一個比丘尼自述出家因緣—因果報應發生在21世紀 2003年秋，這一天晴空萬里，微風舞動，我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院，燒香禮佛後，就在寺中走走看看，這時迎面走來一位年輕師父，她和藹可親，面帶微笑，老伴上前行禮搭話：“師父，我們是遠道而來的居士，能否與您交談？”師父忙說：“阿彌陀佛！可以可以。” 這時我問：“師父，看您很年輕，為什麼要出家？”於是她認真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實，講給我們聽： 我出生在東北某城市一個幹部家庭，家中生活富裕。從小上學讀書，直至財經大學本科畢業。畢業後在機關幹了十幾年，後又轉到銀行工作。丈夫在機關工作。兒子上了高中。我一直感到生活幸福，有愛我的父母和親人、有和睦的家庭，家中什麼也不愁，一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故，使我的人生道路來一個大轉折。 三年前我在銀行上班，同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲，年富力強。過去搞糧油，後來又搞房地產，他的公司擁有億萬資產，建設居住住宅區一年可建成兩三個社區，很有實力。那一年他炒期貨，一個多星期天天賠，這一天在15分鐘內一下賠進去了470多萬元，他承受不了這麼大的打擊，得腦溢血去世了。從他死後，他的神識一直跟在我身邊，他活著時身高一米 八四，他出現在我面前的身高僅有 一米左右，皮膚是土色，其形貌完全與活著時一樣，一看就是老總。那時無論我到哪，他就跟到哪。我不能閉眼，一閉眼頭疼難忍，就是閉了眼照樣能看到他。家裡人感到我不正常，就派人整天守護我。而我看到的情況，他們誰也看不到。從我口中說出來的情況，他們又不得不信。我想躲開他都躲不掉，我坐飛機到北京、去青島他都跟著。這樣折磨整整持續了100天。 更可怕的是，從他死後，七天為一個週期，每過一個七天，在我眼前就呈現出他在地獄受到的淒慘恐怖之苦。 第一七時，我看到幾個人連拉帶拽的把他的雙手塞到一個似烤箱中，只聽到他一聲聲慘叫；等手拿出後，看到的是像燒紅的鐵絲一樣彎彎曲曲，人也一下縮得又小又瘦； 到第二七時，呈現在眼前的是燒腳地獄；第三七時，我看到他光著腳踩在刀刃上，血淋淋的，接著四七、五七下去，又看到了刀破肚子、挖眼睛，鋸腿，真是慘不忍睹。我也聽到他大聲呼叫、求我救救他。可是我當時不懂佛法，不知該怎麼救他。 在整整第100天時，勝境現前，觀世音菩薩！忽見觀世音菩薩腳踏粉紅色蓮花，身穿白衣，相貌莊嚴，無比殊勝。望著觀世音菩薩慈悲清凈的神態，我眼前一片光明，立刻感覺身心清爽、精神百倍。唯聽觀世音菩薩親切的說：“你要念佛呀”！複見觀世音菩薩輕輕拂動袖子，剎那消失了。我趕忙喚醒陪伴，向她述說觀世音菩薩顯靈的勝境。於是我們一同出去請了香、香爐和觀世音菩薩塑像。當我燒第一炷香時，又複見觀世音菩薩瞬間她與那尊觀世音菩薩塑像合成一體。聆聽她老人家說：“去寶華寺吧！”（寶華寺在遼寧省大連） 於是朋友陪我到寶華寺，寺中的法師好像知道我要來，見我就說：“我可等你好久了”。並說：“你該剃度了。”到 6月19日，法師為老總做了超度。當時，我感到大地在顫動，並看到老總從地獄救拔上來；還看到從地底下伸出無數隻手，好像求救一樣。