想消災免難？先問問自己一天修行多少 持誦地藏菩薩、恭敬地藏菩薩，這位菩薩能夠讓你持戒堅固，就像妙高山那樣子，「精進難壞，如金剛寶，安忍不動，猶如大地。」 說到精進難壞，這是很不容易的事情。如果我們修一法，例如念《地藏經》，或者觀想地藏菩薩聖像，當你修行的時候，會有很多障礙，障礙的意思就是讓你做不成的意思。 你每天誦一部《地藏經》，不過總是有些事情，讓你中斷不能誦經。如果堅持念地藏菩薩的聖號，使它不間斷，任何的破壞也破壞不了你的精進。為什麼破壞不了？ 你有一種堅固的心力。我們往往是有一些障礙就克服不了，做不到，這個時候精進跟懈怠兩者有很大的關係。特別是學佛的人，信佛的人，得不到實在的利益，是我們的精進不夠，不能堅持。 我們要發願，一天誦一部《地藏經》，在任何困難的時候，都不間斷，那麼精進就有力量。為什麼要精進呢，也就是不中斷。很多人做不到，這看來是很小的事情，例如，說我一天要念一百聲的地藏菩薩聖號，我想這個很容易，不會斷。你自己的意識忘了，或者一個間岔，今天就沒有做了，我想每位道友都有這種體會。 當你最初發願信三寶之後，我跟很多道友講過，受了三皈依，從這天起，每天晚上臨睡覺的時候念十聲「皈依佛、皈依法、皈依僧」，念完了再睡;早晨眼睛一睜開，就在床上先念十聲「皈依佛、皈依法、皈依僧」。這樣極簡單了吧!每個人認為自己絕對做得到，我問了很多道友，當初他受三皈依時，他保證做得到，隔一年再問他：「你有沒有做？是天天做？」「哎呀忘了!」什麼原因？當然是我們經常的推拖，業障懈怠，沒有把這件事當一回事。

逆境和順境哪個更利於我們？ 當我們碰到逆境時，我們容易發現問題，也容易轉念。當發現問題的時候我們要是稍稍有點觀察就會更容易發現問題的本質、問題所在的位置。 比如有人打我罵我時，我們會生起嗔恨心，嗔恨心本身就是個惡念，它不但能利益我們，而且更會把事情惡化。 要是這時你我是個修行人，就能容易發現這個是自己的問題，自己造的業，同時讓對方也在造業，我不應該嗔恨，不應該跟他計較，應該給他發慈悲心。 這樣就可以轉為道用了，在順境當中，比如今天得到了自己想要的東西，很高興、很得意地去接受、享用甚至去保護，這個時候我們也是在失敗。 因為這也是無常的，虛假的，不可靠的，暫時的，有得就有失，有來就有去，有生就有滅，但是這個時候很難想得到這些道理，很不容易發現這個問題。

念佛人手持念珠可助計數，及提振道念，行住坐臥，修行淨業，無有間歇。手不離珠之美行，於收攝妄心，必有補益。 你不知道這樣念佛有多舒服 道證法師： 我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個「阿」字就好了。昨天我們在打佛一，沒有很多時間講念佛要怎麼念。怎麼樣叫完全放鬆的念佛?大家練習只發一個字、一個音就好了。一個音會發，什麼都會，四個字都會念。一個音念得相應，怎樣相應?能不能放得很鬆、很空，好像敲磬這樣子。你看磬敲下去「鏗──」，磬是不是會振動?用手去摸，就一個壓力在，聲音就馬上停了、沒有了。如果是摸著敲，聲音就不響了，那就是加了一點點壓力就不響。 你有一個念頭、一個妄想、一個很緊張掛礙的事情，就像用手把磬抱住一樣，再敲就敲不出聲音來了，跟阿彌陀佛就很難共振。你要共振，就是放鬆了。就像我剛剛說敲這個杯子，杯子只要放得很空，你可以跟它共振。 所以念佛的時候，要放得鬆鬆的，練習很鬆的發每一個聲音。為什麼我們念佛之前，要先唱慢板的?那個慢板就是要讓你一個字一個字慢慢地念，在慢慢念的時候，把身體放鬆，松到發這個聲音，發得很舒暢。

#烤菌菇 材料： 金針菇1小把 香菇3個 海鮮菇60克 口蘑3個 杏鮑菇半個 豆瓣醬 素蠔油適量 做法： 1、菌菇洗淨，切片的切片，撕小塊的撕小塊，加1勺豆瓣醬，一勺素蠔油。 2、調料按家人喜歡的放，孜然粉、胡椒粉、辣椒粉等等都可以 3、攪拌均勻，醃製1小時。 4、菌菇全放錫紙上，全包起來，不留一絲縫隙。 5、入烤箱中層190度，20分鐘。 6、拿出來，擺個盤，可以吃了。 轉載貼文

《淨空老法師：哪些話該說，哪些話不該說，一定要懂得！》 印光大師一生節儉惜福，是我們現代人最好的榜樣！我們在《傳記》裏面看到、《文鈔》裏面看到，印光大師一生真誠，處事待人接物，一絲毫虛僞都沒有。 跟人說話，句句說真話，沒有奉承人；看到你做得對，他贊歎你；看到你做的有過失，呵斥你，都是教訓；也有人做得不對，他一句話不說。 老和尚有學問、有修養，說了你肯改，他才說；說了不肯改，他不說。 說了你不肯改，說了是罪過，他自己錯了；說了肯改，他不說，是他錯了。所以，哪些話該說，哪些話不該說，一定要懂得。 肯改過，真修行的人，你不幫助他，你對不起他；不肯改過、不肯修行，無惡不作，你要說他，跟他結冤仇，他將來要報複你，生生世世跟你沒完沒了，那你何必找這個麻煩？ 祖師大德們有真智慧，該說的說，不該說，笑笑，不說。他沒有偏心，他這個真正叫隨喜功德。 所以隨喜要有智慧，沒有智慧，這個做不到。有真智慧、有善巧，隨喜成就無量無邊功德，無論是順境逆境、善緣惡緣，都是成就功德的。 沒有智慧、沒有善巧，那個隨順往往會惹來很大的禍害，所以學佛要緊的，還是要學智慧。 ↓↓《視頻》：【淨空法師：善護口業，沒必要的話不說，多念佛就好！】

【當代人多妄想紛飛，請長老慈悲開示，如何誦經才能得到佛法的根本利益？】 夢參老和尚： 任何時代的人都是妄想紛飛，從釋迦牟尼佛在世的時候，到現代社會，眾生沒有不是妄想紛飛的。 　　其實，誦經、念佛都是妄想。但當我們誦經、拜佛時，心能夠高度集中，那麼就可以以妄止妄。 　　比如你“打佛七”，一天下來念佛七八個小時，其中有六個小時以上都是佛號之外的妄想。再講，念佛本身也是妄想。不過，這個妄想和我們平時的其他妄想是不一樣的。 　　妄有“背真妄”，有“順真妄”。念佛就是隨順真如的妄，念佛、念經也是妄想。所謂“打得念頭死，許汝法身活”，念深則無妄，以妄止妄，當你其他的妄念止息的時候，念佛的順真妄也就成真的。