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陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
jessie 焦潔西
-
2026 年 2 月 28 日
佛學文章
奘師對於《覺林菩薩偈》的解釋:
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聖嚴師父法語:收心的練習
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夢參老和尚《嗡阿吽的秘密》
最 受 歡 迎
佛學文章
【 我們要學老實人,學聽話的人,學真幹的人,一句佛號不中斷】
jessie 焦潔西
-
2020 年 4 月 30 日
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印光大師中年時德相,右肩背後有一位菩薩,應是大勢至菩薩,值得珍藏
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 11 日
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【閻羅王的三封信】
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 18 日
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八載寒窗讀楞嚴,超度冤親徑升天——倓虛法師
jessie 焦潔西
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2022 年 12 月 13 日
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感恩廣欽老和尚開示:
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 29 日
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佛學文章
〈大悲咒〉#長得什麼樣?
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 30 日
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普門示現神通力
jessie 焦潔西
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2021 年 8 月 1 日
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好文分享
做人不要做絕,說話不要說盡。 要留一條活路給別人, 自己才有條後路可退。
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 22 日
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佛學文章
參與超度,為何要報名字寫牌位
jessie 焦潔西
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2023 年 4 月 6 日
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【淨空法師法語:不發脾氣是功德,你受的那些委屈是消災】
jessie 焦潔西
-
2022 年 8 月 16 日
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【淨空法師法語:不發脾氣是功德,你受的那些委屈是消災】 1 凡是遇到不如意的事情,世間人總是會發脾氣,總是會不高興,他不知道這個傷害之大。 2 佛門當中常說“火燒功德林”,我們自性裡面的功德,這一發脾氣就燒光了,就沒有了。 3 如果你在臨命終時那一剎那還發一次脾氣,那什麼都完了,那火燒功德林!所以修行人最怕的就是嗔恚,所謂“一念嗔心起,百萬障門開”,所有一切障礙統統都來了,業障都現前了。 4 可是幾個人能不發脾氣?所謂“念佛的人多,往生的人少”,為什麼?這一發脾氣就不行了,就成了障礙。
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一代高僧古月禪師成就記
jessie 焦潔西
-
2020 年 9 月 13 日
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一代高僧古月禪師成就記(轉自網路) 本典故系根據帶古月禪師去出家的同參達本法師親自宣說的。由達本法師付與中天寺開山住持榮宗老和尚,即由榮老付給筆者。如今,提供給大家作為參考如下: 禪師俗姓朱,名救官,出家法號古月,字圓朗。清道光二十三年(西元1843年)出生於福建省福州市閩清縣。救官自幼家庭貧苦,十四歲即開始學做裁縫,因他愚鈍無智,到了十八歲,卻連一件衣服也縫不成。是時,有位年輕人(即後來的達本法師)是裁縫店之故舊,他對老闆說:「人生無常,我想去鼓山湧泉寺出家修行。」 老闆一聽便說:「你如果要去出家,我店裡這個飯桶順便給我帶去,我做幾套衣服跟他結緣,朱救官學做裁縫四年,連一件衣服都無法縫成,他將來在社會上怎麼生活?請你做個好心,帶他去出家修行吧!」 有位同參陪伴,年輕人當然是喜出望外,於是便帶朱救官同往鼓山去出家為僧。他們倆來到湧泉寺客堂,向知客師說明來意。知客師看見達本年輕英俊,遂答應收他為徒,給他擔任書記師。 達本說:「師父!這位朱居士也要出家,敬請師父為他剃度。」
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口齒伶俐,相貌圓滿的人,是什麼因果?