超度後，法師對我說：“老總已從地獄中救拔上來了，投了畜生道。” 一年後，又是 6月19日這一天，我在附近的街道上看到一頭驢，牠看到我就不走了，老叫喚還流淚，我不明白是怎麼一回事。回到寺院請教法師，他說：“這頭驢就是你們的老總。”於是親戚朋友都到處尋找這頭驢，但沒有找到。 時過一年，在次年4月28日 那一天，這頭驢掙脫了韁繩跑到寺院門口，任人怎麼拽牠，打牠，牠都不走。當時法師正在禪靜中，但他還是喊了我：XX居士，外面有頭驢找你。” 我趕忙奔到寺院大門口，這頭驢看我跑過來就開始叫喚流淚。我對牠說：“你是XXX老總嗎？如果是你就點點頭。”牠聽懂了我的話，就直點頭。 然後我說：“我給你做皈依，你好好聽著。”我就照著師父教給我的方法給牠做了三皈依。做完後我又說：“現在你把我帶到你的主人家去”。驢點點頭。牠在前面走，我跟在後面。看牠走路的樣子跟老總在世一樣。到家後，驢看看我又看看主人，好像告訴我這就是牠的主人。 我問主人這頭驢是什麼時候生的，主人講的日子和時辰，正好是給老總做超度的時間。當下我就確信牠就是由地獄超度到畜生道的老總。 以後呢，老總的家人認領了這頭驢，並放生在寺院中。 這件事發生的前前後後，強烈的震撼了許多人的心靈。該公司原從銀行貸了七千萬大宗款額後，老總生前企圖不再還貸的；從這場觸目驚心事件發生後，該公司原副老總便主動向銀行還清全額貸款。而後，該公司仍有大額盈餘。我身邊的親人朋友同事有許多人也皈依的佛門。由於我是這場事件親身經歷者，深感六道輪回真實不虛；因果報應絲毫不爽。縱然你有億萬資產，死後也是一分帶不去。 正如古人所言：萬般帶不走，唯有業隨身。我從小生長在這樣一個富裕而又有地位的家庭，天上飛的、地上走的、水中游的，無所不吃。造作的罪業太重。將來我和父母家人如果墮了地獄，誰能救拔呢？於是我下定決心，義無反顧的走出家修行之路證無上道。她講完故事後，深深地歎了口氣。 我們被她的故事深深打動，心靈受到強烈的震撼，以前所知道的六道輪回、因果報應的事實都是從書本上看到的，好像離自己很遙遠，但眼前這位師父講出的實情，就發生在21世紀！時間地點真人真事歷歷在目。怎能不讓人吃驚恐慌。 轉載貼文

❁❁【要作佛，統統放下】❁❁ https://m.facebook.com/groups/1905345556353297 淨空法師： 「平等者，離差別也」。平等是什麼？不分別，不分別就平等。我們凡夫喜歡分別，所以本來是平等心，現在變成不平等了。清淨心是阿羅漢，平等心是菩薩。一切眾生本來是佛，本來是菩薩，本來是羅漢，現在我們為什麼墮落到六道凡夫？這個問題跟我們的關係太大了，我們如何來化解這個問題？ 下面，「經云：心佛眾生，三無差別，正顯平等之義」，這句經文大乘教裡說得多，心、佛、眾生是一不是二，心是自己的心，佛是自己，眾生也是自己，不是說別人。我們的心就是佛、就是眾生，心要是覺悟就是佛，心要是迷惑就是眾生。心、佛、眾生是一不是三，一而三，三而一。清淨心現的是阿羅漢，平等心現的是菩薩，覺心現的是佛。清淨、平等、覺，這三樁事情是一樁事情，一而三，三而一，沒有差別。 我們現在想著，我要作佛，還是作菩薩，還是作阿羅漢，還是作眾生？要作佛，統統放下，徹底放下，心現的是佛，跟阿彌陀佛沒有兩樣，心現的是極樂世界。如果我們一樣都放不下，我們的身放不下，我們的親情放不下，我們的財產放不下，我們的事業放不下，我們還有親朋好友放不下，這些是什麼？