印光法師：雞卵吃素之人不可食 文鈔原文：雞卵吃素之人不可食，以有生機故。即無生機，亦不可食，以有毒質故也。有謂無雄雞之地，卵無生機，此地甚少。昔一人好食雞蛋，久則腹中余毒，生許多雞卵及小雞。諸醫不識其病，張仲景令煮蒜食之，則吐出許多雞子，及已有毛並無毛之雞。令一生勿再食，食則無法可治。可知雞卵之禍大矣。按福州吃素佛弟子，往往患乏滋補，藉口無胚之雞卵，不具生機，盡可食啖，相習成風，貽誤不鮮，幾等於破戒，故弟子特懇大師開示此文，宜廣為刊登，庶可警人。弟子羅智聲謹注。——《印光法師文鈔》• 復羅智聲居士書二 白話譯文： 雞蛋，吃素的人不可以吃，因為有生命的緣故。即使沒有生命，也不可以吃，因為有毒質的緣故。有人說，沒有公雞的地方，雞蛋沒有生命，這樣的地方很少。過去一個人，好吃雞蛋，時間久了，腹中殘餘毒素，生出許多雞蛋以及小雞。諸位醫生不認得這個病，張仲景令人煮大蒜給他吃，就吐出許多雞子，以及已經有毛、無毛的雞。令他一生不要再吃雞蛋，吃了就沒辦法治了。可知雞蛋的禍害很大。　　按：福州吃素的佛弟子，往往擔心缺少滋補，藉口無胚的雞蛋，不具生命，都可以吃，相互學習成為風尚，貽誤不淺，幾乎等於破戒，所以弟子特地懇請大師開示這篇文稿，應該廣泛刊登，才可以警示大眾。弟子羅智聲謹注。——如誠法師譯 印光法師：心口不相應，則一切善行，只得現世虛名所謂修淨業者，唯在一心求生西方，不作此世來生一切人天福樂想耳。凡所持誦經咒，並一切種種功德，無論大小，皆以此功德，回嚮往生，則心無二念。凡一切讀誦禮拜，及諸善行，皆成淨土助行。念佛之正行，再加以種種功德助之，則如船遇順風，又加高掛風帆，則一日千里，速登彼岸矣。所忌者，心口不相應，則一切善行，只得現世虛名，無有了生脫死之實果矣。縱令來生得其人天福樂，則由享福故，必定大造惡業。及至命終，則永墮地獄，萬劫難出矣。哀哉。 所謂修習淨業，唯在一心求生西方，不作現世來生一切人天福樂的妄想。凡是持誦經咒，以及一切種種功德，無論大小，都以此功德，回嚮往生，那麼心無二念。凡是一切讀誦禮拜，以及一切善行，都成為淨土的助行。念佛的正行，再加上種種功德的助行，就如同行船遇到順風，又加上高掛風帆，那麼就一日千里，快速登上彼岸啊！所忌諱的是，心口不相應，那麼一切善行，只得到現世的虛名，沒有了生脫死的真實果報了。縱然是來生得到這個人天福樂，那麼由於享福的緣故，必定大造惡業。等到命終，就永墮地獄，萬劫難出了。悲哀啊！

宣化上人：金剛藏王菩薩不入涅槃，就為了護持〈楞嚴咒〉 【爾時八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩，在大會中，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：世尊！如我等輩，所修功業，久成菩提，不取涅槃；常隨此咒，救護末世修三摩地正修行者。】 爾時八萬四千那由他恒河沙俱胝金剛藏王菩薩：當時有八萬四千，這那由他恒河沙俱胝那麽多的，也就是百億那麽多的金剛藏王菩薩，在大會中，即從座起，頂禮佛足，而白佛言：在大會里頭就站起來，向佛頂禮，對佛就說話了。 世尊！如我等輩，所修功業，久成菩提，不取涅槃：就像我們這一類的人所修的功德，早已經開悟了，可是我們不入涅槃，為什麽？就因為願意常隨此咒，救護末世修三摩地正修行者：常護持這個咒，救護末法一切修禪定的眾生；真正修行的這一班人，我們都保護著他。 【世尊！如是修心求正定人，若在道場，及余經行，乃至散心，遊戲聚落。我等徒眾，常當隨從，侍衛此人。縱令魔王、大自在天求其方便，終不可得。諸小鬼神，去此善人十由旬外，除彼發心樂修禪者。】 世尊：這一切的金剛藏王菩薩又說，世尊！如是修心求正定人：像這樣去修行身心，想得到真正的定力，得到三摩地這個人。若在道場，及余經行：或者他在道場里，或者在其他的地方經行。“經行”，就是來回這麽走來走去的。因為修行人坐這兒是打坐用功，那麽站起來走路，也是一樣用功的。坐那兒，修禪定的功夫；站起來，就修誦持三昧，或者誦咒，或者念佛，這麽一邊走路一邊持咒，這樣子叫“經行”。乃至散心：乃至於你也不修定，也不入道場，也不經行，在這個散心的時候。遊戲聚落：或者你到外邊其他的小城市去旅行。在你去旅行到其他的鄉村去的時候，你都可以持咒。

