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佛學文章
請問師父:袁了凡他改命運,那他改的是什麼?
jessie 焦潔西
-
2026 年 1 月 29 日
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懂得放下
佛學文章
🍁人死後墮畜生道的故事
佛學文章
🍁念佛人常常要有個正確的念頭
最 受 歡 迎
佛學文章
【嫌棄是損福報最快的方式】
jessie 焦潔西
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2021 年 6 月 23 日
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拜觀音菩薩,心誠則靈,福報不請自來
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 29 日
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【 會擊垮我們的是人性,不是病毒!】
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 8 日
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有人遇到鬼神障,應該怎樣幫助她們
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 1 日
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佛學文章
【應該怎樣超度墮胎嬰兒?】
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 25 日
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佛學文章
日誦八部《無量壽經》他是如何做到的
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 2 日
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佛學文章
別怒,會變醜
jessie 焦潔西
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2021 年 12 月 19 日
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佛學文章
【單念大悲咒這一句,就是成就法,求什麼都會成功的】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 13 日
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佛學文章
做眾所信服的實語者
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 8 日
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Perspective Box 透視箱
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【人有正氣,有護法神守護,他不敢貼近】
jessie 焦潔西
-
2020 年 10 月 13 日
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【人有正氣,有護法神守護,他不敢貼近】 在佛門,我們在其他宗教,在這個世間現在很普遍,附身,所謂有緣眾生附身。這有緣眾生是什麼?都是來討命的、討債的,這個現象到處都看見。 這個問題,用佛法來化解、來調解很有效。 許許多多的病痛都是冤親債主惹的禍,他來報復你,過去你欠他命他來討命,你欠他的債他來要錢。只要我們心地冷靜,煩惱少,妄念少,你能看得出來。 有人問我,為什麼現在會這麼多?他問得很好,他不問我們沒想到這樁事情,一問就明白了。 從前的社會,這社會上有倫理道德教育、有因果教育,所以人有正氣,這些冤親債主不敢靠近你,你有正氣。
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佛學文章
佛菩薩慈悲,為什麼還會有人受到懲罰?
jessie 焦潔西
-
2019 年 12 月 7 日
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佛菩薩慈悲,為什麼還會有人受到懲罰? 很多初學者,剛接觸佛法的時候,可能會有這樣的疑問:既然佛菩薩憐憫眾生,慈悲一切有情,為什麼佛門還有那麼多規矩呢?比如要恭敬出家人、愛護經書、不能誹謗三寶、毀壞佛像等等。《地藏經》也提到,即使是一念生譏毀者,果報都很嚴重。 這是不是佛菩薩對我們不守規矩的“懲罰”呢? 諸佛菩薩久遠劫以來,發無上菩提心,誓度一切眾生。因為娑婆世界眾生太苦,諸佛菩薩恨不能全由自己承受,他們連一只螞蟻都不忍傷害,怎麼可能會有“懲罰”或者“報複”之心呢?可是,因果定律不能違背,所以就苦口婆心地告訴我們如何離苦得樂。 到底是誰,對不如理不如法的我們進行“懲罰”的呢?是佛門的護法! 妙法蓮華經1.jpeg 圖片來自網絡,版權歸原作者所有 《妙法蓮華經‧陀羅尼品》中,敘述藥王菩薩、勇施菩薩、毗沙門天王、持國天王、十羅剎女等發願說咒語,以神力來護持《妙法蓮華經》。