全部都是染污，全部都是擾亂，讓你的心不平等，讓你的心不清淨，你永遠墮落在六道搞輪迴。 輪迴這樁事情苦海無邊，三途六道真正叫可憐憫者，怎麼辦？遇到佛法太幸運了，這是你多生多劫善根、福德、因緣遇到了，遇到要把這個機會當面錯過，那真正叫太可惜了。多少人一生都遇不到，我們這一生難得遇到了，要把這個當作自己這一生第一樁大事來看，別的都是小事，像賢老和尚說的，「啥都是假的」。 娑婆一場夢，要覺悟，天天睡覺醒過來想一想，昨天過去了，再也不回來了，痕跡都找不到。聰明人知道全是假的，所以他通體能放下，不放在心上。每天在境緣上練功夫，練什麼？六根接觸六塵境界練不染著、不動搖。 淨宗用的方法特別奇妙，就是用一句佛號做擋箭牌，統統擋住了，沒有污染，沒有動搖，也就是守護著自己的清淨平等，真心。清淨平等覺是我們的真心，那就是佛心，阿彌陀佛的心就是清淨平等覺，我們有，我們只是六根被六塵染污了，今天我們覺悟，不讓它染污，用一句佛號代替。 *文章恭錄：2014淨土大經科註( 第58集 ) 2014/06/09* ……………………………………………………

那是1999年的6月。由於我崇信關帝，每到關帝降神日五月十三(農曆)，必與蓮友們在家裡設供，舉行一次小規模的法會，以表達對伽藍菩薩的誠敬，這次也不例外。 法會的頭天晚上，約9點鐘左右，我在為關帝敬書對聯。我清楚地記得還剩最後一個字的時候，忽然聽到急促的敲門聲。開門一看，竟是我的忘年好友周俊奎叔叔。他焦急萬分的對我說：“賢侄呀!有件事給你添點麻煩。”我說：“咱爺倆別客氣，快說吧!”他說：“我親侄女週一春，今天下午一兩點鐘，因為一點小事與她母親吵了一架，由於任性，脾氣大，竟將一瓶高濃度的“敵敵畏”喝了下去。 最初她母親還沒相信，當看到一個空瓶時，感到不妙，馬上就要領她上醫院，而怒氣未消的女兒拒絕治療……這樣白白耽誤了幾個小時;至最後藥性發作，人事不省才送往醫院。由於時間過長，藥物已吸收，人已失去了知覺，已無法洗胃，只能打“點滴”，輸氧氣，暫時維持。 到後來“點滴”也不打了，氧氣也拔掉了，醫生都走開了……週一春臉色蒼白，脈博微弱，眼看就不行了……這該怎麼辦哪?真是無計可施。忽然想到了佛，或許還有一線生機，所以才半夜來麻煩賢侄去一趟，用佛法救救她。這孩子才15歲啊!” 我聽後心裡一驚，這週一春不是我的學生嘛!我本人是市實驗中學美術教師，正好教過她，這還了得。於是我快速寫完最後一字，來不及涮筆，馬上隨周叔叔來到市人民醫院一樓處置室。 一進門看到的一幕，甚是悲涼!一屋子人圍在病床旁，低垂著頭。孩子的父親—周光先生不斷地歎息，母親劉敏淚濕衣襟，其他的親朋也個個表情凝重。再看病床上，孩子無聲無息，臉色青白，緊閉雙眼，嘴唇紫黑，胸前蒙著一個被單，著實令人可憐! 此情此景，讓我倍生對觀世音菩薩的依賴。於是我不顧一切的在處置室內雙手合掌，面向上空，高聲稱誦：“南無觀世音菩薩!南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩!” 當我念到第三聲時，忽聽有人說：“孩子醒了，眼睛睜開了!”我回頭一看，可不是嘛!見週一春正用呆滯的目光，掃視屋裡的一切，這是她昏迷數小時後第一次醒過來。據說她的體溫都快涼了，怎麼“活”過來了?不用問，一定是觀世音菩薩救了她呀!當時我和大家的心情是可想而知了。