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【每天老實念〈普門品〉,觀音菩薩慈悲無價!】

【每天老實念〈普門品〉,觀音菩薩慈悲無價!】 如果要我推薦每天念的經,我還是說〈普門品〉。第一,它比較短,每天容易堅持;第二,〈普門品〉主體是觀音菩薩,救苦救難,這兩點對上班族來講太重要了。 一天念很多經,不算厲害;一個人堅持十幾年,每天早上念一部經,那就比較了不起了,因為每天堅持,需要很多因緣福報。所以我推薦是每天堅持,堅持不斷就出效果。 有些人求子求婚姻,今年念這個經,過段時間又持咒,今天覺得這菩薩靈,明天還是求那個度母,變來變去地,這個善變是不行的。最好遇到大事小事只求觀音菩薩,不求其他菩薩,這樣就不會想著變來變去。 一般人都和觀音菩薩因緣很深,只是他們沒有去堅固這個因緣而已。地基不穩固,就變來變去,結果呢效果自然沒有虔誠念觀音的好,因為觀音是慈悲嘛。當然,我不是說其他菩薩都不結緣,那也是不對。每個菩薩都要結緣,都可以結緣,但是呢,要有個主軸,不要忽略自己的主軸。 文殊、普賢、觀音、地藏,都是殊勝的大願力菩薩,但是把觀音放為重心是比較好的。觀音慈悲超過一切,慈悲比福報要來得重要一些。那些歌星明星,或者商人財主,很多錢很多福報。那又如何,幾十年後,誰願意去供他們呢?頂禮他們呢?唯獨那些慈悲的,救苦救難,甚至一輩子苦的,但仍然不忘眾生的人,人們願意記得他。

[五個月治好癌症]

