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【劉素雲老師】一定要老老實實念這句佛號

【劉素雲老師】一定要老老實實念這句佛號 修行趁年輕,年老修行艱難 下面兩句經文“年壽旋盡,無可奈何”。 人世壽命是短暫的,古人惜寸陰。世出世法的成就都要靠年輕。因為什麼?因為年輕人有精力、有體力,好修行。不可以認為我現在年輕有為,與人共爭不急之務,那就錯了。我記得上午我說了,有人說現在還早,我正年輕力壯,我要幹一番事業,等我老了、退休了,我再開始學佛。這個理念是錯誤的。 在這里,老法師又一次告訴我們: 修行,年輕人有精力、有體力,好修行。不可以在年輕力壯的時候,與人共爭不急之務。等到退休了,你老了,你再想修行,為時已晚。到那個時候真是後悔莫及! 我們看《高僧傳》以及《居士傳》,那里所記載的修行開悟証果的,差不多都是在四十歲以前,這是老法師告訴我們的。修行開悟証果的,差不多都是在四十歲以前。四十歲以後成就的有沒有?有,但是已經很少。大概修學成就的年齡,在三十歲到四十歲之間,少數利根的,也有二十幾歲就開悟的,那是根性大利之人。 比如六祖惠能大師,他是二十四歲在五祖忍和尚的會下大徹大悟,明心見性的。六祖惠能大師的會下也有幾位年輕的,二十幾歲就開悟的,但畢竟是少數。大多數都是在三十歲到四十歲,這樣的年齡是真正覺悟的一個年齡段。所以,年老修行艱難,這一點我們要有足夠的認識。 後面這兩句話我們要重視起來,年老修行艱難,這一點我們要有足夠的認識!因為年老了,我們的體力和精力都下降了,真的不如三四十歲的壯年人,有精力、有體力。 世間的事得過且過,那都是不要緊的。應知道,我們在這個世間的壽命是短暫的,一定要知道,什麼事情是我們這一生中最最重要的大事情!真正覺悟的人,他們知道,在這一生當中最最重要的一件大事,就是老實念佛,求生淨土,親近阿彌陀佛。沒有比這件事更大的事情了。 當“年壽旋盡。無可奈何”時,我們因為修行不夠,到那時候後悔已遲,無濟于事。告訴我們什麼呢?就是修行的機會,一定要牢牢地把握住。你能把握住這個機會,你是大智慧之人,大福報之人。 如果這個機會失掉了,非常可惜,你再想得到這樣的機會,非常非常困難! 古今中外的英雄豪傑,有大智慧的人,就是能夠掌握住機緣。 凡是能夠掌握機緣的人,幾乎沒有一個不成就的。 那反過來說,凡是掌握不住機緣的人,沒有一個人能成就。 轉載貼文

