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命運好壞不需要問別人,看看自己的善惡言行

命運好壞不需要問別人,看看自己的善惡言行 很多時候善惡種下去要幾年甚至幾十年才能結出果。再是行善的心不一定真誠,所以行的不一定是真善,所以結果不一定是好果。真善,就是真心為他人著想,不為自己謀利益,決定得好果。 有些人覺得自己命運不好,沒有錢,貧賤難熬,身體有病,婚姻不順,兒女不孝,人生的各種痛苦都匯集到他那裡去了,感到人生無望,很多人就去找算命先生看。問問他們自己什麼時候能發財,婚姻會不會離散,兒女能不能考上大學,病什麼時候能好等等。有很多算的准的,會告訴你哪年哪月能發財,什麼時候能移民,孩子能考上大學或者考不上。聽到好消息後,並不能讓人更欣喜,聽到壞消息,人卻會真真切切感到不安,甚至恐懼茫然。然後就去求化解之道,化解不了,就一直生活在恐懼不安之中,這太不仁慈了。佛教一向反對算命,反對搞迷信神通,為什麼?因為這些會引起人的不正確知見,算命先生說的會讓人感到不安。佛菩薩無限慈悲,讓人身心安穩,歡喜快樂,怎麼會讓人不安。關於命運,儒家的觀點是:積善之家,必有餘慶。積不善之家,必有餘殃。佛法的觀點認為一切都是因果,種善因得善果,種惡因得惡報。 很多人不信因果,所以就膽大妄為,什麼壞事都敢乾。人不信因果,因果有沒有?一定有,一絲一毫都不會消失。大家都懂「殺人償命,欠債還錢,」這是什麼,這就是因果。西瓜籽種下去,一定不會長出蘋果。同樣,善心播出去,一定會得到善果。惡行做出來,一定會受到惡報。至於很多人認為他行善卻沒得到好結果,行惡也沒受到惡報,因果律是不是不靈?不是。這是因為果的成長需要一定時間,很多時候善惡種下去要幾年甚至幾十年才能結出果。再是行善的心不一定真誠,所以行的不一定是真善,所以結果不一定是好果。真善,就是真心為他人著想,不為自己謀利益,決定得好果。所以,想知命運好壞,不需要問別人,只需看看自己的善惡言行就知道。一個人行善三年,命運一定會變好;同樣,行惡三年,厄運會降臨。這是因果定律,是自然之道,不是迷信,不是教化人的言辭,是真理。 文章來源:南普陀寺

放下了,就不要拖泥帶水

放下了,就不要拖泥帶水龍莊講寺 我們對世間有多少興趣,就會有多少執著和罣礙,相應的,也會生出貪嗔痴。所以,出離心的檢測標準,就是對輪回盛事不再有任何期待。佛典中,將輪回的規律總結為十二緣起,包括無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死十二個環節。無明,指人們心中無明煩惱,晦昧空境,無所明瞭,昏擾擾相。無明是粗細煩惱迷惑妄心,是分段生死與變易生死的根源;同時也是涅槃解脫,菩提寂靜的根本。因為無明,我們把身體當做是我,把情緒當做是我,把錯誤知見當做是我,從而不斷造業。這種業力又推動我們再去起惑,再去造業,形成一個又一個苦果。 自我作為一種存在,複雜之處在於,它不僅是一座龐雜而令人沮喪的迷宮,且迷宮中苦苦尋找出路的人,也是這座迷宮的搭建者。一般人苦苦追求財富、名譽、地位、權力,這種貪欲的心理火焰,非常猛烈。可當你內心強烈地去追逐,火就越燒越旺,痛苦也越來越多,越來越強烈。與其如此,那不如徹底地放下。因為生命就是無始無終的輪回。惟有解脫,才最終能夠曲終人散,落下帷幕。佛陀告訴我們,人一切痛苦的根源在於內心對世界錯誤的認知,並由此產生的種種迷茫的行為。要想從根本上解脫痛苦,就要不斷糾正片面乃至錯誤的認知。 古德雲:「大事未明,如喪考妣。」不明白自己的心地,沒找到生命的本來,不懂得如何斷惑證真,就會悲痛欲絕。禪宗里有則關於放下的公案:六祖慧能受傳五祖衣鉢向南去後,被慧明等弟子追趕,當慧明要搶回衣鉢時,才醒悟到不是為衣鉢而來,而是為法而來,這時六祖才出來為他開示說:「不思善,不思惡,哪個是明上座本來面目。」意思是叫他拋棄人我,把善惡念頭都放下,這樣才能獲得心靈的解脫。善的語言和行為會給自己和他人帶來快樂,惡的語言和行為會給人帶來痛苦。當你起心動念都以一種利益別人的心、讓身邊人快樂的心去做,你內心的種種計較、分別、執著也就放鬆下來,讓你可以自在、快樂、歡喜地面對生活。 轉載

