龍褲國師的故事佛源老和尚 虛雲老和尚最喜歡講龍褲國師，他是福建漳州人，人很苦惱，沒有證道以前，住岩洞修苦行，姐姐送些衣服和糧食給他，他也不理睬。過了十多年，姐姐再去看他，見到衣服還是放在那裡，都放爛了。他一天到晚就是打坐，動也不動，你看他就是那麼用功。過了一段日子，他想該下山跟大家結結緣，於是走到漳州一個三岔路旁，搭了一個茅蓬，佈施茶水。那一年，萬曆皇帝的娘皇太后去世，要請僧人做佛事，但當時京中無大德，後來皇太后托夢，說福建有位高僧，那時皇帝自己也得了一身瘡，癢得難熬，到處請醫生來看，都無法醫好，於是派人到福建漳州，迎請百多位和尚到京里來念經及醫病。和尚們高高興興地進京去了，恰巧路過茶亭，苦惱和尚便問：「你們這樣高興，有什麼好事呀？」「我們奉旨進京，給皇帝的娘做佛事。」他說：「我也去行不行呢？」「你這樣的苦惱，又不會念經，去幹什麼？」「我不會念經，但可以替你們挑行李呀！」「好吧！」於是就和這些和尚挑著行李進京去了。這個皇帝也作怪，想試探哪一位是高僧，於是將《金剛經》埋在門檻下，看看這些和尚是怎樣過門的。和尚們哪裡知道呢，通通都跨過門檻進去了，唯有苦惱和尚走到門口，合掌跪下：「地下有金剛。」皇帝知道了便下聖旨，他聞聖旨便兩手撲地，兩腳朝天，翻一個筋鬥，就翻進去了。皇帝終於找到這位高僧，把他當活佛禮待，又叫人建起壇場為皇太后做佛事。他做佛事很簡單，拿著幡在台上揚了幾揚，至靈前說：我本不來，你偏要愛。一念無生，超升天界。講完這幾句話，便把幡放下，一下子把佛事就做完了，皇帝還不相信，哪有這樣簡單，心中正在疑惑，就在這時候，太后在空中發出聲音，說已得超升了。他又用些香灰在皇帝身上擦幾擦說：「好了好了！」真的病就好了。皇帝很高興，設齋供養感謝他，又帶他在皇宮里遊覽。他見皇帝穿的褲子有意思，皇帝見他老盯著自己的褲子，就問：「你喜歡我的褲子？」「我看皇帝的褲子好。」皇帝便把褲子脫下來贈給他，拜他做師父，又封他為「龍褲國師」。他天天在御花園遊覽，園內有一個寶塔，他見了很贊嘆，皇帝就說：「國師你喜歡這個寶塔，我就把寶塔送給你。」他一聽，真的把寶塔往袖子里一塞，拿回福建漳州去了……把皇帝的寶塔帶回來，這種本事了得不了得？我們知道托塔天王手裡捧著鐵塔，龍褲國師則把寶塔往袖子里一塞就帶走了。我們用功用到這個程度就差不多了，就可以攬黃河為酥酪，變大地為黃金，把黃土一灑，遍地都是黃金，就不需要貪污了，貪污會被捉去坐牢的。這種本事只有出家人有（過去神仙也可以點鐵成金），但要到羅漢果位，到了佛的果位更不得了。你們老也不用功，自己做什麼都弄不清楚啊！證果位的人，走路都離地三寸。有一年，我去朝山西大同，山上有所小廟，供奉一尊觀音菩薩，是石頭做的。那石頭也奇怪，明明看著是放在桌子上的，實際上沒有落地，用繩子拉得過來過去，我嘗試過，真的拉過了。你看，菩薩就在那裡顯神通，這是我親自看到的，佛法真不可思議！ 轉載

