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至誠念佛可以轉業印光大師

至誠念佛可以轉業印光大師 原文: 又學道之人,凡遇種種不如意事,只可向道上會。逆來順受,則縱遇危險等事,當時也不嚇得喪志失措。已過,則事過情遷,便如昨夢,何得常存在心,致成怔忡之病。 汝既欲修行,當知一切境緣,悉由宿業所感。又須知至誠念佛,則可轉業。吾人不做傷天損德事,怕甚麼東西。念佛之人,善神護佑,惡鬼遠離,怕甚麼東西。汝若常怕,則著怕魔,便有無量劫來之怨家,乘汝之怕心,來恐嚇汝。令汝喪心病狂,用報宿怨。 且勿謂我尚念佛,恐彼不至如此。不知汝全體正念,歸於怕中。其氣分與佛相隔,與魔相通。非佛不靈,由汝已失正念,故致念佛不得全分利益耳。祈見光字,痛洗先心。 當思我兄一夫一妻,有何可慮。即使宿業現前,怕之豈能消滅。惟其不怕,故正念存而舉措得當,真神定而邪鬼莫侵。否則以邪招邪,宿怨咸至。遇事無主,舉措全失。可不哀哉。

印光大師【勸身患病苦念觀音】

印光大師【勸身患病苦念觀音】 ●病苦至劇,不能忍受者,當於朝暮念佛回向外,專心致志,念南無觀世音菩薩。觀音現身塵剎,尋聲救苦。人當危急之際,若能持誦禮拜,無不隨感而應,即垂慈佑,令脫苦惱而獲安樂也。(文鈔正編卷一。複鄧伯誠居士書) ●時疫流行,妻子罹(音離,不幸遭受)病,當令彼等各各志誠念「南無觀世音菩薩」。汝若會念《大悲咒》,當加持大悲水令服,自可痊癒,正不必汲汲(音極)於醫療也。(文鈔續編。複吳滄洲居士書)

【應該這樣誦經效果就大了】

【應該這樣誦經效果就大了】 夢參老和尚開示: 你若是讀《普門品》,《普門品》是贊歎觀世音菩薩功德。觀世音菩薩說,你遇到什麼災難,只要一念觀世音菩薩,觀世音菩薩就能救苦救難。經文上是這樣說,你要知道,念觀世音菩薩要至心,不至心不會來。   如果你會修觀的,念《普門品》的時候,你觀想為什麼觀世音菩薩發這麼大願? 我也要學他,讀誦他過去所做的事情,也就是故事,那就是觀世音菩薩他過去所做的事情。你讀他,也要學他發願。   誦經的時候,要把“觀”加進去,效果就大,那樣才能斷煩惱。有的道友們曾經這樣問過我說:“誦《普賢行願品》,已經誦了幾千部,每天誦一部的話,我誦了十幾年,   但是,一點兒效果都沒有。”我說:“你是怎麼誦的?”...

憂鬱症、自閉症能用佛法對治嗎?