念佛有大光明,護念行人不遭魔事

念佛有大光明,護念行人不遭魔事 導讀:蓮池大師用「白澤」和「寶鏡」來表明,一個修行人念佛,得佛加持,正念分明,無論是蛇精還是狐狸精,它都不可能幹擾了。 文:大安法師護持多障行人不遭墮落者,末世修行,多諸障難,一虧正見,即陷群邪。彼佛願力威神加被行人,大光明中,不遭魔事,能為護念,直至道場。故知澤圖辟怪,寶鏡遁妖,正念分明,無能嬈者。——《佛說阿彌陀經疏鈔》這是講念佛一法能夠護持業障很多的修行人不至於墮落。這是阿彌陀佛大悲願力的一個殊妙之處。阿彌陀佛在因地做法藏菩薩的時候,考察他方世界的修行人,特別是在五濁惡世時修行的人,有種種內外的障礙和困難。由於這些修行人智慧不夠,又有很多煩惱習氣,以致修行的過程中充滿著風險。若一旦虧失正知正見,就會陷入到種種邪途。「群邪」是指種種的魔:我們內心的五陰魔,外面的天魔,還有年老成魅附在人身上的魑魅魍魎。阿彌陀佛就用他的大悲願力護持加被這樣的修行人,來避開這些險難。這個加被靠什麼呢?就是靠他無量光的光明威神了!只要執持名號,名號內具的光明就能夠注照這個修行人,讓他不遭遇種種魔事,護念他一帆風順,直到往生淨土,乃至成就無上正等正覺! 這對我們修行人就很有幫助了。因此,蓮池大師將此比喻成「澤圖辟怪,寶鏡遁妖」,念佛能夠使那些妖魔鬼怪都望而遠遁。「白澤之圖辟怪」,這個公案是講黃帝平息蚩尤這些部落叛亂之後,巡狩到東海桓山,在海濱得到了一個白澤神獸。為什麼稱它為神獸呢?就是它能講人的語言,能夠瞭解萬物之情——就是天底下那些神秘的物種,包括鬼怪,它都瞭解。自古以來世間也有「精氣為物,遊魂為變」的說法,天地間大概有一萬一千五百二十種鬼怪,這些情形白澤都瞭解。所以黃帝就向它詢問天下鬼神的事情,白澤都能夠說出來。黃帝就命人將白澤的形象畫下來,傳示天下,並且還作了一篇文書——闢邪文書——來祝禱,以讓所有的鬼神望白澤而逃避。所以中國民間,如果家裡掛神獸白澤的圖像,這些鬼怪就會遠離。為什麼呢?因為鬼神是用種種變化迷惑人嘛,如果你不瞭解它的真相,信以為真,它就趁機作祟、趁機禍害;如果知道它的本來面目,比如一個鬼怪來了,白澤都能夠說出它的名字,那它還在這裡變化什麼呢?它會覺得真相被識破了,就會趕緊跑掉。這叫作「澤圖辟怪」。 「寶鏡遁妖」,這個公案是指隋代有一位名叫王度的縣令,得到了一面寶鏡。有一天去他在縣里巡視,發現老百姓都會去祭祀一棵大樹,獻上種種的祭物,酒啊,肉啊,還焚香啊什麼的。聽說如果不祭祀,這棵樹就會禍害人。王度知道這裡面有文章了,就悄悄地讓人把寶鏡懸掛在樹上。當天晚上雷風大作,這棵樹被擊中,折斷了。第二天一看,有一條大蛇死在樹下。原來是一個蛇精附在這棵大樹上作祟。又有一次呢,王度到一個客棧,發現一位年輕的女子長得非常艷麗。他一看這麼漂亮的女子,覺得有點兒不對勁。就悄悄地問客棧的主人:「這個女子是從哪來的?」客棧的主人說:「是有一個客人把她帶過來的,說過段時間來接她,但是過了很久還沒有人來領。」王度就又覺得這裡面有文章,於是悄悄地把那面鏡子拿出來了。寶鏡一出現,這個女子就驚慌失措地跪下來乞求,希望王度把鏡子藏起來,「我只有一個要求,一醉而死」(那她可能就是非人了)。王度說:「我把鏡子藏起來,你跑了怎麼辦?」這個女子說:「神物所著,我哪能跑得掉呢?這個鏡子是神物,被你一照,我是逃不掉的。我只求一醉而死。」王度就答應了,把鏡子藏起來,並給了她酒食。這個女子就回到自己的房間,關上門,用了她生命中最後的一餐。第二天早上,一打開那個女子的房門,發現床上有一隻死亡了的狐狸。原來是狐狸精,變成了美女。所以大家一定要注意,看到太美的女人,說不准就是這個樣子。蓮池大師用「白澤」和「寶鏡」來表明,一個修行人念佛,得佛加持,正念分明,無論是蛇精還是狐狸精,它都不可能幹擾了。 轉載

【最重要的護持,不要忽略掉你自己,#你要護持你自己的正念,#護持你內心的善法,護心非常得要。】

【最重要的護持,不要忽略掉你自己,#你要護持你自己的正念,#護持你內心的善法,護心非常得要。】 #我們往往把自己的善業忽視掉了,不護持,散失掉了;你內心護持到了,一切天龍八部都給護持,#你有了正法,你有了心,你還怕嗎?你愁什麼?什麼都不怕。 身體是假的,全命是假的,是幻化的,不實的。#真正要護的是你內心的善法,是你心的善念。念佛、念法、念僧,善護自己的意念,消除一切的障礙。 正因為我們的善念不堅定、正念不堅定,人家一誘惑、聽人家一催,把你自己的正念、正心就丟了,跟著人家轉去了。 因此,定心跟護心都很重要。還有發願,我們剛信佛受三皈依的時候,沒有一位師父不教你發四弘誓願的。一定發願「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」,#這叫四弘誓願。 #一定要發願度眾生,#一定要使如來的正法永久住世。要策勵自己,#這個願就是促使你精進。

