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隨喜功德佔的便宜最大,特别是隨喜十方法界一切諸佛菩薩時!
jessie 焦潔西
-
2025 年 12 月 4 日
佛學文章
一念這個咒,五百年後,你身上的蟲子都是做菩薩的!
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善導大師:教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!
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「心常覺照,不隨妄轉」
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營養素肉躁
jessie 焦潔西
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2021 年 8 月 26 日
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正月初九玉皇大帝聖誕(天公生)~供佛齋天諸神賜福
jessie 焦潔西
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2022 年 2 月 9 日
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念佛不在於數量,看你用什麼心來念 大願法師
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 30 日
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【人死後六道要去哪一道?在去世前就有徵兆!】
jessie 焦潔西
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2021 年 4 月 25 日
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佛學文章
淨空法師:慈能解毒,悲能免疫,身心自然健康。
jessie 焦潔西
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2020 年 3 月 16 日
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佛學文章
《金剛經》中,佛告須菩提:「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心!」「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。」
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 29 日
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佛學文章
感恩廣欽老和尚開示:
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 29 日
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素食
【素味食堂】麵輪滷筍乾
jessie 焦潔西
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2023 年 1 月 15 日
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果報的力量
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 2 日
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佛學文章
發善願,不發惡願
jessie 焦潔西
-
2020 年 9 月 4 日
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發善願,不發惡願 惡願損福報很嚴重。有個故事,講一個母親,聽算命先生說以後孩子可以當皇帝,這個母親就跟兒子說,你以後要有恩報恩,有仇報仇。那些欺負我們的人,通通要報仇。這句話給灶神聽到,灶神彙報給玉帝,玉帝一看,這還得了,母親心量不足,如果真的有仇報仇,將來肯定傷害無辜。就命令天神,把她兒子的皇帝骨換成普通老百姓的骨骼。結果晚上風雨大作,雷聲響動,他兒子頭痛骨頭痛。第二個,骨頭已經被換成普通人。 你看這個惡願有記錄。灶神記錄,鬼神記錄。有個人,感覺從小被欺負,就發惡願,有本事後要報復。結果一髮願,身體馬上差了很多,而且損了很多福報。這就是不能發惡願。 惡願的報復是不好的。為什麼落入蛇、蜈蚣,這些毒,就是嗔恨心來報復。結果墮落為畜生道。還有一些墮落妖怪道。 人應該相信三世因果,有時候被欺負,也許是給你消業障。金剛經說,念金剛經,被人輕賤,是人前世罪業應該墮入惡道的。所以有時候,被人欺負,輕賤,也是消業障。 我們不能發任何損害他人的惡願。那壞人呢,壞人自然有惡人磨。所以我們不必對惡人發惡願。真的被惡人欺負,就當做消災。 世間因果分明。只是我們很少有慧眼觀察到而已。有次王善人,被人抓進去吊起來打。他被打時,就思維,為什麼會被打呢,自己沒打過人。後來他想到了,以前他趕牲口時,用鞭子打牲口打嚴重了。他悟出這個因果。 所以很多事情,都有因果,只是沒有慧眼去觀察。所以才會抱怨,真的觀察出來,這也是開智慧的。 做人,不騙人,你就不會被人騙。包括感情、錢財,都一樣。被騙就有被騙的因果。所以不騙人很重要。 只要不把刀伸向動物。自己就不會有血光之災。只要有殺業,就會有開刀,放療這些。這也是因果。 只要不邪淫,不見色起心,就沒有婚姻離婚的痛苦。可以說,離婚幾乎都和墮胎,邪淫有關。 所以要懺悔。任何惡的境界來了,都要懺悔。有些人的惡報來得比較快。一般二十多歲造業,三十多歲就顯現出來,猶如婚姻離婚的業。三十多歲的業,四十多歲就報應出來。主要以身體健康為主。尤其腎病,婦科病等。所以懺悔業障,應該從十年前的惡業開始。(福安古觀音閣)
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佛學文章
觀世音菩薩能夠以三十二應身,十九類說法
jessie 焦潔西
-
2020 年 7 月 16 日
