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佛學文章
請問師父:袁了凡他改命運,那他改的是什麼?
jessie 焦潔西
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2026 年 1 月 29 日
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懂得放下
佛學文章
🍁人死後墮畜生道的故事
佛學文章
🍁念佛人常常要有個正確的念頭
最 受 歡 迎
佛學文章
「心常覺照,不隨妄轉」
jessie 焦潔西
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2025 年 10 月 31 日
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佛學文章
金剛經故事丨般若功深,抄寫《金剛經》消罪業
jessie 焦潔西
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2021 年 3 月 21 日
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佛學文章
佛陀:六種會損耗財物的不良行為!
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 6 日
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佛學文章
【心中常念《心經》,心安寧百障消】
jessie 焦潔西
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2021 年 4 月 8 日
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佛學文章
夢參老和尚:身心分離 我的不是我
jessie 焦潔西
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2024 年 9 月 2 日
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素食
奶油白菜花
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 9 日
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佛學文章
四個觀想方法,化解嗔恨心
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 9 日
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佛學文章
【名字不好導致命運不好?】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 5 日
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佛學文章
四季景色各異的呂祖永樂宮,你來過嗎?
林 啟民
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2021 年 3 月 22 日
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歸妹卦的基本運勢與卦義
林 啟民
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2020 年 11 月 13 日
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歸妹卦運勢:仕途下滑,宜清心寡欲 歸妹卦有缺乏規範,不受約束之意。本卦的運勢表面看起來不錯,其實運勢巳經下滑,要多注意周圍的局勢變化,找出應對的方法,這樣才能有效地解決問題。 歸妹卦有缺乏規範,不受約束之意。本卦的運勢表面看起來不錯,其實運勢巳經下滑,要多注意周圍的局勢變化,找出應對的方法,這樣才能有效地解決問題。 歸妹卦,兌為澤、為陰、性悅,震為雷、為陽、性動。雷震於上,澤隨而動,為女從男之象,為歸妹。歸妹象徵少女出嫁。婚嫁是天地間最正當的事,但是必須遵循正道,才會吉祥。但少女與長男不相配,行為不當的婚嫁,會有凶險,沒有什麼利益。 【歸妹卦解卦】 雷澤歸妹卦,外卦為雷,內卦為澤。雷在上,澤在下,雷打在湖面上,湖水震盪。表示雙方個性剛烈,互不相讓,激化、對立,衝突不斷。歸妹,泛指嫁女,意為出嫁、有歸宿之意。一女嫁入另一家庭,進入一個新的環境,一時難以適應,不知如何是好。