憂鬱症、自閉症能用佛法對治嗎? 地藏殿和尚開示 有道友問,得了憂鬱症、自閉症,除了吃藥控制外,能用佛法對治嗎?又如何以佛法對治,要念什麼? 像這一類的病,單靠病人自己的力量是沒有辦法治癒的,甚至會隨著胡思亂想,走向自殺。所以,治癒的關鍵,必須得有發大心的人長時陪伴、引導,再配合一定的藥石才可以。可以說,像這種業障病,沒有足夠的福報,真的病不起,這也算是一種富貴病。 以前也跟做醫生的道友有過交流,據他們講,這類的病人,光靠吃藥不行,必須得讓他多參加活動,比如有人陪著他騎車,晒太陽,跑步,多流點汗。同時在飲食上,要吃些比較溫補的東西。而藥能減少的儘量減少,不要對藥產生依賴;俗話說,是藥三分毒,能不吃就不吃。 在這些輔助的基礎上,陪伴才是最關鍵的。要知道,這種病人都是比較聰明的,正因為聰明,所以沒人能夠理解他,沒人理解,他就無法跟人分享,就自己胡思亂想,想太多就變憂鬱症跟自閉症了。 在陪伴上一定要有耐性,不是說這類患者很聰明、很有天分嘛,正因為如此,他會對很熟悉的家人與他聊天時產生厭煩,因為他覺得你不如他聰明,甚至覺得你一直在騙他,應付他,懷疑他的智商。一定要有耐心,經常性地溝通,這樣慢慢就能把他從自閉中引出來。 如果用佛法又如何幫其對治呢?以前聽夢老說過,這人要是沒有學過佛,就叫他念地藏菩薩,假如他對佛法有所接觸和了解,就叫他念觀世音菩薩。因為這類人喜歡琢磨,太聰明,如果想多了,覺得地藏菩薩是對治鬼的,那就完蛋了。所以,對一般民間信仰的人,就多叫他念觀世音菩薩。當然,念經、唸咒都很好,但是他不會做的。 除此之外,作為佛弟子,遇到這種病人,一定要有慈悲心,誦經、念佛包括在三寶門裡做功德時,多給迴向,多給種點福田,他也能得到一點加持。 轉載貼文

【念誦心經九遍除障!迎新年】

【念誦心經九遍除障!迎新年】 願明天,大家為這個世界,有一個新的開始、祈願。 事實上按照佛陀所教的,也不是說光過年我們才這麼做,而是應該「天天都是一個新的開始」,所以,佛陀講空性,講無常,讓我們有一個全新的開始,一個可以改變的空間。這個世間萬法都是生生滅滅、變化無常,所以要我們去了解真相。 一般在寺廟裡面,很多會利用今天,來修般若心經除障回遮儀軌。事實上我們在寺廟裡面,也是每天至少,自己要念三遍,或共修三遍、九遍,甚至我們每天超度的時候,也是會念般若心經。 那為什麼要念般若心經?各位知道,在玄奘法師,從我們中國長安到印度去取經這個過程,碰到了八十一種,乃至八十八種苦難,都是靠著念誦般若心經,而消除障礙。 那個時候這個般若心經還沒有翻譯,玄奘法師是從一位生病的老和尚身上,所得到的一個傳承。

輪迴中的媽媽,你不再認識她…..

輪迴中的媽媽,你不再認識她….. 【五百世的媽媽】一次,佛陀與僧眾正在路上行走,遠處走來一位老婦人,她看見佛陀的莊嚴法相後,心頭猛地一抖,怔怔地呆立在那裡,之後不顧一切地趨向佛陀,口裡哭喊著:「我的兒子、我的兒子啊…….」,身旁的比丘們連忙伸手去阻止,這時佛陀卻說:「不要阻攔她,她真是我的母親。」 面對眾人驚愕的目光,佛陀說:「在過去世,這位老人家曾做我的母親五百次,今天她看到我時,憶起了往世的宿緣,她的確是我的母親啊!」 【禮敬白骨的佛陀】又有一次,佛陀見到路邊有一堆白骨,就向這堆白骨恭恭敬敬地禮拜。 弟子們很是疑惑,佛陀說:「這具白骨的主人,她在生前曾經做過我的母親,而且不只一次地做過我的母親。無量劫以來,她做我的母親時的白骨如果堆積起來,比世界上最高的山——須彌山還要高,我喝過的母親的奶水如果盛起來,比四海水累積起來還要多。」 【你的媽媽,你卻不一定認得】有一位母親在彌留之際,特別想念自己的女兒,女兒在急迫趕回看望母親的路上,母親終究還是沒有捱到那個時刻,在對女兒的聲聲呼喚與無限渴念中離開了人世。由於臨終時強烈的貪執與想念的緣故,這位母親死後轉生為一個小蟲,趴在了女兒的胳膊上親近她,而當女兒發現小蟲時,非常自然、冷漠又略帶厭惡地「啪」地拍下去,小蟲即刻沒有任何反抗地被碾死。這個過程被一位尊者在定中觀察到,尊者深深地嘆息道:「這個女兒親手殺死了極度想念她的母親呀!」

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