許緯濠: 前言 這是一個真實的故事,就發生在我的家庭、我爸爸的身上。 當醫生告知父親罹患癌症時,全家瞬間進入愁雲慘霧之中。 從發現到痊癒,一年半的時間裡,我們全家,包括父親自己,如何從失望傷痛中勇敢地面對事實,如何藉由罹癌去了解到健康與疾病的因果關係,如何憑藉宗教的力量,從心靈上和身體上得到實質的幫助,最後了解到生命的意義和內涵在哪裡。 經過一年多的努力,我們成功了,父親完全康復了,過程中沒有受到一刀一針的痛苦。今天,我很誠摯地將這一個抗癌成功的經驗,分享給需要幫助的人,希望對同樣遭受到癌症折磨的患者,能夠脫離痛苦,得到正確的幫助。 希 望大家對此抗癌藥方一定要有信心,很多人都因為信心不足而失去很好的治療機會,殊為可惜,因此我將爸爸的整個過程故事,清楚地敘述,讓大家能肯定在抗癌過 程中,每個方法都很重要;不論你對宗教堅信與否,只要願意去實踐,一定會有正面的幫助。另外,在此籲請由此藥方而受惠的人,能夠將此藥方廣為流傳,幫助更 多需要幫助的人。 一、發現癌症 我是一位佛教徒,內人亦是,全家包括子女均有受到一套佛法教育,可謂是佛教家庭。 媽 媽吃素約20年,但是爸爸卻是一位無神論者,完全不信宗教這些事,可是為人善良和氣,做了很多救人的善行。民國95年(西元2006年)底,父親因為長期 排尿困難,接受徹底的檢查,最後榮民醫院、嘉義基督教醫院、慈濟醫院均判定父親得到攝護腺癌,但是尚未達到轉移的末期。年近80的父親,外表看似60餘 齡,氣色頗佳,唯近年來體力嚴重不足,步履緩而無力。經過各大醫院宣布罹癌後,原本開朗的父親,頓時失去鬥志,每天幾乎除了吃飯,就是躺在床上睡覺,悶悶 不樂,不大言語,慢慢地情緒愈來愈易怒,很少看到笑容。 我與多位醫生討論父親的病情,大概不離服用荷爾蒙藥劑,或化療,或放療,或手術;而大部分的醫生部贊成手術,因父親年事已高,怕體力無法負荷,而且沒有證據指出手術能增長壽命。 事實上西醫療法是無法證明可治好癌症的,因此父親心中只有兩個字—「等死」,情緒降至谷底。 這 期間父親數度耐不住,堅決要去開刀手術,不要我們插手。我與弟弟商量,告知我不願父親手術的立場,因手術後遺症太多,會引發更多的問題,我們兄弟居外地, 僅父母同住,母親身體也不好,無力長期照顧病患,而且手術僅會令父親苦上加苦,對其病症沒有實質的解決。弟弟接受我的想法,因此,父親有陣子對我們很反 感,認為我們不理他、不管他的死活。 我們兄弟承受了很大的壓力,我希望藉由宗教的力量,告訴父親死並不可畏,死亡的過程,及善用剩餘生命等,顯然父親無法接受,一直無法打開心結。 二、治療對策 我們已知西醫療法僅能延緩死亡、延緩癌症的擴散,並無法徹底治療、根除癌症;因此,我們想以中醫或草藥的療法治病,期間也遇到了善心人士介紹名醫或名藥,前後一年的時間,請父親耐心服用這些藥,花了不少錢,最後對病情均無改善。 我深思癌症的原因,用佛教的因果論去思忖,發現眼前的一切事實,都是過去一切行為不當所引發;若欲改善眼前的症狀,則必須行為改變、飲食改變、思想改變、習慣改變,徹底斷除癌症形成的原因,至少也令它不再惡化。 因 此,我極力要求父親吃有機素,不要再吃魚肉,杜絕其中有毒物質再進入體內;第二,要求父親每日補充很多植物酵素,利於將原有體內的毒排出。由於我們極力地 要求父親這兩點,造成很多次的爭吵,因為要改善數十年來的習慣沒那麼簡單;但我們仍很堅定地請父親食用,請母親準備;經過一段時間的調適,父親也吃得很清 淡了。 這段期間的檢查,果然指數下降,沒有再升高,PSA值(編按:PSA值是前列腺特異抗原/Prostatic Specific Antigen的縮寫)大概沒什麼波動,但也降不到正常的範圍,只能說有控制無惡化,並無好轉跡象。 過了一段時間,父親又耐不住了,執意要去手術,用命去拚拚看;他意志看似堅定,任憑我們說破嘴,他都不相信動手術後會有的後遺症,他認定手術可令他如以前健康自在。 我們心急如焚,不願眼見父親往火堆裡跳。 三、冤親債主開始顯現 在這段時間裡,父親除了病障顯現,其他的業障也陸續出現,他常在夜裡睡眠中被踢、被打,痛得哀嚎,醒來什麼都沒有。接著更嚴重的事情發生,父親開始看到一些非人,也就是靈魂或是鬼出現在他房裡,令他產生極恐懼不安的情緒。 我 們學佛的家人都知道為何會發生這些事,但父親執意不願接受佛教所言的各種觀念,或對治的做法,只認為可能是他自己眼花所致。我們一直煩惱著這些事情,儘量 多陪父親。我們知道他的日子不多了,心裡反覆訓練自己,父親即將離開我們,我們先行去學會忍受失去父親的痛苦,並安排可能發生的種種事情。 最令人憂心的是,在這種情形下,父親的情緒變得古怪,任何家人的話都聽不進去;他的行為好像被某些力量所主宰著,一直朝著某個方向被牽引。我們非常有無力感,只能眼睜睜地看著父親一直走向一個不大吉利的未知。 一直到有一次,房間同時出現兩位裝扮時髦的女士,而且停留約15分鐘後,父親起身呼喊鄰房的母親無效後,他才開始相信他所見是真的。 四、癌症治療的方法 那個當時,父親也不再相信什麼耐心的食物療法,不再吃有機健康餐,也沒耐心喝果汁酵素。沒多久,指數又開始升高,某位醫生要父親趕快動手術,因為他怕父親的癌症轉移擴散,就無法處理了。 這 樣一個善意,又使我們全家陷入極重的壓力中。如果反對手術,而致病情轉移惡化,父親對我們不諒解勢必加重,是否因此含恨而終?不讓父親手術是我提議的,這 發現罹癌的一年裡,我始終反對手術,父親苦在心裡敢怒不敢言。我常想,如果罹癌的是我,我是否會用對待父親的方式對待自己? 既然我是個佛 弟子,並了解到現有的西醫技術、觀念是無法完全消除癌症的,我為何不聽佛菩薩的話,用佛菩薩的方式治病呢?因此,我內心打定主意,開始說服我周遭的家人, 請他們支持我。 媽媽和內人均學佛沒問題,最後弟弟一家人也不反對;於是我們合力請父親配合,但父親不信宗教,非常冷淡,無論怎麼說均無法令他升起信心。我 們說明我們的苦心希望他能照著做就好,最後他點頭答應,雖然不相應,最後也不反對了。 從父親的表現及佛教的觀念,是過去世(前世)有傷害到別人,那些冤親債主要上門索債了,因此,我們要還人家的債,而父親自己還最好,對病情幫助最大,無奈他不相信這一套,只好由我們來替父親做還債的事了。 我們訂了以下的做法: 1.常常布施捐善款,功德迴向給爸爸及他的冤親債主。 2.助印長壽經數百本,並親自散發流通,以期消除父親業障, 並增加父親壽 ...

