淨空法師：《觀經直指》裡面講過。他說極重的罪業，佛門裡面所有經跟懺法都消滅不了這個重罪，都消不了，最後還有一種方法，就是一心稱念阿彌陀佛，你的罪業可以消掉。「要之一心稱念六字洪名，即總攝五念妙門。一心者，清淨心也」，這一句話就總結了，也是這一句話總結了歸依瞻仰。心裡只有一個阿彌陀佛，這就是清淨心，除阿彌陀佛之外，一切放下。「又如《阿彌陀經》六朝襄陽石刻本」，這塊石碑被發現，裡面有一段經文，現在本子裡頭沒有，羅什這個本子裡頭沒有，「以稱名故，諸罪消滅，即是多善根福德因緣」，有這麼一句。我們要消業障，什麼方法消業障最有效、最快速？乾隆年間慈雲灌頂法師在《觀經直指》裡面講過。他說極重的罪業，佛門裡面所有經跟懺法都消滅不了這個重罪，都消不了，最後還有一種方法，就是一心稱念阿彌陀佛，你的罪業可以消掉。跟襄陽石刻本這一句相應，稱名就能消罪業。用什麼方法？念佛，這一句佛號就能把你無始以來到現前所有罪業統統消乾淨，剩下來這些習氣就帶業往生。這就是多善根、多福德、多因緣，一句名號這三個都具足了。這個事情誰知道？不知道的人不會奉行；誰相信？不相信的人不會奉行，傲慢的人不會奉行，他自己以為很能幹，沒有重視這種經文。確確實實只有老實、好學、真幹的人，他看到了他會奉行，他就得利益。災消福就來了。淨土大經解演義第545集

觀音心咒布施餓鬼 任何食物念(唵 嘛呢 唄美 吽)丟於任何地方◎任何吃剩的食物(含肉類,剩便當,仍至發霉的食物實念六字大明咒七遍,丟於任何地方,仍至廚餘桶都可以!◎在餐廳吃不完的食物,念六字大明咒七遍,雖未經手丟於任何地方,也可以!◎乃至一切不淨的食物施食都適用於念六字大明咒施食 備注：觀音心咒布施餓鬼是最方便的方法，就不怕吃不完的食物浪費掉,唵 嘛呢 唄美 吽,所以很容易推廣給對方施食,將食物丟於廚餘桶前請念唵 嘛呢 唄美 吽,這樣食物會化很多,除了足夠餓鬼吃外,還可以使餓鬼捨離鬼身,他們會報恩的,大部份都很認同與歡喜去作!「施食咒」七遍可化至恒河沙數餓鬼前並使化為人天,真是不可思議!

要念自己自性中的觀世音菩薩（宣化上人） 我們現在專心一致來念觀世音菩薩，也要念自己自性中的觀世音菩薩。我們修行，外面有什麼，內里也有什麼，外邊有觀世音菩薩，裡邊也有觀世音菩薩。所以念觀世音菩薩，要念到內外一如，自他無二。 我們的自性中，具足十方諸佛無量恆河沙數的性德，所以口裡念觀世音菩薩，心裡更要至誠懇切，雜念不生，妄想不起，專一其心來念觀世音菩薩。不要有個所求，有個所貪。更不要有「為什麼念觀世音菩薩」的念頭。念觀世音菩薩，乃是自性的本分。 我們念到「念而無念，無念而念」的境界時，自性觀音現前，打成一片，忘人無我，這時還有什麼煩惱？還有什麼無明？到自在無礙的境界，大圓鏡智自然現前，平等性智自然現前，妙觀察智自然現前，成所作智自然現前。 雖然四智現前，不過是一個開始而已。在四智中有千差萬別種種不同的階段。不是一現出來，就和佛的四智是一樣。無論哪一個階段，哪一個果位，都有種種不同的地位。 修道人，要明白「失之毫釐，謬之千里」的道理。要念茲在茲向前去用功，不要落在旁門外道中，那是邪知邪見的謬論。要存正知正見，正念才能現前。

