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經典的意思不懂,這樣子誦經有沒有用呢?
jessie 焦潔西
-
2026 年 1 月 24 日
佛學文章
《 信願念佛 》
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《 人生在世 》
佛學文章
࿐誦地藏經很累,誦不下去怎麼辦呢࿐
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佛學文章
【持誦觀音聖號的法門】
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 26 日
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素食
干鍋土豆
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 9 日
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淨空老法師:到極樂世界,這才叫愛護
jessie 焦潔西
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2019 年 7 月 27 日
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佛學文章
弘一大師分享的佛門修持方法,超簡單,超實用
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 20 日
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因果故事【一時憤恨虐殺狗,家中連死五親人】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 19 日
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淨空老法師:你的意念善,你的意念清淨,就能夠轉變命運
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 20 日
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佛學文章
一切萬象都是因緣和合而起
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 10 日
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修福,怎麼修?福怎麼來的?
jessie 焦潔西
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2021 年 4 月 8 日
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淨空法師:我修了五十多年,冤親債主還常常找麻煩
jessie 焦潔西
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2022 年 12 月 29 日
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凡佛菩薩現身,唯以道德教化人,絕不顯神通
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 15 日
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凡佛菩薩現身,唯以道德教化人,絕不顯神通 文鈔原文: 道濟禪師,乃大神通聖人,欲令一切人生正信心,故常顯不思議事。其飲酒食肉者,乃遮掩其聖人之德,欲令愚人見其顛狂不法,因之不甚相信。否則彼便不能在世間住矣。凡佛菩薩現身,若示同凡夫,唯以道德教化人,絕不顯神通。若顯神通,便不能在世間住。唯現作顛狂者,顯則無妨,非曰修行人皆宜飲酒食肉也。世間善人,尚不飲酒食肉,況為佛弟子,要教化眾生,而自己尚不依教奉行。則不但不能令人生信,反令人退失信心,故飲酒食肉不可學。彼吃了死的,會吐出活的。你吃了死的,尚不能吐出原樣的肉,何可學彼吃肉。彼喝了酒,能替佛裝金。能將無數大木,從井里運來,汝喝了酒,把井水也運不出來,何可學他。 濟公傳有幾種,唯醉菩提最好。近有流通者,雲有八本,多後人敷衍之文。醉菩提之若文若義均好,所敘之事,乃當日實事。世人不知所以然,不是妄學,便是妄毀,妄學則決定要墮地獄,妄毀則是以凡夫之知見,測度神通聖人,亦屬罪過,比之學者,尚輕之多多矣。見其不可思議處,當生敬信。見其飲酒食肉處,絕不肯學,則得益不受損矣。祈洞察是幸。 ——《印光法師文鈔》• 復龐契貞書 白話譯文:
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《 《道德經》五句經典語錄 》
jessie 焦潔西
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2025 年 10 月 7 日
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《 《道德經》五句經典語錄 》 道德經是中國古代哲學名著之一,也是人類文化寶庫中的珍品。它透過深邃的思考,深入探究人生的本質,為人們探索人類生存之道提供了一系列思想和智慧。然而,這些思想和智慧在當今依然被人們所推崇、借鑑和應用。本文將會對道德經中的精華進行解析,探討它們在我們日常生活和工作中的意義和價值,從而讓我們更好地理解和應用這些深邃的思想。 第一句話:「道可道,非常道;名可名,非常名。」💎《道德經》的開頭一句話便道出了茫茫宇宙永恆的真理——道是沒有辦法用言語來描述的。在當今世界,我們處處可見物質、名譽、權力的追逐,人們總是試圖用種種方式來獲得與增強自己的存在感和價值。 但是,物質、名譽和權力都是短暫的。作為一種深邃的思想,道引導人們超越人生本身的存在狀態,朝向更為寬廣、更為深邃的境界,今天的我們仍然可以從《道德經》這句精華中汲取思想營養,來借鑑、體驗它的道德經。 第二句話:「大道之行也,天下為公,選賢與能,讓能者居之。」💎這句話提出了一個古代哲學思想,即「大道至簡」,它認為:越是簡單,越能表達一種深邃的真理。
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佛學文章
【觀音菩薩感應故事之:“既今天現實 何須再猜疑”】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 10 日
