佛外,再不起別的念頭。妄念一起,當下就要教他消滅。常生慚愧心、懺悔心,縱然很有修持,仍然覺得自己工夫不夠,絕不誇耀。管好自己,不計較別人的是非長短。只看別人的好樣子,不看壞樣子,看一切人都是菩薩,只有我一人是凡夫。真能這樣做,決定可生西方極樂。極樂世界沒有女人,都是童男子相,蓮花化生。一旦從蓮花中出生,立刻就是大丈夫相,而不是從小孩慢慢長大。極樂世界的人沒有煩惱,沒有妄想,沒有造業。因為仰仗佛的慈力,以念佛為因,一旦生到西方,見佛聞法,必定圓成佛道。十方世界,只有這個最為超勝;一切修持法門,只有這最容易修持,而且功德最大。你不要東看西問,只管一心念去,自然利益無窮。——選自《印光大師永懷錄》
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七年地藏經虔誦五千部
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 15 日
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25. 七年地藏經虔誦五千部 網路轉載 文/空雲居士 末學所有的文字全部是個人的修行經歷及感悟。 末學曾經寫過一篇關於誦地藏經的感應,在末學的早期文章中能看到,現在再續寫一篇誦地藏經的感應。 末學整整誦了七年多的地藏經,少說也誦了五千多部,直至二O一五年底才停止,其中感應無數,現在略微談談,鼓勵佛友們努力修行,早日解脫。 當然這期間也誦了很多的經,例如二千多部金剛經,近千部的無量壽經,還有法華經,藥師經,普門品,楞言經,楞言咒,念佛號等。 剛誦經時,可能是驚動了累世業障,晚上躺下,覺得被子上有很多的小人在蹦,攪得睡不著,這時來了個光頭大和尚,拿個棍子都打跑了,並說道:再這樣,就喊我的名字。我也不知道是誰,後來覺得應該是地藏王菩薩。 經常夢見西遊記裡的唐僧,有時候走路,有時候騎馬,有時候還蹲在樹洞裡……但是任何時候都放光,主要是金色的光。每天醒來都很高興,講給別人聽,才知道是地藏王菩薩,在消末學的業障呢! 記得剛誦了三十八部經,晚上夢見一個親戚,歡天喜地的說:謝謝你!就不見了。她活著時,專門收破爛賺錢,那些年青的孩子,從廠裡偷來的鋁,銅,鐵等,她全部低價收購,還短斤少兩剋扣。 有天誦了七部經,因為皮膚起濕疹特別癢,去藥店買藥,營業員問我:你的臉通亮,在放光啊!其實末學只是洗把臉而已,任何護膚品都沒用啊!還是地藏王菩薩加持啊! 還有一天做夢,看見三張大紅紙,上面寫了無數的人名,有去西方極樂世界的,有去天道的,有去人道的等等。清晨醒了,覺得這麼多人得度,倍受鼓舞。 慢慢的誦經時,經本上就經常出現各種光,呈點狀的,有時大有時小,紅色的,黃色的,白色的等。 誦金剛經時,經本上還常常出現像鑽石一樣的光。父母家裡有一本地藏經,我每次去一般都誦一遍,一天我剛到經本,突然一大團火紅的,特別漂亮的光,從經本裡蹦了出來,末學別提多高興了。 後來,末學的兩眉之間發緊,發脹……直至兩個眼睛放光,好幾種顏色的,綠的蘭的紫的紅的黃的金色等光。(這是眼通出現的前兆,但是讀者不要執著於此——傾蓮池注) 有一天,晚上誦完經,迴向完畢,發現穿著象韋陀菩薩一樣的護法神,往屋外送來聽經的冥界眾生,有的眾生不願走,護法神很厲害,抓起來就扔到屋外。 冬天,末學住的房子很冷,只有十四丶五度,只好坐在被子裡誦地藏經,棉被上總是有各種蟲子爬來爬去,再細看還沒有。心想,你們仔細聽經吧,最終脫離六道輪迴吧。 那幾年,不論工作如何忙如何累,都堅持誦經念佛,中午休息也念一部經。乘公交車上下班,只要有座位就誦經,有時候沒誦完,就下車在僻靜地方誦完再走。有時候剛打開經本,就看見無數的眾生來聽經,末學誦的更起勁了。 有幾次,末學誦經覺得很快,就把一部經念完了,用的時間比平常少很多,當時自己也覺得很奇怪。(當進入禪定之中時,誦經會非常迅速,曾有人從第四品迅速念到第十一品的經歷——傾蓮池注) 一天末學去證券公司辦事,看見一個老同學,就上去拍其胳膊打聲招呼,想不到她大聲喊叫,說最討厭別人碰她,末學馬上賠禮道謙,她依然怒氣沖衝。過兩天末學又見到她一次,上前打招呼,她不理不睬,傲慢至極。又過兩天,聽說她心臟病發作,死在大街上。 一次,末學去看望父母,吃完晚飯,準備誦一部經再回家,看見她的中陰身來了,很矮只有床那麼高,誦完經,末學迴向她,放下萬緣,往生西方極樂世界。 那時候,不論是夢中,還是清醒當中,或者念佛當中,經常有冥界眾生,悲悲切切訴說往世自己是怎麼死的,或者家裡有何災難,死了多少口人等等,末學全部答應誦經迴向。 有一次,未學誦完經迴向完畢,剛合上經本,就見兩個冥界眾生,是男人穿著老式的粗布褂子,他們倆緊帖在一起,旋轉著緩慢的往上飛,穿過天花板去天上了,那一刻至今歷歷在目。