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佛學文章
隨喜功德佔的便宜最大,特别是隨喜十方法界一切諸佛菩薩時!
jessie 焦潔西
-
2025 年 12 月 4 日
佛學文章
一念這個咒,五百年後,你身上的蟲子都是做菩薩的!
佛學文章
善導大師:教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!
佛學文章
「心常覺照,不隨妄轉」
最 受 歡 迎
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泰式酸辣蔬菜湯
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 16 日
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佛學文章
淨界法師 .. 《 不要隨自己的感情去盡情的受用福報,這個對我們很不利‼️》
jessie 焦潔西
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2025 年 4 月 13 日
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佛學文章
【一位高僧說:當你遭遇痛苦時,默念二句話,一切都會變好】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 31 日
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佛學文章
淨空法師:【晚上睡覺作往生想,早晨就乘願再來】
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 10 日
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佛學文章
人都是靠福報活著。
jessie 焦潔西
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2024 年 9 月 19 日
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佛學文章
淨空法師:一天吃一餐,一生不求人
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 23 日
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佛學文章
【讀心經能改變心胸和命運】
jessie 焦潔西
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2021 年 5 月 19 日
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【討債鬼~廣結善緣】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 16 日
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佛學文章
常持誦《心經》 身心皆可發生改變
jessie 焦潔西
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2021 年 4 月 29 日
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佛學文章
既然念阿彌陀佛能成佛,為什麼還要念楞嚴咒?—聖空法師
jessie 焦潔西
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2023 年 4 月 13 日
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既然念阿彌陀佛能成佛,為什麼還要念楞嚴咒?—聖空法師 這個問題問得非常好。在這個娑婆世界第一快的方法 ,不是念阿彌陀佛, 是反聞聞自性。直下承當,直指人心, 見性成佛。不立文字, 教外別傳,真正的密法。那在這個原則下 ,你不行,念佛是第二快的方法。如果念佛不行, 第三個就是唯識,彌勒佛的方法 。在《楞嚴經》上已經講得很清楚了。 為什麼還要念楞嚴咒?為什麼不念佛,其實我也是從念阿彌陀佛走過來的,因為在《楞嚴經》上講了:「七大清淨本然,周遍法界, 隨眾生的心,應所知量,循業發現 」也就是說,我們的心想什麼,隨我們的業力就會現什麼。這是非常關鍵的一個問題,如果你掌握了這個方法,掌握了這個技巧 ,六根清淨,一心念佛 ,念佛造的就是佛業。如果你堅固地執著阿彌陀佛,自己的這種付出和努力再加上阿彌陀佛的這種願力,臨終的時候必定現前,當來見佛 ,這是現的佛業 。