這時要注意配合男方的家庭“規矩”,以減少摩擦。引申到為人方面,做人必須要遵循正道而行,遵守規範、紀律,才可避開危害。 本卦在學業事業方面的啟示 本卦啟示人們,我們處在社會生活中,必然會受一定的社會規範所約束,雖然這些制度會讓人不舒服,但服從、配合是必要的。在學習和工作中,學校和單位的製度都是想讓我們有一個好的學習和工作環境,不要試圖排斥、對抗,只有服從、配合,你才會生活的自在、輕鬆。 【歸妹卦佔考運】 兇。考運不佳,自認為會考得不錯,但實際上成績並不理想。不要把自己的水平估計得太高,要從實際出發,做好充足的準備。 【歸妹卦佔求職】 兇。求職不順利,表面看來機會很多,但實際面試時並不順利。這主要是因為自己心中的標準太高,而實際的工作機會不能滿足自己的要求,所以總是不能達成一致。 【歸妹卦佔事業】 兇。事業運表面看來不錯,但實際已經下滑,要多注意周圍局勢的變化,找出應對的策略。此時運勢不佳,心中的期望和實際的狀況會相差很大,注意不要慾望太多,宜清心寡欲。如果想要變動工作,現在不是個好時機,最好等待一段時間。 【歸妹卦有變爻時的吉凶推斷】 初九爻變:平。事業可成。少女出嫁後成為別人的妾,就好像腳受傷的人,雖然走得慢但還是可以前進的。本爻提醒你要注意局勢的變動。 九二爻變:平。事業可成。有一個眼睛看不見東西了,最好待在家中不要外出。說明局勢已經發生了變動,但對你的事業還沒造成太大的影響。 六三爻變:平。事業難成。妹妹陪嫁,想成為正室,卻成為偏房。小人的出現對你的事業發展很不利,事業發展埋下了危機。 九四爻變:平。事業可成。少女要出嫁,結果錯過了最好的日子,只好再等下一個好日子。說明事業發展的好時機已經過去,現在不宜輕舉妄動。 六五爻變:吉。事業易成。帝乙嫁妹妹,正房的服飾不如偏房的漂亮。有內涵而不張揚,是一種聰明的處世方式。要學會清心寡欲,安貧樂道。 上六爻變:平。事業難成。女子的筐里沒有果實,男子的屠刀上沒有血,是一種空虛的狀態,沒有什麼收穫。說明事業發展處於低潮,心中的期望和實際的狀況相差很大。 【歸妹卦決策建議】 歸妹卦告訴我們,“當局者迷,旁觀者清”,遇到問題時要多聽取旁人的意見,這會讓我們獲得很多的意外收穫。同時,要注意遵守生活中的規章制度,雖然規章制度的存在讓我們感覺很受約束,但同時遵守又是必要的,因為正是這些制度的存在讓我們的生活變得更有序、更規範。 在學習中,每個人都有過低潮期,遇到瓶頸很正常,關鍵是怎麼度過,在學習過程中要注意多聽取老師和同學的建議,及時地解決自己在學習中遇到的問題。在工作中註意遵守工作制度,不要欲求過多,對於局勢的發展心中要清楚,以及時應對局勢的變動。 歸妹卦婚姻:防止第三者乾涉你們的婚戀 歸妹卦討論的是婚嫁問題,它提示戀人或夫妻雙方要各守本分。如果用情不專,以至於出現了第三者,那麼愛情或婚姻就會受到破壞。
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淨空法師: 許多人問我,對眼前這些災難,用什麼方法來對待?佛告訴我們,老祖宗也告訴我們,用教學!
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 16 日
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淨空法師: 許多人問我,對眼前這些災難,用什麼方法來對待?佛告訴我們,老祖宗也告訴我們,用教學! 許多人問我,我們對眼前這些災難,用什麼方法來對待?其實佛告訴我們,我們老祖宗告訴我們,用什麼方法?教學。《學記》裡面講的,「建國君民,教學為先」,教學教什麼?教倫理。 讓大家懂得人與人的關係,把關係搞清楚,應盡的義務都能夠做到。五倫十義,父子有親,父慈子孝這就是盡義務,應該要做的! 兄友弟恭,君仁臣義,個人把個人的義務做到,關係清楚,義務做到,這個宇宙是和諧的,社會是和諧的,家庭是和睦的,真正是幸福美滿的人生,從哪裡來?教出來的。 中國幾千年,你看看哪一個朝代不重視教育!這個教育不是科學技術,是做人的教育,也就是人性的教育。人性的教育是什麼?本善,『人之初,性本善』本善的教育,把這個教好了,什麼事、什麼問題都解決了。 這個教好之後,人人是好人,好人幹的事情決定沒有壞事,所以事事是好事。這個做到之後,那就是佛經上講的『日日是好日,時時是好時』所以解決的方法、應對的方法就是教育。
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善業和惡業可以相互抵消嗎?
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 12 日
