糖醋蓮藕 好吃補筋骨，再煮一次。 -- 材料 : 蓮藕1小節、糖醋醬40g(醬油、醋、糖、水 1:1:1:2)、太白粉水(太白粉1g、水40cc) 作法： 1. 蓮藕洗淨，削去皮並切片，泡水加白醋，瀝乾。均勻加點油，放入氣炸鍋 140度 25分鐘。 2. 小火，鍋中加油，放入蓮藕片翻炒，加些水蓋上鍋蓋，把蓮藕煮軟。倒入太白粉水翻炒一下，灑入糖醋醬拌炒，待蓮藕片完整包覆醬汁後熄火。 -- 歡迎🎉普羅大眾😊分享食譜😋 🥦嚮應素食🥒、廣結善緣🙏🏿、減碳救地球🌎

乾卦運勢：積極主動，可大有作為 一般來說，得到乾卦的人事業發展都會比較順利，可以說是如曰中天，甚至能夠達到名利雙收的效果，但是全盛之時經常也是衰敗之始，所以要小心謹慎，以免樂極生悲。 乾卦，乾：卦名。象徵天，含有“健”的意思，“健”也稱為乾卦的卦德。《周易集解》：“言天之體以健為用，運行不息，應化無窮，故聖人則之。欲使人法天之用，不法天之體，故名'乾'，不明天也。” 【乾卦解卦】 乾卦由六陽爻構成，為《易經》六十四卦之首。乾代表天，象徵著天道運行，周而復始，覆蓋萬物無偏無私，萬物由此生機勃勃，剛健不息。內外卦皆為乾，代表了無限的能量，如果以此天象來比喻人的作為，則表示此人擁有十足的信心與無限的動能，行為上積極主動並且自身實力很強。 ®本卦在學業事業方面的啟示

稱念五方佛名號南無中央毘盧遮那佛（大日如來）南無東方阿閦（ㄔㄨˋ）如來南無南方寶生如來南無西方阿彌陀如來南無北方不空成就如來 五方佛的願力一.阿閦佛：光明巍巍，如大地不動，能平伏任何紛爭，無有憂煩。有如初起的朝陽充滿活力，在巍巍光明中，給予無限生機。因其心願，永不瞋怒，對於各種爭端，永遠帶著活力面對，並以各種方便解決爭端。爭鬥、瞋怒，無名火，憤恨所引起的憂煩可得以平息。 二.寶生佛：所願皆予滿足，安撫憂煩之心。面對乏少的困頓，永遠帶著滿足一切願望的心。眾生常有所欠缺，如飲食，醫藥，財富、珍寶、法器，甚至七寶如意寶，沒有不是寶生佛滿願的範圍。 三.阿彌陀佛：安撫對死亡的恐懼，可以壽命無量，永享極樂。因眾生貪執生死，畏懼死亡，生命無所歸宿，故阿彌陀佛創造極樂淨土，積極接引眾生，安穩眾生並得快樂，無須畏懼死亡。大光明的照耀也可免除死亡的痛苦、再落輪迴。 四.不空成就佛：去除人執、我執、法執。極力幫助眾生去除各種執著，如貪著世間的人執，執著固有習氣的我執，永住空性的空執，偏執佛法的法執。像行雲流水活潑無執，雖如水之靜謐，但要像活水是流動的。 五.大日如來：普照世間、出世間。含攝以上四種的心，以無量光明普照世間和出世間，含攝「空法」和「相法」空相不二，入世出世皆平等對待。像太陽時時普照宇宙萬事萬物。（轉載）

你知道觀音心咒六個字的意義是什麼？ 達真堪布 　　觀音心咒包含了三藏十二部一切顯密經典的內容，也是三藏十二部一切顯密經典的精髓，如理如法地念誦觀音心咒，也就等於念誦所有的經典了。所有的上師三寶的加持力、一切法的本性的能量都凝聚在觀音心咒里，所以它有很大的功德，很強的加持力和廣大圓滿的含義。下面簡單地說說「嗡嘛呢唄咪吽」這六個字的含義。 　　「嗡」有很多方面的意義，在這裡可以理解為皈依。 　　「嘛呢」是隨意變化的如意寶珠，用來比喻我們的本性。萬事萬物一切法都是它的幻化。我們回歸本初、見到本性的時候，它就會隨意變化。什麼叫隨意變化?想幹什麼就可以幹什麼，想要什麼就能有什麼，這個時候才有心想事成，一切才會吉祥圓滿。 　　「唄咪」是紅蓮花，用來比喻人的本性清淨無染。我們的本性就是心性，像紅蓮花一樣，它生長於淤泥之中，但是不受染污，無論泥如何臟亂，也不能改變蓮花的潔淨和清麗。我們的本性能變幻出一切法，輪回也好，涅槃也好，凡夫也好，佛也好，都是它變的，但是它的本體是無相無塵的，沒有任何分別和不淨的染污。

