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佛學文章
一念這個咒,五百年後,你身上的蟲子都是做菩薩的!
jessie 焦潔西
-
2025 年 11 月 7 日
佛學文章
善導大師:教你如何在睡眠中念佛,夢中見佛!
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「心常覺照,不隨妄轉」
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《負能量,比疾病本身更可怕》
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祖先若得超度,後代就是有福之人!
jessie 焦潔西
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2022 年 4 月 12 日
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心胸窄小,障礙你的福報
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 23 日
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佛學文章
跪誦地藏經 治癒精神病
jessie 焦潔西
-
2020 年 8 月 19 日
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跪誦地藏經 治癒精神病 早在十六年前,姐姐在念大三時,就已有輕微的精神分裂症,常常說空中有聲音傳來,並且告訴她要做這做那的,當然所做的都是些違背常情的事,如:在屋內燒書、翻牆逃走、指責父母等。在這期中,她曾看過無數醫生,住過醫院,並吃了許多藥,可是都不見效。 我們只有眼睜睜看她病情日益加深,全家因此而籠罩上一層陰影。 六十三年(1974),家裡發生一次重大變故,使姐姐的病更加速惡化。她整日看見人就叩頭,手也因時常翻牆磨擦而發炎,手和頭的皮膚已漸漸潰爛,但姐姐仍不停地重復那些行為,因此牆上、地上到處都有血漬,慘不忍睹,使得家裡日夜不寧。 遭此磨難後,哥哥先接觸到佛法,為了求觀世音菩薩加被姐姐,他便發願誦白衣大士神咒一萬二千遍,誦到大約三分之二時,在一偶然機緣,將姐姐轉託友人送往花蓮玉里榮民醫院,既免費又可休養。雖然病仍在身,但已可感覺出菩薩的神妙導化,使得全家松了一大口氣。 六十六年(1977)走訪大乘精捨,由樂居士口中得知印經、印佛像功德很大,很多奇離怪病,皆得力於此功德,並分析家庭狀況,如能多積福德,對姐姐的病情好轉極有把握。
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佛學文章
[大悲咒神力 太不可思議]
jessie 焦潔西
-
2019 年 10 月 7 日
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我是一個41歲的中年人,世居台南新化。我從沒有接觸過佛教,也談不上有何宗教信仰。在1973年秋間患上遺精病,雖然我懂得一些中醫藥,可是怎麼也治不好這種病。正在煩惱中,在一地候車往他地時,路邊有一間舊書店,偶然發現了一本大乘精舍印經會的《大悲心陀羅尼經》,花了15元的代價購回來一看,說明可治八萬四千種病(業)。我仔細一想,既然可以治病,我就應該虔誠的念念吧!開始念咒是七七年十月間的事,好像我日夜不斷念誦一個月左右,此病霍然而愈。每念咒時就一心不亂,繼念半載,更妙者,有一股氣在丹田下的脊椎骨上達至腦,復由腦頂循面部至喉返回丹田,上下循環不已。如今不但萬病不生,而且返老還童。《大悲咒》之功效如此之大,如此之不可思議,我真是太感謝觀世音菩薩的恩德了。 從此以後,我每日要念《大悲咒》。一念心如止水,氣血循環舒暢,嘆未曾有。樂居士曾來信指導,不可執著此相,更應遠離慾念。我曾以念咒之法教導別人,其中有失眠症,3天見效;心痞塞症、神經渙散(衰弱)症,在短期內復原,恢復健康。甚至有一次家鄉附近有人跳水自殺,屍首尋不著,我去一看,只念了不到10遍《大悲咒》,屍身立即浮出水面;還有小孩子夜晚不知何故啼哭不止,念咒1遍即止;手指刀傷,念咒1遍止痛,3天生肌。類此驗案,不知凡幾。我只有盡力教他人都念此咒。世人不知念此咒,而失大利,陷入痛苦,誠可悲也。願同修廣為宣傳,功不唐捐。(林永明1978年5月31日)