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善業和惡業可以相互抵消嗎? 以前造了惡業,現在如果造了善業,那以前的惡業不一定就不感果了,但是也不一定說一定感果。現在造的善業和以前造的惡業沒有必然的聯繫。如果你以前殺過雞,現在你造不殺雞的業,這兩個業能不能抵消? 如果你為了懺悔前面殺雞的惡業,發願說「我做錯了,以後我再也不殺雞了」,現在你碰到有人送了一隻雞給你吃,你說「我不殺,我把它放了」,這樣一個不殺生的業,是可以對治前面你殺雞的惡業的,可以把你以前殺雞的惡業之果報消除。 因為你是帶著懺悔、對治的心態,這樣是可以的。如果說你以前殺雞,現在別人給你一百塊錢,你拿去佈施給乞丐,這兩個事情沒有任何聯繫,那前面殺雞的惡業是不會消除的。 佛教說善業、惡業抵消的情況,是指你必須要針對性地去做這個事情。比如懺悔前面的惡業,對治了,才可以抵消。這和外道的不一樣,外道說「你以前殺雞了,現在你相信我的宗教,你好好地去禱告,你的罪就會全部都沒有了」。佛教不是這樣的。 有時候我們說「皈依可以消除以前的惡業」,指的是這種情況:比如你以前是殺雞的,現在皈依了,你想「以後我再也不殺雞了,我好好地皈依佛陀,好好地皈依三寶」,那麼通過皈依念佛,也可以消除以前殺雞的惡業。這兩個看起來不是一個業,但是因為心裡面有這樣的想法——不做這樣的惡業了,所以就消除了。 殺雞的這個惡業有三種果報:一、異熟的果報,就是下三惡道。如果你對治了,比如你念佛念得好、念得清淨,那下三惡道的果報就可以對治了;二、等流果,比如你將來短命、多病,這要看你對治的力量大不大。 如果你修得很好,這也可以對治;三、增上果,比如外界的吃的東西沒有什麼力效,吃了沒什麼用,藥也沒什麼效用。這也要看你對治的力量有多大,如果很大,這些苦的果報都可以不受。 但是有一種果是沒辦法對治的——你殺生的習氣造下了,本來這個時間你可以用來幹好事,但你用來幹壞事了,這個時間是追不回來的;還有你的身體可能會哪裡痛等等,這些就不一定能夠消除。 但如果已經用了前面說的方法去對治,對於你要下三惡道的果,已經是消除了。所以說惡業是可以乾淨的,這已經算乾淨了。 轉載
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【求觀世音菩薩治療心臟病,菩薩夢中給我做手術!】 —觀世音菩薩幫我治療心臟病的真事
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 24 日
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【求觀世音菩薩治療心臟病,菩薩夢中給我做手術!】 —觀世音菩薩幫我治療心臟病的真事 作者 積沙成塔 觀音菩薩生日快到了,一直想跟群裡朋友分享這個故事,不,是真事,即去年還是前年清明節後 一兩 天,大慈大悲的觀世音菩薩幫我治療心臟病的事。 求過菩薩後的第二天晚上,夢中,我來到一病房。這病房很奇怪,床的四角都放著一個小盒子,盒子裡有小魚在游來游去。有白衣護士走來走去。 我見到一位白衣醫生,她把我抱起來橫放在她腿上,開始給我心臟做手術。我卻一點也不覺得疼。見到了一旁的桌子上有張病歷表,上面寫滿了字。我拿起來看,上面是我的名字,字是簡體的,都認得,大意是我從小就有心臟病。 夢的最後,手術做好了,醫生給我撫摩胸口,叫我大聲喘氣。喘著喘著,我就醒來了。醒來,還覺得需要繼續大口喘氣,就依然大口呼吸,喘氣。 現在好了,再累也不會嘴皮發黑。去醫院檢查,至少摸脈摸不到早博了(原來醫生的診斷是早博,心率不齊) 後來,我的母親夢見過我因生氣心臟疼,吐出一不知名的蟲子。這蟲子越變越大,爬走了。又後來,我集資助印經書流通後,夢見自己先是念“南無藥師琉璃光如來”,再撫摩胸口,吐出一大塊肉狀的東西。(流通的經書中,包括《藥師經》) 還有我原來有甲狀腺腫大的毛病。就在菩薩幫我治好心臟病不久,我感冒,喉嚨僵硬的。夢中有人給我吃白色的丸子,大意是治療喉嚨的,叫我一天三次,一次一粒。夢中我性急,三粒一口吃了! 後來我幫一位朋友到醫院拿藥,順便讓醫生看我下巴,他說我根本沒有甲狀腺的毛病。也就是說菩薩又幫我治療好了!(前幾年的體檢中,我還有這毛病呢) 我夢中能背出來的咒只有大悲咒。還有我從小腸胃不好,從小就打很長的嗝(胃不好的表現),犯起胃病來口水不停。曾因為吃了冷東西去醫院掛針。一吃辣椒就肚子疼就要上廁所。大學時到省城大醫院才基本看好,是淺表性胃炎,腸炎什麼的。但吃東西依然要很注意,及不能吃辣椒。 念經咒後,我做得最多的夢,就是排便。有時旁邊還有人照看著。特別是有段時間喜歡讀《楞嚴咒》,幾乎天天夢見排便。後來知道,這是消業障的感應,特別是腸子上的業障。 到現在,我的胃口很好,吃嘛嘛香(素食),吃了辣椒肚子也不疼了。也即飲食正常了。 在文章的結尾補充兩點,看這位師兄是如何求菩薩的: 一、在早餐自家佛堂,上香三根,供水三杯,磕頭三個,跪著說“南無觀世音菩薩,我知道心臟病是宿世業障,是我前生造業過多造成。一般我也不敢求您幫我治療,但是我目前和母親生活在一起,實在不想讓她老人家擔心。所以求您幫我治下心臟病,不讓老人擔心。感恩菩薩保佑!”(師兄們在求時可結合自己的實際) 二、關於師兄如何念經咒:師兄說自己念的都是通行流行的經咒,只是比較虔誠而已,有時間條件一定是跪念的。比如《大悲咒》、《楞嚴咒》、《金剛經》、《地藏經》、《心經》等。因為據說念的時候,有很多看不見的眾生在跪聽,師兄說自己怎麼敢站著呢?他們跪的是經咒,是佛祖,菩薩絕對不是她,所以她也陪跪。 感恩南無本師釋迦牟尼佛! 感恩南無觀世音菩薩! 轉載貼文