福祿沒有了，吃的東西也沒味道了 體光老和尚 你看有什麼得不得呢?見了性的人，具足大智慧，大辯才，無法不知，無法不曉，見了性的人，要生西方就是上品上生，這不生西方呢?在天上人間，乃至在地獄跟極樂世界一樣!要了生死，非見性不行!非放下來不行!把我們所知道的，能夠知道的這一切一切丟下來，那就不要別處找修行了，這個就是修行!　　這個娑婆婆世界苦是苦啊，要修行還是很快，在娑婆世界修行一天一夜，要比在他方淨土修行多少年，那你得真修行，你要不真修行還是不行。在這個娑婆世界發菩提心，也是不可思議，可是在娑婆世界要發菩提心，那得真是菩薩，要不是菩薩，你就是發也不行!《大智度論》說，具縛凡夫，發菩提心，沒有用，怎麼?你自利都利不了嘛!還利他?只能說發這個心，種這個善根。你自己還在貪、嗔、痴之中嘛，你想行菩薩道這怎麼能行呢?　　在這個娑婆世界，能夠持戒，或是坐禪，得有願力。這歷代的祖師說，要是生極樂世界或是容易些，外頭有阿彌陀佛接引，內院得自己力量，彌勒菩薩他沒有說接引，生兜率內院要具足禪定，生極樂世界得有願力，沒有願力不行。　　我們現在說這些話呀，好像是很降低了，本來出家人，守住自己受的戒，今生就要了生死啊!開這些方便門，不認真不行。也是我們這些人哪，沒有很好的善根，也沒有很好的外緣成就，打好生在這個時代，不管我們是個出家人，是個在家人，這個時代都是心裡慌慌的，佛教徒借佛的光明，比那在家人要好一點。這個吉安的居士來了都說沒辦法，你說人生在這個世界極苦啊!有些人，一年到頭不容易吃頓飽飯哪，穿衣服也穿不好，這是怎麼呢?就是這個時代弄成這個樣子了。這也是我們沒有種下很好的因，那古人說：佛在世時我沈淪，我得人身佛涅槃，可恨無始多障礙，不見如來金色身!　　這怪誰呢?就怪自己沒有種一個好因，生在這個時代，說是這個時代不怎麼樣啊，你要再過一個階段，還不如這個時代。 《瑜伽師地論》上說，再過幾千年，這個油也沒有了，米也沒有了，面也沒有了，現在還有大米、灰面吃，以後就沒有這個了，油鹽也沒有了，不是誰弄掉了，就是沒有這個了，大米也不結了，這是怎麼了?這就是我們的福祿沒有了!你看這現在吃的東西都沒有味道了，這青原山還沒有油啊?可是吃著沒味道了。以前我當小和尚的時候，吃一點油就感覺好香，這現在咋弄它都不香了。　　佛滅度五百年，有一個傳佛心印的祖師，皇帝拜為國師，做了很多飯菜，請尊者到皇宮應供，這尊者吃了很多，皇帝他心想，可能我師父從來沒有吃過這麼好的飯菜，你看今天他吃了多少啊! 尊者他有神通，就說：陛下，你不要說現在這個飯菜好啊，佛在世時，就是那個水都比你這個飯菜好!那是佛的福報，佛滅度五百年，那個水往下沈了五百由旬。皇帝想見見這個水，還想吃一下，尊者現大神通，把手一伸， 伸到了五百由旬下邊，舀了一把水，皇帝用口一嘗，說什麼：我自幼生在王家，現在作了皇帝，從來也沒有吃過這麼好的味道!佛在世一切都是上味，佛吃什麼都是上味，佛滅度五百年，所有的營養都下沈，現在佛已經滅度三千多年了，你看現在什麼都不好吃了，油雖然不少，可它不香了，我們沒有這個福報享受了，這現在還好，你要再過幾百年哪，比現在更不行了!看這個樣子啊，我們趕快修行，趕快修行出這個輪回之苦!不出這個輪回苦啊，以後更苦!就跟人家古人說：努力今生須了脫，不教累世受余殃。催板! 轉載

堅果屋于子過年快到了，對市售零食點心不夠放心嗎？自己試著來做做看「堅果屋于子」。  【材料】：起司片1包（250克）、腰果35克、烤過的核桃35克、南瓜子35克 【作法】： 1.起司片入鍋煎至稍微焦軟，再下腰果、核桃、南瓜子一起拌勻，並且持續攪拌以免燒焦，起鍋放入保鮮膜中包起，塑形成約20公分長的圓條，並將頭尾壓緊，盡量讓起司條中間沒有空隙。 2.包好的起司條先放涼，之後再送入冰箱冷藏一晚使之定型，要享用時再取出切片即可。 （食譜提供：樊定宣 摘自：大愛電視《現代心素派》）