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[做他的弟子多光榮、多有面子!]

[做他的弟子多光榮、多有面子!] 感恩淨空老法師開示   我們看到極樂世界,佛天天在說法、天天在教學,「故應發願往生」。我們想學佛,不能不學經教,學經教到哪裡學最好?極樂世界最好,阿彌陀佛親自教給我們。「禮觐聽法,依法修行,速補佛位」,這就是為什麼到極樂世界去。只有到極樂世界,你禮拜,禮拜恭敬這是福報,這修福,聽法是修慧,福慧雙修,依法修行,很快你就證得補處菩薩。補處菩薩,觀音、勢至、文殊、普賢,跟他們平等了,這些都是補處菩薩。下面引「彭際清居士曰:不唯爾時」,就是釋尊說法的時候,「名為現在。乃至於今,以及後後無盡,同名現在。以佛壽無量也」。這個意思前面我們講了。今天也是現在,今現在說法,明天還是今現在說法,永遠是今現在說法,極樂世界時間、空間都沒有。何況佛無量壽,往生的人每個人都無量壽,所以往生到極樂世界決定一生圓滿,一生證得妙覺果位。省事,不必來生後世繼續去學,不必,到極樂世界念念相續。「故知此非三世遷流之現在,而言後後無量,直是常住,故永稱現在」。這把現在的精義說出來了,這才精彩!三世遷流是講的有過去、有現在、有未來,西方極樂世界沒有三世,就是時間沒有了、空間沒有了。空間沒有,距離沒有了;時間沒有,先後沒有了,永遠是現在。這就是告訴我們,我們真的想聽經聞法,到極樂世界去,極樂世界確確實實是常住,它沒有變化,永遠稱現在。 「且無論今後若干久遠時劫,凡有人讀到今現在說法,則正指此時此刻,彌陀正在說法。因彼佛說法無間也。」阿彌陀佛說法從來沒有間斷過,所以無論什麼時候都是今現在說法。這個機會難得,真正想求佛法的,不到極樂世界你到哪裡去求?而且到極樂世界,每個人決定有分。為什麼?經裡頭講得很清楚,這世尊告訴我們的,「自性彌陀,唯心淨土」。這兩句話說明什麼?阿彌陀佛跟我什麼關系,極樂世界跟我什麼關系,一體,哪有不能去的道理!他跟我們不是一體,咱們去就難了。中國跟美國不是一體,我們到美國去拿個簽證好不容易。極樂世界跟我們是一體,不要簽證,想去就去。我現在想回國回不去,境外人士,到極樂世界可以去得了,不算是境外人士。每個人跟極樂世界都是一家,所以你到極樂世界什麼障礙都沒有。在這個地球上不方便,到每個國家都要辦簽證,這麻煩,啰嗦。你生到極樂世界去了,再告訴你,十方一切諸佛剎土,你無論到哪個世界去,那邊的佛都歡迎你。為什麼?一聽說你是阿彌陀佛的學生,彌陀弟子,對你就特別恭敬,為什麼?沾阿彌陀佛的光。阿彌陀佛,一切諸佛都尊重他,稱他為「光中極尊,佛中之王」。做阿彌陀佛弟子多光榮、多有面子!一定要去,不能不去,不去就錯了!所以我們念到,今現在說法,正指此時此刻,彌陀正在說法,彼佛說法無間。

【助印藥師經,得觀音加持療病】

【助印藥師經,得觀音加持療病】 地清法師: 台南縣仁德鄉有一對夫妻都在國中當老師,他們有一位女兒讀完大學,可能是精神壓力的關系吧! 變得一天比一天醜。 那時候剛好我回到報恩講堂辦八關齋戒,這對夫妻帶著女兒回來講堂見我,跟我訴苦女兒頭腦不靈光,又病苦多,坐也不是、站也不是。 我除了鼓勵他們點燈跟打齋外,也希望多少助印經典,以做得到為止來發心。 因為年底要做水陸,還欠缺一些經典,所以我建議他們隨喜發心助印《藥師經》,錢不用多,有心就好。

零基礎入門 | 跟著法師學打坐

零基礎入門 | 跟著法師學打坐 鶯飛草長花爛漫,正是陽氣興發、萬物生長的季節! 小編們感慨:這個時節,真的太適合打坐了! 打坐不僅能使身體氣血運行通暢,正氣內存,更是修行人萬緣放下、止靜修心、回歸自性的基礎功課。 但是否有很多人跟小編一樣,特別想打坐卻不知道方法呢?

