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古大德講:「念經不如念咒,念咒不如念佛」,這問題不就解決了嗎?

古大德講:「念經不如念咒,念咒不如念佛」,這問題不就解決了嗎? 感恩浄空法師開示: 「念咒不如念佛」,「『急難的時候愈簡單愈好』,咒比名號多,名號好念」,只有「阿彌陀佛」四字,緊急關頭時,「南無」二字都不要念了。 蓮池大師的《竹窗隨筆》有記載,有人向他請教:「您老人家如何教人念佛?」大師說:「我教別人念「南無阿彌陀佛」六字。」他又問:「您老人家自己怎麼念佛?」大師說:「我念『阿彌陀佛』四字。」 他問:「為什麼教人六字,自己念四字?」大師說:「別人未必這一生中求生極樂世界,加『南無』是皈依、禮敬,這是客氣話。這一生決定要求生淨土,客氣話統統免了,就是這一句佛號。」 《佛說阿彌陀經》的『執持名號』,名號就是四字,多簡單!『愈簡單愈有力量,六字不如四字,四字比六字更有力量!』『咒更長,愈長你的心力就愈散,愈不能集中;愈簡單,你心的力量愈集中,才能產生力量。懂得這個道理,所以「念咒不如念佛」』。

怎樣才是如法的靜坐?

坐禪要曉得善調養身心,若不善調,小則害病,大則著魔 怎樣才是如法的靜坐? 一泓清水漾微波 無去無來意若何尋味個中消息否 泠然萬法影痕過 靜坐的重要觀念: (一)靜坐不過是教行人返觀自性的一種方便方法。簡言其要,則在於繫念一句佛號(或阿彌陀佛、或觀世音菩薩皆可。)心心相契,念念相續,由心而出,從耳而入,莫令間斷。

【舌之因果】

【舌之因果】從前有位僧侶,他徒弟是個懶蟲,老是睡到日上三竿才起床。有一天早上,他叫醒徒弟,並對他大叫:「你還睡!連烏龜都已經爬到池塘外邊晒太陽了!」這時,有個人經過,他正想要抓些烏龜給母親治病,聽到僧侶的話之後,就趕到池塘邊;果然,有許多烏龜趴在池塘外邊的地上晒太陽。他就抓了幾隻回家宰殺燉湯,以便為母親治病。當湯燉好之後,為了感謝這位僧侶,他帶了一些烏龜湯來送給這位僧侶。僧侶知道這些烏乃因他無心的一番話而致死,心中非常愧疚,於是發誓從今起不再說話。過了一些時日之後,有一天這位僧侶坐在寺院前,他看見一位盲人正朝著池塘走過去;他原本想要叫盲人不要再往前走,但他記起了他的誓言,決定保持沈默。但他的心可是在天人交戰,痛苦難當哩!就在這個時候,盲人卻已經掉入池塘了。這件事更讓他感到難過!他這時才明白;人活在這個世界上,不能一味地喋喋不休或保持沈默。 🙇‍♂️附註:舌乃六根之一,因舌而惹禍、因舌而招福的事情,史上記載不勝枚舉。我們是主宰舌頭的主人,舌頭依照我們意念所發號的命令行事,說些我們心中想要說的話,而不是舌頭主宰我們去說不該說的話。不幸的是,對大部分的人來說,舌頭變成主宰,人們似乎無法控制它的擺動,以致釀成大災難!所謂「禍從口出」是也。《八識規矩頌》描述「第六識」,云:「動身發語獨為最,引滿能招業力牽」。是說在我們的身口意三業中,身業和口業遠不如「意業」厲害,意念才是吾人一切行為造作的主要領導者!我們要成為主宰舌頭的主人,而不是讓它去主宰自己的心靈。因此該說話的時候,要說有智慧的言語;不該說話的時候,要三緘其口。總之,要說得其所,說得有智慧,才不致受舌頭牽累而遭殃!又「人非聖賢,孰能無過!」對於自己或別人不經意所犯的過錯,都要以寬恕之心加以原諒;若一味地過度責備,都是極端的固執行為,對自己或別人日後的生活,難免會造成不良的影響。所謂「不經一事,不長一智」,人類本自具足覺悟的能力,因此懂得是非、對錯,能夠反省、檢討、改進,不再犯同樣的過錯,這是生為人類最難能可貴之處!然而有些人卻不肯承認自己本具此覺性,當遇到挫折時,只知逃避現實,故作消極無意義的抵抗,甚或放棄自己。由於不肯用心學習,不知從錯誤中記取教訓,因此一錯再錯,真是可惜!上面故事中的僧侶正是最佳的例子。因此我們要學習寬恕別入,更要學習寬恕自己,做個慈悲與智慧具足的人! 轉載