jessie 焦潔西
-
2022 年 4 月 23 日
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口齒伶俐,相貌圓滿的人,是什麼因果? 寶閣寺 人相隨心轉,如果心清淨、心善良,身體和相貌會愈變愈好。 01相貌圓滿、牙齒整齊的因果 見端正之人。你看這個人,說話清清楚楚的,言辭伶俐,他聲音響亮,牙很整齊,很漂亮的,這都是在往昔不打妄語的果報。 不打妄語,所以這個舌根利、牙根也利,口齒清楚,容貌也端正,又常常供香花、點燈供養於佛。
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【聖嚴法師開示】人間天上的護照——五戒十善
jessie 焦潔西
-
2025 年 4 月 3 日
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【聖嚴法師開示】人間天上的護照——五戒十善 佛陀制戒的目的,是希望佛弟子們如法持戒,如法持戒的作用是為增長功德,但此功德之來,均由悲心的陶養而起。 看五戒的表面,是消極的不作惡,而無積極為善的作用;事實不然,如能稍加體察,便可明白,守持五戒,實也含有無限悲心。此謂悲心,可以解作同情心的擴大,這是推己及人而及於一切眾生的同情心。 因為不忍自己被人殺害,所以知道他人乃至一切眾生,都有不忍被殺被害之心,故有不殺生戒;因為不忍自己的資生財物遭人偷盜而去,所以知道他人乃至一切眾生,都有不忍被偷被盜之心,故有不偷盜戒。以下的三戒,亦可準知。 因此,我們可以說,持戒的功德,固然由於信仰而來,也由於悲心的陶養而來,佛的功德最大無極,佛的悲心也是最大無極,那就是同體大悲了。 所以在佛典中,每稱五戒為五大施,持五戒而能持到徹底,絕不僅止於止惡,當能做到行善。不殺生而要護生與救生,不偷盜而要行布施。其餘三戒,亦可準知。
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【吃素救命百千條,殺生重業無我份,福壽皆來病痛離】
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 27 日
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【吃素救命百千條,殺生重業無我份,福壽皆來病痛離】 最近住院,發現很多病都是吃出來的,比如高血脂、高血糖、高血壓心臟病、脂肪肝、冠心病等等,都是因攝入了過量的油脂,超出心血管負荷,才累積發展成這些「富貴病」。問到這些病友們,以後還會不會繼續以前大魚大肉的飲食習慣?每一個人都談虎色變一般回答說,「太可怕了!不吃啦再也不吃啦!」 問了醫生以後要注意什麼,醫生就讓咱們「以後一定要吃得清淡,多多吃素!」其實,最重要的是要在健康的時候就管住嘴,而最安全的辦法就是吃素。 素食,在這個充滿危機與不安的時代,真的可以帶給我們難得的安全感。更多地選擇素食,之於動物,可以獲得從屠刀下逃生的機會;之於我們人,可以獲得無毒無害、綠色健康的食品;之於環境,可以減少因畜牧業養殖業帶來的環境污染,又為人類爭取一口新鮮的空氣。所以,對於學佛的人來說,為了挽救生命,應該吃素;對於不學佛的人來說,為了身體健康,應該吃素。 看看那些販賣海鮮的飯館,一盤菜就是幾十、上百條生命。也就是說,哪怕吃一頓素,都可以救出幾十上百條命,若是吃兩頓素三頓素,那就是對成千上萬條生命的挽救。 所以,僅僅是吃一頓素食的善願善行,都值得我們由衷隨喜讚歎;如果能開一家素餐廳,為大家提供素食,其功德更是不可估量。想想,如果每天能夠為上百人提供素食,就相當於每天都可以將成千上萬的生命從人的口齒間拯救下來,也意味可以免除這些食客因食肉殺生而將遭受的可怕苦果。同時,相較於直接買生放生,吃素會減少因放生過程中處理不當而傷害生命的可能性;也能減少放生過程中,因人們觀念不同而發生矛盾的情況。
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勢不可使盡聖嚴法師
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 3 日
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勢不可使盡聖嚴法師 問:宋朝佛果禪師在太平寺當住持時,他的師父法演禪師送給他四個戒句,稱為「法演四戒」。第一句是「勢不可使盡」,是不是說凡事應留餘地?可是一般人卻喜歡乘勝追擊。法演禪師這麼說是什麼用意呢?答:「勢」即「勢力」。我小時候學過太極拳、少林拳,老師教我們出手、出拳、出招要蓄勢而發,發招之後不要把力用盡、把勢使完,否則沒有後退餘地。手肘尤其不能打直,否則破綻被人看到,非敗不可。因此要守勢,出招時要留下兩三分,隨時可收招,又可出新招,這才靈活。 常聽人說「竭澤而漁」,把池塘的水全部弄盡,把魚全部撈光,以後再也沒有魚了。又比如暴發戶,一下子有很多錢,拼命花用,一下子又變成窮光蛋。如果你有十元,最多用掉六塊錢,不要花得更多。為什麼?為了準備、儲備、後備。所以,勢不能隨便用。 社會上常有運用權勢壓人的情況,這會產生兩種問題。第一,用權勢會樹敵,而且永遠是敵人。第二,勢力不可靠,十年河東十年河西,一旦那個勢力消失了,後果堪虞。所以,勢最好不用,但蓄勢很重要。形勢、姿勢也都是勢,如果沒有形勢、姿勢,就根本沒有立場。 佛教修行是修身養性、練心、向內觀照,都不是顯露勢力,炫耀勢力。 「勢不可使盡」告訴我們要蓄勢,但勢最好不用;非用不可時也不要用盡。這是一句平常話,並沒有高超的禪的觀念,不是講大悟徹底的境界。但它不僅對出家人有用,也在教平常人怎麼做,是人人皆可學習的。
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佛學文章
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2026 年 2 月 28 日
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2020 年 11 月 16 日
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2020 年 11 月 16 日
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蠱卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
大過卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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