࿐經濟條件不好，災難重重，該怎麼辦？࿐ 宋朝開寶寺有一位和尚名叫惠溫，他有一小徒弟，大約十四歲。惠溫和尚有一位朋友名叫健真，很會相人。健真對惠溫說：「你的小徒弟還有一個月命。」惠溫聽了之後，著他的小徒弟回家見父母。 小徒弟在回家途中，遇到大風雨，便寄宿在一位畫家的屋內，見到一幅地藏菩薩的畫像，小徒弟用指甲依樣畫了一尊菩薩像在牆壁上。第二天，大風雨過了之後，他就回到家中。一個月後，又回到他師父處。 惠溫見他還在生，非常高興，他對健真說：「你看，我的徒弟還在生。」健真再相清楚他的徒弟，很奇怪的說：「他還有五十年命，真奇怪！」健真問小徒弟：「你在路上可有遇上什麼怪事？」 小徒弟就講出他在畫家屋內，用指甲畫了一幅地藏菩薩像之後，那一晚，就夢見一位和尚對他說了三聲：「五十、五十、五十。」後來這位小徒弟長大之後，精修菩薩行，叫做惠藏法師。 唐朝撫州有一位女仕，非常恭敬地藏菩薩，但是她的父母不信佛，當然亦不會恭敬地藏菩薩，這位女仕造了一尊金色的地藏菩薩像，天天拜地藏菩薩，功德回向她的父母。

佛經裡的故事：失德的下場 　　佛住世時，弗加沙王由於讀誦了《十二因緣經》，體悟到昔日所追求的財、色、名、食、睡等五欲之樂，原來是煩惱的根本。於是，弗加沙王召集群臣，宣布將王位傳給太子。之後，便自行剃發出家，發心追隨佛陀修行。 　　這天，他前往王捨城托缽乞食，沒想到在城門中被一頭剛生產的母牛觸抵而死。牛主人認為這只母牛是不祥之物，心生恐懼，便將牛轉賣給他人。買主牽著母牛到河邊喝水時，卻被母牛從背後以角攻擊致死。 買主的兒子非常氣憤，立刻將母牛殺了，並把牛肉拿到市場上賣。當時，有一位鄉下人非常喜歡吃牛頭，便買了牛頭並用扁擔擔回家。 在離家約一裡多的路上，他把牛頭掛在樹枝上，坐在樹下休息。過了一會兒，牛頭因繩子忽然斷裂而落下，牛角正好刺入鄉下人的頭中，此人當場死亡。 　　聽到這頭母牛一日之間連殺三人的消息，與弗加沙王非常友好的瓶沙王感到十分奇異，便帶領群臣來到佛前，恭敬頂禮後請示：“世尊，有一頭母牛，一天當中連殺三人，是什麼樣的因緣，而有如此的果報?請佛慈悲開示。”

生日持齋一天能保父母增長福壽嗎？ 昨天有位道友問：有人說，在生日這一天如果能持齋一天，就能保父母增長福壽，這是真的嗎？ 當然是真的，但是這也要看我們如何做法。如果是以至誠、懇切之心，求佛、菩薩加被父母增福延壽，那麼福德隨心而現，佛、菩薩也是遂願滿足，沒有什麼不可能的。如果只是做做樣子，口是心非，哪怕是持齋一年，也不見得能利益到父母。 大家都懂得，人的生日，就是「母難日」，母親為生產我而受苦難，那麼能在生日這天持齋不殺，多行善事，佈施三寶，以此來紀念母親生養之德，恰恰是知恩報恩行。你看古人的孝行之所以可以感天地、動神明，正是因為他出於一念之誠而獲福消災。而我們在三寶的加被下，借助三寶的威神力，發心至誠，讓父母增長福壽就更容易做到了。 我們常說，罪福業障，皆隨心轉。如果能在生日這天持齋茹素，不殺生命，進而能覺悟懺悔，不但可以消減罪業，還能增福增慧。這在《地藏經》中佛說得很清楚，如果以殺生來慶祝生日，子母俱損。 南無本師釋迦牟尼佛南無地藏菩薩摩訶薩