［攀緣的漁婦］元朝時代在一處依山傍海的小漁村，村裏約有五十幾户人家，大都以捕魚賣魚和加工魚貨買賣為生。有户人家，家中只有一位阿嬤和二十幾歲的孫媳婦同住，因其他家人都出去捕魚而數年未歸，想必也凶多吉少了，村裏的男人也因為如此而男丁較少。 小漁村裏的習俗若是年輕因此而守寡者，其婆婆或長輩可令其改嫁，但她一直都没有適當的對象。後來這位年輕的寡婦，來到了一間 媽祖廟，向 媽祖 祈求，她想再婚、想要有自己的孩子。 過不久村裏來了一位風度翩翩、氣質優雅的男人， 原來他是來官方派來駐守當地漁村的，因為他常常到處短暫駐守輪調，故而常行踪不定，但是每次來到這漁村駐守時，這位年輕的寡婦都會被聘請來打掃房舍，這位年輕的寡婦非常愛慕這位官員，並且常主動料理餐點給他吃，討他歡心，進而與他發生關係，因此而懷孕。 但當她向這位官員表明懷孕，並且要他娶她的時候，這位官員卻回京城而去，並且從此沒有再來這個小漁村。這位年輕的寡婦因而美夢成空，又受不了村裏人們的非議，便離開了漁村而羞憤自殺了。 死後靈魂來到了當初許願祈求的媽祖廟，站在門外挺著大肚子徘徊著，哀怨的望著廟裏，悲淒的說：為何祂會有這樣的命運與結局 。這時有一位...

上香供佛的禮儀及功德 ： 1：在供香之前，首先要洗手、漱口，端正衣冠，身心寂靜安定。此為清淨身心。2：供香之前，在所奉養的佛菩薩、本尊聖像之前，恭敬合掌，眼中觀察佛聖像，思惟佛陀及一切聖眾的功德，一心誠敬供養，就如同佛菩薩現在眼前一般，此為供佛。 接著，我們拈起所供養之香，燃香持至胸前。持誦“菩薩真言”。4：供香者可以隨自己的能力運心觀想，一心觀想所奉請諸聖眾，放出廣大光明，來到眼前，接受我們的供養，並歡喜受用。5：上香的正確方法是先拿起一支或三支香點火，點香後，若香枝起火焰，用手把火扇熄，不能用口吹或揮動香使火熄滅。用左右手食指及中指把香夾著，以左右手的大拇指承托著香尾部，使香頭平對佛像，然後舉起，齊眉供一供，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。然後放在香爐裡。上完香後，合掌默念“供養一切眾生，願此香遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖。” 上香要誠心、敬意。 那麼大家知道插一支香和三支香的意思嗎？

【淨空法師：佛像請到家裡需不需要開光？凡夫能給佛菩薩像開光嗎？】 佛像要舉行一個開光儀式，李會長堅持要我來做，我從來沒做過。所以我要來做，這個開光儀式又是別開生面了，跟其他從前儀式一定不一樣。 開光的儀式我曾經講過，有許許多多的同修不知道事實真相，以為家裡供的佛菩薩形像，要沒有法師開光，這個佛菩薩就不靈；實在講，這個想法很奇怪，頭腦很簡單。 如果說這個佛像，法師不開光他就不靈，你要供佛像幹什麼？供法師就好了。 法師叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，你想想看你應當供法師，不應該供佛像。 連這麼一個道理，都沒有體會到，都沒有想到，真的是迷信。

【大悲咒的威力】（轉傳） 宣化上人：讓鬼神敬重你？念通天徹地大悲咒！ 《大悲咒》是通天徹地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌來，跪那兒靜聽你誦 … 《大悲咒》根本就沒有法子講的，因為它是密語。所以我把《大悲咒》總起來，用四句偈說一說它的意思： 大悲大咒通地天 一百一千十王歡