最 受 歡 迎

母親眼裡的那朵花

母親眼裡的那朵花 生活總是喜歡和毫無準備的人開玩笑。在她大學畢業的那年夏天,母親突然癱瘓在床。 為了照顧母親,她沒有去找工作,而是在家陪伴母親,照顧母親。不知不覺中,她和母親一起度過了六年光陰,   可是那一天,突然,她想走出去,想工作,特別想。她從洗手間的鏡子裡細細地打量自己。比起六年前,她已經老去了很多,她想了很多,六年來的苦楚一齊湧上心頭,她突然有一種號啕的衝動。 母親在這時出現在她身後,靜靜地看著。母親令她驚訝不已——就在幾分鐘以前,她還親自將母親抱上了床。母親為她擦乾眼淚,淡淡地說:“六年來,我一直試圖一個人挪上輪椅。現在,我終於做到了。” 母親鼓勵她出去找工作,她考慮了好幾天,終於下決心出去求職。那天回家時,母親坐在客廳裡等她。母親的身邊放一盆花,不值錢,卻有強烈的生命力。粉色的花苞,似乎隨時可能開放。她說:“今天我失敗了,被淘汰了。”母親說:“看你的眼神,我就知道了。可是這有什麼呢?連我這樣的年齡和身體都可以一個人挪上輪椅,這世上還有什麼做不到的呢?”母親指了指那一盆花,相信我,每一朵花苞都會開放。 她記住母親的話,每天奔波於自己生活的城市,去不同的公司應聘。可是每一次,她都被淘汰。他們需要的是工作經歷——儘管大多數時候,這毫無用處。而她卻隱瞞了自己的辛酸,她怕別人誤認為這是她編造的謊言或者是藉以打動別人的籌碼。 那盆花已經完全綻放。它紅得耀眼,紅得驕傲,它並不介意自己的渺小和卑微。母親每天陪她吃飯和聊天,母親與她聊所有的話題,唯獨不談工作的事。有時她會主動跟母親提及,母親就說,不怕,年輕就是本錢。她說:“可是似乎沒有哪個公司肯要我了。”母親就指指那盆花說:“相信我,每一朵花苞都會開放。” 花苞越來越少,它們綻放成絢爛的花朵,慢慢地那盆花謝盡了,而她的工作依舊沒有起色。那天她盯著它細細地看,突然在綠葉間發現一朵新的花苞。它是那樣小,擠在一堆綠葉中,擠在角落裡。那時已是秋季,天氣開始轉冷。那花苞似乎正在瑟瑟發抖,也許它永遠不可能開放。她認為,或許,自己就是這樣一朵錯過季節的花苞。當冬天來臨,它只能無奈地死去。 她幾乎就要崩潰,她要放棄了。那夜母親跟她有過一次長談,母親向她了解有關求職的細節後說:“你犯了一個錯誤,你應該和他們說實話,你應該說,這六年來,你一直在照顧自己的母親。這不是在別人面前展示你的辛酸和艱難,更不是靠此來博得別人的同情。你得讓他們知道,既然你可以照顧好自己的母親,那麼,你完全可以做好世界上所有的事情。”說著,母親低下頭來,悄悄抹淚。 那夜她聽到母親的夢囈。母親說,都是媽拖累了你……她知道母親並不堅強。或者說,母親並不如想像中和看起來那樣堅強。夜裡她下定決心,為了母親,明天再試一次。 第二天,她出門前看了看客廳裡的草花。那朵花苞,仍然沒有開放的樣子。 出乎意料的是,她竟然成功了!永遠記得那個下午,她坐在椅子上,忐忑不安。對面那位表情嚴肅的男人問她,您說的都是真的嗎?她點頭,竟有一種久違的輕鬆。男人站起來,握握她的手。男人說,明天您就可以來上班。 男人是公司經理。後來他告訴她,是她的故事打動了他。其實學歷、勤奮、天才、工作經驗,這些都並不重要,重要的是善良、是愛心、是對枯燥和艱辛的忍受力。為了照顧您的母親,您可以犧牲六年的時間,這樣的員工,我還有不選擇的理由嗎? 她在街上給母親打電話。她要把這個消息告訴母親。她一刻都不想耽誤。母親在那邊說,我知道了。她問:“您怎麼知道的呢?聽我的語氣嗎?”母親說:“不是。因為那朵花苞,在下午,真的開了。” 兩年後她問母親,假如那朵花苞終未開放,您還會相信您的女兒嗎? 母親說我當然相信。只要這世上還有忍耐,還有信心,還有愛與善良,我們都該相信,每一朵花苞,都會絢麗成花,光彩照人。 http://www.fjdh.cn/wumin/2012/12/134935196581.html 轉載貼文

