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佛學文章
陰氣重的人,一定要多多念誦《金剛經》增加陽氣!
jessie 焦潔西
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2026 年 2 月 28 日
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奘師對於《覺林菩薩偈》的解釋:
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長壽的十種原因
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 13 日
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【佛學常識】佛教為何稱別人為「施主」?
jessie 焦潔西
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2022 年 12 月 2 日
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【牌位超度與佛教的根本精神是否相符…?】
jessie 焦潔西
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2023 年 9 月 13 日
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【 菩薩小檔案@面燃觀音(焦面大士)】
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 2 日
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【虛雲老和尚為報母親恩朝五台山】
jessie 焦潔西
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2020 年 7 月 20 日
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佛學文章
jessie 焦潔西
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2024 年 8 月 5 日
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【學佛能「善用其心」才最關鍵】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 19 日
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惡語其實傷害的是自己
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 29 日
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佛學文章
【迴向就像蠟燭光,點燃給他,自己的還有】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 27 日
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Perspective Box 透視箱
佛學文章
為什麼我們心中的煩惱這麼多?
jessie 焦潔西
-
2020 年 9 月 3 日
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為什麼我們心中的煩惱這麼多?大願法師 我們的心為什麼總是亂? 有一個老和尚帶了一個小沙彌,在森林裡面禪修。修了差不多一年。 小徒弟覺得師父都沒教我到底怎麼參禪,他就抱怨說:「師父啊,我都跟隨您一年了,您老人家怎麼不教弟子啊?」 禪師說:「我一直在教你。你看,你送飯來,我就接著。你端水來,我就喝。我就是在給你開示參禪之道啊。」 小沙彌說:「弟子不懂。」 師父說:「這樣吧,你看在森林里的另一頭還住著另外一個禪師,也在閉關,師父有一封信要送給他,你把這個信送到了,回頭來我就教你怎麼參禪。」
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佛學文章
【不被境惑】
jessie 焦潔西
-
2020 年 11 月 27 日
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【不被境惑】 聖嚴法師: 一僧問藥山惟儼:「怎樣才不會被外境所迷惑?」藥山反問:「外境怎麼會妨礙你呢?」僧說:「我就是不懂啊!」藥山問:「是什麼外境迷惑了你?」 人要不被外境迷惑,談何容易!外境包括誘惑、衝突、威脅、打擊以及使人心花怒放的讚歎、歌頌、稱揚、美譽等。當你的財產美眷被人奪,地位被人搶,得心應手時有人扯後腿,努力向前時有人佈陷阱,這些都是外境,也即是人生的種種遭遇。 人之所以稱為凡夫,是因為情緒和想法會受外境影響。因此有人說,人間社會是個大染缸,浸黃則黃、浸蒼則蒼,好環境塑造高尚的品格,壞環境則養成低落的道德,這就是被外境迷惑的緣故。這麼一來,人就得憑運氣了,不知道如何才能運用環境,使得自己不斷地成長,不受負面的影響呢? 禪的修行方法和觀念,就是叫人把利害、得失、人我、是非的關鍵撇開,超越主觀的立場,甚至超越客觀的立場,透明地看待該件事,這就不會受迷惑了。
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佛學文章
希阿榮博堪布: 佛法可以讓我們的心得到安樂!
jessie 焦潔西
-
2020 年 6 月 24 日
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希阿榮博堪布: 佛法可以讓我們的心得到安樂! 在北京養病期間,我接觸到了一些人,他們當中有的是剛剛皈依的佛弟子,有的是對佛教中慈悲心、菩提心等教義非常嚮往,但因為對佛教缺少瞭解,至今還沒有皈依三寶。所以,我想就「皈依」以及「我們為什麼要皈依三寶」,給大家講一講。 我們今天所處的時代科學技術高速發展,物質生活也非常富足,但生活在這個世界上的人看起來不安樂,物質的富足無法從根本上消除人們內心的痛苦。大家主要生活在城市,關於這一點比我的體會更深。我們尋遍整個世界,發現佛法可以讓我們的心得到安樂。 我從小生活在藏地,在我的家鄉,藏民們 生活非常貧困。在追求富足的生活這一點上,藏族人和漢族人沒有什麼不一樣,但因為那裡的人信仰佛教,由於佛法的加持,大家的心都非常安樂。夏天,在美麗的草原上,到處都能看見藏民們自發第聚集在一起唱歌、跳舞,無比快樂,而在其他地方很少會看到這樣的景象。 近年來,我還聽說在其他地方,每年都有很多人因為各種各樣的原因自殺,而且自殺的數字還在逐年增加,這個世界上真正不怕死的人可能一個也沒有,但用結束自己生命的方式來擺脫現世,可以看出這些人心裡承受著怎樣的痛苦!
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࿐看不見的福,正在因為你的行為增減࿐
jessie 焦潔西
-
2025 年 10 月 10 日
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࿐看不見的福,正在因為你的行為增減࿐ ——命運沈默,但從不偏私 有些人總覺得命運對自己不公,自己也沒做壞事,為什麼總是不順?其實很多時候,不是不順,而是你悄悄折損了本該屬於你的福氣,而你自己卻全然不知。 福報,#是看不見的存款。 它不會寫在賬本上,不會標在你臉上,但它真實存在,並隨時在你一言一行中被“加”或“減”。 你每天的選擇,每一句話,每一個起心動念,都在悄悄決定你未來的命運。
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佛學文章
一個人要懂得放下,你才能夠擁有所有的東西
jessie 焦潔西
-
2025 年 10 月 5 日
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一個人要懂得放下,你才能夠擁有所有的東西淨界法師 這裡所要诠釋的觀念,就是《楞嚴經》一再強調的一個觀念: “不為物轉,則能轉物,即同如來。”就這一句話! 我們這個明了的心,剛開始是“為物所轉”,這個“物”就是一個假相,凡是有相狀的,就叫做“物”,我們的心是沒有相狀的,那麼我們一開始被它所轉,久了變成怎麼樣呢?變“物化”了。你看有些人說:“欸!你怎麼這種個性呢?”“欸,我改不過來。”被物化了嘛!你怎麼改不過來呢?你本來不是這個樣子的,是我們自己覺得改不過來,那就真的改不過來。所以說: 你不要認為:你業障深重,你認為你業障深重 ,你果然業障深重,你被業障“物化”了! 你不要老是想你“煩惱深重”,你要經常想:“何期自性,本自清淨。”所以你看經典裡面,佛陀告訴我們菩薩要怎麼想?你要思惟:“我的心是本來清淨、本來光明、本來具足無量功德的。”菩薩要經常這樣想;你老是想你煩惱重,你就被煩惱物化了,你就被它束縛住了,所以首先“不為物轉”是關鍵。
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放棄,有時候比爭取還要困難,因為放棄也是一種選擇。
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 2 日
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放棄,有時候比爭取還要困難,因為放棄也是一種選擇。 放棄的最高境界是不後悔。 做任何事都要付出成本,人生最大的成本不是金錢和時間,而是機會。 一個人越是什麼也不願放棄,就越容易錯過人生中最寶貴的機會! ~轉載
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佛學文章
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2020 年 11 月 16 日
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2020 年 11 月 16 日
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2020 年 11 月 16 日
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