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懂得放下
jessie 焦潔西
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2026 年 1 月 25 日
佛學文章
🍁人死後墮畜生道的故事
佛學文章
🍁念佛人常常要有個正確的念頭
佛學文章
࿐人每天都在造業,卻不知道的習慣࿐
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餓死在米缸 ...
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 20 日
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淨業行人要有覺知,要在今世了脫大安法師
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 11 日
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【孝媳虔求 瘤消無形】
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 1 日
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【佛學常識】您知道吃飯時念《供養偈》的意義為何嗎?
jessie 焦潔西
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2022 年 11 月 21 日
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因緣聚散是天經地義的!
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 27 日
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佛學文章
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 9 日
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[佛教故事]治療眼病的偈語
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 22 日
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佛學文章
和不喜歡的人相處的秘密
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 20 日
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佛學文章
佛教結緣書該怎麼處理才恰當?
jessie 焦潔西
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2020 年 12 月 30 日
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佛學文章
佛經中常講的供具是什麼
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 19 日
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佛經中常講的供具是什麼寬見法師 問:佛經中常講的華、香、瓔珞、衣服、嚴具都是什麼樣的?弟子想供養可是不懂怎麼弄。 寬見法師:華就是花;香就是香;瓔珞就是珠寶;衣服就是穿的衣服,供養出家人可以供養袈裟、僧服;嚴具就是莊嚴的器具。一般還有食供等,所以,供具大概有香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣。 其實,只要自己覺得好的東西,都可以有一顆供養的心。我們在家裡也是一樣,比如買了水果,可以先供一供,供完之後自己再吃。包括其他一些好的東西,比如可樂,都可以先供養一下我們自己再喝。不用那麼死板,關鍵是要有一顆供養的心,凡是覺得好的都可以供養。 還有一種供養是三寶最需要什麼我們就去供養什麼,比如諸供養中法供養最。法供養也是非常真實的供養,你好好地修行,按照佛陀的教導去修行,這就是法供養。還有發菩提心供養、代眾生苦供養等等,這些都是《普賢行願品》中的供養。 轉載
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佛學文章
【佛學常識】神奇的「阿賴耶識」
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 18 日
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【佛學常識】神奇的「阿賴耶識」 「阿賴耶識」是印度的語言,中文的意義就是「我」的意思。人有八識:眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。前七識都有死亡、毀壞的時候,只有第八阿賴耶識的「我」,可以隨著我們流轉五趣六道、輪回天上人間,是永恆而不會消滅的。 阿賴耶識這個「我」的生命,就像念珠的線,把一顆顆的念珠串起來;阿賴耶識把我們一期一期、一階段一階段的生命銜接起來。在三世流轉的生命里,雖然因為人有「隔陰之迷」,因此不知道前世、來生,但生命的業力流轉,那是絲毫不差的。 玄奘大師形容阿賴耶識是「去後來先做主翁」。意思是說,人到世間上來,阿賴耶識比眼耳鼻舌身意先進入母胎;人死之後,阿賴耶識是最後離開的識,它是我們生命的主體。阿賴耶識有四種比喻,恰好說明它的功能與特色: 一、【阿賴耶識像一塊田地】田地是生長禾苗的地方,播了什麼種子,就生長什麼果實。阿賴耶識帶著前六識所造的業,不管善的、惡的,經過第七識傳送給它,它都會一一接受。然後在八識田中隨著業力成長,是善是惡、是幸是不幸,前面的諸識都不管了,只有第八識像一塊田,讓種子發芽,成為果報。 二、【阿賴耶識像一個倉庫】倉庫是存放東西的地方,金銀財寶可以存放在倉庫里,桌椅條凳也可以存放在倉庫里。阿賴耶識就像倉庫一樣,存放貪、執所造作的成果,在這間倉庫里,都不會被人盜取,也不會爛壞。只要等到時機因緣成熟,就會顯現報應,那就是吾人在人間產生苦樂人生的主因了。
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佛學文章
海濤法師:佛教男女,為什麼不能凸顯自己身材的優點呢?
