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陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
jessie 焦潔西
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2026 年 2 月 28 日
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奘師對於《覺林菩薩偈》的解釋:
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聖嚴師父法語:收心的練習
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夢參老和尚《嗡阿吽的秘密》
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佛明法師:外婆的往生紀實
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 14 日
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為什麼對外人很慈悲,對家人做不到?
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 19 日
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做人要懂得彎腰,成熟的麥穗懂得彎腰
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改變命運的黃金法則
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2020 年 5 月 13 日
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薑汁豆包
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 16 日
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積善最好是別人不知道的陰德,才能夠扭轉命運
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 27 日
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【念觀世音菩薩的訣竅、境界和妙用?】
jessie 焦潔西
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2021 年 4 月 1 日
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宣化上人:花叢中有一群蜜蜂在採蜜,其中就有很多是鬼的化身
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 29 日
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佛學文章
印光大師是大勢至菩薩再來,為什麼年輕時還會反對佛教 凈空法師慈悲開示
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 17 日
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印光大師是大勢至菩薩再來,為什麼年輕時還會反對佛教 凈空法師慈悲開示 問:第十六個問題,印光大師既然是大勢至菩薩再來,為什麼年輕時還會反對佛教? 答:佛菩薩再來,所謂大人作略,有它很深的意義。釋迦牟尼佛在《梵網經》上告訴我們,他到這個世間來示現成佛度眾生,這次是第八千次,這就舞台上表演,演戲一樣,表演給你看。教學首先是身教,所謂聖人,像印度的釋迦,中國的孔孟,他們的教學為什麼產生這麼大的效果,你細細去想想,原因只有一個,他所說的他全做到了,做到而後說到,這叫聖人。聖人的學生、他的弟子,聽了老師的教誨他也能做到,說到之後他就能做到,賢人。現在有很多,世出世間的這些教師,要求學生做到,自己做不到,所以學生不相信。說到做不到那就騙人,時間久了被人看穿,一文不值,人家不相信,道理在此地。菩薩示現,你看看跟我們現在一樣,我們先排斥、反對,為什麼?沒有接觸,不知道它的內容,以為它是迷信。這樁事不能怪釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛沒有責任,經典沒有責任,要怪後世這些佛弟子沒有依教奉行。 本來寺院庵堂是學校,現在宗教跟廟都混合在一起,實在講,是很難講的一樁事情,廟是祭鬼神的,寺是政府辦公的機構。你到北京故宮去看看,從前皇帝下面一級單位,九個單位都稱為寺,寺的長官稱卿,三公九卿。三公是皇上的顧問,九卿是他底下九個單位辦事的主管。這個單位稱為寺,寺就是永久設立的,不會被廢除,永久設立的。宰相底下六個部,那個部是可以換的,是可以撤銷的;皇上這是不會撤銷的,世代相傳。所以佛到中國來之後,佛教裡面辦公的地方也稱為寺,這是非常尊重。因為佛教到這邊來,帝王以佛為老師,法師都是國師的身分,備受尊崇。佛教到中國他辦什麼事?第一個是翻譯經典,第二個是教學,所以它是教育。佛教來了之後中國變成雙重教育,宰相底下管的是儒家教育、孔孟教育,禮部。直接歸皇上管的佛陀教育,中國人對皇上非常尊重,皇上推動的教育,就比宰相底下要普遍多了,所以在全國處處都有寺院庵堂,都是屬於教學的機構。 跟儒關係非常密切,歷代讀書人,多少讀書人在哪裡讀書?都在寺院裡頭。因為寺院裡面有藏經樓,就像圖書館一樣,它的典籍設備很完全。藏經樓裡頭不僅僅是佛書,儒釋道統統都有,實際上就是圖書館。在從前書籍很不容易得到,只要到寺院都有了。如果你學習有問題,寺院這些法師都可以指導你,所以儒跟佛的結合,比儒跟道的關係還要來得深。但是近代,大家不學佛法,經典捨棄了,《藏經》只是在那裡供養,做裝飾品,沒有人去讀它,這非常可惜,這個道理要懂。學佛,佛在哪裡?佛在經典里。佛說過依法不依人,講得這麼清楚,法就是經典,你要依法,不要去依人。所以接觸到佛法你才知道,知道之後你就曉得應該怎麼學法。但是不如法的也不需要批評,沒有批評的必要,我們自己認真好好的修學,慢慢的再來轉移。 尤其是現在這個時代寺院庵堂,我第一次回國到北京拜訪趙朴初,趙老那也是同鄉,第一次見面我們就談了四個多小時,談得很愉快。我就非常贊成,是我提議的,所有寺院庵堂都做為觀光旅遊的景點,為什麼?它已經不能修行。出名了,觀光旅遊人太多了,你每天應付這些人已經精疲力倦了,還有什麼工夫去學習?所以應當另外建道場。建道場不要建寺廟的形式,建學校的形式,像外國的大學城,交通便捷、資訊發達,不需要那麼多道場。古的道場那是古迹,供給人參觀旅遊,這是歷史文物,同時可以對觀光旅遊做機會教育,這很好。老居士也很贊成,我們真是相見恨晚,見面但年歲已經大了,真是心有餘而力不足。 道場建十個就夠了,十個宗派,每個宗派建立一個大學城。這裡面分兩個部分,一個是研究的叫學院,譬如《華嚴》,華嚴學院;另外是修持的一部分,修持稱學會,華嚴學會。我們凈土宗的凈宗學院,凈宗學會,都在這一個城裡面,這是全國、全世界來修凈土宗,都到這來。這個好,方便,不要再搞很多道場,不需要了,用大學城的辦法。他那時候聽到我這個建議很高興,將來還是要向這個目標去走,佛陀教育才真正能興得起來。所以那些道場統統做觀光旅遊,替國家帶來一筆很好的收入,好事,不是壞事。
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素食
#煎菠菜小饼
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 25 日
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#煎菠菜小饼 原料: 菠菜、面粉 素火腿 盐、植物油 做法: 1.菠菜择好洗干净,过开水中焯烫两分钟捞出,剁碎。 2.素火腿切小丁,加到剁碎的菠菜中,加盐调味,拌入面粉,搅成比较稠的面糊。 3.平底锅抹一层油,烧热,用小勺舀入一勺一勺的面糊,煎到两面焦黄即可。 #小叮咛 菠菜剁好后不要挤掉水份,因为拌入面粉太干的的话可能还需要加些水,如果不用水能用菠菜汁代替的话再好不过了。 面糊的稀与稠没有标准,自己觉得差不多就行了 单吃如果觉得油腻或者单调的话,可以配蒜醋汁,或者番茄酱都不错! 轉載貼文
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佛學文章
做了鬼也一樣逃脫不了的因果報應!
