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陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
jessie 焦潔西
-
2026 年 2 月 28 日
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奘師對於《覺林菩薩偈》的解釋:
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聖嚴師父法語:收心的練習
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夢參老和尚《嗡阿吽的秘密》
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福慧之源 |佛法在平凡處
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 14 日
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【養家就是佈施❗️】 ——淨空老和尚慈悲開示——
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 8 日
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素食
手作輕食✨田園時蔬卷✨全素🌿
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 19 日
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佛學文章
做世界第一的養老院(上)~
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 2 日
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佛學文章
[佛教故事]與兒期早行喻典故摘自:《百喻經·卷第四》來源:中台世界-佛典故事
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 21 日
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佛學文章
學佛久了,一定要破除這個學佛相
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 25 日
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佛學文章
淨空法師:【我們來幹什麼?我們就是來念佛的。我們這一生只有這一個目標,西方極樂世界,只有一個願望,親近阿彌陀佛。】
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 16 日
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佛學文章
❁❁【淨宗學會導師:淨空老法師簡介】❁❁
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 12 日
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【大悲咒水的求法和修持法】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 30 日
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【人生所有的相遇,都不過是久別後的重逢】
jessie 焦潔西
-
2020 年 10 月 27 日
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【人生所有的相遇,都不過是久別後的重逢】 人生本是一場旅行,當你被業力無情的拋到這個世界的那一刻起,就註定了你跌宕起伏的一生。 我們的人生有著太多的不確定,怎知遇到的某人某事是好是壞,是喜是憂? 何必糾結那個他還愛不愛你?緣分未盡、不愛你,他都跑不掉;緣分盡了,再愛也走不到一起。不是你不夠好,也沒有誰對不起誰,一切的一切都不過是因果業債的循環往覆。 看似今生是第一次相遇,追溯前世,其實都是有故事的人再度聚首。人生所有的相遇都不過是久別後的重逢。 三千紅塵,宛如古佛悠遠;人生匆匆,猶如一簾春夢。
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三伏天,禪院的草地枯黃了一大片~好文分享