令受持、讀誦、解說、書寫《妙法蓮華經》的法師,在惡世中,不受天魔外道、惡鬼邪神的侵毀。 經中有雲:“爾時,有羅剎女等,一名藍婆,二名毗藍婆,三名曲齒,四名華齒,五名黑齒,六名多發,七名無厭足,八名持瓔珞,九名睾帝,十名奪一切眾生精氣,是十羅剎女,與鬼子母並其子及眷屬,俱詣佛所,同聲白佛言:世尊,我等亦欲擁護讀誦受持法華經者,除其衰患,若有伺求法師短者,令不得便…… 寧上我頭上,莫惱于法師。若夜叉、若羅剎、若餓鬼、若富單那、若吉遮、若毗陀羅、若犍馱、若烏摩勒伽、若阿跋摩羅、若夜叉吉遮、若人吉遮、若熱病、若一日、若二日、若三日、若四日、乃至七日、若常熱病,若男形、若女形、若童男形、若童女形,乃至夢中,亦複莫惱。即于佛前而說偈言: 若不順我咒,惱亂說法者,頭破作七分,如阿梨樹枝。如殺父母罪,亦如壓油殃,斗秤欺誑人,調達破僧罪。犯此法師者,當獲如是殃。 諸羅剎女說此偈已,白佛言:世尊,我等亦當身自擁護受持讀誦修行是經者,令得安隱,離諸衰患,消眾毒藥。” 印度聖地(34).jpg 圖片來自網絡,版權歸原作者所有 十羅剎女、鬼子母等,都是屬于阿修羅道,嗔恨心極重,但很有福報。皈依佛陀後,斷惡修善,但嗔恨的習氣極難改掉。因受恩于佛陀,所以她們報答佛恩的方式就是護持三寶,不讓三寶遭到誹謗、毀害,如有作惡者就會受到她們的“武力懲罰”。 羅剎女即是食人的惡鬼。她們貌美而妖艷,可是性情凶殘,定力不足的人,遇到她們,被誘惑著迷了,不到一百天,精氣殆盡,就被食啖。這十位羅剎女,已經改邪歸正,作為護法善神,護持佛法。 護法,顧名思義,護持正法者。一部經書就有很多發願護持的善神護法。由此可以推斷出:所有的經書、出家師父,與佛法相關的所有內容,都有眾多護法護持。 這些護法忠心耿耿,對事不對人,一旦有人做了不合理的事情,他們絕對毫不留情,特別像羅剎女這樣的護法,更是“睚眥必報”。 護法,相當于佛門的“警察”,如果違反相關法律,他們一定會“依法辦事”,採取相應的“懲罰”措施,不看“僧面”,也不會看“佛面”。 那麼,作為佛門“警察”的護法們,是根據什麼來“依法辦事”呢?根據因果定律,也就是宇宙運行的法則。 所以,我們一定要如理如法地對待佛像、經書、僧人,就如同在世間我們要做個遵紀守法的公民一樣。得罪了“菩薩”事小,菩薩不會跟我們凡夫俗子一般見識,但是“護法警察”一定會盡職盡責地“護主”,誰觸動了“法律”,誰就會受到相應的“懲罰”。 ──根據教圓法師開示整理
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佛學文章
【 太可怕了 !! 起了嫌棄食物的心就墮入畜生道 !! 】
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 24 日
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【 太可怕了 !! 起了嫌棄食物的心就墮入畜生道 !! 】.從前安世高大師到中國來弘法,在江西共亭湖度他過去生中的同參道友。.安世高大師的同學墮在畜生道,做了龍王。他為牠誦經、念咒,法事做完之後,他跟牠說:「你出來讓大家看看。」這個龍王不好意思出來。他說:「不要緊,讓人家看看能種善根,消除你的業障。」牠就從佛龕慢慢爬出來,是一條大蛇。他為牠念咒,這個蛇就往生了,以後這個村莊就稱為「蛇村」。.當安世高大師坐船去南昌時,在船上看到有一個穿白衣服的人,向他拜了三拜,然後升空走了。安世高大師告訴旁邊的人,剛才來拜我的,就是這個龍王,他已經生忉利天了。.有人問:「你和你的同學從前在一起修行,何以你證果了,他卻墮到畜生道?」.安世高大師說:「我這個同學過去明經好施。有一次托缽時,飯菜不太好,心裡面就不高興,覺得自己修行不錯,也做了不少功德事情,卻得不到好的供養。因為這個原因墮畜生道。」.因為前世是講經說法的法師,通達教理,所以他在畜生道作龍王時,大家去求很有感應,非常靈驗。又因為他歡喜布施,福報大,所以香火鼎盛。.我們想一想,自己能不能和他相比?我們今天接受這些物質供養,心裡有沒有不滿意?如果還有一點不滿意,將來就會作龍王,這不是開玩笑的事情。所以,一定要訓練自己,物質生活要降到最低,對生活環境要忍耐,決定不能貪圖享受。.(節錄自淨空法師《無量壽經》2-34-100)
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修行感到苦,其實是業障在作怪!妙蓮老和尚
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 11 日
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修行感到苦,其實是業障在作怪!妙蓮老和尚 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。發心念佛只有快樂,哪有苦?一點也不苦。用功時感到苦,並非用功之苦;是以前之壞習氣難除,業障在反抗,不願改良才覺得苦。 種種難受、不對勁都是業障在做祟!這是自己業障重,應生大慚愧!不論感覺怎麼苦都要忍耐,待壞習氣改良後,自然不苦,還覺得快樂呢! 因此,凡夫知見千萬要不得,要用佛知佛見來思維;凡是增進道業的助緣,怎能怕苦?怎能諱疾忌醫?修行就是要和業障交戰、和魔鬼抗戰,切莫將敵人當朋友,切莫用妄想做智慧。 所謂:「慎勿信汝意,汝意不可信;得阿羅漢已,乃可信汝意。」用功只有一個正見——接受訓練,服從磨練,經的起考驗。否則生死不了,無量諸苦難以斷除。欲除業障苦,唯有咬緊牙根,忍受磨練,方有解脫、得大自在之期。 若以修行為苦,難道懈怠不修就快樂?難道追求世俗名利、在情慾塵勞中打滾就不苦?其實都是醉生夢死,那才真苦!貪愛污濁以為樂,清淨修行反覺苦,這不是顛倒愚痴嗎?