彌陀聖誕的由來 永明延壽大師（公元九○四——九七五），唐末五代臨安府余杭（浙江杭縣）人，大師是淨土宗第六代祖師。他一生著述等甚，尤其是其佛學巨著《宗鏡錄》乃是中國佛教史上最有影響的典籍之一。 大師生於五代十國――正當唐朝滅亡到宋朝建立之間的一個亂世，佛法在那個時期經過唐武宗“會昌法難”的滅佛運動之後，呈現衰微的現象，已經見不到盛唐時期的八宗共榮的興盛景象，永明延壽大師就是在佛法衰敗等待重建的時代興出於世。 大師在當時深受吳越王錢俶的禮敬，尊奉他為國師。有一天，吳越王想開個無遮大會――就是打千僧齋，只要是出家人來應供，皇帝是一律平等供養。 雖然說是平等供養，擺設的桌位總有上下座的分別，上座的位子誰都不願意坐上去，大家都謙虛地推來推去。 在謙讓不下的情況下，大家想既然永明大師是皇帝的老師，當然請永明大師坐上首席位子，但是永明大師也很謙虛，就是不肯坐這個首席位子。

【〈大悲咒〉歌曲也可以超度鬼道眾生！】 多年前，落後的家鄉一些親屬朋友前來城市找我做客，談及人生之多堅，世事辛苦，每每為之覺得心痛。多數家鄉人以辛苦農業為命，且大多不識字，少讀書，因此無法理解甚深佛法妙義。他們家家戶戶喜歡聽山歌小調，我便建議他們買了一些〈大悲咒〉的音樂，〈六字明咒〉歌曲，讓他們多聽既可以消除一些不順。 幾年後回到家鄉，居然多數家庭都在播放〈大悲咒〉，甚至過去父母親友死亡由親人哭訴的哀怨追思方式，或者哀樂也被播放〈大悲咒〉樂曲所替代。大凡一有喪事，現在都持續反複播放〈大悲咒〉。 我就問姐姐：「這是誰人所教，居然播放〈大悲咒〉，這是好事呀！」姐姐說：「這不都是你過去告訴他們買的〈大悲咒〉嗎？他們就互相傳播，到處播放流轉開了。」 姐還說，某日一死去的老者託夢給其子女說：「我因罪業大，難以往生，幸好你們播放〈大悲咒〉超度有力，方才離苦，得以往生。」 我就想，〈大悲咒〉真是神奇不可思議，即使是聽到都有威神力了，這也是大家的福氣呀。日後聽見山谷想起〈大悲咒〉歌曲的時候，我想，這些山神樹身、草木神說不定也能得到利益了。(轉載)

義工在道場抽煙，會有何果報？ 摘自傳喜法師《學佛釋疑》時間：2010年8月31日 地點：台中五方講堂 信眾：有些義工還有抽煙習慣，有時會在會場周邊抽煙，這樣會有何果報？請師父開示抽煙的果報。 傳喜法師：這個不得了的，確實不得了。在道場，在會場，這是不得了。就光講自己，你自己在抽煙室抽煙，就那個也要下地獄的。你說，哦，抽煙室就是給我抽煙的地方。這個煙草本身會讓人下地獄的，抽煙的人啊，馬上身體的善穴全部閉塞，地獄道打開。 抽煙的人，身體健康的時候，那個腳啊特別臭，因為什麼？地獄的穴打開了。如果身體不好的時候，就悶在身體裡，所以去拍片子的時候，不僅僅肺是黑的，連帶著胃也是黑的，抽煙人。這是從解剖學上，現代醫學上是這樣。 所以抽煙的害處不要說下地獄，把他嚇一跳。你就現在醫學上看，那會怎麼樣？前兩年中國的報道說，每年中國死於煙草的病人是三百萬人。今年又一個報道說，中國每年死於煙草的是一百萬人。不管是保守的說一百萬人，還是講的是三百萬人，這都不是一個小數字。當今世界死於煙草的以及和煙草相關的疾病的，現在排到第一位，這已經成為人類健康第一大殺手。這也慢慢的將會影響一個人的公眾形象的一種行為。