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佛學文章
持〈大悲咒〉應注意:一念嗔心,涼水變滾水
jessie 焦潔西
-
2019 年 10 月 12 日
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持〈大悲咒〉應注意:一念嗔心,涼水變滾水 台灣南部有個女眾住持的道場,有一天住持被一陣凄慘的哭聲吵醒,住持睜眼一看,一群男女老少身上皮開肉綻的跪在面前,住持嚇了一大跳,連忙問他們:「為什麼這樣狼狽?誰做的?」 其中一位帶頭的說:「就是師父您的好護法徒弟某某用滾水把我們燙的!」 住持一聽,問:「什麼時候的事,她為什麼燙你們?」 「就在剛才而已,她為什麼燙我們,我們也不知道哇!她持凈水誦念大悲咒,我們以為她會賜我們甘露水,誰知道,她竟然用滾水燙我們,請師父為我們作主啊!」 住持正要詳問情形,雞啼一聲天下白,住持驚醒了,發覺是南柯一夢。 但是住持很納悶,他們口中的那位護法愛徒平日很慈悲又能發心,為什麼無緣無故用滾水去燙 無形世界的眾生呢?心裡越想越不安,用完早齋後,請內眾徒弟打電話,把這位徒弟找來。 見了面,師父問她:「你早上在家裡做了什麼不尋常的事?」 「沒有哇!就是日常早課,感覺氣氛怪怪的,就念了二十一遍大悲咒灑凈灑凈而已。」 住持聽完沉思了一下,突然睜大眼睛問她:「你灑出大悲水的時候,心中想什麼?」 「我用大悲水趕走邪祟,這有錯嗎?」 「你大錯特錯了!你在做早課,你的冤親債主都很歡心法喜,來聽經聞法,看你持念大悲咒水,他們很歡喜,都想要得到大悲水加持,誰知,你竟然用嗔恨的心 灑出大悲水,結果大悲水變成滾水,你把他們燙的好慘哪!」 「師父怎麼知道?」 「他們來跟我告狀的,不然我怎會知道。」 徒弟聽到這裡,馬上跪到佛前懺悔去了。 身為佛弟子要處處以「慈悲」兩字為行事準則吧! 曾經有出家眾問他們的上師:「出家戒條這麼多,動不動就犯了戒,要怎麼做才不會犯戒?」 上師只回答兩個字:「慈悲」。 轉載貼文
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別讓負面情緒偷走你的福報
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 22 日
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別讓負面情緒偷走你的福報 佛教講有漏皆苦,「有漏」是什麼意思?就是說你做了功德,卻被你自己給偷走了。平常大家都覺得自己挺好,不壞,在努力地積德行善,有需要幫助的人,我們就去做義工,力所能及乾點兒好事,對自己的家人也沒怎麼尖酸刻薄,也努力孝順父母,照顧晚輩等等。到底是誰偷走了你的福報?有個小偷,名字叫:負面情緒。 比如,一個家庭主婦,一大早起來做早飯,自己還要上班,然後回來煮晚飯,洗碗、打掃衛生、洗衣服……所有家務都乾了,本來是很大的功德,但負面情緒起來的時候,功德就被偷走了。因為不甘心去做這些事情,覺得委屈,沒有感到歡喜,所以就會有埋怨,會覺得為什麼要自己來做?另一半為什麼不做?剛開始,可能只是簡單抒發一下情緒,嘮叨嘮叨,當伴侶的回答未能讓自己滿意,馬上就會產生嗔恨心。這個時候一天做的功德全沒了,火燒功德林就是指這個。 如果學會為眾生發無上菩提心,無論你做什麼事情,都能轉為道用。你會發現再苦再難,做這些事情是為了眾生,你都心甘若怡。做了功德,還要及時回向,不要被突如其來的負面情緒所控制,火燒功德林。 很多時候,當功德被燒掉了,人們卻一點兒不知道,還以為自己付出了很多,還等著得到回饋。實際上,因為你沒有好好觀察自己的起心動念,沒有去觀察情緒的起伏,所以就不會發現好不容易累積的功德,被漏掉了。就像你有個帶孔洞的容器,無論你做得多麼辛苦,不停放水進去,水並不會被囤積起來,只會在不知不覺中全都流走。 在人世間努力做了許多功德,本應成為福報的最大來源,可如果不懂得囤積福報;不懂得把負面情緒盡量減少,正面情緒不斷擴大;不懂得把好不容易累積的功德儲存在福報銀行裡,沒有經常做功德回向,也沒有發菩提心,福報被漏掉了自己還不知道,這真是太可惜了!就算你做了很多好事,隨著負面情緒的產生,這個功德又消失了。貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等等煩惱帶來的只能是痛苦。
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世間有四種恩,佛陀為何強調首先「報父母恩」!
