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白衣觀音化現老太太對她說:你前生是個出家人,不要讓紅塵埋沒你的善根
jessie 焦潔西
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【他人之惡,不上我心】
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2022 年 3 月 26 日
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領妻成道,助夫成德
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 20 日
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領妻成道,助夫成德 蔡禮旭老師: 【必如江西舒翁。舍二年僅得之束脩。代償官銀。而全人夫婦。】江西這個地方有一個舒老先生,這個“翁”就是比較上了年紀的人。他剛好從事私塾教育,教書本身收入就不是很多,他在湖廣一帶教了兩年的書,這些家族、家庭的家長給他的供養,這兩年僅得的供養,就是束脩,給老師的供養。 兩年,約著同樣是江西的這些教書先生一起坐船回家,回江西去,結果在路上,因為中國有很多大河,他們坐船回家。剛好,中途休息,登岸散步,聽到一個婦女哭得很淒涼,他就問她到底什麼緣故,她說:“我丈夫欠了官家十三兩(銀子),結果拿我去償還。我假如離開了,我的這個孩子沒有我的哺育必死無疑,所以我悲痛難以控制。”當然這個舒翁聽到這裡惻隱之心就生起來了,他不能見死不救,他馬上就安慰這個女子,說:“你不要擔心,我們船上有很多同道,都是江西人,都是在教書的,我們每個人出一兩,你的事情可以解決。” 他就趕緊趕回來給所有的朋友講,大家出一兩,她現在這麼痛苦,甚至都有自殺的傾向,大家發發慈悲心。結果一個人也沒有應他,因為賺得又不多,離家這麼久了,大家也都不肯拿出來。結果他也沒有辦法狠心說不管,他就把二年的供養全部都給她,幫她解決這個問題。結果離他們家還有九十公里,他所有身上的財物全部都沒有了,結果旁邊的朋友就罵他:“活該,誰叫你管閒事?”就說這些風涼話,有一些比較有良心的,也可憐他,找他一起來吃飯,因為他沒錢。而且這個舒翁很厚道在哪裡?人家請他吃飯,他不敢吃飽,因為他覺得這些朋友也不是很富裕,就吃一點不要餓扁了就好了。 終於到家了,一進家門:“太太,我已經餓了兩天了,趕緊煮飯去。”他太太說:“米呢?等你拿米回來啊!”他說:“去跟鄰居借。 ”他太太說:“不知道給人家藉多少次了,就等你回來還了,沒辦法借了。”他給他太太講,他把十三兩捐掉的事情。諸位太太,聽故事要契入境界,聽故事的時候你就是這一位太太,你先生現在跟你講,全部捐掉了,你會怎麼樣?昏倒?還是給他趕出門去?結果,你看他太太怎麼接:“哎呀,原來如此,相公做了一件大好事,沒問題,我有方法也可以讓你吃個飽。”我有家常飯可以讓你吃飽,她就出去山上挖苦菜還有苦菜根煮爛,還是吃飽了。所以這個舒翁不簡單,他太太更不簡單,所以他們夫妻叫“領妻成道,助夫成德”。 有沒有想起我們之前講的故事,鄞人楊自懲,他在監獄裡面(任職),有一個犯人被打得那個血都噴出來了,他跪下來求情:大人,別再打了,上面的人都沒有把底下的老百姓教好,不能這麼嚴厲的處罰老百姓啊。“上失其道,民散久矣”,不能再怪老百姓了。很多犯人都餓了好幾天,他家裡都已經快沒米了,回去找他太太商量,他太太還是把米拿出來給快餓死的這些犯人。所以這夫妻都很不簡單。 吃飽了,晚上就寢了,突然聽到窗外傳來聲音,說“今宵食苦菜”,今天晚上吃苦菜,叫“今宵食苦菜”。“明歲產狀元”,明年可以生一個狀元郎。你吃不吃?他們夫妻同時聽到了,這個是很吉祥的感應,兩個人披上衣服向天拜謝,明年生了兒子芬,果然中狀元。這個江西舒翁。 本文來源弟子規公益網http://www.dizigui.cn/clsfx_160930a.asp歡迎轉載,感恩!
