【普門品的功德小談】 有道友問，普門品的功德利益。如果要講普門品，最好能回歸到《法華經》。我觀察一下，古人念經最多的應該是三部經，《法華經》、《金剛經》、《佛說阿彌陀經》。這三部經中，彌陀經作為晚課。《法華經》和《金剛經》應該是祖師大德誦最多的經典。歷史上用這兩部經為活人消災，還有為往生人超度，公案特別多。參禅的尤其愛好念金剛經，天台宗的愛好念法華經。 　　這麼多菩薩中，救苦救難排第一名的，應該是觀音菩薩。而和觀音菩薩相關的經典，最有名的就是普門品。歷代感應故事中，治病的，很少用藥師經，用的大部分是普門品。超度的，用的是法華經。也就是說，單單這個普門品，就包括了所有的功能，包括消災，各種災難，水災，火災，刀兵劫，官司難。 人類能經歷的災難，都要靠觀音菩薩。所以印光大師就提倡全球佛弟子念觀音聖號，挽救劫難。除了消除災難，滿足願望，一種是求男求女，還有求智慧，要讀書，考取功名，很多人都是求觀音菩薩，而不是求文殊菩薩。所以你就知道了，這個普門品的功德。 　　普門品功德中，還包括一種，就是觀音菩薩的三十二相。一般人很排斥外道，也排斥其他宗教。但通過普門品，就發現，其他宗教也是觀音菩薩的化身出去。這就很神奇了。所以佛教沒有戰爭，基督教，天主教，儒家，道家，都是觀音菩薩化身出去。當然，這個是理論上的支持。 　　這次講最重要的，就是末法時代修行中的困難。最困難的一條，是救命的原則。要修道，要救命。有色身才好修行。很多人福報都不足，生活的壓力，疾病，還有各種災難。很多人都忙於對於這些壓力就來不及了，哪有時間修行。要講大法，又是如何不容易。要修行，先救命。這個救命的任務就交給了觀音菩薩。

冥官說這樣將來必定貧窮短命，原來福盡而死是真的？ 曾經聽過一則真人真事，阿里一位高管，特別孝順，在事業有成後給他的母親五十多萬，又帶著母親去全國各地到處旅遊。 在外人看來極盡孝順，母親也是沾了光，把一輩子沒見過的沒吃過的都見過了、吃過了，但是回到家裡後不久，他母親就過世了。 想至此處，原來母親的壽數福報已經不多，這樣突然享用錦衣華貴的生活，五十萬加上全國各地溜達一圈，把老太太餘年的福報全部得到了，一下提前消耗完了，福報壽數消耗沒了就祿盡人亡，福祿沒有了人就離開了。 這和給高齡父母大辦壽宴是一樣的，都是在拿父母的福報去交換，是沒有智慧的孝順。可惜世人不知其中的因緣道理，糊塗孝順糊塗人，糊塗送了糊塗淚！ 所謂「受苦是了苦，享福是消福。」我們修行人為什麼要修苦行？一天只吃一餐，就為要了苦的緣故。苦了了，便是樂。

【四年抑鬱屢次想自殺，誦地藏經終於痊癒】 我懷著激動的心情，回憶總結自己長達四年的抑鬱服藥史竟然如此神奇的結束，讓我不得不對大慈大悲地藏王菩薩的慈悲加持身懷感恩，不得不對偉大神奇的佛法深深的鞠躬，在此把我的經歷寫出來，希望能夠幫到更多的抑鬱症患者重獲新生! 我是一名碩士，2001年畢業後留京工作，不久有了一個可愛的兒子，之後又換了一份比較滿意的工作。換工作後，一切都算是比較順風順水，領導重視，同事關係融洽，家庭幸福，兒子可愛。 不久又買了一處比較寬敞的房子，那一段時間，覺得自己掉在了幸福的漩渦里，我常常感嘆自己好像從小到大都沒有如此的幸福過。 可是幸福的日子沒有多久，我卻因為新房裝修皮膚過敏患上了皮膚病，好不容易好一些了，又被調到自己不喜歡的科室，從事自己不喜歡的工作，新同事之間的關係也沒搞好，新到的辦公室又換家具導致房間味道大， 我的皮膚病再次來襲，再加上工作不如意，同事關係緊張，我的心情整日只能用鬱悶二字來形容。天天都不開心，又對皮膚病擔心有餘，逐漸的睡眠質量越來越差。