屠夫肝癌 償還殺債 馮馮居士

屠夫肝癌 償還殺債 馮馮居士 一談到報應,我倒想起一樁真實故事——幾年前,有一家陌生人來見我,拿了一張照片給我看,求我為照片中的男子診斷病症(我多蒙佛菩薩加被,使我略能從照片診症,這是已經診過數千人了)。我不知道這家人是干什麼行業的,但是我看到這個男子有肝癌,而且已到了末期,在他的周圍,還有成千成萬的豬、牛、羊、雞、鴨……等,血淋淋的鬼魂向他索命。“這個人是屠夫!”我對這家陌生訪客說:“他一生屠殺了無數牲口,他殺的每一刀,現在都須還債了,他現在每一秒鐘都須忍受千刀萬剮的痛楚,他患了肝癌,已不可救了!”   這家人全都哭泣,承認我所講的是事實。以前我從未見過這家人,也不知姓氏,更不知道他們的情況。但是我竟見到他們的父親被冤魂索命。而且過了不久,他進了醫院,醫生證實得了肝癌,不久不治身死。這一段故事,在美國加拿大很多人都知道。這是我有奇能嗎?不是,絕對不是!這是佛菩薩假藉我來向世人指出殺生的惡業確有惡報!正信佛子本來不尚神通、不講神通。但是,佛力不可思議,有時也會偶然安排一些特殊的機緣來顯示一二。這不是我所能管窺的。   這家人後來到佛寺做了很大的超度法事,請了很多法師去為之念經。做完了四七,他們碰到我在佛寺,就問我:“我們老爺現在升天了吧?到了西方極樂世界沒有?”我的答復是:“沒有!”“不是做了法事嗎?”他們說。“沒有用!”我說:“我看見他仍在刀山受罪,千刀萬刀插著他全身,因為他自己不信佛法,他自己沒有忏悔,他自己不念佛,他自己不肯接受佛力接引,並不是佛力不夠,佛力是無邊的,但是也要人發心向善,肯忏悔、肯接受佛力才行!你們別以為一頭殺生,另一頭延僧念經就可以消除惡孽;因果是自造的,沒有什麼可以改變因果的。”   我們在家人信佛,首先就要戒殺生,須從吃全素、吃長素入手,單吃初一、十五素和佛誕素,是不夠的。吃全素長素還須心中存著慈悲之念,非但自己不殺任何生命也要勸化別人不要殺生。人人都不殺生,萬物各遂其生,世上也就沒有那麼多凶戾之氣了,也就不會有冤冤相報的屠殺了,那該多好呢? ( 1986、3、1,天華月刊八二期)

大安法師:燒出舍利就一定是往生極樂世界了嗎?

大安法師:燒出舍利就一定是往生極樂世界了嗎? 問:請問師父,人往生後燒出舍利子,一定是去西方極樂世界了嗎? 大安法師答:能夠燒出舍利子,說明這人的修行還是不錯的,也感得了加被的力量。但是,不能簡單地認為燒出舍利子就一定是往生極樂世界了,因為這並不是往生的必要前提。 比如說,九華山有一二十尊修行人留下的肉身舍利,也曾經有人問:「肉身不腐是不是意味著他解決了生死問題?或者往生極樂世界了?」其實這不能劃等號。 一九九九年時我在九華山講課,正逢後山大信老和尚示寂多年後開缸,老和尚全身不壞,也留下了肉身舍利。消息傳來時,我正跟仁德大和尚在一起吃飯,就向他問過這個問題:「肉身不壞是不是意味著了生死?」 仁德老和尚很客觀地說:「倒不能這樣直接下結論,因為道家也有留下不腐肉身的事例。」九華山自古以來留下的一二十尊肉身裡面,有幾尊就是道士留下來的。

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宣化上人:讓鬼神敬重你?念通天徹地大悲咒! 《大悲咒》是通天徹地的,你一念,一切鬼神也都要合起掌來,跪那兒靜聽你誦 … 《大悲咒》根本就沒有法子講的,因為它是密語。所以我把《大悲咒》總起來,用四句偈說一說它的意思: 大悲大咒通地天 一百一千十王歡 大悲大慈能祛病

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