還有一次,是個小女孩,三四歲的樣子,扎兩個小刷子,”刷“的像箭一樣,速度極快,飛向天空。 有一次,末學一口氣連著誦了好幾部地藏經,又坐著念了一陣子佛號,便躺在床上心裡念佛,那一刻心裡極清淨,忽然就听見“綁”的一聲巨響,腦袋爆炸了,當時嚇了一大跳。後來問了幾個人,包括一個出家師父,都未說出所以然,現在知道了,可能是身體裡的一部分筋脈疏通了。 末學一次在電腦前,靜坐聽誦地藏經,眼前浮現天上有許多人,長的都一個模樣,都是五十來歲的年紀,都是大耳垂肩,都穿一樣的衣服,衣服是金色的,薄薄的,一處一處的閃光,他們都在齊刷刷的拜佛呢! 還有一次,末學聽經睡著了,醒了看見另一個和我一摸一樣的我,趴在電腦前聽經呢。還有一次,末學靠在床頭聽電腦裡的法師講法,似睡非睡的,忽然見到另一個我,在一個外面是歐式建築的房子裡,一個長木椅子躺個骷髏,那個骷髏說:請你念十句佛號,我就走了。另一個我,站在骷髏前雙手合十念佛呢。 父母這幾年都分別得了幾次重病,都是末學沒黑沒夜的誦地藏經,迴向他們的怨親債主,得到地藏菩薩的加持。現在他們都八十多歲了,身體都很健康。 末學二十八歲就進佛門,很早皈依了,但是只是信佛,做善事布施,也不修行。因為自己的業障大,生活事業都不順利,貪嗔癡慢疑,這些障礙一刻也沒離開自己。 因此家庭生活也不如意,長期的精神折磨,末學多年憂鬱。後來真正開始修行佛法,發願要廣度眾生,脫離六道輪迴,往生西方極樂世界!誦經念佛就像吃飯一樣,融入末學的生活。 十幾年的皮膚病濕疹好了,多次要去手術的甲狀腺腫瘤也沒了,因嗔心而得的心臟病也好了,困擾多年的血壓低的毛病也恢夏正常了。腰脫嚴重時左腿僵直走路都費勁,現在基本也全癒了。 特別是精神狀態,掃除多年的陰霾,每天法喜,心裡越來越清淨。這些都是花多少錢都得不到的,萬分感恩佛菩薩的加持!感恩眾護法神的加持!
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素食
果乾黑糖糕
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時令菜|涼拌豆苗金針菇,鮮嫩脆爽
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鹿茸菇炒腐竹
2025 年 1 月 14 日
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蔬菜素水餃
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花生麵筋
2024 年 6 月 30 日
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易經占卜
紫微斗數排命盤
2021 年 6 月 17 日
呂祖寶誥 至心皈命禮
2020 年 11 月 19 日
孚佑帝君 大洞真經
2020 年 11 月 19 日
巽卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
恆卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
井卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
鼎卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
蠱卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
大過卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
升卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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好文分享
古人云:「日出千言,不損自傷」
2026 年 2 月 23 日
悄悄積德的六種修行
2026 年 2 月 23 日
【讓你的福報越來越多的方法】
2026 年 2 月 23 日
【我用3個月完成了3000件善事,命運變了!這3個方法,人人都能做到】
2026 年 2 月 8 日
奶奶的陰魂告訴我地藏經有多厲害(轉載網路)
2026 年 2 月 7 日
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