一個能降服伴侶眷屬、孩子家人的咒語，特別靈驗！ 　　平時和愛人吵架，罵他（她）什麼?神經病?不可理喻?胡說八道?小肚雞腸?斤斤計較?莫名其妙？⋯⋯有病? 　　這咒語我感覺佛在經裡用的最多。咒語就是：善男子，善女人(善女子)!或者喊他（她）菩薩! 　　原理： 　　我們持念經咒佛號的人嘴說話是有能量的和一定功夫的，說人是什麼他（她）就會往你說的方向發展，就像貼個標簽在他（她）身上。 　　你說他（她）蠻不講理，他（她）就往蠻不講理方向發展!你總說他（她）神經病這個是長期語言心理暗示，他（她）真的就會往神經病方面表現的!你喊他（她）淑女紳士他（她）就往淑女紳士方面發展!你信不? 　　而且你生氣時候是看著她說潑婦，就是在念咒語，而且在觀想她的潑婦臉，心裡是在真生氣。 　　看，你罵這個時候這身口意多集中，一點都不溜號，比你念經咒佛號認真多了吧? 　　是的，剛開始這麼叫對方可能對方不接受，不接受是少數人，你常叫ta習慣就好!或者善男子和紳士，善女子和淑女穿插著說。 　　實在不接受的反應激烈的，可以折中一下，只喊他（她）“紳士，淑女”! 　　你希望你家人在法界的身上都是你貼的神經病、潑婦的標簽，還是善男子善女子，紳士淑女的標簽? 　　堅持一段時間你看看效果!?特別靈驗哦! 　　不是讓你說違心的話，是說咒語! 　　說智慧的話，智慧地說話，是一生的修行! 　　沒啥叫不出口的，我們身邊的人真的是菩薩來成就我們的!改變我們的! 　　有人曾問我佛菩薩怎麼度眾生的?? 　　這個問題比較大，我竟然無言以對!說講經說法?這只是一個方面!佛菩薩度眾生的方法太多了! 　　直到最近知道一個師兄的母親離世去了極樂世界，我奇怪這位母親只是信佛不怎麼信，偶爾念佛，跟著師兄放生過幾次。以前還打罵女兒，總是怨恨惱怒煩，脾氣還挺大的，晚年身體一直不好，經常身上疼，還去北京手術住院過，怎麼死後就直接去了極樂世界呢? 　　大家想想為啥呢? 　　這師兄不怎麼跟著群修，連施食都不怎麼做的! 　　到現在人家在極樂世界是金蓮化生，上品! 　　群裡面的中陰身救度儀軌也沒有用 　　乘願再來的 　　乘願再來度化我們不一定就是一出生就是學佛的樣子，會有各種形式方式! 　　人家化身無數，這只是度化這一個家庭的示現! 　　她得病身體不好，女兒就給她想各種辦法治病，直到找到佛法!女兒修行了! 　　往生後老伴也要學佛皈依了，外孫子也要皈依! 　　很多佛菩薩隨緣度化，和普通人一樣! 　　她的這些化身自己都不知道自己是乘願再來的 　　按照劇本走 　　怎麼叫隨緣度化呢? 　　比如她很多世前欠這個女兒的債，但她帶業往生，在極樂世界修行有成，這個時候就隨這個債來化身為這個女兒的母親，來養育她，還債!同時善巧引導她學佛! 　　印光大師曾開示說 　　“看一切人都是菩薩，唯我一人實是凡夫”! 　　大家有很多師兄看過吧? 　　那麼這樣乘願再來的菩薩有多少呢? 　　極樂世界的佛菩薩無量無邊，再來人也是! 　　人才有60多億! 　　你以為的身邊佛菩薩來度化我們就必須都是相貌莊嚴的，出家人，吃齋念佛的麼? 　　不全是的，你啥不足就化成什麼來考驗鍛煉我們! 　　那個負心人也是佛菩薩，讓你看清情愛的無常!不再執著感情! 　　那個坑你錢的也是佛菩薩，讓你去除捨不得的貪心! 　　表面看起來業障重，不信佛，多病的父母親就是佛菩薩再來度化我們的，為啥? 　　如果他們沒有這樣示現，你能百日施食面粥麼?你能堅持下來麼?這麼樣修行需要極大的毅力和恆心的! 　　媽媽就是菩薩，爸爸就是佛! 　　誰看到這句話哭了? 　　一生無怨無悔的給予!! 　　遇到不開心不順眼不順心不高興的人事， 　　要常想：這尊佛菩薩是來提醒我什麼的? 　　