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【淨空法師:死後捐贈器官一事要謹慎】

【淨空法師:死後捐贈器官一事要謹慎】 《問》:下面一個問題,聽老法師說過,死後捐贈器官一事要謹慎,但很多弟子都確實想捐。請­問師父可否介紹一個不影響生西,而又可以捐贈的方法? 《答》:好好念佛,你這個想法非常正確,達到你這個願望,你的念佛功夫真成就了。 臨終走的­時候清清楚楚、明明白白,佛來接引你,你跟佛走了之後,身體不要了,那一點不影響。為­什麼? 真正往生的人沒有中陰。沒有中陰只有兩種情形,一個是墮地獄,墮地獄的人沒有中­陰;生天的人沒有中陰,往生的人沒有中陰。 生天福報很大,一斷氣他就走了,這個沒有中­陰。凡是有中陰,功夫不夠的話有中陰,有中陰會有痛苦,因為你神識沒有離開。

西米紫薯水晶捲

西米紫薯水晶捲 ​原料:西米200克,紫薯4個,白糖適量 做法: 1、西米放入攪拌機中,磨成細細的粉。 2、紫薯放入在蒸鍋蒸熟,然後趁熱去皮,加入一勺白糖,趁熱碾成紫薯泥備用。 3、磨好的細米粉一點點加入溫水,合成比餃子面稍微軟一些的米糰醒20分鐘(蓋上保鮮膜)。

念佛一輩子,卻無法往生極樂的悲劇

念佛一輩子,卻無法往生極樂的悲劇 這件事情是九六年我在澳洲的時候,一位馬來西亞信徒告訴我的真人真事。在馬來西亞有一位師姑,從十幾歲開始剃髮念佛,沒有受戒,自己蓋了一間廟清修。這位師姑平日念佛非常精進,一句佛號常常掛在嘴上,可是沒有甚麼經典基礎,只是喜歡念佛。她即使生病,念佛也念得好,很少看醫生,十幾二十歲一直念到一九九六年,已經八十多歲。當她臨命終時,有許多朋友、信徒,來替她助念。因為她平常佛念得很好,所以老毛病一發的時候,精進念佛,念到阿彌陀佛來,她也看到了,但是她說:「不去!我不去!」這個念頭一起來,阿彌陀佛就不見了,別人還是在幫她助念,可是她卻胡思亂想,眼睛睜大大的,看看這兒,看看那兒,三天以後死掉,臉色發黑,十分難看。 一個念佛人如果不是真正為求生極樂世界而念,到臨命終時就用不上了。到底是甚麼原因?原來她沒有結婚,但有一個養女,感情很好,她臨終的時候,沒看到養女,於是念念記掛這個女兒,這樣往生機緣就當生錯過了。不曉得她要輪迴多少劫以後,才能夠再得人身,再聞佛法,相信淨土。念佛了脫,一念之間而己! 印祖在《文鈔》裡面告訴我們,一個人臨終念佛時,家人障礙,不能往生,這是自己過去生生世世障礙人家往生,跟人家結怨仇的果報。我們造的業障無量無邊,要發真正懺悔心來念佛,將來乘願再來普度眾生。 念佛唯一的功德,唯一的目標就是求生極樂。奉勸大家,我們這一生決定不要空過,一失人身,永無出期。 摘錄:e世紀往生傳http://www.muni-buddha.com.tw/buddhism/book/the/1852.htm