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印光法師:供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 24 日
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印光法師:供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等 文鈔原文:經雲,供養父母功德,與供養一生補處菩薩功德等。親在,則善巧勸諭,令其持齋念佛求生西方。親歿,則以己讀誦修持功德,常時至誠為親回向。令其永出五濁,長辭六趣。忍證無生,地登不退。盡來際以度脫眾生,令自他以共成覺道。如是乃為不與世共之大孝也。推極而論,舉凡六度萬行,無非孝道擴充。故梵網戒經,一一皆言應生慈悲心,孝順心。又雲,若佛子以慈悲心,行放生業。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。故六道眾生,皆是我父母。而殺而食者,即是殺我父母。因茲凡所修持,皆悉普為法界眾生而回向之。則其慮盡未來際,其孝遍諸有情。若以世孝互相較量,則在跡不無欠缺,約本大有餘裕矣。惜乎不見此理者,不謂之為妄誕,便謂之為渺茫。豈知竪窮三際,橫遍十方,佛眼圓見,若視諸掌也。——《印光法師文鈔》• 佛教以孝為本論 白話譯文: 佛經中說:供養父母的功德,與供養一生補處菩薩的功德相等。雙親健在,則應當要以善巧方便來勸導開示,令其持齋念佛,求生西方極樂世界。雙親死後,則以自己讀誦經典修持的功德,常時至誠為雙親回向,令其永遠超出於五濁惡世,長辭於六道生死輪回的痛苦,證得無生法忍,登入不退之地。使其盡未來際,行菩薩道,度脫眾生,令自己與他人,共成無上正覺之道。如此才是不與世間共有的大孝啊!推到究竟而論,凡是一切六度萬行,無非都是孝道的擴充。所以《梵網菩薩戒經》當中,一一戒條都說:應生慈悲心,孝順心。又說:若佛子以慈悲心,行放生業,一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。故六道眾生,皆是我父母。而殺而食者,即殺我父母。因此,凡是所有一切的修持,皆悉普為法界的一切眾生而回向。那麼這個思慮,盡未來際;這個孝道,普遍一切有情。若是以世間的孝道,來互相比較度量,在形跡事相上,也許不無欠缺,可是在根本究竟的利益,則綽綽有餘。可惜不能明見這個道理的人,不是認為佛門此說,極為虛妄荒誕,便認為太過虛無渺茫。他哪裡知道,竪窮於過去、現在、未來之三際的時間,或是橫遍於十方世界的空間,以佛陀的佛眼皆能圓滿明見,就如同以眼睛觀視自己的手掌啊!——如誠法師譯
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海賢老和尚是怎麼修成的 ?
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 13 日
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海賢老和尚是怎麼修成的 ? 海賢老和尚是怎麼修成的 ? 就是這一句佛號。他沒有雜念、沒有妄想,無論乾什麼活兒,他的心裡、口裡都在念「阿彌陀佛」,無論幹什麼活兒,他都不耽誤自己的修行。他的工作不礙修行,生活不礙修行,待人接物不礙修行,他的修行和工作、生活融成了一片。 海賢老和尚基本上是默念或者金剛持。心裡念佛,口裡不動叫默念;口動但沒有聲音,這叫金剛持。和老和尚相處的時間長了,就會發現無論行住坐臥,他的嘴唇總是在微微地動。一次,一位年輕的法師和老和尚一起在地裡刨花生,他看到老和尚摘花生的時候,嘴唇一直在動,就忍不住問道:「師父,您嘴唇總是一動一動的,在說啥呀 ? 」海賢老和尚答道:「阿彌陀佛 ! 」 海賢老和尚,他是一個普普通通的農夫,只會種地。出家了,不會講經,出家人的五堂功課也不會,更不會敲法器——他什麼都不會,只會念佛,只知道自己天天做苦工,卻不妨礙念這句佛號。弘一法師說過:「阿彌陀佛,無上醫王,捨此不求,是謂痴狂。」不肯念佛,不是愚痴就是狂妄。真正懂得這一句名號的功德、這一句名號的意義,哪有不念的道理 ! 在哪裡念...
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