是來幫我改正什麼毛病問題的? 　　常起此念，修行神速! 　　明白這個事，我們再看這一段經文，就會理解更為深刻! 　　……我滅度後，敕(chi音赤)諸菩薩及阿羅漢，應身生彼末(mo)法之中，作種種形，度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡婦、奸偷屠販，與其同事，稱贊佛乘(sheng)，令其身心入三摩地。終不自言我真菩薩、真阿羅漢。。。。 　　【楞嚴經.四種決定清淨明誨】 　　佛菩薩的慈悲示現，無處不在! 　　再說這個咒語的基礎上，你再描寫500遍到1000遍的【月光如來咒輪】不僅道心堅固，家人還會信佛。婚戀美滿如意! 　　最後記得哦：對子女用的咒語，不能誇他的能力，和長相，比如你誇他長的漂亮帥，聰明，他就容易傲慢。 　　要誇他的品行品德。 轉載貼文

四種觀想法：讓你不再容易生氣！ 當事情能順自己的心意時，心裡便會歡喜，當不順己意時就不高興。人生不如意者八九，因此每個人都吃足了生氣的苦頭。 人在生氣時，就好象有塊陰雲蓋在我們心頭，愈想驅散它，愈驅之不走。其實沒有人喜歡生氣，但一遇到境界現前，卻沒有辦法不生氣，而且是越想越氣的不得了。 遇到生氣時要勤修以下四觀，選其中一觀即可： 一觀 世上沒有一個壞人、惡人、敵人，所謂的惡人是因為其錯誤的認識和習氣導致了錯誤的行為，我們應該予以理解。

一位武漢蓮友疫情期間的念佛感應 南無阿彌陀佛！大家好，我叫佛淨，是一名武漢蓮友。今天與大家分享的是我和家人、朋友在疫情期間念佛的真實感應。 這次疫情來勢洶洶，特別是武漢剛封城那段時間，每天打開手機，新增的確診和疑似數據不斷升高，我所居住的小區也有30多人確診，著實令人有些擔心害怕。 雖然害怕，但是每天依然念佛，每次念佛的時候，心情就會舒緩，整個人都放鬆下來了。 一天，我讀到了一篇《應對疫情，14個問答給你安心》的文章，後面附有印光大師文鈔「凡念佛處，疫不入境」的開示。從那之後，心裡就一點都不擔心、不恐懼了，印光大師是大勢至菩薩化身，他金口開示的，肯定真實不虛。我把這篇文章轉發給親戚、朋友，告訴他們一定要多多念佛，徹底靠倒阿彌陀佛，同時盡量不要出門，做好個人防護。 目前，武漢逐步重啓，即將解封。我給之前的親戚、朋友打電話逐一瞭解情況，這些念佛的親戚、朋友家沒有一個感染上新冠肺炎的，有朋友一家年前回漢川老家過年，他們一家都念佛，他們所在的村無一人感染新冠肺炎。我念佛，我家所在的樓棟無一人感染新冠肺炎（我們小區有37人確診，大多數樓棟都有確診病人）。我想這些都是證明「凡念佛處，疫不入境」的真實案例。 另外，我從生孩子之後一直患有銀屑病（一種皮膚疾病），疫情期間，經營我經常使用那種藥品的公司不能發貨，因此，身上的銀屑病有愈演愈烈的趨勢。後來聽聞淨宗法師講法時說，要把一切交給阿彌陀佛，徹底靠倒阿彌陀佛，我就在心裡想，這次又沒有藥，真的要把一切都交給阿彌陀佛，把這個病交給阿彌陀佛。當天晚上，我腦海裡突然出現一個雞頭的樣子，晚上做夢的時候又夢到一條蛇。第二天，我在「虛空念佛堂」為雞和蛇設立牌位，將念佛功德回向給它們，願它們都能乘佛慈力，往生西方極樂世界。而後，神奇的事情發生了，我身上的銀屑病出現了好轉，一塊塊紅色的斑印逐漸變淡，甚至慢慢消退了。 疫情期間，女兒的鼻炎病犯了，以前基本每次鼻炎引起鼻涕倒灌喉嚨都會引發扁桃體發炎發燒，有的時候打吊針一個星期才能好。疫情期間，一旦發燒，大家都知道意味著什麼。由於害怕，我跪著念佛，求阿彌陀佛賜大悲水一杯。當時念佛念得眼淚都出來了，真的是完全靠倒阿彌陀佛了。