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 22 日
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海濤法師:佛教男女,為什麼不能凸顯自己身材的優點呢? 唵 阿比惹吽 嘎雜惹當咒衣七遍能除一切內外惡毒及諸災難 我發覺現在的小姐(台灣對女性的尊稱 先生/小姐)喜歡穿得性感,願別人看到就如同看到性感女神一樣? 其實,這樣會引起別人不好的慾望,不好,不能這麼做。 我是個男人,我要開名車,願別人看到我都說我酷、我帥、我有錢?這樣也會引起別人不好的觀念,不能這麼做。
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佛學文章
【觀世音菩薩與大勢至菩薩的頂戴之物】
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 22 日
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【觀世音菩薩與大勢至菩薩的頂戴之物】 佛教中有兩位眾所皆知的大菩薩,一位是大慈大悲廣大靈感救苦救難的觀世音菩薩,另一位是大喜大捨廣行普濟的大勢至菩薩。乃是西方極樂世界阿彌陀佛的左右二脅士,常住西方淨土,輔翼阿彌陀佛,教導清淨大海眾菩薩與諸上善人。世人凡是有供奉阿彌陀佛聖像的,都離不了觀世音和大勢至二位大菩薩的聖像,稱為西方三聖。 我們往上看去,阿彌陀佛在中,觀世音在東,大勢至在西;由阿彌陀佛所站的位置來說,觀世音在左,大勢至在右,故又謂之左右二脅士。 「慈悲喜捨」是佛教的「四無量心」。就表法而言,觀世音代表佛教的「慈悲」,大勢至則代表佛教的「喜捨」。 ●觀世音菩薩頂戴「彌陀」,以報「師長恩」,表「慈悲」 觀世音菩薩,頭頂上頂戴著一尊阿彌陀佛的聖像。原來,久遠劫以前,觀世音菩薩是阿彌陀佛的弟子,當時菩薩曾經發了大願:「盡我形壽,遍度一切眾生,若有一眾生未得度者,我誓願不成正覺。若我於眾生未度盡之時,捨棄此宏誓者,則腦裂千片。」(菩薩誓願,深廣無邊)
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【地藏王菩薩「滅定業真言」,末法年代一定要念! 】
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 6 日
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【地藏王菩薩「滅定業真言」,末法年代一定要念! 】 ■夢參老和尚 此咒實為藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏王菩薩法身印咒,因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決,故華文自古稱此咒為「滅定業真言」: 唵,缽囉末鄰陀寧,娑婆訶。 ōng,bō là mò lín tuó níng,suō pó hē。 「滅定業真言」可以為別人回向嗎? 可以的,你可以「專回向」給人或事。 《地藏經》上說,念一萬遍地藏聖號回向給剛出生的小孩可以消業。你加念「滅定業真言」不是更好嗎?家中有人要生產,替小孩求聰明,開小孩智慧,可念「滅定業真言」回向。 念「滅定業真言」「專回向」,可以轉障成福德,這是很殊勝的法門。這個法門很好用,家中有事不順利馬上念「滅定業真言」「專回向」。 有人問:「有事的時候才念,或是平常就要念?」當然是平常就要念,平常做工夫累積念熟了,有事才念得出來。 念的時候要念幾遍?隨你自己發心。平常生活中,法的種子都要種,果地成熟時才會圓滿。 有人說現在我只會念佛號,其他都不要,或者是只會xxx或者是只會地藏法門,或者是沒有時間做其他功課。 心態上要放輕鬆,沒人規定一定要念幾遍。 事業不順念地藏王菩薩回向,會有好的轉機,化解事業上的障礙,這些都是地藏菩薩准許的、可以求的。因為菩薩慈悲,知道我們有許多問題,生活上的問題解決後,身心安泰才可能行菩薩道,才可能安心學佛法。 這是我的實際經驗,自己一個人修學,不求任何事,你家裡的人都會很好,兄弟姐妹都會很好,同樣的他們也會來幫你,成就你的道業。他們都會幫忙轉,在無形中便會得到好處。