素鰻魚燒

#素鰻魚燒 材料: 豆包4片 海苔4張 鹽少許 白胡椒粉少許 麵糊(麵粉2大匙,水2大匙) 調味料: 醬油1大匙 糖1/2大匙 太白粉水少許 作法: 1.取1張海苔鋪平,上面鋪上一片豆包,在豆包上撒少許鹽和白胡椒粉。 2.將作法1海苔豆包捲起。 3.在封口處塗上麵糊粘緊即可。 4.捲好的素鰻用小火,以中低溫油炸,油炸到表面變酥,即可撈起。 5.略放涼之後分切盛盤即可。 6.調味料下鍋煮融拌勻,將醬汁淋在炸好的素鰻上,搭配香菜一起上桌即可。 轉載貼文

【我們怎麼做能積累婚姻福報?】

【我們怎麼做能積累婚姻福報?】 我的一位同學,雖然不算太漂亮,但是嫵媚風騷。初一就開始跟社會上一些不三不四的男孩交往,上技校讀書時就跟人同居,後來不順利分手。再去考外地的職業大學,因為底子差,很辛苦。加上又找了新男友,聽說墮胎幾次,結果患上了嚴重的哮喘。 好不容易大專畢業了,剛上班一周,就舊病復發身亡,去世的時候也就二十六七歲,令人扼腕。在她短暫的一生中,一直與很多的男人糾葛不清,最後溯源,死也死在這個根子上。其實她是個非常聰明的女孩,有手段,有智慧,可惜沒有用對地方。可能跟家庭也有關係,父親在男女關係方面就是個很不正派的人,其家庭環境影響可想而知。   人的命運是先天定的,不過後天的把握也很重要。一個女人,對婚姻的態度和選擇,將決定她的後半生,所有的放縱,都會一樣不落地反射到自己身上。你不信就觀察一下,十年、二十年過去,原本資質水平差不多的女孩,人生卻有了天差地別,你說這是命運在起作用吧,還不如說是因果律在起作用。   婚姻方面,不孝也是很折福的行為。我的一位親戚就是如此,剛結婚沒幾年時,夫妻關係極好,可以說是我們這個家族夫妻恩愛的典範。她老公在外地工作,離著上千里路,只要有兩三天的假期或空閒,就要回家來看她。每次回來,都給她帶各種好東西。她家的收入一般,但她的衣服首飾,都是我們這個家族女人中最高檔的,這也足以說明男人寵她的程度。   只是她不懂得珍惜手上的福報,很是嫌厭住在一起的公婆,待他們很是刻薄。比如大冬天的,滴水成冰,家中火爐子都不讓生,老人怕冷,只得每天走幾里路,到親戚家去烤火。晚上看電視,也不讓開燈,讓老兩口坐在黑漆漆的客廳裡。

至誠念名號,度一切苦厄大安法師

至誠念名號,度一切苦厄大安法師 一九二三年,袁海觀有一個二媳婦,年紀已經是五十多歲了,很有學問,她生了兩個兒子、兩個女兒。她長子的媳婦要生孩子了,一個居士也對她說:你的媳婦要生了,你在家裡一個月都不能供佛,也不能念佛。跟她講這些。她聽到之後就有點懷疑,正好碰到印祖到上海,她就問是不是不能念佛,不能供佛? 印祖就說這是瞎造謠言,不是這個樣子的,你回家告訴你的媳婦,讓她念觀世音菩薩名號,臨生產的時候更要出聲念,高聲念。你作為一個婆婆,要照應孕婦,要大聲念觀世音菩薩。如果能念觀世音菩薩,一定不會難產,生孩子也不會有痛苦,也沒有血崩這些事情,生孩子之後也不會有種種危險。 印祖對她作了這樣的開示。她聽到這個話很高興,就真的如教奉行,大聲念觀世音菩薩,結果她媳婦生產非常順利,而且嬰兒身體還特別大。湖南人生了孩子,都要用秤稱一稱,一稱,九斤半,胖小子,而且是初胎,沒有任何痛苦。可見,稱念觀世音名號,觀世音菩薩大慈大悲的力量決定能夠救助眾生,是非常不可思議的。 平時念佛的名號、菩薩的名號,但在睡臥時、洗腳時、洗澡時、上廁所大小便時,因為恭敬故,只能心裡默念,不可出聲念。唯有孕婦臨產的時候不能默念,一定要出聲念。因為臨產時一定要全身用力來生產小孩,如果默念反而受氣病,要特別注意,伴隨著全身用力,要用力出聲念佛。 在這個時候,有人會說念菩薩名號,是不是不恭敬?不要這樣想。因為這個時候你做不到恭敬,不是你有意地褻瀆,佛菩薩是善解人意的,是以救度眾生的苦難的悲心為主的。佛的力量不可思議,名號的法力不可思議,眾生能念的心力不可思議,你只要至誠去唸,就一定能解決一切苦厄。所以此時要出聲去唸。

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