jessie 焦潔西
-
2020 年 10 月 16 日
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三伏天,禪院的草地枯黃了一大片~好文分享 沙彌:「快撒點草種子吧!草地不好看呀!」師父:「等天涼了,隨時!」 中秋,師父買了一包草籽,叫沙彌去播種。秋風起,草籽邊撒、邊飄。 沙彌:「不好了!好多種子都被吹飛了。」師父:「沒關係,吹走的多半是空的,撒下去也發不了芽,隨性!」 撒完種子,跟著就飛來幾隻小鳥啄食。 沙彌:「怎麼辦!種子都被鳥吃了!」師父:「沒問題!種子多,吃不完,隨遇!」
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誠心誦這個神咒,今生就可以証果,何況世間小小福報、所求都能滿願(宣化上人)
jessie 焦潔西
-
2020 年 2 月 23 日
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誠心誦這個神咒,今生就可以証果,何況世間小小福報、所求都能滿願(宣化上人) 若能精誠用心。身持齋戒。為一切眾生懺悔先業之罪。亦自懺謝無量劫來種種惡業。口中馺馺誦此陀羅尼。聲聲不絕者。四沙門果。此生即証。 其利根有慧觀方便者。十地果位。克獲不難。何況世間小小福報。所有求願。無不果遂者也。 “若能精誠用心”:若能,就是假設;精,專一謂之精;誠,就是至誠。專一不雜,只有這麼一心。做什麼呢? “身持齋戒”:身,就是身體;持,就是受持;齋,就是吃齋,不吃肉;戒,就是戒除一切的惡事,諸惡不作。 “為一切眾生懺悔先業之罪”:一切眾生,就有一切的罪業,你能精持戒律,為一切眾生懺悔先世的罪業;“亦自懺謝”:這不是為自己,但也是為自己,因為自己也就是眾生之一,所以說給眾生懺悔,就是給自己懺悔。 “無量劫來種種惡業”:無量劫來,就是從無始劫到現在。無量劫以來,生生世世所造的種種惡業,是無量無邊的。 “口中馺馺誦此陀羅尼”:馺馺,是馬走路的聲音。言其你念〈大悲咒〉的聲音,好像總也不停止的,這一句過去,那一句又來了,“南無喝囉怛那哆囉夜耶……。”總這麼念這個陀羅尼,就好像馬跑路的聲音似的。 “聲聲不絕者”:不絕,就是不斷的,念一聲又一聲。不是念念〈大悲咒〉,又打個妄想,就停止了;要專一其心,心念專一。 “四沙門果”:就是初果阿羅漢、二果阿羅漢、三果阿羅漢、四果阿羅漢。 “此生即証”:在今生就可以証得阿羅漢果;但是你要誠心念。“其利根”:利根,就是聰明,“有慧觀方便者”:有智慧來觀察,明白種種的方便法門的人。 這“十地果位,克獲不難”:十地的位置,就是歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。這十地的果位,就是菩薩的果位。 雖然說菩薩的果位是不容易得到的,但是你念〈大悲咒〉,也就不難得到。克,是能;克獲,就是能得到。本來是很難得到十地的果位,現在你因為誦持〈大悲咒〉,這也就沒有什麼困難了。 “何況世間小小福報”:何況世間這小小的福報呢!什麼叫世間小小的福報?做國王、做總統,或者做最有錢的人,這都是世間小小的福報,不算什麼不得了的。 “所有求願”:所有你想要求的什麼,“無不果遂者也”:沒有不遂心滿願的。可是你們還記得嗎?除一樣。除什麼呢?就要除懷疑的心。 你“若生少疑心者,必不得果遂也。”你要是有一點點、一根頭發這麼多的懷疑心,也達不到你這種願望;所以必須要真了。我常講: 你舍不了疑,就生不了信; 你舍不了迷,就得不了悟; 你舍不了邪,就歸不了正; 你舍不了假,就成不了真; 你舍不了死,就了不了生。 所以不能生懷疑心,生少疑心者,必不得果遂。這“必得果遂”,要沒有懷疑心;有一點點懷疑心,就不成。(恭錄自《大悲心陀羅尼經淺釋》)
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一日一夜持戒的功德有多大,你絕對想不到
jessie 焦潔西
-
2021 年 2 月 1 日
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一日一夜持戒的功德有多大,你絕對想不到 無論出家人還是在家居士,很多人雖然受戒修行,但因為自己業障習氣深重,所以修行精進不起來,常常懈怠、懶散。佛陀悲憫,特別為了我們這些業障習氣深重的人制定了八關齋戒。在一日一夜二十四小時這麼短的時間里,通過受持八關齋戒,嚴格精進地修行,誰都能做到。這種修法特別適合我們這些末法時期的眾生。這樣循序漸進,使每個修行人都能早日走上解脫的道路。 「八關齋戒」的傳承直接來自於佛陀,是佛陀為了我們這些障重的眾生,以非常簡短壓縮的方式,讓我們的身心世界通過這一日一夜的奉持,為我們播種下永得解脫的種子,獲得解脫的功德。