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【觀音菩薩感應故事之:“既今天現實 何須再猜疑”】 杭州皇家時裝公司的職員童萍萍,她本來是一個無神論者,今年45歲。她30歲時,患萎縮性胃炎甚重,常年出血不止,一年之內要進醫院10次,並有膽囊炎、心臟病等多種並發症。她在精神上和肉體上痛苦極了!醫生說要全胃切除,使她內心恐懼而神經衰弱,徹夜失眠。她感到完全絕望,認為自己即將死去。 當她最痛苦時,忽於夜間夢見觀世音菩薩。急忙向菩薩求救,菩薩答允。後來又多次夢見菩薩在天上、在山旁。於是她就天天思考:菩薩到底有沒有?幾次懷疑之後,又夢見菩薩在雲端坐蓮花台,身體極高大,放大光明,旁邊還有許多腳蹬雲朵的小菩薩。忽覺自己就在菩薩身邊。又見菩薩旁邊的石階上有兩行毛筆字:“既今天現實,何須再猜疑。”醒後立即起床,將這兩行字記在本子上。遂皈依三寶,長齋念佛。奇怪的是,這多種疾病竟不藥自癒了。 過去請4年病假,現在可以照常工作。於是發心朝禮普陀山。當夜夢見自己在海邊,有一婦人乘小舟渡她到對岸,有亭台樓閣等景觀。適有鄰居自普陀回來,告以普陀風景,恰如夢境。其後朝普陀,確屬夢中所到之處!從此使她信心堅定,毫不懷疑。她在禮敬菩薩、持念聖號時,衷心感激,熱淚淌流!想到人生痛苦,對於修持淨業,求生淨土的志願,更加堅定不移。 我由此聯想起40年前,有一位陌生的女賓,年約40,自我介紹姓方,名毓惠,畢業於中央大學。某次她突然發熱,體溫高達攝氏40度以上,日夜不退,幾天幾夜不能入睡。於口乾唇焦的危病中,忽見觀世音菩薩站立在床邊的牆壁裡,接著下來,站在床邊。以楊枝淨水灑之,她頓覺極為清涼,即能入睡。一覺酣睡醒來,熱退痊癒。她深感大士救命之恩,因而皈依三寶,並熱忱地為佛教事業工作。 (上海鄭頌英1993年1月) 選自《觀音菩薩本跡感應頌》選譯增補本
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佛學文章
冤親債主鬼神障如何破? 淨界法師
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 14 日
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冤親債主鬼神障如何破? 淨界法師 這個業力的資持,我講一個公案,大家體會一下這個生命的真相。我年初的時候到新加坡去弘法,去了將近十天。前五天是講經,後面幾天就帶大家念佛共修。在新加坡的時候,身心狀態非常的好,但一回到台灣,不到一個禮拜就生了重病。這個病病了將近一個月的時間。 我過去的習慣就是斷食,但是我這次的病斷了三次,連續斷了三次,一次斷三天,等於斷了九天都沒有效果。後來有一天晚上我做夢,在夢境當中,那個意思就是有鬼神障,有障礙。後來我就持咒,持了三天感到有一點好轉。 到第三天晚上在靜坐的時候,我突然間有一個感覺:我現在不要持咒,就念阿彌陀佛。那個時候,有障礙的人心情的歸依就不同。我那時候觀想阿彌陀佛的聖號,無量光、無量壽,他決定能夠救拔我。那個時候我生起強大的歸依心,一直地念佛,念了將近二十分鐘。 在二十分鐘當中,突然間聽到「啪」一聲,那個時候突然間身心的那個暗鈍相、粗重相消失掉。從那次以後身體就開始恢復健康。 我想,每一個人多少都會遇到鬼神障。但問題是,我們現在每一個人在修行的過程當中,是帶著果報體,帶著業障、報障在修行。 比如說你看很多老和尚,他去打佛七,打完回來以後生病了。你怎麼解釋呢?你說,誒,代眾生受苦。這樣講也是有道理。其實都是自己業力的表現。其實鬼神障也好,外在的因緣只是增上緣。 因為它這個地方講識食體,就是你的果報體永遠是你心中阿賴耶識業力所釋放出來的,不可能有一個外在的業力跑到你的身心來給你快樂、給你痛苦,不可能。如果可能的話,這個唯識學的觀念全部被推翻掉了。所以,我們一個人的菩提心一定依止正見,否則你菩提心不能相續。 《攝大乘論》
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佛學文章
偶爾也要檢查一下你的夢境
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 27 日
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偶爾也要檢查一下你的夢境淨界法師 我們在修行的時候,當然是只問耕耘,不問收獲。 但是有時候,你也要偶爾檢查一下你的夢境。你做什麼夢,這也是很重要的指標。如果你懈怠的時候,你發覺你做的夢會不一樣,就是這個粗重性會出現,就是你感覺暗鈍、憂愁、恐怖等等,在恐怖的時候就不得了了,你要注意了! 它是一個征兆。 如果你在用功的時候,你夢境當中出現都是光明相、安樂相,雖然這個果報都還沒出現,但是“山雨欲來風滿樓”,事實上它有征兆的,你從這個征兆,尤其是修忏的人,我們講忏悔法門,你要判定你的罪滅之相,往往都是從夢境來判斷——見好相。 就是說,我怎麼知道我的種子改變了?這個夢境就會告訴你,由這個粗重相跟輕安相,因為在夢中的意境,你是不能主導的,你只能夠讓你心中的種子自然表現。所以夢中的境界是不能主導的,你不能刻意去主導它,所以它往往可以看到你內心的真實相貌。 假設你是粗重相,那就要多忏悔業障、積集資糧。我看忏公師父他老人家在教導弟子們的次第,我就慢慢體會,他主要有二個重點:如果是初學者,他強調行門跟事務門,就是忏悔業障、積集資糧,他不是很重視你去看經、聽經,因為你的心粗重,無所堪能,你聽經效果也差;但是等到你這個煩惱罪業轉變過來,輕安相的時候,他就鼓勵你解行並重,就可以看經了。老人家是這樣的教導方式,就是剛開始先對治粗重相,這個也是很重要的關鍵。
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佛學文章
靜波法師:學佛之人不可離開三寶 缺一不可
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 25 日
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靜波法師:學佛之人不可離開三寶 缺一不可 三寶是佛、法、僧的總稱,缺一不可。 三寶就像三條腿的香爐一樣,缺一個就不會平衡,所以三寶必須圓滿具足。 「佛」,是梵語「佛陀耶(buddha)」的簡稱,指證悟宇宙真理的覺者。這種證悟叫自覺、覺他、覺行圓滿。 什麼叫覺?覺就是醒了、明白了,就是自己明白了宇宙萬有的真相是什麼,它是無常的、是無我的、是解脫的,應該是這樣的。因為明白了,所以自己不實在,我之外的客觀世界不實在,自他都不實在的感悟達到圓滿的境界,是為佛陀。是我們學習的楷模。 「法」,梵語是「達磨耶(dharma)」,有很多的含義,在此是指佛陀所宣說的真理教法,一般泛指佛陀所說的三藏十二部一切經典。
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經典的意思不懂,這樣子誦經有沒有用呢?
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2020 年 11 月 16 日
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