【太可怕了 !! 一塊祖傳基石引發的因果慘案 !!】 記得在初學佛的時候,曾經看過一個這樣的因果故事,說的是發生在清末民初的一個真實的故事,在一所寺院的附近,有一對篤信佛教的婆媳倆,他們是那所寺院虔誠的信徒,有一年那所寺院準備重新修繕廟宇,向廣大信眾募集錢款乃至建廟的一切所需。 婆媳倆個商量了很久,最終決定把祖輩留下的一塊準備將來自己家建房做基石用的上等的大石頭,捐出來給寺院做基石用.商量好後,婆媳倆很高興的把那塊基石拿到了寺院,當時寺院的管理者看了後,當下也決定留做基石用,但是後來寺院又從外採購得了基石,後來這一塊基石竟然被當時掌管該事的知客師,拿去做了寺院道路的板石, 後來寺院修好後,婆媳倆來一看大吃一驚,自家祖傳的上等基石竟然被當做路石用,心中憤憤不平,但事已至此.廟已建好也不好再說什麼了.只好含冤忍辱作罷.甚至當有香客從此路石上走過時,都會有不少人,讚歎那塊路石上好.很特別很出眾。 此事就這樣很多年過去了,有一年此知客師重病而逝,寺院的僧眾們忙著為他做法事超度,但是在這個時期,有一位平素與他關係較好的僧人,夜裡做了一夢,夢見他滿身傷痕,滿眼是淚的對他說:我現在下到地獄受苦,要僧人救他,此僧問道,師平時持戒修行尚可,不見你有什麼差錯,怎麼會落得下地獄受苦呢?你有所不知我曾經在多年以前在寺院修建的時候,將一對婆媳捐助的上等基石,一時糊塗拿去做了路石用,這是她們家的傳家寶,是她們發大心捐助出來的.而我拿寶充次的把那石頭做了路石,任人踩踏.所以此罪很重!我為此罪而墮落地獄.也正是此事令我削了福又減壽。

重犯念佛，彌陀來迎 作者：歸淨 　　我是台中監獄戒護科主管，是皈依三寶的在家弟子。 　　兩年前本監函文敦請台中佛教蓮社蔣老師蒞監弘揚淨土法門，於是念佛風氣油然而生，阿彌陀佛法喜瀰漫監內各角落。 　　去年十二月間，有位受刑人林異思，後里人，年齡七十歲;年輕時誤入歧途，一生歲月大多在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪，可說是前科累累的重犯。當時又因犯妨害風化罪名被處數年有期徒刑，入監服刑中，因為年老體衰，罹患嚴重腎臟疾病。胡典獄長菩薩心腸，即派主管護送至台中醫院住院治療，其費用完全由本監負責，且囑戒護主管悉心照顧。 　　林姓難友雖未皈依佛門，卻因蓮社蒞監弘法之故，耳濡目染之下，平日大家碰面也彼此合掌問訊念一句“阿彌陀佛”結緣。有道是“佛法如蜜，中邊皆甜”。斯之謂也。