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母親對孩子的愛是真愛,沒有理由的愛
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 11 日
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母親對孩子的愛是真愛,沒有理由的愛 阿旺嘉措金剛上師: 無條件的愛才是真愛 父母無條件的愛對孩子成長的意義非同凡響。我們的愛是孩子人格完善和心智成長的母乳。 我們大人可以通過學習、向社會付出並有所收穫、通過接觸大自然,通過樹立信仰和心靈修養等途徑來獲得心靈上的力量。而孩子獲得支持的途徑比較少,越小的孩子,越是需要依靠父母的愛來獲得力量。我們正確的愛,構成了孩子形成自尊、自愛、自信、安全感、責任感以及其他一切良好品德的基礎。孩子在年幼時如果缺乏父母的愛,就會形成很扭曲的性格,長大後會做出一些莫名其妙、非常出格的事。這些孩子很難調服,他們總會找千百條理由把過錯推到父母身上。 「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」,這正是讓我們首先做到對自己的父母和孩子付出無條件的愛,然後再把這種愛推及他人,去愛大眾,愛萬物,愛全世界。 母親對孩子的愛是真愛,沒有理由的愛,這個小孩子長得漂亮也好,長得醜也罷,父母親依然都會愛他。那母親對孩子有真愛,孩子能夠感覺到母親的真愛,孩子也會愛母親。母親照顧孩子不累,孩子給她撒嬌,她還是開心的。照顧孩子不累,但做其他事情她可能很累,為什麼呢?這就是愛的力量。照顧孩子的過程當中她能得到很多的快樂。有愛心你會快樂,沒有愛心就不會快樂,這大家要知道。 你對別人有了真愛,無論你為別人做了多少的事情,付出了多少,你都會快樂。沒有愛的時候,你做事情會很累,很痛苦,有了愛就不一樣。這個愛是很重要的,培養自己的愛心很重要。要想找回快樂,就要培養自己的愛心。愛是快樂的源泉。 轉載
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高聲念佛的殊勝
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 20 日
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高聲念佛的殊勝 念誦是佛教修行的一個基本法門,各個佛教宗派都強調念誦,如念佛、誦經、持咒等等,念誦的方法概括來說,大致有三種,即金剛念誦、普通的開口念誦和瑜伽念誦,金剛念誦是唇齒不動的念,瑜伽念誦就是心念、默念,開口念誦分為低聲念誦和高聲念誦,南懷瑾先生認為,「開口念誦等於在修氣修脈,要想轉這個色身的果報業報,非念不可」。以念佛來說,因為環境等原因,大部分採取的是低聲念誦或默念,其實,高聲念佛也是一個非常殊勝的法門,是身心相融、共振念佛的非常深入的層次。 高聲念佛的功德《業報差別經》中記載,佛陀對首迦長者開示高聲念佛有十種功德: 一、能排睡眠二、天魔驚怖三、聲遍十方四、三途息苦五、外聲不入六、令心不散七、勇猛精進八、諸佛歡喜九、三昧現前十、往生淨土 除了與其他念佛方法共有的功德以外,高聲念佛尤其對治「昏沈散亂、妄想紛飛」的情況。所以如果感覺神志昏沈,妄想紛起的時候,可以重新振作精神,高聲念佛,念到數百聲,自換一番境界。 印光大師開示高聲念佛
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