我又繼續高聲稱念菩薩聖號，聲震走廊。因為孩子命在旦夕，我也就顧不了那麼多了。這時醫生也聞迅過來，感覺難以致信，重新用藥打點滴。 說也奇怪，當時竟沒有人來阻止我。這時屋裡的人也隨著小聲念了起來。大約念到1小時左右，孩子的神志大為清醒，她抓住母親的手，流出了眼淚。我也來到床前。他父親周光說：“劉老師來看你了。”她注視著我，雖然沒有說話，我也似乎能感受到她的心聲。 念到夜裡零點鐘時，我心裡已有了十足的把握，她已經沒事了。蒙觀世音菩薩的慈悲救護，起死回生了!我起身告辭並囑我們今後若能懇切真誠地持誦菩薩聖號，發一顆拯救眾生苦難的心，人人都可成為菩薩的使者。那麼這個世界將處處盛開吉祥的蓮花! 四、五天後，孩子出院了，沒有留下任何後遺症。如今孩子長大了，參加了工作，人也乖順多了。這是我親身的經歷，儘管過了這些年，我仍清晰地記得。因為它銘刻在我的心裡，永遠，永遠! (遼寧省新民市 香光蓮社 劉藝 敬述，2006年6月30日)

修福，修什麼福報最大？ 淨空老法師： 這個社會是亂世，我們斷惡修善，修慧修福，要抓住機會;機會失掉，我們想修，心有餘而力不足，修不到了。 世間人布施修福，佛告訴我們，財布施的果報是財富，法布施的果報是聰明智慧，無畏布施的果報是健康長壽。 但是，這世間的善果，都相當不容易修!修福真的還是要有福之人，沒有福的人修福修不到，為什麼?錯認了福田。 修福要抓住機會，要有高度的智慧，佛法裡面常講“廣種福田”。你是不是真的種福田?你要認識哪些是真正的福田，哪些是假的福田，你自己要用智慧去辨別。 許多人廣種福田，到處供養這些出家法師，出家法師固然是有真正的佛弟子，也有妖魔鬼怪，你要是供養錯了，如果這些出家人將來墮三途，你護持他，你會得什麼樣的福報，你有沒有想過? 祖師大德常說“地獄門前僧道多”，許多人想修福，不認識福田，種錯福田不但沒有得福，還要連累到自己將來墮三途，那就大錯特錯!所以，無論世出世間法，都要智慧來引導，智慧重要! 我們愚痴，沒有智慧，怎麼辦?讀經，讀經開智慧。經讀多了、經讀久了，心定了，自然智慧開了。你有智慧，你有能力辨別善惡，你自然懂得認真持戒修福。 我們講修福，修什麼福報最大?佛是一切眾生無上的福田，供養佛的福報最大!現在佛不在世，我們想供養佛陀，怎麼辦?告訴諸位，我們讀誦淨土經典，流通淨土經典，弘揚淨土法門，這就是供養佛陀。

素食者須避開的六大陷阱，千萬別這樣吃素！ 素食有益！但不能吃錯！如果吃錯了「素」，這個素對身體做成的損害，將不比葷差。所以素食者對以下六個陷阱一定要避開！ 一、油太多 很多店家因怕客人吃素菜後容易餓，就在煮菜時多加幾滴油。其實吃素後會容易餓的原因，並不是素菜品質不好，而是素菜不會增加腸胃負擔，消化非常快。它不像一般肉類，進入體內，至少要經過四至六個小時（如果是油炒或油炸，甚至要十個小時以上），才會通過胃，而到達小腸，讓身體處於長時間的勞累。 也因此大部分的年輕人或中年企業家的消化系統都不好。歸究起來有兩個原因：第一他們吃進不易消化的食物；第二他們太少吃主食，也就是說，太少攝取糙米、小米、紅米、地瓜等五榖類的食物。 如果你吃素菜後，經過兩三個小時就通過胃，經過小腸。這表示你身體對這些食物的吸收、排泄、消化都非常順暢，才會很快就有飽足感，而且很快又有飢餓感，這是你的身體不因攝入的食物而成負擔。 