觀自在菩薩擁有十種自在，您知道是哪十種嗎？ 《心經》的主人公「觀自在菩薩」，就是觀音菩薩。 南懷瑾先生常言：「菩薩的名號，代表他的修法。」菩薩以德立名，觀自在三字，的確需要認真體會。 如要探得《心經》的幽奧，可以從「觀自在」這三個字開始。 玄奘的上首弟子窺基法師（632~682）著有《般若心經幽贊》，其中就「觀自在」三個字有如下的解說：「觀者照義，了空有慧。自在者縱任義，所得勝果。昔行六度，今得果圓。慧觀為先，成十自在。」 十種自在

淨空法師：起心動念都現相，鬼神、有定功的人知道 「須知凡夫心念，雖鬼神亦知之」。凡夫起心就動念，真的鬼神知道，有定功的人知道，世間有些特異功能的人也知道。特異功能的人，知道並不詳細，因為他們是以氣功看人的氣，顏色不一樣，大小不一樣。 你是善心，放出來的光，佛門講光，他們講氣，那個顏色是白色、黃色、金色。如果是惡心，那個光是紅色、藍色、青色、灰色，他知道你心行善與不善，從這裡看，這是小者。 鬼神跟修定的人，因為你有念，就有現相。譬如睡覺作夢，一般人不曉得你作什麼夢，有定功的人，作夢那個相現前，他能看到你夢中的境界，你在夢裡幹些什麼事情，醒過來，他可以告訴你，因為作夢有相。 我們打妄想也有相，這個鬼神看得出來。鬼神有五通，我們騙凡夫容易，騙糊裡糊塗的人容易，鬼神都沒法子騙。「所謂機心才動，早被神知」。 鬼神知道，修行，你是真修是假修，你能夠騙人，騙自己，騙不了鬼神。鬼神都不能欺騙，何況佛菩薩。修行，克實而言，就是從早到晚，你想的是什麼？你念的是什麼？

農歷八月二十二，是燃燈古佛聖誕日。 燃燈佛是過去佛與釋迦牟尼佛、未來佛彌勒並稱三世佛每年燃燈佛聖誕日 供花、上香、供燈念佛、誦經、持戒、放生可得十方諸佛菩薩加持 燃起佛前燈滅除心頭火願以大智慧照破眾無明 燃燈佛：又叫定光如來、普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之首。 燃燈佛在過去世為釋迦牟尼佛授記，《金剛經》雲：「善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼」。

觀音菩薩感應的紀實故事【糖尿絕症起死回生記】我內人王璧如，患糖尿病已有十幾年，病狀不時惡化，如氣喘心臟病等多次病情嚴重，均是求拜觀世音菩薩靈感痊癒，此次糖尿病大發是由六十年（一九七一年）底開始。首先腳尾指先痛一個多月，起先在台北市松山外科治療月餘無效，該院稱此病難治，趕快去台大醫院。是日（三月廿六日）到台大治療，找不到房間，東跑西跑，受苦一天，沒有驗到血糖結果，廿七日由好友同往南昌街，驗到血糖三九六度。 晚間血糖太高，人事不知，由床舖跌下，渾身都是大便。所以三月廿八日進入空軍總醫院，列入內科糖尿病，治療一星期。對於腳指發黑，亦未十分注意。　　　　我二日晚間叩求菩薩庇佑，次日三號，醫院外科主任開始注意她的腳指發黑，說明早四號就要開刀鋸下腳半片，又說再延恐有更大其他惡化，毒蟲跑得很快，在未開刀一、二日之間，腳指的黑已蔓延到腳底，一塊一塊的，血糖已四百餘度，熟度亦三十九度，病人人事不知，大小便直出，亦不知道，十分嚴重。　　　　腳鋸後二、三天病情好轉，過四、五天，腳又變壞，又爛又臭，四月十一日又第二次開刀，在未鋸之前，骨科周主任說：「裹面有兩種毒蟲往上走，再鋸幾次都沒辦法。簡單說：可準備後事。又說過去治過很多名這樣的病人，很多有名的人，都沒好過。聞之戰戰兢兢，但無可奈何。　　　　十一日第二次鋸後，雖仍好轉之四天，結果到十六號打開創口針縫一看，腿當中又黑一塊，臭味難當，那時我腳與手都軟了。忘了前日周主任所說，到十八日早又打開傷口換藥，一看黑塊又大起來時，即往裏面找到姚大夫，他看完說：下午要鋸，再延黑蟲馬上就要升到大腿升到心裏。　　　　十八日上午我心已大亂，打電話請四、五個好友來商量，小女兒說不鋸，她說：既然鋸不止，何必增加病人的痛苦，錢又消耗。 若痛到無可奈何時，打下麻藥針。那時我意再鋸，盡我們人事。好友依坤兄贊同我意見再鋸，他未回家。午後，我與坤兄都因小女堅持不鋸，已隨順了小女之意決定不鋸。 坤兄與小女到辦公室要找醫師說不鋸，但是找不著。當時一點半，尚未上班，小女跑出去打電話給哥哥時，醫院裹手術室打電話給第八病房，吩咐八○八病房王璧如馬上要送進手術室，主任大夫及病房醫師都在等候準備手術，另派護士小姐找我簽字。 這是第三次開刀，這是最危險的關頭。院裏有一位在該院服務十九年，他與坤兄相識，說看過許多這種病症沒有辦法救治，錢用空了，病仍無效。所有親友聞的，都是如此，這時小女不見，我心中大亂。 那時只求翹首菩薩靈感，我心中很相信菩薩此次一定相救，就在心亂中簽了字，病人被護士小姐送入了手術室。小女回來，也只好在外等候結果了。病情一直在危急中，我二十餘天都在緊張之中。但每晚回家，無論再遲及體力若何，仍然到佛前禮拜一百拜以上，求佛庇佑。　　　　手術隔一日（廿日）又到手術室剪腿檢查，裏面爛壞腿肉，該日我本身倒下去，半夜腹中絞痛，次日發冷發熱，混身筋痛。一連四天，回家躺在床上，無人煮飯，連開水都不能燒來喝，餓著肚子睡覺，白天仍坐計程車到醫院看顧病人。

