《一句佛號念到底，煩惱自然沒有了，業障自然沒有了》 感恩淨空法師開示： 古人教我們，「少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活」，覺明妙行菩薩說的。少說話，多念佛，這一句佛，你天天在修福，修大福的福田，種大福報！為什麼不幹？雜心閒話，把時間都浪費掉了。看世間人平等，個個都是阿彌陀佛，就不要再分別了，分別心全是錯誤的，都是在修罪業，不是在修福報。佛門有很多修其他法門的，不念佛的，那就講，他對淨宗不認識，對阿彌陀佛不認識。他要真正認識，知道這個念佛是最大的福報，我相信，他什麼都放下，一心專念了。契入念佛的境界裡頭，真的法喜充滿，你自己能覺察得到，你的煩惱輕了，你的業障少了。這句佛號的功德，可以幫我們斷煩惱，消業障。我沒有求斷煩惱，也沒有求消業障，不要求，一句佛號念到底，煩惱自然沒有了，業障自然沒有了。心淨則佛土淨，決定往生的道理就在此地。我們要不常常學經教，不常聽經，怎麼會懂？想想世尊當年在世辛辛苦苦說法四十九年，為什麼？無非就是把這樁事情講清楚、講明白，讓我們大家相信，認真去修福，認真修福就是認真念佛。 恭錄自—淨土大經科註（第五二八集）2012/9/23 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0528

沒有錢，你同樣可以積累大福報！ 每個人，都想圓滿自己的資糧，獲得大的福報，可以做更多弘法利生的事。現在，越來越多的學生、上班族開始信佛，然而，有很多人因為家庭，因為經濟，而無法做弘法利生的事業。其實，做善事的功德，不在錢的多少，而是看發心。看你的發心，是否是真心的利益眾生而不為自求，看你的發心是不是為了功德而做功德。打一個這樣的比喻：倘若你盡自己的努力，為解救眾生而付出了一元錢的功德，也比那些大富翁為了求自己的人天福報而付出的1萬元的功德大的多！清淨的發心，與證果的剎那，可以獲得相同的功德。沒有錢，你同樣可以積累大福報！1、住在高層樓的朋友，可以在下樓的時候留意一下你下層的居民有沒有在自己的門放垃圾袋，如果有，您可以幫他提下去，也不要告訴他！這也是在積陰德哦。 2、如果在刮風的天氣，您樓下的自行車倒了，您可以默默幫人家扶起來。3、每次在您吃飯前，要先念供養，供養一切眾生，願一切眾生都解除飢惡的痛苦。同樣，當你心情好的時候，得到一個寶貝的時候，同樣也是如是念供養，感恩三寶的加持，願一切眾生都能像我一樣獲得。4、每次在您煮好粥，做好米飯或者饅頭的時候，先拿出一點來，放在窗台或者樓下樹根旁，小鳥、螞蟻，還有流浪的動物可以吃。5、每次你去超市，菜市場，在街上遇到流浪的小動物時，上去為它念一聲佛，讓它聽到，讓它結緣、種下解脫的種子。 6、如果你自己得到一個治病的好的偏方，或者是學生的你有好的學習方法和資料，也介紹給你身邊的人。7、我想，如果你實在沒有錢，那麼一天攢一毛錢，一塊錢，總是可以的，那麼一個月就有三元錢，或是三十元，積少成多的時候，你可以去參加護生活動，可以匯款助印，還是那句話倘若你盡自己的努力為解救眾生而付出了一元錢的功德，也比那些大富翁為了求自己的人天福報而付出的1萬元的功德大的多！8、人家做好事，我隨喜讚嘆，家人想做好事，我發心護持，人家正在做好事，我前去幫忙。促成別人的好事，隨喜別人的善行，那你所獲得的功德與他一樣，完全看你的發心是否真誠和清靜。

從今而後不再有怨恨 淨空老法師： 　　往生，不管哪一位，他只有向上提升，沒有往下墜。為什麼?那裡人天天上課，你沒有退轉的緣，只有提升的緣，沒有下降的緣。這一般人很難，一般人，一天二十四個小時，多少念頭是往下墮落的，多少念頭是向上提升的，有升有降，人道，天道亦如是。從哪裡去觀察?從起心動念，你今天起的念頭是一直往上升，還是往下墮落?這很可怕。你要搞清楚、搞明白了，向上提升少，往下墮落的多。這種情況之下，來生到哪裡去?來生往下墮。所以難，難行道。我們修什麼?務必要修上升，不能修下墮。一往下墮去之後，速度很快，就一直往下墮。所以最重要的是要養成一個不斷向上提升的，這個重要了。 　　我這一生章嘉大師教的，要學從今而後不再起一個怨恨的念頭，你的不退轉才有把握;還會有不善的念頭，把你降下去了。你就要曉得，外面的念頭是什麼?是一個升降的升降機。是給誰用的?自己用的，我今天是上升還是下退。這個升降機很負責任、很盡職，從來沒有懈怠過，告訴你今天上升還是下退，你心裡有數了，絕大多數的人墮的多升的少。一口氣還沒有斷，還來得及;一口氣要斷了，來不及了。 　　怨恨，凡所有相皆是虛妄，何必那麼認真?關鍵就是這個，把起心動念都當真，認真的計較，咬住不肯放手，這就是下墜。所以要怎樣不被它咬住?要發願，我這一生決定走出怨恨的念頭，你這一生決定超越六道輪回;你要還是牢牢的記住，壞了。修行修什麼?這一生當中，學佛了，從來沒有一個我怨恨的人，你決定向上升;你心裡頭還有一個怨恨的人，你是往下走，是往下墮落。誰吃虧?自己吃虧，不是別人。 　　一定要曉得，這是煉鋼的地方：我們今天墮在這裡，高明的人在這裡煉成鋼，墮落的人在這裡煉下去了，被淘汰了。我們這次來，是向上提升還是向下墮落?這個路是自己走。別人有沒有幫助?有，幫助我的人天天沒有斷絕。什麼人幫助你?教我天天忍辱波羅蜜的，幫助我的;給我機會修三福六和的，那是幫助我們提升向上的道路，念念是三福六和。幫助我念佛的多，忘記念佛的時間少，這一天沒空過。