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妄想就像工畫師,畫你來生的相貌淨界法師
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 20 日
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妄想就像工畫師,畫你來生的相貌淨界法師 我們上一堂課強調了生死輪回的根本,就是為什麼我們會不斷地死亡以後,為什麼我們會馬上得一個果報呢,為什麼阿羅漢死掉以後他就入無生了,他的輪回的力量就結束了呢? 因為我們住在我們心中的妄想,就啟動了輪回的力量。所以古人常說,流轉三界中,是誰在流轉?其實就是我們一念的妄想在流轉。 我們可以這樣子講,我們過去生打了很多五戒十善的妄想,所以把這個妄想的力量變現成人天的果報,這個叫作一個總報。當然這個總報也有別報啊。 在五戒十善當中,有些人特別打了很多布施的妄想,他住在布施的妄想,所以他今生福報特大;有些人他在五戒十善當中,他特別強調持戒的妄想,他做什麼事有規矩、有章法的,他的身心特別莊嚴,特別的尊貴、高貴;那麼他前生遇到事情的時候,他經常打忍辱的妄想,他遇到事情他寧可退讓、寧可忍辱,不會跟人家抗拒,他就出現莊嚴的相貌。所以我們應該這樣講,你前生的妄想把你今生創造出來。那你今生又打很多妄想,我看一個人要是沒有學《楞嚴經》的話,大概四十歲以上,你來生的相貌大概就畫出來了,差不多畫出來了,你看看你打什麼妄想呗。 就是那個經常出現的妄想你要注意,叫堅固妄想。如果你偶爾出現一次妄想,這個還亂不了。你一天當中如果有一個妄想是一而再、再而三地出現,這個妄想你就要小心了,你要很小心啊,它開始在累積你來生的相貌。
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孝順行善不能等
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 23 日
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孝順行善不能等 蔡禮旭老師: 夫子讚歎他的學生顏回「聞善必行」,說顏回是「得一善,則拳拳服膺而弗失之矣」,得一個善,從此以後都放在心上,一有機會就做。人生有兩件事不能等,是哪兩件事?第一是行孝,第二是行善。行孝不能等,父母之恩要趕快盡心盡力去回報。「百善孝為先」,行孝也是行善。 為什麼行善不能等?人生都有吉凶禍福,有沒有人這一生只有吉與福,從來沒有凶與禍?現在這種人找不到了,在古代可能還找得到。古時候,像堯舜時代,人心非常淳樸,可能一生都沒遇到厄難。但是現在人與人的衝突太多了,難免吉凶禍福同時會在生命中出現。 美國的九一一事件,兩棟金融大樓瞬間垮下來,請問這兩棟大樓裡有多少人?太多人了。這兩棟大樓是全世界許多連鎖金融行業的總部,這些人的財富都是頂級的,他們昨天可能還享受著一頓五千元的美食,卻不知道明天將一命嗚呼,所以有錢不能化險為夷。 我有一位長輩,他的朋友在這棟大樓足足工作了幾十年,幾十年從來沒有遲到過。我們上一輩的人是非常守信用的,比我們這一代的人更能堅持做人的原則。他那位朋友從未遲到過,可是在九月十日晚上就寢之後,翻來覆去怎麼都無法入眠,也不知道什麼時候才睡著。早上醒來一看錶,遲到了!早餐都沒吃,就往地鐵衝。當他走出紐約地鐵的時候,大樓塌下來了。所以,人生「一飲一啄,莫非前定」,「閻王要你三更死,不能留你到五更」,若是你命中真有劫難要降臨,而你沒有足夠的福分,是化解不了的。
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婚姻不順者,要懺悔感情傷害別人
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 6 日