因果不虛:武則天做皇帝弘佛法的前世因由

因果不虛:武則天做皇帝弘佛法的前世因由 當我們翻開經典都會看見一首開經偈,這一首偈就是八十卷《華嚴》當年翻譯圓滿的時候呈送給皇帝看(那個時候皇帝是唐朝武則天),武則天題的這四句「開經偈」。這四句偈實在做得太好了,以後的許多高僧大德想再做一首偈都沒有辦法;一直到現在也沒有人能夠再做一首開經偈比它更好的。所以我們念的開經偈就是《華嚴經》翻譯圓滿,武則天因體會經義的玄妙希有,非常地歡喜,有感而發而寫下的開經偈。 開經偈 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。 【傳說】佛教中有這麼一個故事。兩千五百年前,釋迦牟尼佛傳法的時候,有一天,釋迦佛帶著弟子托砵外出化齋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位嬌滴滴的女孩子,遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來,就半戲半真的用雙手從地上捧一捧沙,走到佛陀面前,往佛陀的飯砵內一放。釋迦牟尼客氣地接受了她的砂土。大弟子舍利佛看不過眼,心想這女孩豈有此理,怎麼可以用砂土戲弄我師尊。在路上實在忍不住,就問道:「師尊,剛才那女孩子,把砂土放您飯砵里,怎麼能讓她這麼胡鬧?」釋迦佛微笑:「你們不知,此女千百年後,因緣成熟,要在東震旦國為王。這時我如不接受她的沙,她將會試圖去破壞佛法。我接受了沙子,這樣讓她結下此善因緣,她將來做王時將會弘揚佛法。」 此女孩子就是後來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經作了四、五年女尼。她不但虔信佛法,而且精通佛理。她作了一首贊嘆佛法的四句偈言,「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」成為佛徙誦經的開經偈,一直流傳了千百年。 這首偈的由來,據說是武則天做皇帝的時候,由於武則天是虔誠的佛教徒,她對於華嚴經非常地愛好。總覺得晉譯的六十華嚴欠缺得太多了,不完整,感覺到非常地遺憾,所以就派了特使到印度去求這部經,看看有沒有完整的本子,在這時候於闐國的三藏法師得到有這個本子,她就連法師一起請到中國來,這個法師是實叉難陀,請他來之後,主持翻譯華嚴經。實叉難陀法師在西域是非常有聲望,知名度相當高的一位法師,我們中國這些大德,乃至於帝王,對他都非常景仰,皇帝親自聘請實叉難陀法師到中國來。實叉難陀法師來的時候,帶來了華嚴經,也不完整;但是比晉譯的經多出了九千頌,所以一共有四萬五千頌,大經的義趣已經能夠看得出來了。譯場規模也非常大,武則天自己也常常去參與。 翻成之後,武則天初閱《華嚴經》時,因體會佛法的高妙稀有,非常歡喜,故有感而發,給這個大經題了一首開經偈,這就是我們現在念的開經偈。

