「伊蘭伊蘭（YlangYlang）」在馬來語中意為「花中之花」，它以強烈、濃郁且充滿異國情調的甜美花香著稱，是香水界（如 Chanel No. 5）最愛用的香氣之一。 ​除了迷人的香味，它在芳香療法中也扮演著非常重要的角色： ​1. 「速效型」的抗壓力與鎮靜 ​伊蘭伊蘭是平衡神經系統的高手，特別擅長處理急性焦慮。

蕅益大師：往生的品位，自己就知道，不必問他人 01信願具足，念佛是正行信願具足並越來越真切以後，念佛才是正行，才算走上了往生的正途。 如果信願不具，光是念佛，其實還不能成為即生往生的具足因。也就是沒有信願而念佛，雖然可以種下遠因，可以修福報，可以得到很多好處，但是由於自心不肯去，就不可能被勉強拉去。自己願意走這條路，才會上路並實現結果；自己不想走這條路，即使念佛也不會達成往生。 念佛成為正行時，改惡、修善、回向等都可以成為助行。 02九品四土，不必問他人隨著自身修進功夫的深淺，相應就有九品、四土的果位差別，一絲一毫都不會錯亂，這便是緣起無虛誤的道理。怎樣種因，就怎樣得果，功行上有什麼差別，果報上就有相應的差別，即所謂「果隨因行，絲毫不爽」。只應當在自己的心地上去檢驗，不必去問別人，心上如何起心修行是因，以此因來決定果報，絕不是通過其他方式來決定。 總而言之，因緣全在於自心。

念佛怎樣才能功夫得力 李炳南老居士： 諸位同修想想念佛為的是什麼？不外現在能消災免難，將來能往生西方。消災免難即是修福，往生西方即是修慧，若現在不能消災免難就是沒有福，現在既是不能消災免難，將來要往生西方就很不保險。既是不能往生西方就是沒有慧，就是沒得一心，此理極為平常，也很易明白。諸位同修想想現在能不受災難否？想必大概都還不能，此是因過去已造了業必得受報，要不受報就得不造業，過去的業已造就無法挽救，只有從今起改變心理，將心變為「阿彌陀佛」，清淨的念，不再造業才有辦法。諸位或許會想，念佛很久了都不得力，此是我們念佛時間太短，而無始來所造業太多，經上說：「惡業若有體相者，盡虛空不能容受。」譬如有一棟房子起了大火，要拿一杯水去把火熄滅，這是不可能的事，只有消防車一大車的水，而且能繼續增加水，而能使火勢不蔓延，就必然能消滅火。 此火譬如無明煩惱，水如佛法甘露，水能滅火喻佛法能對治煩惱，但要能滅除多生多劫來的煩惱，唯有一心念佛才得力，經上說：「至誠念佛一聲，能滅八十億劫生死重罪。」同修們必須咬緊牙根，從今起諸惡莫作，如同不再往大火中添加木炭煤油等助燃物，而加緊用功念佛，如同一車一車的水來滅火。但滅火也不必全滅，只要滅了七分，剩餘的三分火，因有水氣在，也漸漸減弱，終而全部消滅。諸位同修真的照此做去，不久，自己也可以感到念佛得力處。 現講福慧是怎麼一樁事呢？本性本清淨光明，但有無明覆住透不出光明，喻如鏡體有塵埃而不能照，現修福時，如以抹布來拭鏡，只要塵去了，光也就透出來，所以修福即是修慧。他宗明心見性，就證羅漢果，就能了脫生死，念佛念到一心不亂也就跳出了六道輪迴。 今日所講皆念佛，極平實極受用，至於談玄說妙暫且不說，因同修們聽經時也都聽過，在此專講用功夫的方法。佛法有十大宗派，只許淨土宗念佛才有用處，他宗念佛不究竟還是沒有用處。如救火有三種方法，不用水也可以滅火，在從前救火時沒水，拿一大鉤子把整座房屋拉倒，屋頂一下子塌下也可滅火，此喻他宗不用佛力也可了生死，淨土宗救火時，先不使火勢旺盛，然後一車車的運水來撲滅，此是自力加上佛（水）的力量，此二力法門在一切法門中最為特別。

【要讓人有好印象；要修好口德！】 一個人口德，是非常重要，說話會看出思維，有人儀表堂堂，說出來的話，讓他的形象變得低劣。 你讚美人，說對方的好話100句，他或許很快，就會忘記了--- 如果你在背後，說他一句壞話，在背後取笑他，讓他知道，一般人是會記很久或記一輩子--- 言語的佈施，是不需花錢，說人是非，讓當事者知道，他心中對你有怨念，會影響你的磁場。 幫助人，說人好話，當事者知道，對你感恩念力，會為自己帶來好運氣。

大寶法王：心念隨著煩惱時，所造一切都是不善果！ 一般我們都需要愛護自己，但是我們的「我愛執」超越了範圍。不珍惜其他有情眾生，而貪著在「我愛執」上。真的是愛護自身，和想要做好自己的話，應該無法不去想到他人。 最基本的是：如果自己需要一件衣服，一定需要一位裁縫師，不只如此，衣服的布料也還需要其他的眾生提供，所以也要為其他有情眾生著想。如此，自身的安樂，是由很多有情的幫忙而來，不可能單一自己所能成辦。只有自己是無法產生任何快樂的。 很多人都希望有名望，但也唯有靠多人的力量才會有名望。只有自己，在無人所到之處，怎會有名望？這是想都想得到的。 所以不管希望有名望，或是需要快樂，這些全都是需要依賴他人所成，因此希望愛護自己和期望擁有美好的環境，都一定需要為他人著想，就算無法愛護他人，也要為了自己的利益去為他人著想，這樣的思維是非常重要的。 另外我們的心相續中，如果「我愛執」是非常的強烈，那大部分的心思都會隨煩惱而轉。希望能好好學佛，但行為卻又背道而馳的話，想學法反而變的不如法，變成墮入惡趣之因，這是達波仁波切所說的。

【中醫小知識】十二經脈養生法 ◐ 早上5～7點：運行至大腸經，上大號的最佳時間。◐ 早上7～9點：運行至胃經，#適合吃早餐。◐早上9～11點：運行至脾經，適合散步 ＃將早餐的營養隨血液運至全身。◐中午11～1點：運行至心經，小睡不超過30分鐘，讓頭腦放鬆。◐下午1～3點：運行至小腸經，讓小腸將午餐的營養精華吸收，並分配到其他臟腑。◐下午3～5點：運行至膀胱經，氣血上輸到腦部，可練習強化記憶力。◐下午5～7點：運行至腎經，補腎，讓元氣十足。◐黃昏7～9點：運行至心包經，保持心情愉快。◐晚上9～11點：運行至三焦經，不宜有過多活動，以散步為佳。◐晚上11～1點：運行至膽經，要睡覺。◐午夜1～3點：運行至肝經，熟睡眠養「肝血」。◐凌晨3～5點：運行至肺經，進入「深度睡眠」。