至誠念經功德無礙 A．戚繼光 明朝戚繼光將軍，抵禦擾亂中國沿海的倭寇大有功勞。戚將軍平日雖在軍中，持誦金剛經從不間斷。一夜，夢裏見到一個陣亡的親兵說：「明天請我太太過來求你為我誦一部金剛經，超度我的苦難。」天亮，果然有一亡兵的妻子來求念經，所說的話和夢中一樣。第二天早晨，戚將軍就齋戒沐浴，把經念完。這天晚上，亡兵在夢中對他妻子說：「感謝戚將軍為我念經，但其中夾雜『不用』二字，功德不全，我還沒有解脫苦難。」亡兵的妻子就將夢中亡兵說的話轉告戚將軍，戚將軍聽了非常震驚。後來，回憶念經時，夫人差人送點心來，戚將軍看到搖手，口雖不言，而意念中有「不用」二字。因此，隔天馬上專心地念一遍金剛經，晚上馬上就夢到親兵來致謝，告訴將軍他已經解脫了。 B．澈庸禪師 雲南的澈庸禪師告訴旁人：「我在病中做了個夢，著見一個神人拿了一本薄子，裏面記錄念經時有雜念的人的姓名，其中也有我的名字，我看到這個本子後大吃一驚。這位神人又說：『念一卷經夾雜兩個念頭，你一生念多少經，有多少的雜念呀，何況還有大惡念呢！』我就這樣被驚醒，汗流浹背。這是我們念經的缺點，大家要警惕啊！」 C．顧養謙

印光祖師：從無神論者到民國第一高僧，慈悲常慚愧僧，圓寂後舍利子如蓮花！ 1941年2月15日，正值抗戰時期。然而，在這片淪陷的土地上，蘇州的靈岩山寺卻依然人聲鼎沸，來自國內外的3000多名僧眾和社會各界人士，冒著戰火跋山涉水來到這裡。靈岩山上的隊伍從山腳排到了山頂，在這樣危險的時局下，他們究竟因何而來？ 原來，這一天是佛陀涅槃日，恰逢印光大師圓寂百日之期，在蘇州靈岩山寺舉行盛大的遺體荼毗儀式。 一、少年辟佛，醒悟出家 印光法師，民國第一高僧，被後人尊奉為淨土宗第十三代祖師。而民國時期著名的四大高僧之一，弘一法師，更贊嘆印光法師是 “三百年來一人而已”。 印光法師，俗名趙紹伊，陝西郃陽人，自稱“常慚愧僧”。生於富貴之家，初生即患眼疾，直至半年後才能開眼。幼年時期，眼疾自愈，隨後跟隨兄長研讀儒家經典，聰慧非凡。少年時期，他熱衷於程朱之作，同時受到韓愈和歐陽修辟佛思想的影響，是堅定的無神論者，常常以文字抨擊佛法，辟斥為“異端”。