印光大師普勸念觀世音菩薩的開示

印光大師普勸念觀世音菩薩的開示 觀世音菩薩,在無量劫前,久已成佛,名號「正法明佛」。但因悲心無盡,慈誓無窮,所以,又在十方世界,示現菩薩及人、天、凡聖等身,給眾生施無畏,慈悲濟度。《妙法蓮花經·觀世音菩薩普門品》中所說:「應以何身得度者,即現何身而為說法。」菩薩不僅現有情身,甚至山河、船筏、橋樑、道路、藥草、樹木、樓台、殿閣,也隨機示現。總以使眾生離苦得樂、轉危為安為目的。人凡遇到刀兵(戰爭、殺傷)、水災、火災、惡病絕癥、惡獸猛獸、怨家對頭、惡鬼、毒蛇,種種危險的時候,如果能至誠稱念「南無觀世音菩薩」,就可蒙菩薩加被救度,轉危為安。 現在的世界,殺劫瀰漫,全球都沒有安樂的地方,也沒有安樂的人。願中外同胞,同念觀世音菩薩聖號,同以觀世音菩薩救苦救難之心為心,同以觀世音菩薩利人利物的事業為事業。那麼,就會人、我念空,鬥爭平息,自然能夠同享太平,共享天常之樂。縱然定業難轉,喪身失命,也可仰仗菩薩的大力,往生西方極樂世界。這樣,雖然因過去的宿業而喪失了身命,卻也蒙佛力加被而出苦海了。凡我中外同胞,請共同見證我這份真誠。(普勸全球同胞同念觀音聖號啟事) 觀世音菩薩,慈悲憐念眾生的心,不可用言語形容。即使用天地、父母等詞彙,也不足以比喻。善根未種、未熟、未脫的人,菩薩能使他即種、即熟、即脫。應以何身得度的,菩薩即現何身而為他說法。如果比喻菩薩為日麗堯天,萬物都能得到照耀;如果比喻春天回歸大地,百花草木都得以生髮成長。有感即通,無求不應。實在是因菩薩無心,而以眾生之心為心,所以能得徧法界感,徧法界應,都合菩薩心念,絲毫沒有差別。(文鈔續編·〈觀音感應課〉序) 問:如果遇到危險急難時,恐怕不能同時念誦各咒,應該用什麼法門應對? 答:遇到極危急的災難時,只念觀世音菩薩聖號,是最省心力、最有感應的。(答曲天翔居士問二十七則)

海南風味飯

海南風味飯細長的泰國米口感逐漸被民眾接受,東南亞美食也成為大家選擇之一,介紹一道南洋風味的素海南肌飯,為生活換個口味。     【材料】:泰國米3杯、白豆包8片、香藍葉3枝、香茅3枝、老薑200g、酥炸粉1碗、紅辣椒12條、朝天椒2條、金桔8顆、小黃瓜1條、紅番茄1顆 【調味料】:奶油1大匙、鹽2小匙、蔬果味素2小匙、醬油1大匙、白胡椒粉1小匙、砂糖1匙、香油 【作法】: 1.泰國米3杯洗淨;老薑切片後與適量清水,放入調理機打勻備用。 2.鍋中放入奶油及1大匙油拌勻,再將泰國米、鹽、蔬果味素、薑泥入鍋炒勻,接著起鍋與香蘭葉、香茅,以及3杯的清水放入電鍋中煮熟。 3.豆包用醬油、胡椒粉醃一下,接著沾裹酥炸粉後捲成圓桶狀,再用牙籤定型,然後放入熱油中,炸至金黃後撈出擺盤。 4.將紅辣椒、朝天椒以及適量的清水,放入調理機中打碎後,再倒入鍋中煮熟後撈出。 5.接著將辣椒與2匙的金桔汁、1匙的糖拌勻,待冷卻後,加入醬油、香油調勻成為醬汁備用。 6.食用時將小黃瓜及番茄切片擺盤後,再將醬汁淋在素海南肌飯上即可。 (食譜提供:劉小茜 摘自:大愛電視《現代心素派》)

做了很多善事卻不感覺到有善報,有這幾個原因寶

做了很多善事卻不感覺到有善報,有這幾個原因寶閣寺 無論是在日常生活,還是念佛修行中,每個人都希望自己違緣消除,順緣具足,然而身為凡夫、在業海中沈浮的我們,祈求通過平日的行善讓自己順利一點,為什麼做了那麼多善事卻沒有感覺到善報呢? 01 如果做了很多善事卻不感覺到有善報,有下列幾個因素: 善業極小,惡業極重 假如一個人業障很重,他現在所做的一些佈施等善法與過去的業障相較,業障如山,而善法如米粒,這時自然就不會明顯感受到善法果報。

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