因果故事【天理昭彰,報應不爽;憨厚待人天賜福,刻薄寡恩晚景涼】

因果故事【天理昭彰,報應不爽;憨厚待人天賜福,刻薄寡恩晚景涼】有些修行人與世間無明之人,雖然也拜佛拜神,卻只是想由神佛身上求得感應、庇祐;至於因果報應的道理,則心中模糊,不甚相信;或認為那只是勸人向善的說辭。甚至認為:「若有佛法與因果報應,西藏的喇嘛、仁波切何必大逃亡?由古至今的大暴君,如史達林,何以越殘暴越長命?」因此,遇有利益就不計手段地爭取;遇有不如我意之人,則無所不用其極地予以殘害、誣蔑。只要利益、地位;不計天理、道德,順我者生,逆我者亡。殊不知:「一切失敗,必有其因;一切災劫,必有其故。」西藏若未千百年地吃肉造下殺業,今天何會招來兵災與大逃亡之苦?眾生若未恣行惡業,貪享太過,何會招感暴君的出世?其實,天下之所以會有暴君、敵國的加害,乃至天降瘟疫、怪病的災劫,莫不導因於眾生五欲太過,貪暴橫行。等惡罪盈滿,自然災星下凡,而後遍地災黎,死人無數。只是凡人在受苦受難之餘,很少人會自省宿造何罪,乃招此災;進一步行功立德,以挽天心。不但此也,有的人更因而怪罪上蒼不仁,認為因果不準,道德無憑,以做為自己再造罪業的藉口,實在愚之又愚。善不積不足以成德,惡不積不足以亡身。行善造惡,短時間自然看不出其報應,然而只要久久行之,天理之報人,自然不爽。為明此理,茲引一例以為證明:中部有一陳姓人家,原本夫妻恩愛,日子雖貧窮而快樂。不幸妻子在一次疾病中過世,留下父子二人。由貧無立錐之地,為了照顧家庭,陳先生乃帶著幼子入贅到一較富有的張家,並生一子數女。此後,陳姓之子因為得到張姓媽媽的照顧而能長大成人,張家也因此有了子女繼承香火,本來這是一樁兩全齊美的美事。然而數十年之後,父母相繼過世,陳姓與張姓子女雖然相依為命,互稱兄弟,此陳姓大哥卻心懷不德,利用張姓弟弟愚弱不知爭執的個性,暗中將張家賴以維生的五分地水田早早過名為自己的名下。張姓弟弟由於不知世事,個性隨和,所以在分家之時,雖知道這些田地本是張家的,也不敢辯白,只有默默地帶著陳姓哥哥分給他的畚箕、鋤頭,日日給人做工,當佃農,以維持生活;而且一輩子從未怨恨過這位沒良心的哥哥,有事還照樣去幫他的忙。俗語說:「人善人欺天不欺;人惡人怕天不怕。」上天仁慈,見到仁弱的人受到欺侮,往往暗中予以保護,賜給他各種福份。起初,這位看似懦弱卻是十分有度量的弟弟,在獨立自主後,由於太過老實,人人欺侮。不但大嫂冷言冷語的譏笑他無能;連鄰居也常誣賴他偷鋤頭,要他晚上八、九點了,還得泅過二條河流,為人拿回鋤頭來證明自己的清白。甚至村中的聰明人,還騙他為別人的支票背書,要詐他去還錢,或請他做了一個月的工也不給他工錢。諸如此類的禍事,一一降臨在這位張姓弟弟的身上。致村中人大多認為他是一位又憨又笨,又好欺侮,不可能有出頭天的人。可是上天的賜福庇祐又豈是凡人所可預料到的?成人後,他竟娶到一位如穆桂英一般能幹又賢慧的太太,為他薵策家計;為他出面討債;為他爭回清白;為他蓋工廠賺錢;為他買賣土地盈利。而且,在分家後不久,很幸運地放領到一塊近一甲地的水田。這塊水田所種的稻子,收成都一株三穗、四穗、五穗,年年豐收,因而收穫之多,村中第一。所以,在八七水災後不到三年,就蓋起了紅磚房子。現在,水田的中間被劃成了二十米道路,他先在道路旁先蓋了翻砂工廠。等工廠收了,又蓋了近百戶的公寓、店舖;另一旁也蓋了店舖,成了商業區。子女事業個個小康有成;孫子、孫女也個個聰慧,儼然成為村中的小富翁。人人從此不敢再笑他笨,私下改稱他張員外。張先生的仁慈忠厚,從他信神的虔誠可以看出來。他自小就十分崇信媽祖,每年只要媽祖有法會、遊境,他就放下工作,為媽祖扛聖轎;一扛就一、兩個禮拜。扛到肩膀流血、流膿也不曾喊聲苦。媽祖廟法會時,他就一大早去幫忙做義工。管錢、管人的事他沒份;掃地、排桌子、搭棚子、流血流汗的事他有份。無論家中有什麼大事,只要媽祖廟有人要來進香,要辦法會,他就放下家事,在媽祖廟從清晨守到半夜。十二點多了,人都走光了,他還一個人在那裡綁竹杆,撿垃圾。至於張太太則在篤信神明之外,更愛拜佛,做善事。時常到附近山上的寺廟去聽經。助建寺廟更是非常發心捐款,毫不吝惜。由於夫妻積下敬神敬佛的功德,感應一個兒子去出家修行,四個女兒都在拜佛聽經。至於那位刻薄無情,佔人財產的陳姓哥哥,所擁有的五分水田,雖然也蓋了房子來賣;但由於太早蓋,價錢賣得太低。等賣完了,房地產才大飆,所以獲利不多。陳姓大嫂常譏笑張姓弟弟與弟媳拜神拜佛,所以素來不信神佛。直到十幾年前,由於陳先生長了胃癌;加上子女們不但婚事阻礙;而且在好不容易結婚後,媳婦們竟然莫名其妙地一一子宮長瘤長癌,割掉子宮,無法生育,不得已才去拜拜神。至今後嗣寒薄,晚景悽涼。以上這個實例,人事俱在,千真萬確。不只當事者,所有見聞之人,莫不深深警悟:忠厚有肚量的人,真的上天不會虧待他;還會年年月月,事事項項地保護他。至於奸巧貪心的人,上天只要將福份抽回,就天乾地枯,福份蕭索了。祈願所有大德:在修持無上妙法,念誦無上咒語之外,更要誠信因果報應之不虛,行善積德之不虛。虔心敬神禮佛,修養德行,積累善行,才可蒙天賜福、庇祐。若是暗行奸惡,無論如何掩飾、偽裝,都騙不了天地的神聖與其光明的公心,終將一敗如灰。 轉載