為了讓顧客不容易感到飢餓，便用了很多含油脂的食物，用油熱炒，素菜經高溫熱炒容易產生致癌物。不管植物油或動物油，它們都會導致人體內壞的膽固醇（LDL）增加，及消化系統負擔，這時不但血脂肪和膽固醇會增加，三酸甘油脂也會提高。所以素食第一個錯誤就是用油太多，經常用油熱炒。素菜應該用水煮、清蒸、或川燙、慢燉，才能保存食物的營養。 二、蛋白質攝取太多 蛋白質的基本結構是胺基酸，而人體所需要的胺基酸有廿二種，其中有八種被稱為「必須胺基酸」是人體無法自行製造的，必須靠攝取食物才能供給。如果蛋白質不足，身體的指甲、頭髮、五臟六腑等器官當然沒法修復。 可是，一旦我們攝取的蛋白質超過身體所需的兩倍以上時，它不但對身體沒幫助，反而造成傷害，而且很容易導致細胞的癌化。 素食者平常大量食用豆類製品，蛋白質攝取已偏高。加以我們又常愛吃大量的豆類再製品，這實在不妥，最好是黃豆、白扁豆、紅豆、綠豆、黑豆……都要食用，這樣營養才均衡。 蛋白質在整個營養攝取中所佔的比例應該是多少呢？大概是10%～15%左右。油脂應保持在10%，要儘可能從食物中攝取，譬如堅果類就含有非常好和豐富的亞麻油酸等非飽和脂肪酸，它不但不會製造壞的膽固醇，還會降低體內壞膽固醇，提高好膽固醇的含量，對身體大有幫助。 三、調味料過重 一般素食餐廳的口味太重，尤其是糖和鹽。多糖影響身體代謝，增加胰臟負擔。血中的膽固醇增加，血濃度也會增加。糖非常可怕，所以有人說它是人體殺手之一也不為過。 另外，素菜的味道太重，使我們忽略了食物的原味。其實應該推廣原味食物，也就是不要在食物里額外加鹽，如果一定要加，也是少量就好，至於湯可用昆布來熬湯。如果非加重味道不可，我個人建議用粗鹽。但一定要記住，加少量。 四、只喝純凈水 當我們喝的水是所謂的「純凈水」時，我們喝進去的只有水，什麼都沒有。 喝正確的水；喝對的水比喝水還重要。每天要喝3000cc以上的水。早上起床的那杯1260cc的好水，逐口慢慢喝下去。如此經過一段時間（約一周），你不僅身體健康，個性也會變得不緩不急，性情變得非常溫和，不會急躁。而且看人愈看愈順眼。 五、只吃精緻白米面 白米的保護層（外面的米糠及裡面的胚芽）被破壞，所以它的營養逐漸被氧化。白米失去了保護層，就沒有屏障保護，沒足夠的營養。吃糙米剛開始不太習慣，可把糙米跟白米一半一半混合，再加點紅豆、黃豆、枸杞，或紅棗、蓮子、薏仁一起煮，相信你的家人會特別喜歡。 六、不考慮地域和季節 「一方水土，養一方人」。你在這個地方生存發展，這個地方所生產出來的植物、生物，就是我們養生的最好食物。 像馬鈴薯，中國北方的人就很適合吃，南方人不太適合；地瓜則適合每個地區。再如糙米，不管長江以南以北，或美國東西兩岸、偏南偏北，都很適合吃。而燕麥、蕎麥就比較冷的地方才適合吃；南方溫暖地帶就不適合。但是澳洲人又適合吃，為什麼？因為當地盛產這些食物。 可是很多素食者並沒注意這個問題。雖然現在要做到完全不造不食，不當地不食比較困難，但這個問題還是應該要注意。 轉載貼文

