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為什麼在佛菩薩的眼裡輪回沒有絲毫快樂?

為什麼在佛菩薩的眼裡輪回沒有絲毫快樂? 輪回的過患可以歸納為三苦——苦苦、壞苦、行苦。雖然六道之中都存在三苦,但三惡道主要的痛苦是苦苦,人類主要的痛苦是壞苦,天人主要的痛苦是行苦。 什麼是壞苦呢?比如在上課時,大家舒舒服服地坐著,大自然的微風吹拂著我們,這當然不算是苦苦,但是坐久了就會腿疼、屁股疼,所以壞苦的意思就是變化性很強。 再比如,我們飢餓時吃飯很快樂,但吃多了就會痛苦;困倦時能睡覺很享受,但如果睡好幾天就會頭暈腦脹;沒錢時很痛苦,於是我們為了掙錢而奮鬥,當我們真有錢時,會發現並沒有想像中的那麼快樂,相反還增添了很多煩惱,這都是壞苦,意思是指我們所認為的快樂卻總是會導致痛苦。 行苦是眾生感覺不到的,不用說三惡道和人類,連天人都感覺不到行苦的存在。比如無色界的天人們一直認為他們已經解脫了,已經在成佛的境界中安住,根本發覺不了有行苦的存在。只有佛菩薩才能體會行苦。 比如說我們現在是快樂而舒適的,但拿一根針扎我們一下,我們立刻就會覺得痛苦,這說明行苦一直是存在的。還有個比喻:手上放一根毛髮,凡夫感覺不到毛髮的存在,這根毛就好比行苦,而菩薩對行苦的感覺就像把這根毛髮放在眼睛里,會感到非常不適。

印光大師:婦女學佛須知

印光大師:婦女學佛須知 念佛的女人,想要往生淨土,首先要對治自己的煩惱習氣。放下攀緣心,虛心求道,將來才有離苦的希望。如果能在有生之年,將這個幻化的軀殼看破,所得的利益之大,不可言喻。 至於說有善女人臨終前骨瘦如柴、病苦纏身,這是多生多劫的業障,靠著她今生勤修淨業,終於轉重報後報,為現報輕報而已。不要以為她修持太辛苦了,導致身體衰弱,這話不是事實,還可能令信心淺薄的人產生退惰,罪過就大了。念佛的人一定能消除業障;若有業障現前,是轉將來墮三塗的惡報。一個女人,孝順公婆,尊敬丈夫,教養兒女,是世間聖賢人所為,也是佛門克盡本分的規矩,具足以上功德,修習淨土,決定聲旺而道隆,臨終蒙佛接引,直登九品蓮。 轉載貼文

【教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!】

【教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!】 善導大師一段文字,是淨土夢修的一種很好的方法。若是有菩薩善於修持,此方法十分方便。 一般在晚上臨睡覺前合掌念念佛,感覺到身體疲憊不支了,就合掌吉祥臥,念一念那幾句話: 「弟子某甲,現是生死凡夫,罪障深重,今聞善知識教言,聞說阿彌陀佛不可思議本願功德,稱念佛號,因為愚痴業障蒙蔽故,不能得見諸佛菩薩國土莊嚴,願佛菩薩加被於我,令我得見極樂世界阿彌陀佛、觀音勢至,及其國土清淨莊嚴,如是妙相令我得見。南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……」 慢慢念著就睡了,很容易出現吉祥、具足、清淨的妙相。這是夢中見佛,此方法很好修持,古來以久修行淨土法門的人,白天念佛,睡覺前一定會這樣做的。 實際這是一種念佛的相續,因為在昏沉、無記,業力成熟之時,我們不隨業力,而把念佛的願望輸入在自己欲休息調整的時間中,不空過,所謂「夜莫空過,存念三寶」,那我們在夢中亦可以修法,實踐於念佛法則。 這是十分有意義的一個修行方式,古來以久,尤其是善導大師傳播此法門以後,許多實踐者的徵兆、感應是難以具述的,基本是普遍性的,也就是說只要按照這樣的修法,若一日、二日、四日、五日、六日、七日,不懈怠地、不間斷地去實踐,就很容易出現夢中見佛菩薩,乃至極樂。 ~轉載 南🌻無🌻阿🌻彌🌻陀🌻佛

【佛學常識】香腳香灰該如何清理?