後來給女兒喝了大悲水，並且讓女兒也念佛之後，女兒竟然看到阿彌陀佛在臥室窗簾處顯聖，坐在五彩蓮花上，女兒心裡問佛：「我的病能好嗎？」阿彌陀佛微笑著對她點頭。後來，女兒的鼻炎問題一天內就迅速康復了。阿彌陀佛真的是大醫王！而且從那天女兒看到阿彌陀佛開始，我們全家都法喜充滿，原來阿彌陀佛時時刻刻就在我們念佛人身邊，不離不棄，如影隨形地護念著我們念佛人，真的是感恩彌陀老爸，南無阿彌陀佛。「一切恐懼，為作大安」，真實不虛！ 謹以此念佛感應分享給大家，願大家都能信佛念佛，必定今生安樂，來生極樂。南無阿彌陀佛！ 佛淨居士2020年3月30日 【附錄】 印光大師——凡念佛處，疫不入境 【疫不入境】 凡念佛處，疫不入境，念彌陀或念觀音，不獨邀淨友念，當於村中及近村宣告， 無論老幼男女，通皆吃素，念南無阿彌陀佛或念南無觀世音菩薩。大家各人在各人家裡，一路做事一路念。於行住坐臥中常念，決定可以不遭瘟疫。 前年各處虎疫甚劇，陝西澄城縣寺前鎮附近，死數百人，一弟子村中有五六十家，人皆令念，只死兩個壞人，餘均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛，凡念佛處，疫不入境。 汝邀淨友念，是小辦法。教老幼男女念，是大辦法。頂好吃淨素，如其不能，亦須少吃。即未吃素，亦要念。當此凶險之時，唯念南無阿彌陀佛或念南無觀世音菩薩， 為能救護。彼怕死願安樂者，當不至猶不以為然而忽之。《三編·覆穆宗淨居士書二》 【護國息災，念佛為本 】 此次法會之目的，為護國息災，但何以方能達此種目的？余以為根本方法，在於念佛。蓋殺劫及一切災難，皆為眾生惡業所感。人人念佛，則此業可轉。如只有少數人念佛，亦可減輕。念佛法門，雖為求生淨土，了脫生死而設，然其消除業障之力，實亦極其巨大也。⋯⋯ 人人能諸惡莫作，眾善奉行，則天下太平，人民安樂。然此尚非究竟法， 何為究竟法？是在念佛求生西方，了生脫死。並須敦倫盡分，閒邪存誠。則國運可轉，災難可消。 蓋今日之災難，皆大家共業所招。如人人念佛行善，則共業可轉，而劫運可消。如一·二八滬戰時，念佛之人家，得靈感者甚多。彼自己單修，尚得如此靈感，況人人共修者乎？ 故知：國難亦可由眾人虔懇念佛挽回也。⋯⋯ 本會是護國息災法會，余以為但息刀兵水火之災，尚非究竟，須並息生死煩惱之災，乃為徹底辦法。吾人昧己法身，斷佛慧命，可悲可痛，較之色身被禍，何止重百千萬倍。故必能護持法身慧命，斷生死煩惱，方算盡息災之能事。 《三編下·上海護國息災法會法語》

財富帶不走，福報帶得走! 現在很多人都在拼命地賺錢，拼命地追求利益，經歷了那麼多，辛苦了那麼久，最終還是一無所獲，只是絕望，沒有別的。 也有極少數人“成功”了，也就是真的得到錢、得到權力了，又能如何呢？也許越有錢，內心越煩惱；權力越大，內心的壓力越大。 在一生當中，為了錢財而遭受的艱難就不說了，還積累了那麼多惡業，都要跟你走。 錢不可能跟你走，權也不可能跟你走，親戚朋友也不可能跟你走，甚至是自己一輩子精心養護的“身體”也不可能跟你走。 臨終時，跟你形影不離的就是“業”──善業或惡業。 你一輩子造的業跟你走，自己造的要自己受，誰也不會為你分擔的。 你所積累的這些財富也不是你的，最終是別人的； 你所得到的權力不是你的，最終還是別人的。“我是老板”“我是領導”，爭來了權力，最後也還要歸別人。 有的人一輩子掙錢、攢錢，自己不舍得花，結果，要麼突然生病了，錢都給醫院了；要麼突然死了，不知道錢被誰拿走了。 其實我們認為的權力、財富，都不是真正的福報。 真正的福報在自己的相續當中，在阿賴耶當中，是可以帶走的。 其他一切的物質條件，都不要太執著。 緣來了也行，緣走了也行。你不受影響，這就行了。 