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素食
菠菜拌豆乾
jessie 焦潔西
-
2019 年 8 月 23 日
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#菠菜拌豆乾 食材: 菠菜200g,香乾2塊 鮮醬油適量,鹽適量 芝麻油適量,花椒油少許 熟白芝麻適量 做法: 1、菠菜洗淨放入沸水中焯水1分鐘撈出,再放入涼開水中過涼後撈出。 2、跟著把香乾過熱水撈出。 3、菠菜過涼後擠出水份切小段。 4、香乾切細條。 5、將改刀後的菠菜和香乾放入碗中,並加入調味料:鹽、鮮醬油、芝麻油、少許花椒油和白芝麻。 6、拌勻即可。 轉載貼文
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佛學文章
脾氣不好的人看過來!你應該這樣巧用佛法
jessie 焦潔西
-
2025 年 1 月 8 日
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脾氣不好的人看過來!你應該這樣巧用佛法祖古顏班 我是一個脾氣很壞的人,經常控制不住情緒,要修行什麼樣的法門才可以? 其實,大部分弟子都有這樣的困惑,包括我小時候也有這樣的情緒。無始以來人累積下來的業力非常可怕。心裡知道這樣做不好,但還是常常會不知不覺地明知故犯。 貪心、嗔恨心、妒忌心和傲慢心,會隨時隨地冒出來,難以控制。特別是嗔恨心,它與“我執”有很深的關係。自私的“我”,永遠認為自己的領地受到了侵犯。 比如,這個語言是“我”不能夠接受的範圍,你所說的已經衝擊到“我”了,等於你在挑戰“我”。你的行為在挑戰“我”、語言在挑戰 “我”,甚至你做事的方式方法也在挑戰“我”。因此“我”有理由發怒。由此得知,發怒,實際上是一個保護“自我”的方法。 不僅人類會用發怒來“保護自己”,所有的動物在遇到威脅時,都會盡量把自己偽裝成令人恐怖的樣子。鳥類如此、獸類如此,甚至像蜥蜴這樣的遠古動物,都會偽裝出凶狠的模樣來嚇退敵人。
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佛學文章
睡覺做夢時,念地藏聖號、念佛都不停止的方法
jessie 焦潔西
-
2024 年 8 月 15 日
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睡覺做夢時,念地藏聖號、念佛都不停止的方法(夢參老和尚) 地藏王菩薩教我們“數隨止,觀轉靜”,這是教我們修定的方法。數止靜止,數能止。完了之後是觀。止是定了,觀轉靜,六個字的法門。 用這個功夫,慢慢地就修禪定。我是把它用到呼吸,一出一吸、一出一吸,出息入息。以前我用在念地藏王菩薩,“南無地藏菩薩”六個字。或者你改為念“南無阿彌陀佛”。 吸氣,往裡吸,“南—”;往外出,“無—”。往裡吸,“阿—”;往外出,“彌—”。往裡吸,“陀—”;往外出,“佛—”。“南無阿彌陀佛”六次,三次運用,一吸一呼、一吸一呼、一吸一呼。吸氣往裡,呼是往外出氣。 你功夫用常了,不論你幹什麼,兩個動作:你呼吸那邊兒,它就念阿彌陀佛,你這邊做什麼功用跟它沒關係,它跟你就脫離了。那你不用作意的,無作意念佛。念久了你睡覺做夢,不論幹什麼,南無阿彌陀佛從來沒停。這叫什麼?數隨止。那個數字誰都會。 以前都說六字真言,就是什麼,沒數字。一呼一吸、一呼一吸、一呼一吸,隨著呼吸你運用功夫了。它就能夠定,數能定。說你數數,一二三四、一二三四,這是數字。念念念的,就連數都沒有了,說止了。 這是入定的方法,地藏王菩薩教過的,數隨止。觀呢,觀轉靜。當你觀的時候,你最初用一呼一吸,你得觀。沒觀力它就亂了,它不念了。那你觀力照著他,它就念。這一觀就轉清淨,就把煩惱什麼都斷了。“數隨止,觀轉靜”,這個方法比什麼方法都方便。
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佛學文章
࿐無形的陰德࿐
jessie 焦潔西
-
2025 年 10 月 7 日
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࿐無形的陰德࿐ 世間有兩種福報:一種是看得見的 — 名聲、財富、地位;另一種是看不見的 — 陰德。 前者易使人傲慢,後者卻在無聲處,悄悄轉變一個人的命運。 什麼是陰德? 陰德,不是為人所見的善行,而是那些暗中積下的福:
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