因為你在修行,他們得到好處後,他們都會來幫你,這是互相成就的。 無形中,如果你「專回向」給他們,成效更快,真的是這樣的,只要你會用這方法。會用就是指念了以後做「專回向」,什麼事都可以回向,為某一件事專回向,出外舟車旅行也可以先念回向。 當自己獲得了法上的利益,希望家人也能得利益的話,就要自己默默去做、去默默地影響其他人。但是第一個要注意的是自己不要發脾氣,不可以發脾氣。因為只要脾氣一發,障門一開,智慧就關了。 我的確看了很多人只要脾氣一發,就會莫名其妙的腦子走向偏激的想法。只要不發脾氣,修法便很容易成就,慢慢地自己的性情就調下來了。你可以先念這咒「專回向」給自己,消除自己脾氣和自己性情上的習氣毛病。這個習氣很難改,可以請地藏王菩薩幫忙,消一下不好的性情,改自己不好的習氣。 請菩薩加佑一下專為這件事回向,自己先做。做好了再給家人做、給周邊的事做,去工作前可以先念幾句回向給同事,祈求在工作上能好好相處、一切順利。這樣子,你做事就會心情愉快,事情就會順順利利。 這是最好用的方法,你好好的去念地藏王菩薩吧! ~轉載
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【《地藏經》是否能在家讀誦?】
jessie 焦潔西
-
2019 年 8 月 4 日
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【《地藏經》是否能在家讀誦?】 地藏法門,是這個末法時期最重要的解業法門,許多人會說《地藏經》太長,沒時間念(這往往是因為個人福報不夠、業力太深所致),卻往往有漫長幾十載的歲月受業力的磨難,其實若能通日日誦持一部《地藏經》,直到自己業淨心清,一切光明自然現前。 「不要在家裏念《地藏經》」說這種話的人,應該趕快要在佛菩薩面前懺悔,否則後果很嚴重!因為他已經犯了謗佛、謗法、謗僧之惡業了。 在《八十八佛大懺悔文》中,針對「謗經」的行為,提供了補救的方法。若是您的身邊有這樣的同修,也希望能把這個可以補救「謗經」的方法告知他們。 在《地藏經》經文裏,佛一再稱許及鼓勵眾生,在家裡供養地藏王菩薩法像及恭誦《地藏經》。在《地藏經第十一品。地神護法品》中記載著,有一尊堅牢地神向釋迦牟尼佛說道: 「世尊!我觀未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木作其龕ㄎㄢ室,是中能塑畫乃至金銀銅鐵作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚歎。是人居處即得十種利益,何等為十? 一者土地豐壤, 二者家宅永安, 三者先亡生天, 四者現存益壽, 五者所求遂意, 六者無水火災, 七者虛耗辟除, 八者杜絕惡夢, 九者出入神護, 十者多遇聖因。 世尊,未來世中及現在眾生,若能於所住處方面,作如是供養,得如是利益。」 接下來又對佛說道: 「世尊!未來世中,若有善男子善女人,於所住處,有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典,供養菩薩;我常日夜以本神力衛護是人,乃至水火盜賊,大橫小橫,一切惡事悉皆消滅。」 雖然這是堅牢地神說的,但是世尊並沒有說他不對,反而當著無量無邊諸佛菩薩天人面前,一再稱讚嘉許堅牢地神說道: 「汝大神力,諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木沙石、稻麻竹葦、穀米寶貝,從地而有,皆因汝力,又常稱揚地藏菩薩利益之事,汝之功德及以神通,百千倍於常分地神。若未來世中,有善男子善女人,供養菩薩及轉讀是經,但依地藏本願經一事修行者,汝以本神力而擁護之,勿令一切災害及不如意事輒聞於耳,何況令受?非但汝獨護是人故,亦有釋梵眷屬、諸天眷屬擁護是人。何故得如是聖賢擁護?皆由瞻禮地藏形像及轉讀是本願經故,自然畢竟出離苦海,證涅槃樂,以是之故,得大擁護。」 在看了這段白紙黑字記載的經文後,還有什麼好爭論,好懷疑的呢?如果還不相信,等於是連釋迦牟尼佛說的話也不相信了,那誰也沒辦法了! 祈願每一位同修都能在地藏菩薩的大願中找到光明的道路。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 【問1】:《地藏經》晚上可否念誦? 答: 關於夜晚是否可以念誦《地藏經》的問題,相信很多人都為之困擾過,並且所得的回答也可能大相徑庭。