淨空法師故事說法【命隨心轉，知命改命】 一個人生下來就有命運，一個家庭興衰有家運，一個國家興亡有國運，整個世界眾生造的共業有世運。運決定有，所以一些高明的人能夠推算出來。實在說，我們自己的心到一定的純度，煩惱少，智慧長，在一切境緣當中，也能夠知道個大概。隨著自己修行功夫加深，觀察就更入微，對於起心動念、吉凶禍福的這些因緣果報，就能看得清楚，絲毫不爽。 前幾年我到中國訪問，在北京遇到一些老人，年歲大概都比我大十歲以上，他們請我吃飯，談到過去有關蔣中正先生的事。在抗戰時期，蔣先生有一天遇到一位老和尚，向老和尚請教抗日戰爭，老和尚說了兩句話：“勝不離川，敗不離台。”八年抗戰勝利後，他在四川；國共戰爭失敗後，他退到台灣。這說明什麼？人有命運，一眼就被人看穿了。這個老和尚的功夫相當於《了凡四訓》裡的孔先生，能將蔣先生一生的命運看穿。可惜他不是雲谷禅師，雲谷禅師能教人改造命運，這是蔣先生沒有了凡先生那麼幸運。 了凡先生遇到孔先生之後，他的心定了，一切境緣當中，真的不起心不動念，因為他曉得“一飲一啄，莫非前定”，命裡有的決定有，命裡無時莫強求，所以心定了，樂得清淨。遇到雲谷禅師之後，這才恍然大悟，“命中注定”是誰注定的？自己注定的，不是別人，這是自己過去生中造的業決定的。既然是自己決定的，當然自己可以改造。 李炳南老居士在台中教學弘法三十八年，他的壽命是這一生當中改造的，他說他沒有那麼長壽。我們仔細看他的相，人中很短，這不是長壽相。他說他能活到這麼大的年歲，是這一生修得的。懂得改造命運的人很多，不是沒有，只是你無緣接觸。這是一個人在一生中莫大的遺憾，能遇到真是大幸！我們學佛就是大幸，能遇到改造命運的理論與方法，一定要掌握住。轉載

【佛學常識】涅槃、解脫是什麼意思 「涅槃」是梵文的音譯，意譯「圓寂」、「滅度」等。 佛教對涅槃的解釋很多，且每個派別的理解也有差異。如小乘佛教把涅槃解釋為「虛無絕滅」，意謂身心俱無、一無所有地徹底死亡。 涅槃應在世間而不是在出世間得到，它是擺脫了世俗的認識，顯示了佛法的「常住不變」的真實相。 大乘佛教認為涅槃具有「常、樂、我、淨」四德性或「常、恆、安、清涼、不老、不死、無垢、快樂」八種德性。解脫是指眾生擺脫了煩惱、貪欲及業障等的束縛，不為塵世所累，得到了一種自在的精神安慰的境界。解脫包含了涅槃，涅槃是解脫的一個部分，是一種最高的宗教追求。（轉載）

千萬不要引導氣脈，不但達不到氣脈通，甚至引出各種毛病（尤其是女性，千萬不要注意胃部以下） 《如何修正佛法》南公懷瑾上人 那麼我們打起坐來怎麼辦？只要信、受、奉、行，信你自己，信佛說的話，自性本空。所以禪宗四祖、五祖提倡《金剛經》是有道理的，你曉得空就好了嘛！不過不是我們去空它，它本來空——我們把腿一盤，一上座，已經空掉了，不要另外去求個空，這是捷徑。 第一步，腿一盤，既不求空，也不求有，眼睛閉起來。這個時代的人，眼睛耳朵都用得太多了，閉起眼來，無所謂看，無所謂不看，記住：本空！這時眼睛一閉，覺得蠻好，一剎那間，馬上又覺得自己思想好多，好討厭。不要討厭它！如果沒有思想，也不叫作人了，你不理這個思想就是了。這時我們不是知道這個思想來來往往嗎？你那個知道思想來來往往的那個，沒有被思想擾亂，那個是清淨的，沒有被思想、煩惱騙走，還求個什麼呢？佛者覺也，你已經知道了自己有思想，這不是覺嗎？ 《楞嚴經》上說，我們的思想煩惱是客塵煩惱，如過客一樣來來去去，你這個主人家，知道客人來來往往，不過當主人的不去殷勤招待，客人來了，不歡迎；客人走了，也不送。他愛來就來，愛走就走，讓它自然，思想慢慢的會疲勞，懶得動了，你這主人家的那個正覺不要睡覺，看住它，如果你睡著了，客人就在裡頭翻天覆地了。這是第二秒鐘。 第一秒鐘腿一盤很清淨，第二秒鐘就曉得思想來了，現在告訴我們，用正覺看住它。