【5000字的《金剛經》】【 總結出6個字,發人深省】

【5000字的《金剛經》】【 總結出6個字,發人深省】 靜慧法師說:“學佛幾十年,我對佛教最重要的體會只有六個字的體會:看破,放下,自在。” 只有看破,人生才能真正放下,獲得從容自在。 -0 1- 看破 一切有爲法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。——《金剛經》

【這次驚心動魄死裡逃生的經歷告訴我:走路時,最好念佛】

🚩【這次驚心動魄死裡逃生的經歷告訴我:走路時,最好念佛】 🍁郭惠珍醫師 ❝走路時,最好邊走邊唸佛,阿彌陀佛…..❞   💡假如有人勸您說:「世間無常,人命難保。您走路的時候,最好要邊走邊唸佛,隨時消災免難。」您聽了可能會瞪他一眼,認為他又在說些老套。在這裡不妨說一件我自己的經歷,是由一個爆炸的案件裡脫險的經歷,和大家共同勉勵,再提醒大家走路或是開車都不要忘了念佛。  🎞以前去拜訪上廣下欽老和尚,老和尚慈悲地勸勉我說:「要念佛、念佛,念念不離佛。」很慚愧,我的心妄想很多,總是沒能做到老和尚的教導。當醫生的生活很忙,只有盡量練習,走路的時候,一步念一聲阿彌陀佛,養成了習慣之後,腳一動、走一步,心裡就會自動地念一聲佛。這樣走路真是救了我一命,讓我免掉一次大難,免於被土製的炸彈炸得血肉橫飛。  🎞那是一個星期六的晚上,我當時是在高雄的綜合醫院當內科醫師。星期六對我們而言,並不是悠閒的周末,而是一個更忙、更需要學習的日子,因為院方會請一些很高明的教授來會診,並且給我們臨床的指導。一直忙到晚上七點多,總算告一個段落了,就收拾收拾準備回家。心裡想,媽媽可能又餓著肚子在等我回去吃晚飯,所以我就一邊唸阿彌陀佛,一邊走路下樓梯。

男人婚前蓄意玩弄女子,會一生不如意!