宇宙間最大的福報 我們活在這個世上，不要太較真，不要太計較，不要太認真。最好傻傻的，癡癡的，讓別人去耍小聰明，我們做一個笨人就好了。被別人欺負了，怎麼辦？若無其事就好，若無其事，你得大自在。 不要對這個世界那麼認真，你要知道一切都是假的，虛幻的。《金剛經》里佛告訴我們，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，要時時把這句話記在心里，你就沒有那麼多煩惱。 假的，虛幻的，假不是沒有，是短暫而不永恆，轉瞬即逝，逝去了怎麼辦？不可挽回，不可捉摸。所以現在就沒必要執著。 不認真，不是說做事情不認真做，做是認真做，心里不執著，不當一回事，就沒有挂礙。佛告訴我們了，凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。 別人看不起我怎麼辦？看不起就看不起，看得起又怎樣？看不起又怎樣？人的一生太短了，你真的不知道什麼時候會死，有時候是突如其來的，你沒有預料的。 生死一到來，所有的一切都變得沒有意義。你不要被假象給欺騙了，否則只會在無始無終的輪回中，越迷越深。 那麼我們修淨土法門，是死了心這一生一定出輪回，去西方，西方是真的，這個世界是假的。 從根本上來說，西方也是假的，但那個假的世界沒有苦，比我們這里好太多，所以就不要留戀這里。你想去西方的願望不夠切，是因為你沒有見到西方世界的好處，到底那里好在哪里呢？你不了解。所以你還在迷戀這個世界，認為這個世界里還有些好東西。這就是顛倒了。多看看《初機淨業指南》。你就知道西方極樂世界有多好。 我們不要和別人爭，讓別人贏，讓別人去出頭。這個世上聰明的人太多了，可是聰明和智慧不一樣。 聰明出不了六道輪回，智慧可以出，你不明白，你去處處占別人便宜，頂多可以占幾十年，上百年，好了，占夠了，該去輪回了，該下三途了。生死業緣，果報自受，到時候誰能幫你，到時候該怎麼辦。佛菩薩要救你，神通不敵業力，完了。 這一輩子傻一點，癡一點，所謂傻也不是真傻，癡也不是真癡。這個世界完全顛倒了。世人認為我們傻，我們癡，不要管那麼多，越傻越好，越癡越好，後面你的福報就來了。 最大的福報，世出世間，不但是這個世間，出世間也有了，我們說，宇宙間最大的福報是什麼？是往生西方極樂世界。愚癡的人，他喜歡占便宜。有智慧的人，他喜歡吃虧。吃虧了後面就有福報。你占便宜占多了，後面災禍在那里跟著你。所以太聰明了，聰明反被聰明誤。 你不要計較太多，吃了點虧，一句阿彌陀佛，消業障了，後面有福報，福不唐捐。福不會少的，積在那里。 我們要知道，吃再多的虧，也不過是幾十年的時間而已，一晃就過。 我們在六道里輪回了不知道有多少億劫，現在吃虧幾十年，就了生死，超出六道輪回去做佛去。你說這是吃虧呢還是占便宜呢。占了大便宜了。 所以你心在道上了，一切有為法，如夢幻泡影。別人說你傻，對，我很傻，你很聰明。你繼續你的聰明，我繼續我的阿彌陀佛。這就好了，沒事了，天下太平。你太認真了不行，太認真了容易造業。 這個世上的人有個特點，非要贏了別人，如果不贏，要爭到贏為止。既然這樣，我一開始就讓你贏，這就沒事了。是不是？ 我還是我的阿彌陀佛。 轉載貼文