拔舌獄受苦感妻心慌 僧誦地藏經度其解脫 仁達老法師開示 　　【這個故事是2009年春節，在正覺寺的「新春祈福行」上，仁達法師在開示「如何祈福」的時候說的，當時有300多弟子在場（我也在場），根據記憶整理，絕對真實。】 　　時間大概是2000年左右，當時仁達法師為報佛恩和地藏菩薩救度之恩，已經出家，雖然快60歲了，可仍然是「沙彌」，沒有受具足戒。當時仁達法師在某寺院掛單，職責是看護大殿。 　　當時有一位老婦人來找仁達法師，說：最近一段時間老是「心悸」，也就是突然的心發慌，開始是白天偶爾這樣，現在是白天晚上經常突然發慌，夜裡被弄得都無法睡覺，找醫生也看不出個所以然來，請仁達法師看看怎麼回事？ 　　仁達法師當時入定觀察，發現老太太的丈夫在拔舌地獄，被獄卒用鉗子揪住舌頭向外拔，一拔斷了，她丈夫就哀號，然後再長出新舌頭，繼續拔。老太太和丈夫，生前關係特好，感情很深，於是產生了這種感應，其丈夫希望老太太救度。（《地藏經》雲：「更有叫喚地獄，拔舌地獄，糞尿地獄，銅鎖地獄……」。） 　　於是仁達法師告訴老太太，你丈夫在拔舌地獄，生前是不是不守口業？老太太說，他老伴生前特好罵人。仁達法師說這就對了，你趕緊念《地藏經》給他回向吧。 　　老太太愁了，說自己不認識字呀！！仁達法師說，找你的女兒念那！老太太說女兒小學沒畢業就不念書了，也識不了幾個字呀！！ 　　仁達法師說：這樣，再過幾天，就到了陰曆月底的三天，正好是六齋日，你做幾樣素菜，不要韭菜、蔥等，帶著水果、燈這些貢品，上午來寺院上供，上供之後我給你念。 　　過了幾天老太太來了，做了素菜和各種貢品，仁達法師把這些供養在地藏像前，老太太拿出一個紅包，放在佛前，仁達法師想那是老太太給自己的，但是自己肯定不會要的。然後法師自己跪在地藏像前，老太太跪法師左邊，她女兒跪在法師右邊。仁達法師恭敬誦讀《地藏經》一遍，事後老太太把紅包塞給仁達法師，法師說自己沒有受具足戒，不能接受在家人供養，請她把紅包投入功德箱，此後如是三天均如此。 　　三天過後，老太太的心悸好了，他的老伴兒仰仗地藏菩薩威力脫離拔舌地獄，至於後來去了哪裡，仁達法師沒有透露。 　　接合這個真實的案例，在《地藏經》雲：「復次普廣：若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。」 　　「普廣，汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，志心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍。如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫，乃至夢寐之中，永不復見。」 　　仁達法師講的這個真實案例，和地藏經所雲絲毫不差！！多麼神奇！！ 　　南無大願地藏王菩薩！ 　　南無大願地藏王菩薩！ 　　南無大願地藏王菩薩！

宣化上人：念佛的人就是佛 很多人對念佛的法門都還不清楚，對念佛都很馬虎，功夫都沒用好；參禪也就是念佛，念佛也就是參禪，會參禪的人才會念佛，會念佛的人才會參禪。參禪不但不能即身是佛，還可能把自己都丟了，甚至還有把佛都丟了，因為他在找‘念佛是誰’。 念佛的人就是佛，心心念念都是佛，久而久之就會變成佛。參禪的人還談不到就是佛，因參禪是找佛，還不敢承擔我是佛，參‘念佛是誰？’找來找去就向外跑了。 念佛就是佛回來了，回到自己心裡，不必向外找；念佛就是和佛打成一片，決定往生西方。你念佛，佛就念你，結果就成佛了，你們沒有去研究，不知道念佛的好處。參禪也很好，但參禪要受苦，第一要忍腿痛，第二要時時看著自己不打妄想；參禪比較困難一點，念佛比較容易，你們就是不知道念佛的妙。 我告訴你們一句真話，我最歡喜的事就是念‘南無阿彌陀佛’，我睡覺也念‘南無阿彌陀佛’，作夢也念‘南無阿彌陀佛’，站著的時候也念‘南無阿彌陀佛’；任何時候，前後左右都被阿彌陀佛佔滿了，因為阿彌陀佛要和我合成一個。 轉載