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觀世音菩薩能夠以三十二應身,十九類說法 大願法師 【無盡意,是觀世音菩薩,成就如是功德,以種種形,游諸國土, 度脫眾生。】 這個是總結上面的三十二應身,十九類說法,現身到十方一切國土,就是說觀世音菩薩能夠以三十二應身,十九類說法,普遍地到十方諸佛的國土去度脫無量無邊的一切苦惱眾生,所以佛陀對當機請法者說:「無盡意啊!你看這尊觀世音菩薩真是非常偉大,非常了不起,能夠成就無量無邊的浩瀚廣大的功德,能夠以種種的不同的身形,三十二應身普門示現到十方佛國土去廣度眾生。」 菩薩所教化的處所非常廣大,不單單是在極樂世界輔佐阿彌陀佛度眾生,也不單單是在我們這個娑婆世界來示現三十二應身,施十四種無畏來度眾生,來教化眾生,而且十方諸佛國土,無量三千大千世界都是觀世音菩薩教化的地方。 並且,觀世音菩薩教化的範圍非常廣大,不單單是教化六道的苦惱眾生,而且聲聞、緣覺、菩薩三乘的眾生也是觀世音菩薩教化的眾生。觀世音菩薩教化六道眾生,幫助他們斷見惑,斷思惑,然後超出六道輪回;教化三乘眾生,讓他們斷塵沙惑,斷無明惑,圓成佛道。所以這個功德真的是非常不可思議,所以說是「游諸國土,度脫眾生」,是這樣子的意思。 觀世音菩薩號為普門大士,不單單是顯現正報的有情身,我們昨天已經講過了四土,到常寂光土,前面的三土是法相土,後面的常寂光土是法性土,到了法性土的時候就能夠身土不二,依正不二。而觀世音菩薩的本來面目就是正法明如來,當然他也能夠由這個常寂光土,由這個佛身功德而起妙用,所以能夠依正不二,身土不二。 常寂光,常是法身德,是理體;寂是解脫德,是相,不著有相,不著空相,空有俱不著,這樣子是諸法常寂滅相,著相就是凡夫,著相就有取捨,就有流轉;光是般若德,是用;所以常寂光就是體相用,就是三德:法身德、解脫德、般若德。 都是相通的,你看六祖大師說禪宗的法脈、心法是什麼?十二個字:「無念為宗,無相為體,無住為本」。 「無念為宗」是說體,念念歸到一真法界,歸到本體上去。 「無相為體」是說相,是說解脫德,於相而離相,實相無相無不相。 「無住為本」是說妙用,實際上就是應無所住而生其心。無住而生心是菩薩道,生心而無住是解脫道。 也就是光,也就是用,所以常寂光就是體相用。也就是我們此地所講的,為什麼觀世音菩薩不單單是能夠現有情身三十二應身,而且他還能夠現依報,顯現山河大地,顯現船筏,顯現橋梁道路,顯現藥草樹木,顯現亭台樓閣,顯現河池泉井。你看玄奘法師西行求法,在沙漠裡面失手把存水的皮囊打翻了,但是他毅力很好,「寧向西方一步死,不回東土一步生」。決不回頭,感得觀世音菩薩為他顯現出綠草地,顯現出泉水,讓人和馬都得救。這個都是觀世音菩薩不可思議的顯現,所以能夠顯現正報,能夠顯現依報,只要能夠讓眾生離苦得樂,逢凶化吉,轉危為安,菩薩都能夠隨機示現,所以真的是非常不可思議。 ——節選大願法師《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》
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佛學文章
【口業】
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 26 日
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傳聞上師開示:【口業】 說來說去,即是造口業,言多必失!! 太會說話也不ㄧ定好! 忠厚的人,都不太講話。不要造口業,啞巴的因果,就是罵人,造口業而得的。 說話太隨便,會有…不實。即使「模稜兩可」的話,也不可說。 輕易開口,容易造口業,多話的人…言多必失 !都是說話,說壞了障礙修行。造了ㄧ句口業,令ㄧ個人生氣。久了以後,那句話因緣成熟了,還是要還債。口ㄧ張,說了他,你就錯了。無論什麼煩惱都不要說他,都是自己錯
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佛學文章
師父,家人認為佛教是迷信,該如何度化他們?
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 13 日
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師父,家人認為佛教是迷信,該如何度化他們? 本源法師 佛陀是大智慧之人,他成佛後,首先在定中給四十一位法身大士講《華嚴經》。《華嚴經》是佛的境界,二乘凡夫,乃至於淺位菩薩,如痴如聾,聽不懂。那怎麼辦?佛陀就設樓梯,講五乘佛法,講人天乘,聲聞乘,緣覺乘,菩薩乘,慢慢地誘導。 你不要說叫他來念佛了生死,他會嚇到的,因為每個人的福報不同,所以對佛法的領悟力,也不盡相同,他還達不到這種境界。 那怎麼辦呢?佛陀講「先以欲勾牽,後令入佛智」,要慢慢地循循誘導。本來他對佛法很排斥的,從小的教育就覺得這是迷信,那麼你要有種種的方便法,先免費請他到寺院吃個素齋,或者結緣個佛教小禮品。慢慢地,他就進來瞭解佛法了,噢!原來,佛法不是他所認為的迷信,而是哲理很深的成功之法。 所以作菩薩很不容易,佛菩薩度化眾生,不僅要有慈悲和智慧,還要有方便,這樣才能更好地接引眾生進入佛門,利益到眾生。這就需要有權巧方便的智慧,「猶如蓮花不著水,亦如日月不著空。」即空有不二的智慧。
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佛學文章
佛弟子到底能不能飼養寵物?
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 21 日
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佛弟子到底能不能飼養寵物? 不論是否信佛、皈依,最好不要飼養寵物。 一、佛經中有明確開示,不要蓄養牲畜等動物(包括寵物),否則,主人往往會在不知不覺中造作種種惡業。 二、因果上的理解 圈養(缸養、籠養、栓養——拴著動物的脖子、腿、身體等),等於「囚禁」了他們。將來因緣會遇時,自己就會遭到「囚禁」(枷鎖系縛、牢獄之災等)。 缸養魚類,水體太小,魚類在其排泄物污染的水中生活,嚴重缺氧,最後往往會窒息而死。將來因緣會遇時,會如何呢?可想而知!
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請問法師:在誦經時,讀錯讀漏字是否要背因果?
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 4 日
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請問法師:在誦經時,讀錯讀漏字是否要背因果? 問 信眾問:在誦經時,讀錯讀漏字是否要背因果? 答 大安法師答:讀誦佛經,一定得至誠恭敬,如是方可消業障、開智慧。如果漫不經心,甚或污手翹腿等不敬, 不唯難獲利益,而其褻慢之罪,有不堪設想者也。是故,誦經前,宜將經文的生字查找認熟,然後,寧靜片刻,徐徐讀誦,念茲在茲,心不旁騖。如是誦經, 庶可獲致法益。
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