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婚姻不順者,要懺悔感情傷害別人 現在人病苦多,家庭不和睦,以及離婚等現象,這里頭不僅有可見的原因,還有不可見的一種怨氣在里頭推動。比如癌症病苦,以殺業為多。古人有詩,千百年來粥里羹,仇深似海恨難平,但看世上刀兵劫,但聽屠門夜半聲。為了一張嘴,造了很多惡業,尤其現在經濟好了,人們殺業更重,導致癌症,腫瘤等就越多。 在離婚方面,現在人墮胎現象特別嚴重。這里頭就有一股怨氣難平。殺生,墮胎,恨氣重,這個叫惡業來結其心。地藏經講的,好比心被惡業捆住,你想要行善,或者持戒,都沒有力量。相反,惡業會拉著你繼續造業。這也是恨氣重。 現在知識分子要學佛,尤其是犯了許多錯誤後,進入佛門學佛。先就要念地藏經來懺悔惡業,把過去的怨結給解除了才可以。否則你修其他法門,哪怕大圓滿,還是般若法門,你是修不上的。 農歷七月來了,按照藥師法門來講,天地之間的陰陽之氣能溝通。所以民俗中,陰間的眾生會回到人間享受人間的祭祀。在古代,中元節普通百姓要祭祀祖先,國家要祭祀抗戰亡魂。現在也是。超度就是把遺留在法界的一種恨氣,怨氣給化解了。 人活著一股氣,如果恨死,甚至怨死,因為殺生,墮胎等死亡的,就會留下一股怨氣。這股氣就會對陽間影響。包括戰爭打斗要進行之前,這些陰間的眾生已經開始斗爭了。然後才是陽間還是斗爭。所以佛教和道教的超度,就是化解掉這個怨氣。 大自然生病,就是會起台風。台風就是怨氣過重,怨氣沉于大海。這些怨氣就形成巨大的負能場。這些負能場也是有生命的,他們需要發洩掉這股怨氣。所以台風所過之處,一切都吹倒。除了起台風,還會有地震等災難。這些都是怨氣導致。但佛菩薩所在的地方為金剛山,為堅固的地方。大家有沒有看過很多山都會泥石流,塌方。但中國佛教聖地就沒有。這就是大乘佛法不可思議。 夫妻吵架有好幾種原因,有的是墮胎,乃至犯了邪淫業過重,導致祖先蒙羞。第二種,是沒有安頓好先人,祖先中有惡業死的,沒有安頓超度,就會影響陽間的人的運勢。第三種,以破壞了別人婚姻,就會導致自己婚姻不順。這都是一股恨氣沒有消除。 這個月份,希望大家多念地藏經,然後懺悔,包括感情的傷害。這個懺悔很重要。有些人婚姻被卡住,就是過去世的感情傷害。這輩子想結婚,總是遇到障礙和不順。 有個人婚姻不順,而且腰部一直很痛。後來有人給他做催眠,才知道他在宋朝時,傷害了一個女的。女的是他的結發妻子,但他對他很狠心。所以女的到了現在還在藏著他,讓他腰痛。後來催眠師就讓他去懺悔,發自真心的還原到當時的場景去懺悔。懺悔完了以後,他的腰痛就好了。 眾生的執著,還有怨恨也是不可思議。一場恨可以恨上千年,宋朝到現在。像悟達國師,他唐朝人,在漢代時做官殺了人,整個恨氣,跟了他十輩子。最後還以一種人面瘡的方式在悟達國師身上顯現。你看眾生的怨氣是多麼可怕的。所以七月份多了,大家趕緊行懺悔。多念地藏經,希望地藏菩薩告訴你宿世的因緣,讓你能懺悔。 佛門中有很多懺法,其中最大的是梁皇寶懺,還有慈悲三昧水懺,這些懺文儀軌都是祖師大德造的。也是很好的修行法門。不可以輕慢。我拜過一次的慈悲三昧水懺,晚上就夢見手臂和耳朵里拉出兩條蟲子。可見也是消業障很快的法門。 轉載貼文
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日常生活中不能有怨恨心和報復心
jessie 焦潔西
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2021 年 2 月 17 日
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日常生活中不能有怨恨心和報復心 你要是遇到別人傷害你,你會很歡喜,為什麼?重罪輕報。現在你罵我,你毀謗我,造謠生事,我這個罪業現在就報掉,就不要到三途。現在要報不掉,將來到三途報,那很麻煩。所以哪個人罵我,我都磕頭給他頂禮,為什麼?謝謝他消我的業障。你看他不怕墮地獄,替我消業障,我不給他磕頭,對不起他。所以不能有怨恨心,怨恨心,他墮我也墮,墮到地獄,生生世世沒完沒了,這個太苦。所以這一定要覺悟,決定不能跟人結怨。如果有怨結,一定要化解,要懂得化解,不能夠結怨。 他看我過不去,我們想到我這一生沒有得罪他,可能在前世,因果通三世,無緣無故對你無禮,這肯定是前世因果。這些事情在平常會見到,你只要留意想一想,我們到外面去走一圈,有的時候碰到人,陌生人都不認識,見到你笑一笑、點點頭,善緣。有的時候碰到瞪你一眼,看到你好像很不如意,那是什麼?那是惡緣,可能我們第二次就遇不到。就一念之間,你就能看到善惡不一樣。所以都要用歡喜心、恭敬心去接待,他瞪我,看我不舒服,我給他阿彌陀佛,這回報很好。可以說是一切時、一切處、一切境緣當中,都是我們修行提升境界的地方,都是道場。道場不一定寺院庵堂,哪裡都是!我們才能成就道業。所以這一句,真的是要有智慧看清楚,巧妙的來運用。 …… 所以我們遭遇到困難,遭遇到災難不要害怕,逆境、惡緣在那裡考試你,看你有沒有怨恨?沒有怨恨你就大幅度的提升;如果有怨恨,你這個考試就失敗,你就不及格。所以境緣對我們有沒有關係?