這個戒本身是具有解脫功德力的,戒體本身來自於佛陀所有的功德體,佛陀法報化的功德都凝聚在戒裡面。所以這麼多年來我也一直在思考,為什麼戒有這麼大的功德呢?我們都很難想象,一日一夜受持這個戒律,就可以得這麼大的果報。這個果報不是因為我們的行為怎麼樣,而是因為我們受持的是佛的戒,這是從佛的周密的、圓滿的悲心裡流露出來的。受持八關齋戒可得無邊的殊勝功德,今天是把諸經典裡面所記載、歸納的七項功德來跟大家分享。 第一,罪障消除。《優婆塞戒經·八戒齋品》裡面有說:「善男子,若能如是清淨皈依受八戒者,除五逆罪,乃至於一切罪皆悉消滅」。為什麼五逆罪乃至一切罪皆得消滅?因為如果我們得八戒戒體,那就是得佛的微妙功德體。佛的微妙功德體就能消我們的五逆罪和一切諸罪,這是戒體的自然無作,叫「無作妙體」,戒為佛的功德聚,所以「三聚淨戒」這是佛的功德。你要明白這點,就能夠接受這個觀念了。第二,遠離惡趣。《十善戒經》中說:「持此八戒受齋功德,不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生,不墮阿修羅,常生人中,正見出家,得涅槃道。若生天上,恆生梵天,值佛出世,請轉法輪。」故此八戒,又稱八種勝法。我們受的每一條戒,每一支都是殊勝法。 第三,福報優厚。《優婆夷墮捨迦經》說:「六日齋者,譬如海水不可斛量,其有齋戒一日一夜者,其福不可計。」所有戒法、齋法都是佛陀親自宣說的。經、律、論中「經」還通五人所說,經不一定完全都是佛說的,有菩薩說、聲聞說、天人說,像我們六祖大師所說也可以稱為經;「論」的話,祖師都可以造論。唯獨「戒」是佛陀親自所說。有人覺得「戒定慧」里戒是最低的,實際上在我們心中戒是第一位的。你修定,是正定、邪定還不一定能搞懂;你認為自己在修慧,但邪慧還是狂慧也不一定;但是持戒,是肯定沒問題的。你能夠發誓,佛所制戒都能持,這肯定沒問題的。只要你受它就是佛戒,就不是世間戒、外道戒。戒也有世間戒、外道戒和佛戒,佛弟子所受的是佛戒。 第四是來世尊貴。《普達王經》說:「欲知王‘普達’者,本是先王時執蓋小兒,隨先王齋戒一日,奉行正法,清淨守意,不犯諸惡,其後過世,魂神還生為王作子。今致尊貴,皆由宿行齋戒所致。」有一位王特別尊重佛教,福報特別大,大家想知道他的因緣,佛陀告訴大家,他以前是先王身邊的一個侍者,打傘蓋的,先王在受八關齋戒的時候,他也跟著受了,而且受的時候很認真,這一日一夜當中他也清淨地持戒。以此因緣,命終之後投胎到王家,後來成為皇帝。從一個僕人變成國王,他很重要的轉折點和因緣就是因為受了八關齋戒。
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【修觀音菩薩法門的方法有哪些?】
jessie 焦潔西
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2021 年 7 月 28 日
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【修觀音菩薩法門的方法有哪些?】 觀世音菩薩是與娑婆世界及末法眾生有大因緣的一位菩薩,其信仰千百年來早已廣泛流傳,是大乘佛教慈悲救世精神的體現,尤其觀世音菩薩是大悲心圓滿者。 觀世音菩薩對於我們悲心增長具有非常強大的促進力量。而佛門中,以觀世音菩薩為核心或相關的修行方法有持名、持咒及誦經等。分述如下: 1、『持名』 持名即念「南無觀世音菩薩」,或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」等聖號。觀世音菩薩循聲救苦,任何生命呼喚,必隨緣赴感有求必應。除了在此閻浮提世界幫助釋迦牟尼佛弘揚佛法外,同時也是西方極樂世界阿彌陀佛教主的輔弼,因此修持淨土,唸佛求生西方極樂淨土的人,跟觀世音菩薩的因緣也是相當地大。 2、『持咒』
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佛學文章
什麼是吉祥臥?
jessie 焦潔西
-
2022 年 11 月 21 日
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什麼是吉祥臥? 吉祥臥:身體向右面側臥,兩腿合攏、微微彎曲,左手輕放在左大腿外側上,右手拇指伸開,把右手大拇指放在耳垂後面的凹陷中,食指和中指貼著左太陽穴,無名指、小指自然分開附於頭側,右肘彎屈貼近胸肋,附枕而眠。 這個姿勢就叫做吉祥臥。有的人這樣睡會把手壓麻木了,可把手往前放一些,不壓在頭下。 「吉祥臥」要右側臥。正確的姿勢是把右手枕起來,大拇指放在耳朵後邊,其餘四指放在太陽穴的地方。 把手當枕頭,但並沒把耳朵蓋起來。左手就自然放在身上。 睡覺為什麼要「吉祥臥」?
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