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念《地藏經》用不用寫迴向儀軌

念《地藏經》用不用寫迴向儀軌 問:阿彌陀佛!師父您好。就是我想問一下,每年過年我會念《地藏經》,念到清明這段時間,念幾十遍迴向給我去世的親人。今年就是前天念到四十九遍,我聽說念完《地藏經》還要有一個儀軌,要把這個遍數寫上,好像要燒的,這個儀軌是怎麼回事?這個是怎麼燒?是不是寫在表上?我這個地藏經念了多少部迴向給某某,是不是這樣燒呢? 傳喜法師答:民間有這樣子,寫在一個表上,我念了經多少部,現在迴向給什麼,也有這樣的,這是一般性民間的那些齋公齋婆他們有這樣子的。但是如果你覺得心裡想迴向給他們的時候,那些眾生會得到的,這樣也是可以的。反過來說,如果你只是拿一張紙來燒,心裡沒有這樣想的話,我想他們也得不到的,他要那張紙的灰干什麼呢?所以主要還是要靠你心裡想的,你念了四十九遍,這個是很大的功德。 轉載

【什麼叫做六道輪迴】

【什麼叫做六道輪迴】  六道,又名六趣、六凡、六途或輪迴六道等,佛教名詞,意指六種欲界、色界及無色界眾生的種類型態或者說是境界,也是在凡夫眾生輪迴之道途,它是佛教宇宙觀的一部分。  六道屬於十法界,和四聖合稱為“四聖六凡”。 六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、阿修羅、人; 三惡道為畜生、餓鬼、地獄。  所謂六道輪迴,按照生前因果自然會進入不同的道。 六道,分為三善道跟三惡道。 三善道:天道、人道、阿修羅道三惡道:餓鬼道、畜生道、地獄道輪迴是不斷在天道至地獄道之間進行,純看生前善惡。 十法界: 菩薩說的十法界,有六界大家都是知道的,也稱為六道,即:天道,阿修羅道,人道,畜生道,餓鬼道和地獄。  在整個宇宙空間中,也就是在十法界中,有六界是要輪迴的,有四界是不輪迴的,這四界也叫四聖道,就是聖人之道,是崇高的,非常證悟的地方。四道就是聲聞道、緣覺道、菩薩道、佛道。

【老和尚!我家裡有好多蟑螂、螞蟻、老鼠,怎麼辦?】

【老和尚!我家裡有好多蟑螂、螞蟻、老鼠,怎麼辦?】 妙蓮老和尚答: 我們生在這末法的五濁惡世,想持戒實在沒辦法持得清淨。像持不殺戒,當然我們是不敢殺人;但說到微細方面,日常生活行走之中想不殺生,簡直不可 能。尤其我們臺灣可說一年到頭都有蟲蟻,走路免不了就會傷生。所以出家人早起下床就要念四句偈:「從朝寅旦直至暮,一切眾生自迴護;若於足下喪身形,願汝 即時生淨土。」這是無意殺,不是有意殺。如果你看到特別地踩牠一腳,那就是故意殺了;實在不可,太放縱,多招惡報!你當然是怕惡報苦,那就不要傷生害命!   像我們建築靈巖山寺的工程,也不知傷了多少蟲蟻?為了怕殺生,道場就不建了嗎?在沒辦法避免之下,心裡要生大慚愧、生悲憫心,以著修行的功德回向牠 們。大家都看到了吧!我們念佛堂後面有一張牌位超薦山上建築所傷的蟲蟻,及行路無意殺傷的眾生,回向牠們同生淨土。佛弟子要有這種存心,存心自有天知、佛 知。我們總要以不傷生為第一要務。   家裡的蟲蟻,你就先好好地清除乾淨,要是傷了生也只有這一次,清除過後再灑點清潔劑。總不能為了怕殺生不清除,那家裡的蟑螂搞得愈來愈多,當然家人會 反對說:「哦!你學佛,我們家裡就養蟑螂嗎?」家裡一定要保持清潔,在門口灑點水,或看蟲從什麼地方進來,就在那地方灑點水,食後隨時收拾整齊清潔,家裡 就不會來蟑螂、螞蟻的,縱然來也是很少,不會一直滋生。若有外來蟲蟻隨時清理,不要怕麻煩啊!