古代高僧凈土感應事迹 凈土宗對佛教其它宗派影響很深，一直受到歷代高僧的推崇，無論修習哪一宗派，最終皆導歸凈土。古往今來，許多高僧外現修習他宗，或潛心修行凈土法門，終歸凈土的顯現。本文簡要介紹幾則事迹與現代修學人共勉。東晉·慧虔法師：力行凈業，觀音接引東晉時代，慧虔法師俗姓皇甫，北方人。少年出家，持守戒律，操行高潔，隱居廬山十餘年。不論在家還是出家眾，皆非常仰慕慧虔法師的道風。當時，佛經翻譯家鳩摩羅什正在翻譯各種經典，慧虔大力向信徒宣揚佛法教義。同時，慧遠大師在廬山弘揚凈土法門，慧虔法師遊歷吳越等地，弘揚凈土法門。法師於晉義熙初年來到山陰嘉祥寺，身體力行地實踐凈土宗，發現一本新的經典，他便書寫講說，弘法近五年。忽然一天，他得重病卧床不起，自知不久於人世，虔誠念誦觀世音菩薩名號。另一寺院一位名凈嚴的比丘尼，夜晚夢見觀世音從西郭門進入，法相莊嚴，光彩照耀日月，所飾幢幡華蓋都以七寶莊嚴。凈嚴比丘尼馬上作禮問道：「不知大士現去何處？」菩薩回答說：「到嘉祥寺迎接慧虔法師。」慧虔法師雖然病入膏肓，但神色平靜如同往日。侍者在他身旁聞到奇異的香味，很久才消散。慧虔自知命終，看到瑞相，道俗之人皆讚嘆不已。 劉宋·曇鑒法師：諸善迴向西方，定中得見彌陀劉宋高僧曇鑒俗姓趙，河北冀州人。少年出家，奉事竺道祖為師，飲食清簡、粗布為衣，奉行戒律、精進勤苦。他從荊州起步，游化諸方，弘揚佛法，最後止住於江陵辛寺長達四十多年。曇鑒將平生絲毫善行，全部迴向西方，誓願往生凈土，親見阿彌陀佛。有一天，他在定境中見到阿彌陀佛，以凈水灑在他臉上說：「洗滌你的塵垢，清凈你的心念，使你的身口之業，皆得莊嚴清凈。」又從瓶中生出一枝蓮華，授予曇鑒。曇鑒從定境出來，即囑付後事，勸勉寺院僧眾世間無常之事。夜深之後，眾僧都回房休息，曇鑒仍然獨自步行在迴廊之下，一直念佛念到五更，聲音反而更加高亢響亮。至天亮，弟子們依照慣例，向師父請安問訊，見師父在原地趺坐不動，靠近仔細一看，原來他已經往生了。劉宋·慧通法師：彌陀放大光明，念佛安然往生劉宋高僧慧通，關中人（今陝西一帶），少年在長安太后寺出家，飲食清簡、奉持咒語，常誦《增一阿含經》。依止甘肅涼州慧紹禪師，咨問受持禪定行法，對法門中的止觀行法多留意修習，平時常常祈願歸心極樂凈土。一天，法師稍有疾病，在禪定中見有一個人前來，其形體相貌非常端正莊嚴，告訴慧通說：「良時到了！」過一會兒，見到阿彌陀佛放大光明，照耀顯赫。慧通從禪定中起，將全部事相告知同參道友，說完便念佛往生，異香瀰漫三日才消散。 齊·曇宏法師：燃身供佛，乘鹿西歸齊高僧曇宏是黃龍人（今吉林），年少即嚴修戒行，專精律部典籍，向南遊行至交趾一帶（今越南北部），持誦《觀無量壽佛經》不計其數。劉宋武帝永初年間（420－422），他游化廣東番禺的止台寺，日課《無量壽佛經》及《觀世音菩薩普門品》，誓願歸心極樂凈土。劉宋孝武帝孝建二年（455），他到山上聚集木材自焚，弟子們知道後趕緊把他抱回來，半身已經潰爛。經過一個多月，身體稍微痊癒，他再次入山燒身，弟子們知道後又追趕去搶救，但已經命終。弟子們就添加木材助火焚化，直到第二日天亮火勢才燒盡。村裡的居民當日都見到曇宏身黃金色，騎著一隻金鹿向西方急速地奔行而去，僧俗二眾才知道曇宏一生修持神異叵測。齊·慧進法師：法華百部，行滿歸西齊慧進法師俗姓姚，浙江吳興人，少年放縱性情行俠仗義，到了四十歲忽然心中有所了悟，自我覺醒，即出家修行，依止京城高座寺，飲食粗簡、衣著樸素，持誦《法華經》。由於過度用心，操勞苦行，每當執起經卷誦經時就生病，他發願造《法華經》一百部，以懺悔往昔所作的業障，募集信心人士布施，造《法華經》滿一百部，疾病痊癒，從此，慧進法師對自身操守更加嚴格，將一切福德善業迴向往生西方極樂凈土。有一日，他忽然聽到空中有聲音說：「你的行願已經圓滿，必定得生西方凈土！」