南懷瑾：堅持每天念《心經》 我學佛幾十年，這裡的同學都知道，我每天晚上一定施食，希望淪落餓鬼道受苦的眾生，早日脫離苦海。 我們老一輩子，從小就是在刀槍戰火中討生活，幾乎沒有一日是安寧的日子。當年我離開家鄉，一晃幾十年，沒辦法和親人聯絡，父母生死不知。一、二十年也沒消息，所以曾有兩句詩說：“歷劫幾能全骨肉，對人不敢論亡存。”內心很傷感。別人問超你的父母現在怎樣？實在不敢答復，根本不願去提，怕講了會悲傷、會難過。 我母親信佛，但並不大懂得什麼佛理。我在童年的時代，有次問她：“媽媽，菩薩的眼睛為什麼半開半閉？他為什麼不張開眼睛？”這個問題不好解釋。可是，我的媽媽卻不假思索地回答，世界上的人太壞了，菩薩只好半閉著眼，不看為妙，如果張開眼睛一看，這麼亂糟糟的一個世界，那真要氣死了。我一聽，哦，原來是這樣子啊！也蠻有意思的。這類往事，一眨眼，已經是幾十年前當小孩的記憶了。 現在，只有早晚給父母念經，事情再忙還是要念，經常念《般若波羅蜜多心經》七卷、五卷，一定是少不了的。如果不念，覺都睡不著。不施食，我也睡不著。有時，實在累極了，要休息，就請旁邊的同學代勞。結果，一覺醒來，恐怕別人飯菜做得不好，鬼朋友們不吃，擔心虧待了他們，又自己重新來過。 行菩薩道 濟度一切眾生 並且，我每一個朋友走了，中元節，我照樣四十九天施食，觀想他們來接受施食。反正我天天大請客，多一個人，多加一副碗筷，不會有問題。不過，我不刻意對別人提倡此事，但是這裡的同學，我則嚴格要求他們做。 什麼是大慈大悲？！花幾粒米，用一點水，利用幾分鐘布施給鬼神吃喝，你都偷懶，捨不得，要真替人煮菜做飯，侍候人家，那就更不可能了，像這樣一點同情心都沒有，修個什麼道？我這麼講，不是迷信而是正信，換句話說，鬼神之道，確有其事。 總之，這種包含著可貴道德觀念的輪回思想，寧可信其有，不可信其無。但要信而不迷，同於孔老夫子的一句話：“敬而遠之。”遠之不是要你不理不睬，而是保持一個恭敬的距離，那就對了。鬼神絕不害你，鬼神若害你，那你要自己檢點，看看自己的思想行為有無缺失，是否做了虧心事？世上的鬼神並不可怕，可怕的是人啊！人是活鬼，鬼是死人，這道理，須得好好地弄清楚。佛教的經典，沒有不教人規規矩矩做人的，不但要孝敬自己的父母，更要孝敬天下人的父母，視一切眾生如己出，如自己的兄弟姊妹。宋儒反對佛教，說佛教是“無父無君”的，這誤解太大了。真正的佛法——“至孝”。出了家，為了解救自己和別人的痛苦，應該趕緊用功，修道成道，使親生的父母眷屬得到好處，並且利及七世的父母親友，更擴而大之，行菩薩道，救濟法界一切眾生。這才是偉大孝道的充分發揮，又有什麼好爭論懷疑的呢？！ 轉載貼文

#福相與賤相 以前，有一位大官，得了大病吃藥三年不見好轉，找看相大師。 剛好有一僕人端茶來，相師說，此僕人衰相，把他趕走，你的病就好了。就把僕人趕走了。 僕人到處求職無門，心里非常恨看相大師。這天他飢腸轆轆，窮困潦倒，在山間某個小亭子的桌子上撿到了一個包。 包里面有些吃的，有些銀兩，還有經書，袈裟等。想拿走的時候，轉念想這師父找不到這些東西多著急。等到天黑都沒人來，于是在桌子上睡著了，一位師兄在亭子旁哭泣，問他什麼事情。原來這師兄是來找師父交給它的包，里面的經書對師父來說相當重要。 僕人知道後立馬歸還。師兄看到包包感謝僕人。得知僕人的身世，想拿出一半的面包和銀兩贈與僕人，僕人果斷拒絕，說我是那樣貪財的人嗎?如果是，我何必再這里等你。 師兄把僕人帶進了寺廟告知師父。師父聽聞如此君子，想請僕人進寺廟坐坐，僕人說出了自己的遭遇，說自己是相殘賤人，不願污穢佛家之地。 師父懂此人懂禮貌，便想收僕人做徒弟，僕人認為命賤不肯，最後在師父和師兄的幾番勸說下，終于進了佛門。此事在當地傳開，人人稱頌。 進入佛門後，僕人每日念經拜佛，得到師父真傳，悟出佛學道理，在當地名氣越來越大，最後當上了主持。 有天有位富貴人家請了僕人主持做客，也請了看相大師，兩人偶遇。看相大師認出來了僕人主持，看他心態穩定，神氣安靜，早已不是當年相貌。 看相大師感嘆學佛能改變殘相，如今僕人主持已經發生了改變，殘相變成了貴相。 曾國藩有四句話： 端莊厚重是貴相， 謙卑含容是貴相， 事有歸著是富相， 心存濟物是富相。 南無消災延壽藥師佛 轉載自 【 釋證守法師 】