問:「那我們在家人應該修持那一種法門?」

問:「那我們在家人應該修持那一種法門?」 感恩廣欽老和尚開示: 老和尚說「在家居士想要修得如何,那是很困難的事,還是放下一切,一心念佛,求帶業往生,不要再墮娑婆,才是最穩當的。」 「我們出家人,有的為了度眾生,發誓還要再來這個娑婆世界,但這個願,也要本身有達到菩薩的境界才有把握,否則一來很容易就迷失掉,又被牽入輪迴中,這是很危險的。」 「現在的人學佛,自度尚未成,自身還是一團泥沼,就想度自己的親眷,結果度人未成,反被人度去。學佛人自度無暇,還去牽絆罣礙親眷,這樣子,世俗念頭不易轉過來,想要修成了生死,就很為難了。」 「這個人生就像在演電視劇一樣,各人扮演各種不同的角色,劇情發展悲歡離合、喜怒哀樂,看戲的人也隨著劇情忽喜忽樂、忽憂忽悲,而這好惡憂樂,也只不過是我們自己的眼根對塵境,在分別取舍而已。」

【死妻尋仇 因果不虛】

【死妻尋仇 因果不虛】 法瑞講述 高貴生、高義珍記 2015年2月 我老家在福建省廈門市,母親在世的時候,給我們姐妹講了一件觸目驚心的因果報應的事。 在她十幾歲時(1912年),廈門南普陀寺舉辦水陸大法會。當時,她的鄰居是一個從國外回來的男青年,很有錢,蓋起了兩層的小洋樓,又娶妻,生了一個小兒子,日子過得很美好。

