【參拜基隆海邊觀世音菩薩聖像感懷】 早在數年前，我從報上得知，基隆海邊有座高大莊嚴的觀世音菩薩聖像。當時，我就嚮往有一天能夠前往參拜，直到今年新春（民國五十九年農曆正月十二日）終於如願。 新春時候，小女正北上赴大專開學之際，我藉此機會，帶她北上，也完成了我參拜這座觀音菩薩聖像的願望。在那短短的六天旅程裏，足以使我達到無限清淨境界。 十二日晨，我和小女提著行李，前往嘉義火車站；當時，天未破曉。我們走了幾分鐘，大雨傾盆而下，我們在雨中，不知如何是好？就在那個時候突然發現一輛三輪車停在一家屋簷下，我們心裏非常高興，趕忙向前敲門。一位婦人出來開門，我向她說明了來意，但她說車伕仍在睡覺，經過我再三的懇求，她才叫醒了三輪車伕載我們到火車站。上了火車，女兒對我說：「媽媽，我們如果不是正走到三輪車伕家才下雨的話，半途下起那麼大的雨來，雨淋路滑，一時又叫不到車子，恐怕就趕不上這班火車了！」 我聽了，也很感安慰，如小女所說，不是正走到三輪車伕家門口才下雨，也許我要取消這次的行程了；冥冥中，像是菩薩知道我們要去參拜聖像才顯靈的，可不是嗎？我立即拿出唸珠開始唸觀音菩薩的聖號，內心漸漸清淨，一切塵勞瞬息之間消散。約唸持一萬多聲的菩薩聖號，火車已到達臺北，大兒子在車站接我們到素食餐館吃午飯；之後，我先到士林，將行李放在女兒的宿舍裏；然後我們乘車到木柵，在大兒子的住所休息，該處位於政治大學（亦是兒子畢業的大學）旁邊，四面環繞著青山，風景十分幽美，環境也相當的幽靜。是晚，就在該處過夜，臨睡前，繼續持唸「阿彌陀佛」的聖號，直至入睡才停止，這裏雖不時聽到車輛行駛的聲音，卻睡得很好。 翌晨，四點半醒來，我又開始唸著菩薩的聖號，至七點半，大兒子說：「今天是星期日，我們一起上陽明山去。」

學佛後能否化妝打扮 達真堪布 學佛以後，能否化妝、打扮?很多人有這樣的疑問。化妝後的面孔容易攪亂自他的心，容易引起邪念，引發不淨的行為，造作惡業。但善惡的關鍵是心態，化妝不化妝也要看發心。若是念頭沒有轉過來，無論你做什麼事都是惡事;若是念頭轉過來了，無論你做什麼事都是善事。 密宗里講，自身就是壇城。當你化妝的時候，如果是為了莊嚴自身壇城，那你化妝就是積福，就有功德，就不會造業。如果心態沒有調整好，那化妝不化妝都是造業。比如，你心裡特別想化妝，但是因為不好意思、怕人笑話，就沒化妝。這種行為不是出於真心，心已經不清淨了，所以不但沒有功德，反而還造業了。 要把自己的心態調整好。心態調整好了，你想化妝就去化妝，你不想化妝就不化妝。化妝也行，發心為眾生表法;不化妝也行，學佛人乾乾淨淨、平平淡淡的，也很好。 一般的情況下，人們都不是以清淨心而化妝的。比如，你為什麼要選擇在快要出門應酬，或者是去見更多人的時候才化妝呢?如果你是為了莊嚴壇城，即使在家裡也應該化妝啊!如果在家裡無所謂，而在出入一些場合、應酬的時候就化妝，可見你的這個發心還是不清淨的。這樣，你化妝打扮就是有罪過的。 現在這個年代，學佛人應該是乾乾淨淨、整整齊齊的。如果學佛的人不講究儀表，邋里邋遢的，別人見了也不敢學、不敢修了。我們不能這樣!要好好莊嚴自身，這也是一種表法。我們的自心就是佛性，自身就是壇城;愛護自己是愛護佛性，莊嚴自己是莊嚴壇城。 我們學佛人雖然要受戒、持戒，但更應該乾淨利索，更應該莊嚴。佛住世時，佛和弟子們就非常講衛生。我們也一樣，要乾淨整潔，但不能過度，不要因此而引起煩惱、引發不好的行為。 轉載

信願具足判定的標準淨界法師 念佛的信願，“願”當然是生命的方向，我怎麼知道我自己信願具足呢?你講你的信願具足，我也講我的信願具足，有沒有判定的標準? 　　在我們日常生活當中，你的明了的心跟人事因緣接觸，如果你的生命很重視結果，事情的成敗得失結果，你還是很重視，那你的信願沒有具足! 　　如果你的心跟人事因緣接觸以後，你不在乎結果，你在乎過程，重點是我用什麼心態來面對，你開始回光返照你的起心動念，而不是去看外境的成敗，表示你的信願具足! 　　為什麼這樣判斷? 　　一個人在生命當中，你對娑婆世界的得失成敗還看得很重，表示你的心還是有所住!你的心有所住，娑婆世界對你產生一定的牽動的力量，你的心跟娑婆世界還是綁得緊緊的!你怎麼說厭離娑婆呢?

參與超度，為何要報名字寫牌位 召請 問蓮友們非常重視寫牌位超度。他們說，寫上牌位，亡者才能進來，聽到佛號才能往生。我不太明白，請師開示寫牌位的意義。 另外，不寫牌位亡者就進不來嗎？如果不小心把牌位名字寫錯，是不是就得不到利益？地址是寫現在的住址，還是寫證件上的地址？ 答寫牌位就是讓功德回向有個具體目標，其意義就相當於回向給某個具體的人。 關於不寫牌位就進不來等等這些說法，亡人的情況，我們不瞭解。

銀耳百合紅棗羹 材料：銀耳，紅棗，百合，薏米，冰糖 做法： 1、提前將銀耳和薏米洗淨泡發開，然後將洗淨的百合和紅棗倒入燉鍋中。 2、加入清水，沒過所有食材即可，開啟燉鍋甜品模式4.5小時，沒有燉鍋的可以直接用鍋煮，大概一個小時。 3、大概在3.5小時的時候，再加入冰糖繼續燉，直至濃稠。 4、燉好後，溫熱時食用。 轉載貼文

【持《大悲咒》一年，從量變到質變】 末學是2012年10月1日開始持誦《大悲咒》的。起初每天3遍，後來6遍，9遍，21遍，最後堅持每天不低於108遍。現在回頭看看，這一年，我只做了一件事，量變到質變的轉變，在我身上得到強有力的應驗。 以前總是聽到持誦《大悲咒》4年多的師兄說量變到質變，先多多的念，把量念上來，再說其他。以前我不懂這個，在持咒的過程中也很懷疑這句話的真實性，無法想像量變了，質會怎麼樣變。 自持咒以來，還是會有煩惱，困境，一遇上事，習氣立馬上來，攔都攔不住，幸運的是持咒一直沒敢停止。漸漸的，持咒越多（有時一天會上千遍， 平均每天保持在500遍以上《大悲咒》），日子越長，可能是佛菩薩加持，自己就開始思考，怎麼樣來克制這些習氣，怎麼樣放下這些煩惱，這只是小範圍的思考，已經意識到習氣需要慢慢一點一點改。 有一位師兄曾經這麼形容過末學，剛認識末學時，完全就是愣頭青一個，滿身的刺。用師兄的話，有一天她持咒數量跟我一樣，就要給我拔拔刺。《大悲咒》越念心越柔軟，絕不妄語。