淨空法師:這樣的心態學佛,很快就會有成就

淨空法師:這樣的心態學佛,很快就會有成就 障礙我們的人,毀謗我們的人,陷害我們的人,我們把事實真相明白了,就不會責怪他。他的所作所為是他的業,我們知道是假的,一笑了之,沒有接受,沒有把他毀謗我們那些話放在我心上,那要生氣生好多天都消不掉,誰吃虧?那兩面都有業了,他也有惡報,我也有惡報。聽了之後,假的,是一體,我悟了,他迷,不一樣就在此地。 覺悟,對於迷的,你應該原諒他,你何必要跟他計較?他要一覺悟,馬上就明白,原來是一體,他承認了。我們要承認,遍法界虛空界是一體。所以《華嚴經》上說,一切眾生,包括蚊蟲螞蟻、地獄餓鬼眾生,是一體。一切法是一個自性變現出來的,能現能生的是自性,完全相同。 自性就像電視的螢幕一樣,一片光明,什麼都沒有,這就是法身,這就是法身佛,包括全宇宙,佛菩薩到地獄眾生、山河大地、樹木花草,統統包括了,一法不漏,一體。迷惑人跟迷惑人打架不奇怪,覺悟的人跟迷惑人打架那才奇怪了。 我們得真修,真修得真樂,得真大自在。那就是五種見惑裡頭邊見破了(身見破了是無我),真正體會到我與萬法同一體,老莊所說的天地與我同根,萬物與我一體。老子、莊子肯定是法身菩薩再來的,他說得出這個話,不是法身菩薩說不出。真是一體,我們常常看到對方跟我是一體,什麼問題都解決,都沒有了。 他就是恨我、罵我、侮辱我,我也能忍、能接受,因為他在迷,喝酒喝醉了發酒瘋,人是好人,等到他醒過來之後,他完全明白;不會見怪他,會原諒他的。說原諒,已經心就不乾淨了。痕跡都沒有,這才是清淨心。

【夫妻吵架不和等很多都是受冤親債主的干擾】

【夫妻吵架不和等很多都是受冤親債主的干擾】   我的一個農村親戚,每到初一十五,家裡上香後,夫妻就會莫名其妙的吵架。後來就請了一尊觀音菩薩去供養,同時也頌《地藏經》。從那以後,再也沒有吵架了。這是《地藏經》加持家宅永安的一個例子。   家和萬事興,一個家庭要想興旺,口舌要少。吵架多了,把財富都吵走,財神都吵跑了。為什麼會吵架,家裡有恨氣,怨氣的緣故。這裡有兩種可能,一種是祖先沒有得到安寧。   如果先亡在痛苦中沒有出離,那麼亡者的幽魂就會回到生前的家裡,希望通過種種的征兆,包括托夢給人等,讓陽間的人給他做功德。《地藏經》中,十種利益,講到要先亡升天。如果先亡升天,子孫自然會發達。   第二種是怨業在干擾。比如家裡殺業重,殺雞殺鴨殺豬這些殺業過重的,家裡就有一種恨氣。那麼就會受到感染。還有現在的一個普遍情況,就是墮胎。墮胎引起的恨氣,往往容易讓夫妻反目,或者至少天天吵架。佛經說,我們造下的惡業,如果沒有忏悔,都不會消亡。到因緣際會時,果報就現前了。   那《地藏經》是最好的忏悔方法。多念《地藏經》,忏悔業障,尤其是在十齋日,要念經戒殺放生祈福,家裡就吉祥。只有把家裡的恨氣的磁場清淨了,夫妻就和睦。世俗的無名火,有一些是修養的問題,還有一些是受到恨氣氣場的干擾。

如何正確拜佛

夢參長老:拜佛不要擺個墊子,這才是正確的方式! 如何正確拜佛 禮拜時要注意,如果禮拜時很輕慢,懷著我慢心禮拜是不可以的。我的老師教我,絕不蹲擺拜墊,所以我們磕頭都是往地下磕。弘一法師說:禮佛還要擺個架子,這叫「我慢禮」。 還有一種,「求名禮」,是說我禮佛將來得個好名聲,這是假修行,求名,求得人家贊揚。還有「身心禮」,身體在叩頭,心裡也在觀想——若心裡不觀想,只是身體在禮拜,這種作用不大的。 有人說,到了佛堂不能對佛像這樣直直看,認為這是不禮貌。我當時解釋說,這個話是錯誤的,你不注意、不觀想,你禮佛禮誰呢?這是第一個。 你心不至誠,有人心禮身不禮,有人身禮心不禮,你心不至誠,這就屬於身禮心不禮;要身心俱禮,心在觀想,口在持名、贊嘆,身體磕頭,身、口、意三業清淨了。

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