齊武帝永明三年（485），無疾而終，時年八十五歲。 齊·法琳法師：極樂聖賢，臨終來迎齊法琳法師俗姓樂，臨邛人（今四川邛峽縣），年少依止蜀郡裴寺出家，喜歡精心研究戒律典籍《十誦律》。法琳追隨隱公學戒律，嚴以律己，堅定志節，日以繼夜精進不懈，對各部戒律能洞徹心要。晚年止於靈建寺，專精修行凈土法門，日誦《無量壽經》及《觀世音菩薩普門品》，他每次轉讀經典，常見到一位相貌端嚴的沙門，形體非常殊勝，高聳直立在前面。齊明帝建武二年（495），法琳法師卧病在床更加專註地憶念西方凈土，禮拜懺悔不停止，見到極樂世界所有聖賢前來迎接，法琳向弟子陳述境界，命令死後將身體火化，說完即合掌往生。梁·道珍法師：發心猶豫，銀台往生梁朝初年，道珍法師居住在廬山，專作《觀無量壽佛經》中的「彌陀觀」，心裡尚有疑慮，志向未定。一天夜裡，他夢見一群人於大海之中乘船，說要前往西方極樂世界，道珍也希望上船一起去。船上的人說：「你尚未營造浴室供養眾僧，也沒有誦《阿彌陀經》，凈土的功業仍未圓滿，尚不能去。」等到夢醒後，道珍乃營造浴室供僧沐浴，並且持誦《阿彌陀經》，如是經曆數年而不中斷。有一次他在房中觀想，見到一人攜白銀蓮台說：「法師業報已盡，應當升坐此台。以法師的功業和修行，應當乘坐金台，奈何法師最初發心猶豫不決，只得此銀台而已。」道珍心中歡喜，暗自用紙記下此事，藏在經典的匣子裡頭。臨命終那天晚上，半山腰以上，如同排列了數千把火炬一樣光明，附近村子裡的人們遠遠望見，以為是諸侯要朝見天子的場面，等到天亮，才聞知道珍法師往生了。弟子們搜尋整理經匣子，才知道道珍往生前的祥瑞感應。 道喻法師：三寸小佛見大佛，彌陀約定果來迎道喻法師平日居住開覺寺，持念阿彌陀佛，以栴檀木建造佛像，只有三寸高。後來他在禪定中見到佛，佛問他：「你建造我的身像，為何那麼小呢？」道喻法師回答說：「心大即大，心小即小。」說完便見佛身廣大，遍滿整個虛空，佛告訴他說：「你去澡浴清凈，等到天上的明星出來時，我就來迎接你。」到了約定的時間，果然見到阿彌陀佛前來相迎，光明照耀，充滿整個寺院，道喻法師入寂往生。隋·法智法師：初謗凈土，悔犯精進，菩薩現身，端坐往生隋朝法智法師童年出家，凡是各種講經弘法的講座，他無不留心去聽聞學習。晚年，他聽別人說最直捷了當解脫生死的法門，莫過於念佛，便跟人說：「經典裡面說，犯一個突吉羅小罪，要經歷一中劫的時間下地獄受苦，這個可以令人相信。但經典中說，稱念一句阿彌陀佛，可以滅除八十億劫生死重罪，我不相信了！」當時一位具足智慧的明眼人跟他開示說：「你這個大邪見人！同樣是佛陀親口所說的經典，你為何不信？」法智因此懺悔，隨即在國清寺兜率台，日夜不斷地精進念佛，感得觀世音、大勢至兩位菩薩現身。另有一天，又感得大勢至菩薩的天冠寶瓶，放大光明照觸他的身體。有一天，法智向在家及出家的徒眾告辭說：「我往生西方已經指日可待了，你們要怎麼送行我呢？」大眾約定三天後聚會用餐。聚餐後，有的人住在法智的房間等待他往生。到了半夜，法智坐在繩床上念佛，然後安然地坐著命終往生。這時候有一道金色的光芒，從西方而來，整個天空光明照耀，遍滿有數百里，江中船隻上的人以為天亮了，可是過了很長時間，太陽才出來，後來才知道這是法智法師往生凈土的緣故。從以上高僧修行凈土法門的事迹可知，凈土法門簡便易行，超勝其它法門。現代的凈業行人，應當從高僧的事迹中受到啟示，發起往生凈土信願，早日成就。