【助印藥師經，得觀音加持療病】 地清法師: 台南縣仁德鄉有一對夫妻都在國中當老師，他們有一位女兒讀完大學，可能是精神壓力的關系吧！ 變得一天比一天醜。 那時候剛好我回到報恩講堂辦八關齋戒，這對夫妻帶著女兒回來講堂見我，跟我訴苦女兒頭腦不靈光，又病苦多，坐也不是、站也不是。 我除了鼓勵他們點燈跟打齋外，也希望多少助印經典，以做得到為止來發心。 因為年底要做水陸，還欠缺一些經典，所以我建議他們隨喜發心助印《藥師經》，錢不用多，有心就好。

利他無所求 助人真快樂 利他、奉獻即是佛法所講的佈施，無論時間、體力、專業，甚至一個微笑、一念善意，都可以佈施。在自己的能力範圍內，盡心盡力，同時量力而為，不需和他人攀比，也不要為了博得名聲，打腫臉充胖子。助人利他，不是條件的交換，而是發自內心的歡喜來助人，就會獲得真正的快樂。 利他而無所求，是可貴的菩薩行，但是觀念知道了，真正要落實，仍有很多細微處，需要時時覺察。例如：平常搭車、坐捷運都會讓座，等到自己需要座位，卻不一定有人願意禮讓。此時，若抱著「我讓座好多次，為何這次沒有人禮讓我」的心態，也就變成有所求了。助人之後，心裡不要掛念，因為行善的過程就是目的。凡是讓我們奉獻服務的人事物，都是在成就我們修福修慧的機會，都要感恩。 有了「利他不是委屈」、「奉獻不是犧牲」的觀念，量力而為，心甘情願，不計較、不比較，單純地奉獻，奉獻後就放下，就不會感到委屈了。 摘錄自 | 《法鼓雜誌》419期文 | 法鼓山方丈和尚果暉法師

一 念 動 鬼 神 中國元朝時有一位書生，由於被一位朋友害得很慘。 一天夜間，他下決心要殺掉對方。 在去殺人的途中，他路過一所廟宇，廟宇門口站著一位高僧。 高僧的天眼中看見書生的背後，有惡鬼尾隨。 書生到了友人住所的門口，突然一轉念： 他雖然從我的朋友，變成我的仇人，可是他的老母和太太，卻沒有害我啊！ 如果我殺死了他，他的老母和太太的生活，不就沒有依託了嗎？ 經幾番內心的掙扎之後，他決定寬恕對方，放棄了殺人的念頭，轉身返回。 歸途中，又經過那座廟宇，高僧還是站在門口。 這時，高僧的天眼出現的，卻是另一番景象： 書生的背後的惡鬼不見了，其頭頂上方卻有天神在護送。 高僧就將自己看到的情況告訴了書生，並問書生剛才發生了什麼事？ 書生就如實稟告高僧，高僧嘆道：「真是一念動鬼神啊！」 書生因為這寬容的一念，改變了書生的命運。 後來書生當了官員，而那位害他的朋友，死於亂軍之中。 ⬛由此可知，心念的起伏，對我們有多麼重要。 現今災難連連，都是人類的私念和欲望，所造成。 如果大家有心，想挽救並不難，就由我們本身做起， 時時心存善念，善言，善行，自能形成一股善良之風氣，所謂： ⬛一善破千災。⬛ 誠可感天，何況上天疼惜我們都來不及，怎會傷害我們呢？ 。文章摘錄自網路。

【造了什麼孽啊？ 他的三個女兒，貌美如花，卻都是啞巴！】 作者：伊文 關教授夫妻現年五十五歲，育有三位容貌美麗的女兒，年齡分別是二十五歲、二十三歲、二十歲。 雖然都已經是亭亭玉立的姑娘，但是都沒有對象，他們夫妻非常苦惱。 原因是當那些一瞥驚艷，傾力追求的青年人，一旦發現美少女原來不會說話之時，都立即退縮放棄了。 作為高級知識分子的關教授夫妻，從來不相信因果論的。 接二連三地生下三個啞巴女兒，這種殘酷的打擊使他們倆精神頹萎，空虛徬徨，痛苦萬分，外貌蒼老。 他們領悟到學問、財富並不能給他們帶來快樂；三位女兒的生理缺陷，令他們感到恐懼、焦慮和無助。

聖嚴法師：在家學佛有什麼禁忌 民間通俗的信仰,有很多的禁忌,但那並不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的禁忌。 如香爐裡面殘餘的香棒,不可以每天清理,結果弄成髒亂和容易引起燃燒的危險。其實,我們寺院每一尊佛前的每一個香爐,在每天的清晨都必須清理收拾,經常保持像第一次燒過香的香爐一樣清潔。 在家的女信徒,在生理期間,不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、念佛,其實這是低級鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血污,所以,容易見血發嗔。鬼神嗜血食,見血起貪,可是生理的經血,不是鮮血,因此而有被侮辱和作弄的反應;所以,生理期的女性,進入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂,可能引起不良的後果。 至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間,發生所謂衝克的問題而帶來災難的。 在家供佛,設立佛壇,通常都先請人為佛菩薩聖像開光,同時要選擇日期,勘定方位,這也是屬於民間信仰或民間風俗的一種。以入鄉隨俗的觀點而言,這無可厚非;開光表示慎重,擇定日期和方位,表示祈求吉祥。

誦持大悲咒要如何發願？太平寺 觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修。三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。瓶中甘露常時灑，手內楊枝不計秋。千處祈求千處應，苦海常作度人舟。 ——《觀音贊》 誦持大悲咒要如何發願？ 若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女欲誦持者，於諸眾生起慈悲心，先當從我發如是願： 如果有四眾弟子，以及童男童女，希望誦持大悲咒，應該對眾生生起慈悲心，先要跟隨觀世音菩薩這樣發願： 南無大悲觀世音！願我速知一切法。南無大悲觀世音！願我早得智慧眼。南無大悲觀世音！願我速度一切眾。南無大悲觀世音！願我早得善方便。南無大悲觀世音！願我速乘般若船。南無大悲觀世音！願我早得越苦海。南無大悲觀世音！願我速得戒定道。南無大悲觀世音！願我早登涅槃山。南無大悲觀世音！願我速會無為捨。南無大悲觀世音！願我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折。我若向火湯，火湯自枯竭。我若向地獄，地獄自消滅。我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。我若向修羅，惡心自調伏。我若向畜生，自得大智慧。