其實這主要是從誦經感應方面而引起分歧的,夜晚誦讀《地藏經》的感應是非常強烈的,相信很多居士都有類似的親身體驗。膽怯的一派自然是主張夜晚是不能讀經的,包括一些出家人也是這樣主張的。其實這種擔心是完全沒有必要的。 24小時皆可持誦,但每部持誦過程以90分鐘為最適當,速度宜不急不徐,切莫過快,否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法,非正法;誦經重點貴於以虔誠恭敬之心相應之。 《地藏經》24小時都可以讀誦,而淨空法師更主張晚上讀經,能為更多前來聽經的家親眷屬、冤親債主開示,反而功德會更大。讀經感應強烈,正暗示著冤親債主希望被超拔的強烈願望,也是自己業障深重的表現,我們更應該勇敢精進。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 【問2】:因為家庭環境因素,誦經都要在晚上,如果在家裡念《地藏經》這樣好嗎? 海濤法師答: 沒關係,《地藏經》沒有說白天可以念晚上不能念。有些人說晚上念《地藏經》有鬼所以不敢念,這是慈悲心不夠的說法,鬼是二十四小時都有的,你念《地藏經》鬼聽到都超度了,那多慈悲呢! 但重點是我們會怕就代表悲心不夠,悲心不夠就要更認真的念,先禮拜、供養地藏王菩薩,然後觀想菩薩在我的頭頂,我就是地藏菩薩;如果你是地藏菩薩還會怕鬼嗎?你只是你當然會怕。 慈悲無障礙,慈悲是最好的護法,沒有人誦《地藏經》念到神經病的,也沒有人說念《地藏經》念到被鬼嚇死了,沒聽過這種事情。所以你還是要念,剛開始會怕就找個伴一起念,念到你自己獨立了,就無所謂了。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 【問3】:有些師兄叫我晚上不要念《地藏經》,說這是會招惹靈界眾生的,這是真的嗎?晚上是否不能念經? 演慈法師答: 這是錯誤的說法。在佛法中,經典所在之處即為有佛,只要誦念者心存摯誠恭敬,任何時間誦經念佛皆吉祥。誦《地藏經》是不招惹靈界眾生的,你誦經迴向給祂們,使祂們得莫大利益,祂們感恩不已。再者,經中更有多處說明讀誦《地藏經》者獲多種功德利益,如「家宅永安、天龍護念、神鬼助持、諸橫消滅....」,若有疑慮請仔細誦讀經文,自能安心釋懷。 你那些師兄說的話,只是一知半解,以訛傳訛,道聽途說的謬誤而已,你應該勸他們到正信道場,向法師請法開示,以免誤人誤己。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 【問4】:在家佛弟子,是否可在家裡誦《地藏經》? 如本法師答: 可以,佛弟子有兩大類,一則出家佛門弟子,二則在家佛門弟子。在家佛門弟子欲修行,於家裡誦地藏菩薩本願經,是一件非常好的事情,因為地藏本願經是一部孝道之經,同時倡導因果之經,更是具足道德之經,是一部相當好的經典,在家佛弟子可以儘管放心而誦讀受持。 一些不肖弘法者,根本對佛經半知半解,甚至對《地藏經》一竅不通,竟然說在家人不可在家裡誦《地藏經》,若誦《地藏經》會有許多鬼魅來糾纏,集合於家裡的前前後後,使家庭不得安寧,致使兇多吉少等等恐嚇之言,如此一來,使得沒有深入佛法的在家弟子,受此毒辣思想威脅,因而蒙蔽聖典之真相,致使不敢在家裡讀誦《地藏經》,這實在是佛弟子的不幸! 若論弘法者的過失,罪非淺矣,不但要負起一連串的因果之外,還須負起被他毒化思想的無辜佛弟子之因果;這輩受害者,一一墮入邪見之網,如是而不得自覺,如此邪見的思想,以訛傳訛,因盲引盲,這種破佛知見之弘法者,佛菩薩欲救不能,將來的果報當墮無間地獄,塵劫終不得出,何以故?《大藏經》云:「離經一字,皆同魔說,依文解義,三世佛冤;若不下三途,莫謗正。」 ------------------------------------------------------------------------------------------ 【問5】:日課誦讀《地藏經》,因經文太長,不能一時全部讀完。可否以分卷讀誦? (因《地藏經》分上中下三卷。) 李炳南老居士答: 大部經典,原有分誦之法,此經既分三卷,分而敬誦,未嘗不可。 若身實忙,只可如是,倘無事拖懶,則不如一日誦竟為佳也。 ~轉載
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