男人婚前蓄意玩弄女子,會一生不如意! 男子婚前並不想娶女子,卻和人家同床共枕,乃至意外懷孕再打胎,會導致運氣衰敗,很嚴重的話會一生不如意。 我遇到過一個人,在北京還當了點官,妻子懷過三次孕。第一次生個男孩六歲時溺水而亡;第二個孩子,懷胎九月快要生的時候,竟然臍帶繞頸胎死腹中;要到第三個孩子,身體也是非常弱。 我就問他:“你是不是上大學時或者婚前傷害過很多女士?跟人家上了床最後甩了。” 他說:“有記憶的最少不下20位,要是零零碎碎算,60位都超了。” 聽他說,有的女的還要自殺,要離家出走。姑娘爸媽打電話找他,他能躲就躲、能藏就藏,要不就換手機號。 我說:“你這是損人家妻子,損人家女子之德,那些女孩子以後結婚時,男的要是不在意還行,要在意的話,對這女的能好嗎?” 我說:“你看看你多倒霉,不光死兒子,這一生到現在,肯定比別人要艱難,別人想做事情一步能到位,你做事情就要兩步三步才能到位。” 他說:“還真是這樣,我做什麼事情都費力。” 我說:“你很有能力,學識也很高,就是婚前不檢點,把福損了呀!” 一生不如意,不是一年兩年,而是一輩子沒有一件事能如意的,事事遇到大的挫折,這大多就是婚前不懂得檢點導致的。 圣人講:“虧孝最折福報,犯邪淫最傷官財。” 要是虧了孝便是沒福可享,你有錢也沒有用,得個慢性病,把你折磨得不行。犯邪淫的話,官容易丟、財容易損。這兩個是敗壞我們的幸福,敗壞我們的官運財運最嚴重的兩把利劍! 所以說,色字頭上一把刀,順應夫妻道就幸福一生,亂了夫妻道就要痛苦一生。 現在離婚率為什麼高?亂了夫妻道了。 男女為了器官對器官的生理需求,就那幾分鐘,把一輩子幸福都毀掉了。 一旦要是懷了孕,男子不要這個孩子、女子不要這個孩子,打了這個胎。男子大部分容易腰上生病,嚴重的話,腎炎腎衰竭都要爆發。女子大部分婦科會生病,嚴重的話,子宮卵巢都要摘除。 這都是亂了夫妻之倫、亂了夫妻之道。倒霉賠錢丟官是小事情,嚴重了直接克死你,淒慘不已!這是我們大家不能不謹慎的事情。 現在很多在學校門口放無痛人流宣傳的醫院廣告,都是助紂為虐,經常幫助打胎的醫生也是幫助殺人呢!那些用鑷子夾出來的嬰兒殘肢,太可怕了。 【淨空老法師:淫欲之後懷孕了,殺孩子;這個罪大!】 還有一樁附帶給大家報告,關係我們地球的存亡,這個事情重大。有人告訴我地球上會有災難,災難從哪裡來的?淫欲。淫欲之後懷孕了,殺兒子,那是他自己的兒女,這個罪大,“淫”跟“殺”連起來一起,而且殺的是自己的兒女。讓我想起來,我在十多年之前,看到一份資料,是聯合國衛生組織,發表這麼一樁事情,就是墮胎,全世界在醫院墮胎有記錄的,他們統計,每天墮胎的人有多少?超過十五萬,每一年全世界墮胎的人數,超過五千萬,這怎麼得了!第二次大戰結束之後,戰爭當中死亡的人數,打了四、五年才死五千萬,現在墮胎一年的人數跟二次大戰死亡的人數是劃等號,怎麼得了!太可怕了! 所以希望同修一定要記住:邪淫,墮胎必墮地獄。而且以後這個小孩跟你有怨,冤冤相報沒完沒了,你這一生殺他,來生他要殺你。千萬不能幹傻事,不能欺負人、不能害人、不能騙人,自己得的利益很少,將來的果報非常麻煩,非常痛苦,地獄的日子不好過,地獄變相圖,應該要常常把它展出,辦大活動的時候,我們查查倉庫裡面,還有沒有大張的地獄變相圖,這些東西在辦活動的時候,都應該把它掛出來,讓大家看看,提醒自己,這個事利益無邊,大好事! 古聖先賢教我們什麼,世世代代都遵守,所以幾千年我們社會安定,和諧,長治久安,沒有出大變化,出事情就是清朝亡國之後,民國軍閥割據,接著中日抗戰,第二次世界大戰,整個中國社會混亂,知不知道這個重要,知道,但是顧不到了,疏忽了,現在丟掉很久,許許多多人對中國傳統文化,很陌生了,談到的時候,他不知道講的什麼東西,這個真正可怕。 轉載

蓮池大師開示:念佛真義!

蓮池大師開示:念佛真義!千里燒香,不如安坐家堂念佛。供奉邪師,不如孝順父母念佛。廣交魔友,不如獨身清淨念佛。寄庫來生,不如現在作福念佛。許願保禳,不如悔過自新念佛。習學外道文書,不如一字不識念佛。無知妄談禪理,不如老實持戒念佛。希求妖鬼靈通,不如正信因果念佛。

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