【佛學常識】香腳香灰該如何清理? 平日我們早晚誠心上香拜佛,日積月累,香爐里的香灰和香腳會越積越厚。 上香是為了供養三寶,通過佛香表達對十方三世諸佛菩薩的至誠敬意,並向佛菩薩祈願。堅持上香,佛菩薩定會保佑你和你的家人,得償所願,廣積福報與功德。 如果把香爐灰和香腳隨意處理,會減損功德,決不可亂作。 那麼我們該如何處理才得法呢? 包裝

晚上經常做夢的人:一定要多念地藏經

晚上經常做夢的人:一定要多念地藏經 地藏菩薩是佛教四大菩薩之一,與大智文殊菩薩、大悲觀音菩薩、大行普賢菩薩合稱為四大菩薩,深受世人敬仰。 地藏菩薩像大地一樣,能含藏種種功德,能引生一切功德,難行苦行,救度眾生,故名地藏。 1、常常誦《地藏經》則惡夢消除 如果有人久臥床榻,死也死不了,活又活不成,晚上夢見惡鬼和死去的親人,或者走在危險的道路上,或者經常夢魘,以及和鬼神混在一起,隨著歲月的增長,病也變的越來越重,睡眠中大聲叫喊,淒淒慘慘悶悶不樂,這是正在考核審定業道,尚未決定輕重的時刻,因此,死又死不掉,好也好不了,凡夫肉眼看不清真相,此時對著佛菩薩像,高聲讀誦一遍《地藏菩薩本願經》;或者,告訴病人,把他喜愛的衣服、寶貝、莊園、捨宅,在佛像前施捨,用來供養佛經、佛像及造佛菩薩像,建塔修廟,點燈及供養常住。這樣三次告訴病人,讓他知道。假使病人神識分散,氣息已盡,應在七天到四十九天當中高聲告白並讀誦《地藏菩薩本願經》,此人宿殃重罪,甚至五無間罪,也能消除。 像這樣,為他人做都得如是大利益,自己做的利益當然更加巨大。

最有女人緣的一部經書 地藏經

最有女人緣的一部經書地藏經 人是一個家庭的載體,也是一個家庭的聚源,如果在一個家庭里,女人內心慈悲善良,能影響家庭的所有成員,他們就不會作惡,一家人都會很親善。如果是難調難伏的女人,這個家庭,一定就會常常雞飛狗跳,現地獄相,家庭成員個個都心懷嗔恨,家庭不睦。 所以在一個家庭,女人很重要,千萬不要一天總抱屈。家庭成員的聚合,都是前世或累世的因緣。來到你身邊的人,有討債的,有還債的,有報恩的,有報怨的,都是有緣人。如果有的孩子從小病病歪歪,讓你傾家蕩產,或者忤逆不道,打爹罵娘,這樣的兒女,都是你前世欠了他們的命債,這世是來向你討債來的。 如果你前世欺騙人家錢財太多,這世必定轉到你的門上來做你的兒女,來討債。有的孩子小時候經常要看病,家裡的錢都給他看病花光了,長大了還不知道孝順父母,這樣的孩子,你不能恨,不能怨,你只能用愛來對待他,因為你前世欠他太多了。 千萬不要再罵了,這樣的話,你前世的業未了,又添加今世的恨和怨,即是「舊業未了,又添新業。」你這一世不想還,來世,利滾利,還會有人抽打鞭趕逼著你去還。 女人要善待身邊的每一個人,這些人都是來了緣的。佛說:眾生是平等的。你的丈夫也不是你的私有財產,只是前世跟你有一段因緣,這一世是跟你來了結這段因緣的。兒女也不是你的私有財產,他也是眾生,只不過,他是前生欠你的,又來還賬的,也有前世你欠他的,這世來討債的。所有都是因緣所牽。

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