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 25 日
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世間有四種恩,佛陀為何強調首先「報父母恩」! 一、佛說:世間和出世間的恩德有四種:第一種就是父母恩,第二種是眾生恩,第三種是國王恩,第四種是三寶恩,這四種恩,每個眾生都承受等量。 二、佛說:母親對我的恩,我用一劫百千萬億年的時間來說也說不完。媽媽思念孩子,沒有什麼比得上。 從懷孕開始十個月,行住坐臥受苦惱卻不能說出來。想要吃什麼穿什麼,雖然得到了也不歡喜,擔憂的心沒有一刻休息,一心就想著好好生下這個孩子。 當遇到產難時以前女人生孩子,備好喜慶的物品之外,還要備好壽衣等死人用的東西,所以生日也叫"母難之日",就像百千把刀來割,醫學上把痛的程度分為九級,女人生產的疼痛就是第九級。 如果平安生下孩子,大家都歡歡喜喜,寶寶一聲哭啼,十個月受的苦,媽媽都忘光了,就像聽到美妙的音樂一樣快樂。寶寶睡在媽媽的肚子里,由媽媽的甘露泉餵養,這個恩德,就算高山也比這低,就算大海也比這淺。 如果能夠隨順母親,不違背母親的心意,天人都要護念他,福德是無盡的。如果用一劫百千萬億年的時間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來養父母,這樣都不能報答父母對我一天的恩。 三、佛說:世界上誰最富有,誰最貧窮呢?家裡有媽媽在,這叫做富。媽媽不在,叫做窮。 媽媽在的時候,叫做日中,媽媽不在了,叫做日落。媽媽在時,叫做月明,媽媽不在了,叫做黑夜。所以大家要好好孝養父母,這和供養佛的福德是一樣,沒有差別的。 四、佛說:有福的人,請一百個持戒高僧大德,一百個仙人,一百個朋友到裝滿七寶的地方,供養百千種上妙珍膳,垂瓔珞,以百寶莊嚴床臥具,以百藥治療病。就這樣做百千劫億億萬萬年,這樣得到的福德,還不如一念孝順心,用一丁點東西,供養自己的父母,侍奉自己的父母,不如供養父母功德的百千萬分之一。 五、佛說:從地上積累珍寶,積累到二十八天,拿這麼多珍寶去佈施別人,不如供養自己的父母。 六、普賢菩薩說:供養父母和尚尊師,這種知恩的人,雖然在生死輪回中,但是善根不壞;不知恩的人,他的善根斷滅,所以諸佛稱贊知恩報德的人。 七、佛說:最大的善,不會大過孝;最大的惡,不會大過不孝。 八、佛說:世上要是沒有佛,好好侍奉父母,侍奉父母就是侍奉佛。 九、佛說:如果把父親放在左肩上,母親放在右肩上,這樣千萬年,衣被飲食,床座臥具,病瘦醫藥,即於肩上放屎尿,也報不了父母恩。 十、佛說:在家居士,如果不供養父母師長,這是"失意罪"。 十一、佛說:修世間法的時候,要從供養父母師長里修。 十二、佛說:我曾經因為四件事情捨棄我的生命,一是,為破眾生各種煩惱。二是,為了讓眾生平安快樂。三是,為了除掉自己貪著自己的身體。四是,為了報答父母生我養我的大恩。 十三、佛說:我不但今天贊嘆孝順父母,我在無量劫中經常贊嘆的。 十四、佛說:如果人少許供養父母,這樣獲得的福德無量,而少許不順父母,罪也無量。 十五、佛說:有八種人,你要毫不猶豫的去佈施:一父、二母、三佛、四弟子、五遠來之人、六遠去之人、七病人、八看病者。 十六、佛說:有四種恩最難報答。一是父恩,二是母恩,三是如來恩,四是法師恩。所以供養這四種人,會得到無量福報。 十七、佛說:用飯食供養賢聖,這不如孝順侍奉父母親。 十八、佛說:我世世都奉持諸佛至孝之行,所以我德高福盛,然後成為成天中之天,三界獨步。 十九、佛說:世上的父母應該極親極愛的,可是眾生輕慢父母不尊重;我現在為了摧伏這種我慢,所以為此出家救護。 二十、佛說:菩薩世世都用時令鮮果供養佛陀比丘和父母,菩薩世世都這樣對父母,如果父母睡著了,不敢吵醒父母,如果要叫醒父母,都用好聽的聲音。如果有好吃的,不會獨吃,總是先給父母吃。 二十一、佛說:人生世間,不孝父母,不敬沙門,不行仁義,不學經戒,不畏後世者,其人身死,當墮地獄。 二十二、佛說:眾罪最惡的,其中之一就是不孝父母。 二十三、如果不孝順父母,自己的東西都拿給妻子兒女,或者把父母的東西,自私給妻子兒女。父母好話,自己不肯聽從,因為老婆罵父母。這種人叫做"世間最大劫賊"。 二十四、不孝父母,輕慢尊長,墮落三惡道。 