沒有關係。我們是禍是福完全在自己,自己在逆境里怨天,惡緣里恨別人,那你就墮落,往下面去。如果在這個境界裡面不怨天、不尤人,還生感恩的心。因為他造惡業他要墮三途,他很苦;我們有怨恨心,會報復,冤冤相報沒完沒了。報復雙方都痛苦,不如把這個就捨掉,捨掉讓自己大幅度提升。他會墮落,墮落的時候生憐憫心,對他生憐憫心不是怨恨,他無知,造作惡業他將來墮落。我們還要生什麼?還要救拔心,我怎麼樣幫助他,他在受苦的時候幫助他減少受苦。那就是你每天誦經拜佛,把功德回向給他,他在惡道裡面減輕痛苦。他在傷害你的時候是無知,他覺悟之後他知道他錯了。我們對他更好,沒有一點怨恨幫助他。等到他脫離惡道的時候,我們自己是佛菩薩身分,真的能夠超度他,這就是禍裡面有福,福裡面有禍。 蓮池大師《竹窗隨筆》裡面,有一個故事,是一個修行人住在山上,也有十幾年不下山。以後被人發現,這個人有道有學,禮請他下山去弘法,這一下山弘法,受人恭敬供養,福報就現前,福現前了。這一現前之後,道心就退了,沒有從前那麼樣勇猛精進。有一天遇到蓮池大師,蓮池大師就講個故事,實際就講他,講一個修行人住山很好,以後被名聞利養誘惑,自己做不了主,墮落。他就問:你講是哪一個?他說:就是老兄。這是說明什麼?福裡頭有禍,那你自己要看不清楚、看不明瞭很容易墮落。 要學善財童子,什麼人是善知識?除我之外每個人都是善知識,善財童子就這麼成就的。順境逆境、善緣惡緣,統統是善知識。五十三參,清涼大師說得很清楚,歷事煉心,煉什麼心?煉清淨平等覺。環境有順有逆,人事有善有惡,環境跟人事全部都是善知識。善財童子心目當中的善友,那個善友是佛,不是菩薩,諸佛如來示現來教導我的,這是活的道學,不是文字上的。他表現得很好,善人,我們看他們,心裡喜歡,完了。喜是什麼?喜是感情,七情五欲,喜怒哀樂愛惡欲,你怎麼動心?動心就被染污了。看到善行,內心真正起效敬之心,不能有貪戀。那個人表現得很可惡,見了你恨你、罵你、揍你,那是善知識,不能有怨恨心。 我們受人毀謗,這個人毀謗我,他為什麼不毀謗別人?我們學佛的人,對佛法薰修有素的人,他會想到這個問題。他毀謗我,他不毀謗別人,這是果,果必有因。我肯定在前世曾經毀謗過他,現在遇到了,受他的毀謗,這是果報。甚至於受人的陷害,這個人陷害我,他不陷害別人,如果我們過去沒有緣,沒有這個因緣,這一生當中不可能有這些果報。果必有因,因必有果,我們一定要相信,深明事理,我心就平了,歡喜接受。為什麼?帳了了,這還帳、還債付清了;付清,我身心當然自在、當然快樂,這是學佛的人。
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遇到逆緣的時候,要這樣來思維
jessie 焦潔西
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2025 年 4 月 30 日
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遇到逆緣的時候,要這樣來思維淨界法師 我們內心很多負面的情緒,很多的盜賊要偷走我們已經成就的功德。這個時候佛陀勸我們說:你應該怎麼安住呢?你要安住在真理,不要安住在感覺,不要老是跟著感覺走、跟著情緒走。就是說,我們的生命已經有很多的功德林,但是我們還沒有成佛,我們要經常保持戒慎恐懼,因為功德隨時會破壞,很多的盜賊,兩個眼睛一直瞪著我們的功德,想要偷走的。 所以我們遇到逆緣的時候,要思惟兩個道理來保護自己: 第一個安住在業果的道理,來降伏其心。我們今天遇到這個環境,這樣的怨家跟環境完全沒有關係,是我們心中的業力變現出來,我心中如果沒有這一部分的罪業,我一定不會招感這個果報,你對這個道理深信不疑,這是一個業果。 第二個你思惟我空、法空的真理,那就更圓滿,何期自性,本自清淨,所有的躁動、所有的瞋恚都是因為對立產生,我不能改變別人,我起碼可以改變自己,我把這個自我意識拿掉,回歸到一個平等法界,沒有能所,這時候也可以安住。 總之,諸位要記得一個觀念:我們內心開始不平衡、躁動的時候,千萬不要講任何話、千萬不要作任何的決定,因為你這個時候所作的決定、所講的話,對你的功德會產生致命的傷害。所以一個菩薩,我希望跟大家共享的就是:你不但要努力的積集功德,你要知道怎麼樣保護你的功德。就是你心理不平衡的時候,什麼事都不要做,趕快去佛前懺悔,然後用道理來降伏自己,等到平靜以後,再採取行動。
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