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 12 日
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做了鬼也一樣逃脫不了的因果報應! 目犍連是佛陀的大弟子,他具有神通,不但可以看到快樂的天堂,也能看到地獄受苦的景象。 有一天深夜,目犍連正在靜坐時,一陣陰風吹來,一個愁眉苦臉的鬼來向目犍連請教:尊者,我已經做鬼了,已經失去人間財色種種的享樂,為什麼還要受頭痛的報應,我連做鬼都不得安寧嗎?這個鬼向目犍連提出不平的申訴。目犍連尊者回答說:你無須不平,你會頭痛,不是閻羅王的懲罰,是你自己造成的。你生前不肯和人互助合作,隨緣隨喜的助人一臂之力,常常讓別人傷透腦筋,常常一樁好事都因為你的破壞,不能順利成功,因此你做鬼,讓你也嘗嘗頭痛的滋味。 不一會兒,來了另一個鬼,滿臉羞愧,全身顫抖,啜泣地說: 尊者啊!我是個無福的鬼,為什麼連一件可以遮身避寒的衣物也沒有?尊者安慰鬼說:你無衣可遮身避寒,不要怨天尤人,你生前囤積布匹衣料,只想貪得暴利,不顧念他人的寒冷之苦,今日的無衣蔽身,是你應得的果報。 另一個瘦骨嶙峋的鬼虛弱地問尊者說: 為什麼我常常餓肚子,找不到食物呢? 尊者說:你生前對部屬的糧食斤斤計較,不肯給人飽足無憂;對於飼養的動物,也沒有憐愍之心,常常讓它們感到饑餓。由於你的悭吝不捨,因此得到餓鬼的報應。
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佛學文章
佛教如何看待鬼月
jessie 焦潔西
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2024 年 8 月 2 日
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佛教如何看待鬼月 農歷七月,很多人認為是諸事不宜的鬼月,不能結婚、不能去海邊戲水、不能住院開刀,甚至吹口哨也會招引眾生,充滿種種怪力亂神的說法。但對佛教來說,這個月份是 歡喜月、吉祥月。 歡喜月、吉祥月、教孝月 由於佛陀時代的印度夏天是雨季,不便外出托鉢,所以佛陀制訂三個月的「結夏安居」,制定自四月十五日結夏,至七月十六日天亮後解夏,於此期間,僧眾必須安住一處不外出。佛陀在解夏日看到僧人精進修行而有成果,因此非常歡喜,因而解夏日便名為「佛歡喜日」,七月也名為「歡喜月」。護法龍天見到僧眾修行有成,皆大歡喜,因此帶來吉慶,消除人間災難,所以七月也是「吉祥月」。 佛教沒有七月鬼門開的說法,漢民族在中元節祭祀祖先,是對祖先感恩的表現,而佛教的盂蘭盆節也是孝順父母的表徵,所以現代佛教徒也稱農歷七月為「教孝月」。但是佛教在農歷七月舉行許多超度法會,讓社會大眾共同來參與正信而莊嚴的法會。 以佛法共修超度眾生
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佛學文章
傳喜法師:念《地藏經》用不用寫迴向儀軌
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 5 日
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傳喜法師:念《地藏經》用不用寫迴向儀軌 問:阿彌陀佛!師父您好。就是我想問一下,每年過年我會念《地藏經》,念到清明這段時間,念幾十遍迴向給我去世的親人。今年就是前天念到四十九遍,我聽說念完《地藏經》還要有一個儀軌,要把這個遍數寫上,好像要燒的,這個儀軌是怎麼回事?這個是怎麼燒?是不是寫在表上?我這個地藏經念了多少部迴向給某某,是不是這樣燒呢? 傳喜法師答:民間有這樣子,寫在一個表上,我念了經多少部,現在迴向給什麼,也有這樣的,這是一般性民間的那些齋公齋婆他們有這樣子的。但是如果你覺得心裡想迴向給他們的時候,那些眾生會得到的,這樣也是可以的。反過來說,如果你只是拿一張紙來燒,心裡沒有這樣想的話,我想他們也得不到的,他要那張紙的灰干什麼呢?所以主要還是要靠你心裡想的,你念了四十九遍,這個是很大的功德。 轉載
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素食
西米紫薯水晶捲
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 16 日
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西米紫薯水晶捲 原料:西米200克,紫薯4個,白糖適量 做法: 1、西米放入攪拌機中,磨成細細的粉。 2、紫薯放入在蒸鍋蒸熟,然後趁熱去皮,加入一勺白糖,趁熱碾成紫薯泥備用。 3、磨好的細米粉一點點加入溫水,合成比餃子面稍微軟一些的米糰醒20分鐘(蓋上保鮮膜)。
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