二十五、想往生西方淨土,要修三種福:第一種就是孝順供養父母師長,不殺生,修十善業。第二種是受三皈依戒,不犯戒,不犯威儀。第三種是發菩提心,深信因果,讀誦大乘經典,也勸別人讀。 二十六、佛說:得到大財物,要先供養父母師長和尚法師。 二十七、菩薩於無量阿僧祇劫,孝養父母,衣服飲食,房舍臥具,乃至身肉骨髓。因為這樣孝順供養父母的因緣,自致成佛。 二十八、佛說:父母是三界內的最大勝福田。眾僧是出三界的福田。 二十九、佛告訴迦葉長老說:眾生惱亂父母,讓父母心憂惱,得多病報。 供養自己父母和病人,得少病報。對父母沒有愛敬心,得醜陋報;愛敬父母尊長,得端正報。在自己父母和賢聖在的地方,無心奉侍,得少威勢報; 在自己父母和賢聖所在地,恭敬奉迎,得大威勢報。不知敬父,不知敬母,得出身卑微報;善知敬父,善知敬母,得出生貴族報。不供養父母,得資財少報;供養父母,得多財富報。 三十、佛說:凡人有兩種方法得大功德,成大果報,得甘露味,至無為處,哪兩種方法呢?孝順供養父母,至誠供養菩薩。 三十一、佛對阿難說:不管是出家人還是在家人,慈心孝順供養父母,這個功德殊勝難量。我想起我過去世,我慈心孝順,供養父母,甚至身肉濟救父母危急苦厄。我以這個孝順供養父母的功德上為天帝,下為聖王,乃至成佛,三界特尊,都是因為孝順父母的福報。 轉載貼文
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修行的成就在於磨練習氣
jessie 焦潔西
-
2022 年 8 月 18 日
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修行的成就在於磨練習氣雪峰寺 我們經常說「修行的成就不離善知識的攝受」。什麼是善知識的攝受?就是幫你消業,也是磨煉你的習氣。我們所謂的敵人也是,如果你把他視為善知識,他就是來幫你消業,來磨煉你習性的。 善知識的攝受沒有對境的時候,你的內心很慈悲、很寂靜,還可以發慈悲心、行菩薩道,這時候敵人就來考驗你,看看你是不是真的。「這是考驗我的啊!」這個時候心裡更應該要忍。什麼叫安忍?真正的安忍是心平氣和。有人罵你、打你,甚至傷害你、欺騙你的時候,都能心平氣和。安忍不好修,什麼時候才能做到這點呢?就是明理了以後才能做到。 發菩提心,行菩薩道現在我們受到傷害的時候,雖然嘴上沒說什麼,但心裡總想不通:他為什麼無緣無故這樣對待我呢?你這樣想,就說明你還沒有深信因果。如是因,如是果,誰造誰受,哪有無緣無故的啊!都是有因緣的。你只相信今世了,根本沒有相信生生世世的存在。表面上忍,心裡難受得臉色都變了——這樣至少沒有造口業,但這不叫忍,因為你內心已經受到了傷害,相續已經被染污了。 真正的安忍, 是清淨的內心。
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【大悲咒 功德利益】
jessie 焦潔西
-
2022 年 5 月 14 日
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【大悲咒 功德利益】 大悲咒是觀世音菩薩的大慈悲心、無上菩提心、以及濟世渡人、開悟無上正等正覺的重要口訣。 其中句句大願,願願著力。大悲咒是觀世音菩薩「大悲心陀羅尼經」中的主要部份,共有八十四句,其詳名為:「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經大悲神咒」 其得名由來是佛陀告訴阿難尊者說:「如是神咒有種種名,一名廣大圓滿、一名無礙大悲、一名救苦陀羅尼、一名延壽陀羅尼、一名滅惡趣陀羅尼、一名破惡業障陀羅尼、一名滿願陀羅尼、一名隨心自在陀羅尼、一名速超上地陀羅尼。」 #觀世音菩薩之所以是千手千眼觀世音菩薩的因由是: 當觀世音菩薩還在千光王靜住如來的佛土修行時,靜住如來特為他說「廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」,並且對他說:「善男子!汝當持此心咒,普為未來惡世一切眾生作大利樂。」當時的觀世音菩薩聽完此咒後,即由初地證到第八地(不動地)。於是發出誓願說:「如我當來之世能利樂一切眾生者,令我即時身生千手千眼具足。」
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