醬燒瓠瓜

醬燒瓠瓜 1. 瓠瓜削皮切成塊狀。如果要作出像爌肉的視覺感(哄騙吃葷的人),可以先切成厚圈,再像切蛋糕一樣切成6~10塊。 2. 將1入鍋,油要比炒菜多一點,用中小火焗幾分鐘,讓瓠瓜充分吃到油。 3. 倒入醬汁:清醬油、醬油膏、香椿醬、二砂、烏醋或帶有甜味的果醋、辣油(可不用),可依喜歡的口味調製。 4. 中火拌炒,讓瓠瓜吸入醬汁之後,加入適量的水,燒滾之後轉小火,蓋鍋蓋燜燒至熟軟即可起鍋。 🔥 照片裡的瓠瓜滷得剔透(還有爆老薑--沒寫到),很下飯喔! 轉載竺願小棧

夢參老和尚:原來每個人身邊都有護法神

夢參老和尚:原來每個人身邊都有護法神 夢參老和尚曾經講一個真實的故事,他在北京有個師父,這個師父不會敲法器,也不會做法師,他要蓋廟,也沒有信徒。怎麼辦?他就每天拜地藏菩薩,拜了三年,業障消了,有功德了。來了北京的一個鄉紳,看到這個老和尚怎麼誠心,就發心給他蓋廟。一下子就蓋了起來。這就是護法的力量!   宇宙間有一股能量,你有功德,自然感召許多善知識在你身邊護持你。他們護持你,也得到你的功德。不僅人護持,天龍八部都會護持。一佛出世,千佛護持。   《阿含經》表示,每個人一出生時,就有鬼神隨侍左右,但其數量不一,如果是善人,其跟隨眾可能數百個,甚至是上千個。如果是壞人,也有護法神,但可能數百人、千人才有一個護法神。   這些鬼神,就像當今總統的侍衛,你到哪裡,他們就跟到哪裡。   但是,這些護法神的數量是有增減的,當一個人都做壞事時,那護法神就會一個個離去。一個人如果都做好事,那護法神就會越來越多。

日行哪三善,三年命運必轉

日行哪三善,三年命運必轉 印光大師推薦《太上感應篇》,簡單幾句話,包含了改命運的秘密:日行三善,三年命運必然改變。你知道是哪「三善」?三善就是----眼善、語善、行善。 1、眼善:就是看父母家人、看親戚朋友、看社會人類、看自然萬物,心存感恩、心存善念善念、用溫和和善的念頭去看。不要邪心邪念、不要惡心惡意、不要滿懷仇恨的去看,你持續去做,你的眼睛會越來越美。 2、語善:就是和父母家人、親戚朋友、社會人士、自然萬物溝通過程中,只說好的話。不口出惡言、不低俗罵人、不挑撥離間、不黃色邪淫、不傳播邪淫、不傳播惡道、不傳播邪語等。 3、行善:就是多做善事,譬如:幫助人、鼓勵人、贊美人、幫助動物、保護動物、保護植物,多印經書、義務獻血、宣傳善道、贊美人修路架橋、幫助窮人、救助失學人員、放生、施食、吃素、野外植樹、保護動物等等。只要你持續去做,你的福報會越來越大 這些三善事情,你持續做滿三年,你的命運就改變了。《太上感應篇》幾句話值得我們銘記:吉人語善,視善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。

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