法成法師：修學《金剛經》九字核心 誰記住誰得福 編者按：《金剛經》是佛教的經典著作，也是流通最廣的佛經之一。《金剛經》全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》，「能斷金剛」就是比金剛還堅固的意思，經文內容包含了對人生、生死、宇宙、法意等種種思考，在佛與弟子的對話中為我們解惑種種答疑，是一部開智慧、了脫生死的無上法藏。想要讀懂這樣一部經典，並不是一件容易的事情，法成法師在廣州光孝寺安居講座中，就為大家講述了《金剛經》的九字核心，接下來請看： 《金剛經》：開啓成佛之道的金鑰匙 《金剛經》是佛門之中至關重要一部經典，把《金剛經》弄明白了，無論在家出家，就都不會迷路；方向明確，就有動力和辦法去克服障礙，慧根、佛性種子就會慢慢開顯，在廣行六度萬行中慢慢使福德智慧趨向圓滿，功德圓滿，當下是佛。 《金剛經》在中國佛教發展史上也非常重要，中國佛教的特質在於「禪」，而禪宗的真正建立就是依託於這部《金剛經》。六祖從五祖處領受這部《金剛經》，得其要旨，開創了中國佛教的新格局。在中國佛教八大宗派中，禪宗最晚出現，但卻是生命力最強、影響最廣的。今天漢地百分之八十的寺院都是禪宗，百分之八十的弟子都是禪門弟子。 所以，《金剛經》是開啓成佛之道的金鑰匙，是了諸煩惱、離一切苦的清淨智，是引導煩惱眾生歸於佛陀果地所必須要成就的大智慧。我們不僅要把《金剛經》弄懂，還要解行並進，如此學佛才能真正得益。

無際大師心藥方|可致成佛作祖，亦可消災免患 俗姓陳，端州高要（今廣東省）人，十二歲出家修行，曾在六祖慧能處求法，投青原行思門下，後住衡山南寺，在寺東一處平闊石頭上結庵，世人尊稱「石頭希遷和尚」。 大師諭世人曰：凡欲齊家、治國、學道、修身、先須服我十味妙藥方可成就。何名十味？慈悲心一片，好肚腸一條，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰騭全用，方便不拘多少。此藥用寬心鍋內炒，不要焦，不要燥，去火性三分，於平等盆內研碎。三思為末，六波羅蜜為丸，如菩提子大。每日進三服，不拘時候，用和氣湯送下。果能依此服之，無病不瘥。切忌言清行濁，利己損人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，兩頭蛇，平地起風波。以上七件，速須戒之。以前十味，若能全用，可以致上福上壽，成佛作祖。若用其四五味者，亦可滅罪延年，消災免患。各方俱不用，後悔無所補，雖扁鵲盧醫，所謂病在膏肓，亦難療矣；縱禱天地，祝神明，悉徒然哉。況此方不誤主雇，不費藥金，不勞煎煮，何不服之？偈曰：此方絕妙合天機，不用盧師扁鵲醫；普勸善男並信女，急須對治莫狐疑。 轉載

做髒活更容易消除業障 治病要懂得借助外在的緣起。比如說婦科病，就是女人體內的水有問題，水出現了污濁。水相對外在的環境，就是河流。你想看，一條發臭的河流，臭水溝是怎麼樣子。人體水得病，也是這個樣子。那要怎麼借助外在緣起，就是去寺院清掃垃圾，尤其是臭水溝，以及廁所。 有個人得了婦科病，也是常來觀音寺掃廁所。一個月後，病好了。但過了一個月，沒有注意自己念頭，病又來了。人的病，是跟著業障走的。業障來了，病就來。 女人可以愛乾淨，愛漂亮。但不要愛漂亮，髒活累活都不做。其實做髒活，很消除業障。人和環境是一，不是二。這個在楞嚴經中有講到。人在清理外在環境時，其實也在清理自己的身心。這個是甚深的修行方法。不要忽略。我們去聖地朝拜，看到山上的清潔工，像雞足山，九華山，很多清潔工。都很敬重他們。一般都會給他們錢表達感恩。許多清潔工，都往最髒的地方去清潔，按理來說應該容易生病。但卻是相反。他們生病的概率很少，身體相對比較健康。 以前漳州有個老居士，沒有讀書，但人很勤勞，學佛後有空去廟裡做義工。而且親自去掃廁所。幾乎每到廟裡就是掃廁所。我們跟我們朝拜五台山，在佛母洞時，她也去掃廁所。五台山的廁所，可不是沖水的，就是茅坑。糞便拿來種菜的。但她不嫌棄髒。一個沒有讀過書的人，但憑著她的勤勞，在菩薩加持下，她能背誦大悲咒，心經，普門品，阿彌陀經。你看，所以說，人只要走在道上，學道上的東西都是很快的。 比如說女人做家務活，這也是很大的修行。第一，你煮飯炒菜。你看佛陀十大名號，調御丈夫，應供。這兩個都是和吃有關。吃得好，色身健康。第二個，清理衛生。這也是修行法。把家裡廚房，吃飯地方清理乾淨，和廁所，人體污穢排泄的地方清理乾淨。你說這是不是修行呢。以前文殊普賢到了天台山，化身為寒山拾得，到了寺院也是負責煮飯呢。女人以感恩心，仁厚心煮飯，孩子吃了就健康。這也是很深的修行方法。