相貌醜陋、莊嚴的前因後果

相貌醜陋、莊嚴的前因後果 大安法師 一個人長相很醜陋,來自於什麼原因?來自於他瞋恨,有瞋恨心,喜歡鬥諍,動不動就罵人、打架,有的時候一罵,把最惡毒的語言罵出來,瞋恨鬥諍。 還有遮佛光明,佛前的這種燈,給它搞熄掉了。 還有是嘲笑其他人的醜陋。有這些惡因,就感得今生長相醜陋。 而有人長得很端正,這從哪裡來?他有一顆忍辱的心、柔和的心,就是不跟人計較,心量開闊。 再就是修造佛像,因為佛像很莊嚴,你修這個佛像,讓自己和所有的人都由於觀佛像來莊嚴,這就你感得今生莊嚴的因。 再就是以飲食佈施他人,一般的人一餓了,他身心就很憔悴,就不好看,如果吃得飽了,他身心就很安樂,就顯得好看一點,你飲食施人也是你感得身形端正之因。 轉載貼文

念《普門品》可化解怨結

念《普門品》可化解怨結 福安古觀音寺 有個師兄,開車撞了別人的車,他以為別人要來索錢,只有拼命念觀音菩薩,硬著頭皮下車,很害怕的問對方:怎麼辦?一邊心理就想著要賠錢給他。沒有想到對方說,撞都撞了,只有一點破,算了。她一聽,感動加激動。其實這就是遇到了觀音菩薩的化身。 法華經中說,觀音菩薩示現各種身份在世界上,就看你有沒有福報遇到。那怎麼樣才有福報?要知道,觀音菩薩是慈悲的,我們心慈悲時,走到哪裡,都會遇到善人和好人,哪怕遇到了壞人,壞人也會被慈悲感化,變成好人。 業其實是可見的,你遇到的人,碰到的事情,乃至你身體是否健康,這些就是業的外在顯現。是可見的。善業重的人,會感召到善人,惡業重的人,就會感召到惡人。觀察一下自己,就知道自己的業障。 那想要結善緣,最好的方法,是念《普門品》回向給天下所有的有緣人,這樣善緣會慢慢增多。好人就會很多。很多人去普陀山朝拜,不管是獨自去,還是跟團去,冥冥之中,都會遇到許多貴人幫忙。為什麼?其實是我們發了一念心,感應了觀音菩薩,也感應了周圍有善心的人,他們就會熱心相助。 有的人說,身邊小人多,要防止小人。其實沒有所謂的小人。人要找我們麻煩,讓我們煩惱,都是惡業的感召,為什麼就找你,不找別人?是因為有惡業,身語意上有對不起過別人。 每個人的緣分都不同,有深淺,有愛恨,有歡喜和排斥。佛在世時,有個城東老母,佛想去度她,她就罵佛,把佛趕出去。那阿難尊者去,城東老母很歡喜,給阿難好吃的很多。原來這個城東老母有一輩子,是一條老鼠,死在路邊,那時有個人走過去,看一眼就走了,這個就是佛。而另一個人走過去,起了悲憫心,把老鼠給埋了,這個人就是阿難。所以說,人的緣分有善惡,都是好幾輩子的事情。那這輩子就要好好結善緣。 那結善緣最好的方法,念觀音菩薩《普門品》,念給結緣的人。或者如果誰看你不爽快,不舒服,你也要多念經給他,化解掉過去的怨氣,就是化惡緣為善緣了。靠佛力加持,是很好的辦法,就是念《普門品》回向。 轉載貼文

佛學文章

素食

干鍋茶樹菇

酥香杏鮑菇

孜然烤香菇

鹿茸菇炒腐竹

香菇素肉燥

蔬菜素水餃

很好吃的菇酱豆包

花生麵筋

涼拌什錦菇

易經占卜

紫微斗數排命盤

呂祖寶誥 至心皈命禮

孚佑帝君 大洞真經

巽卦的基本運勢與卦義

恆卦的基本運勢與卦義

井卦的基本運勢與卦義

鼎卦的基本運勢與卦義

蠱卦的基本運勢與卦義

大過卦的基本運勢與卦義

升卦的基本運勢與卦義

好文分享

近期文章