怎樣能看到地獄，看到極樂世界 達真堪布 　　十大願王導歸極樂。最好能夠活著往生，當下能夠見到自性阿彌陀佛。若是這樣，你當下就可以成就十大願王，當下就可以圓滿普賢的一切行願，也可以當下就獲得佛的授記，當下就可以「化身無數百俱胝，智力廣大遍十方，普利一切眾生界。」這有多好啊!我們隨時都有見性的可能，隨時都有往生的可能，所以我們度化眾生，不用等太久。不用害怕，往生不是必須要等到死亡的時候，活著也可以往生到西方極樂世界。 　　當下這個地方就是西方極樂世界。你不要以肉眼看，要以慧眼、佛眼看。如果你總以肉眼去看，總以自己的分別念去觀察，就到不了西方極樂世界，也見不到阿彌陀佛。佛講五眼，除了肉眼之外，還有天眼、法眼、慧眼、佛眼。有一個人向一位大師請教：「地獄有點太恐怖了，您可能有大神通，能不能通過神通給我看一下?」這位大師回答：「你聽過輪回過患嗎?《地藏經》里所講的輪回的景象，那就是。你如果真正深信了，這不就是看到了嗎?不是通過我的神通給你看，要通過你自己的法眼去看，你就看到了。」很多人也都這樣問：「地獄那麼恐怖，若是給我們看看多好啊，這樣自然就生起出離心了嘛!」這用你自己的「法眼」就看到了，靠肉眼是看不到的。我在漢地，自2006年開始就給大家看，你看不到就沒辦法了。我給大家提供「法眼」，讓你用「法眼」看，就能看到地獄道、餓鬼道等六道的一切。我不是不讓你們看，也不是沒有這個發心，但是你不看，我就沒辦法了。我想讓你們看看，但是必須要用「法眼」看。我把這些道理、真理都講給你們，但你們不信，不以「法眼」看，還總用肉眼看，那看不到。如果以肉眼看，也只能看到你自己現在看到的這些，別的看不到，不要妄想。 　　你想看地獄，就看《輪回過患》，多念《地藏經》，深信《地藏經》。你深信不疑了，就看到了!想看西方極樂世界，也是如此。心清淨了，極樂世界就在當下;心不清淨，極樂世界離你很遠，你根本見不到。主要是你自己的心，心淨土淨，心染土染。這個染污主要是自己心裡的染污。若是你不把這個去掉，就無法示現淨土。 「愛不重不生娑婆，念不一不生淨土。」念什麼時候成為一了，心不動了，才會現前淨土。大家要明白這些。希望大家都有智慧，有智慧了，就能通達世出世間的一切。其實，此岸即是彼岸，彼岸即是此岸。心淨了，土就淨了;心不淨，土是不會淨的。很多人都懷疑：「無論是地獄還是西方極樂世界，若是存在，科技這麼發達，怎麼看不到呢?」想看地獄，想看極樂世界，靠肉眼不行，靠儀器也不行，必須要靠超越的心態才能看到。

懂得放下才能自在聖嚴法師 　　問：法師常勸人遇到困境時，要面對它、接受它、處理它、放下它；其中最難的是“放下”，大部分人一旦憂慮，就是時時擔心，如何才能做到“處理後就心無牽掛」呢？ 　　答：放下，需要智慧。沒有智慧，就放不下。 　　有位法師在公車上讓座給一位老太太，這位老太太是跟著一位中年人、一個小孩一起上車的。這小孩是老太太的孫子，老太太就把法師讓的位子給了孫子坐。 　　法師心中嘀咕：「我是看你站得不穩，才讓座的。」過了兩三站，那三個人要下車了，老太太轉頭東張西望，不是找法師，而是找後面一位她認識的年輕人，要他過來坐孫子空出來的位子。 　　法師心裡想：「怎麼有這種人啊？我讓的位子，你不坐了，應該還給我，至少跟我說聲謝謝，竟然還叫別人來坐！」這位法師對這件事耿耿於懷，十多年過去了，他還在講這個故事，這件事說明了人性自私，非常可憐，但連法師也看不見放得下。