大年初九,恭迎玉皇大帝聖誕

大年初九,恭迎玉皇大帝聖誕 正月初九則為玉皇聖誕,俗稱「玉皇會」,天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀,玉皇在其誕辰日的下午返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀,祈求國泰民安風調雨順。信士也都要祭拜玉皇大帝,一家老小,齋戒沐浴,上香行禮,祭拜誦經,以祈福延壽。 通過初九拜玉皇,可以祈禱在新的一年裏福運高照,長命百歲,富貴無邊,健康平安,事業昌隆。而且,據說這天許願很靈。 玉帝寶誥志心皈命禮太上彌羅無上天,玅有玄眞境。渺渺紫金闕,太微玉清宮。無極無上聖,廓落發光明。寂寂浩無宗。玄範總十方。湛寂眞常道,恢漠大神通。玉皇大天尊玄穹高上帝。 玉皇大帝道教稱天界最高主宰之神為玉皇大帝,猶如人間的皇帝,上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、佛、仙、聖和人間、地府之事。亦稱為天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。 古人認為“天”是宇宙萬物的主宰,也是萬物生長化育的本源,所以不可不敬天畏命,順天行道。於是“天”命令天子來人間執政治民,天子必須順應天意,這樣才能風調雨順,國泰民安,否則天子違反了天道,天就會降下各種災害懲罰。天子既然是奉“天”之命治理人世,所以天子不得不崇拜“天”,定期的“祭天”,就不但是天子必行的職責,也是國家的大典。天子敬畏“天”,庶民百官自然而然的也敬畏“天”,可是“天”是無形的、渺茫的,人又怎麼能祭祀他呢?故而祭奉“玉皇大帝”。

【地藏法門正應合現在人的根基】

【地藏法門正應合現在人的根基】 釋迦世尊講地藏本願經時,一共放了三次光!第一次含笑放光是表示他已經找到了繼承人,心生歡喜。第二次是舉身放光,表示把救渡衆生的責任全部交給地藏菩薩。第三次是從頂門上放百千萬億大毫相光。這頭頂肉髻頂相,是佛陀三十二相之第一種相,也叫無見頂相!無論你神通有多大,騰空飛起來,想看佛頭頂上紅紅的肉髻,你永遠都看不見,所以叫“無見頂相”。從這無見頂門放光,表示這地藏經的法門最高最上,這並非說,佛說法四十九年,只有這地藏經的法門最高最好!而是說在這末法時代的衆生,如果離開地藏經,簡直沒法得以救度。為什麼呢?末法衆生業障深重,善根淺薄,想開悟都難!更何談證果!這地藏經一再說:閻浮提衆生,舉止動念無非是罪,無非是業,一失人身萬劫不複!如果連人天的福報都修不來,更何談證佛果涅盤呢?所以:“藥無貴賤,對症者良;法無高下,應機者妙!”。為救末法衆生,只有這地藏經才是至高無上的妙法,一定要升起殷重之心,至心皈依地藏菩薩,所以佛才從頂門上放光!普照十方無量世界的衆生,使令皈依地藏王菩薩,皈依地藏經,並依經中所列事相去修行。 在末法時代,地藏法門對娑婆世界的衆生攝受力最大,因緣最深。衆生都怕墮入地獄,懼怕三塗的苦難。當我們聞到地藏菩薩名字,念地藏菩薩聖號,聞到《地藏三經》當中的任何一部經的經名,就可以免除地獄的痛苦,使衆生不再流轉三塗。地藏經裏講因果報應,因地怎麼做,就獲得什麼果報,是圓頓的法門,是以事相來闡揚果報;“超聖因事”,‘聖’即指佛,說成佛就成佛,是頓超法門,菩薩們依之修行即可頓超成佛。“證十地事”是漸次的法門,從初地證到十地,一步步的前進!你學地藏經,地藏菩薩有這不可思議的功德,令你畢竟不退于無上正等正覺,從最淺的菩薩十信位,圓滿了登住位,一步步到初地到十地位菩薩,終至成就佛道。普令衆生先成佛道,然後方成正覺,就是畢竟不退菩提之事。

【度自己第一要緊】

【度自己第一要緊】 六道眾生什麼最可貴?佛給我們是最可貴的。 知道的人太少,境界現前還是被境界轉,這樣的人絕對大多數,我也是這樣的人。 我如何能保住不被境界轉?戰戰兢兢,外面這個力量太大太大了。 真能持戒、真能吃苦,我願意我這一輩子吃苦,我到極樂世界就不吃苦了;我這一輩子要是忍不過,我還想享受,六道輪迴的苦就有得受。 這個事實擺在面前,你得看清楚,你不看清楚吃虧是你自己,不是別人,你在惡道受苦,誰都不能代替你。

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