農曆四月十四恭賀純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊聖誕 呂祖寶誥至心皈命禮玉清內相，金闕選仙。化身為三教之師，掌法判五雷之令。黃梁夢覺，忘世上之功名；寶劍光輝，掃人間之妖怪。四生六道，有感必孚。三界十方，無求不應。黃鶴樓頭留聖跡，玉清殿內煉丹砂。存道像於岩祠，顯仙跡於雲洞。闡法門之香火，理玄嗣之梯航。大悲大願，大聖大慈。開山啟教，靈應祖師。天雷上相，靈寶真人。純陽演正，警化孚佑帝君，興行妙道天尊。 呂洞賓在民間是一位與觀音菩薩、關聖帝君一樣婦孺皆知 、香火佔盡的神仙，他們合稱中國民間的「三大神明」。 唐宋以來，呂洞賓與鐵拐李、漢鍾離、 藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱為「八洞神仙」。在民間信仰中，他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。也為道教全真派北五祖之一。 呂洞賓，原名呂岩，故鄉在河中府永樂鎮（今山西芮城縣，現芮城縣有紀念呂洞賓的道觀-永樂宮）。他出生於世代官宦之 家，祖輩都做過隋唐官吏，呂洞賓自幼熟讀經史，有人說他曾在唐寶曆元年（公元825年）中 了進士，當過地方官吏。

淨空老法師：怎樣才能得皮膚細滑相 第十六「皮膚細滑相」，皮膚細滑是一般人都希望得到的，可是我們看到好像多數人的皮膚都很粗，粗澀，細滑比較少有。我們在極其粗重煩惱之下，這個細滑當然不能跟佛比，不能跟修行人比，只能跟世間一般人比，跟那個粗澀的比較一下，比他們細滑，還是有因的。它的因，一個原則是「一切塵垢不染」，這是個原則，就是他愛清淨，那最重要的是心地清淨。現在量子力學家跟我們講，意念能量不可思議，所以我們知道心理清淨比生理清淨更重要，心清淨了，身哪有不清淨的道理！ 心要怎樣清淨？要把煩惱放下，根本煩惱是貪瞋癡慢疑，這個東西不能有。不好的情緒放下，不好的情緒是中國人講的怨恨惱怒煩，這個東西也沒有的話，你真的是身心清淨。只要這個東西沒有了，外面什麼財色名食睡、五欲六塵，你大幅度的降低。你對那個東西沒興趣，身心可以說恢復到正常，那你的身體也就恢復正常。為什麼？境隨心轉。身體是我們最貼近的一個境界相，身心清淨身體健康，不會生病。縱然有病不需要治療，自然它就恢復正常、就恢復健康。佛經這麼說法，現在科學家也發現，說法完全相同，這不是假的，所以這心理健康比什麼都重要。 我在大概三十年前，住在美國達拉斯，有一次感冒了，他們帶我去看個醫生，醫生是中國人在美國行醫，他給我看病。我就告訴他，我說醫生跟病人彼此雙方都有信心，這病肯定會治好。如果一方有懷疑，醫生不相信病人這個病會好，病人不相信醫生能把我病治好，這個病肯定惡化，不會治好的。他同意我的看法。我說其實醫生能把病人治好，最了不起只有三分，那個七分是什麼？七分是病人很好的心理把他治好了。他同意我的看法。 情緒太重要了，生病的人最怕這個病能不能好？那肯定送命。他說病沒事，沒想這個病，他幾天真就好了。決定不能去想它，想它那病就加深，你想那個幹什麼？凡所有相皆是虛妄。得嚴重像是癌症，醫生宣布壽命只有一、二個月，回家去！想吃什麼就吃什麼，時間沒幾天了。這個病人完全不在乎，既然生命沒有了，老實念佛求生淨土，天天想佛不想病，佛想來了，病沒有了，再去檢查病沒有了。如果壽命到了，佛就接引他走；壽命不到，佛等你壽終的時候，我再來接引你，他病就好了。這個例子很多，在外國也不少，現在這些科學家收集這個例子，證明以心控物，就是說心理能控制物理、能改變物理，找這些證明，找到很多證據，說明人的意念力量太大了。 皮膚細滑相，這是在因上講，修因說「係以清淨之衣具」，衣服、乾淨的東西，「房捨、樓閣等施與眾生，遠離惡人，親近智者」，親近善知識所感得的相。世間大富長者要想自己修成三十二相，這方法可以做，這是皮膚細滑相的來源，是感得的。「表佛之平等無垢，以大慈悲化益眾生之德」。還有個說法，「樂說大乘法得身柔軟相」，樂是喜歡，喜歡說大乘法，開悟一切眾生，也得這個相。 南無阿彌陀佛