【《觀音心咒》(六字大明咒)佈施鬼道眾生】

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【《觀音心咒》(六字大明咒)佈施鬼道眾生】

◼️索達吉堪布

在倒剩飯剩水、丟口水鼻涕鼻血、大小便等之時,念誦《觀音心咒》(六字大明咒):「嗡嘛呢叭咪吽舍」,將其布施給常時飽受饑渴巨苦的餓鬼道眾生,因觀音菩薩及心咒的加持,即使一粒米一滴水,也會利益恆河沙數的餓鬼。

我們做為釋迦牟尼佛的弟子,受過佛所制的戒律,不論出家人還是居士,自己有一些食品的時候,應該經常念一些《觀音心咒》布施餓鬼。當我們吐口水或丟鼻涕之時,甚至大、小便時,都有成千上萬餓鬼在準備食用。

所以念一些《觀音心咒》,對祂們會有很大利益。因為有些餓鬼因業力的關係,乾淨的食品沒辦法享用,只能享受不淨的東西,而且爭奪得很厲害;如果念《觀音心咒》加持,可使祂們各個有份,減少爭奪,少受一些痛苦。

有些餓鬼眾生,瘦骨嶙峋,整個身體就如同燒焦的枯樹一樣,只剩下了皮包骨,沒有一點血肉,皮膚鬆馳,猶如一件衣服。祂們活也活不成,死也死不了,非常的可憐,因業力未盡一直都須感受這樣的痛苦。

有些沒有福報的餓鬼連膿血等不淨物也是無法得到,稍有福報的餓鬼才能少少得到一些。還有些餓鬼所食用的,是一類病人所生腫瘤裡流出的膿和血,以及一些不淨水,除此以外沒有可以食用的。

法王如意寶在新加坡時,有一次流鼻血,上師讓侍者立即將血與糌巴和合做成食子,扔到大海裡,為那些沉在海洋裡的餓鬼眾生作回向。

藏地的很多高僧大德,身上出些血或者出一些膿時,都馬上以糌巴和合做成食子,念咒加持後布施餓鬼。尤其是作成強哇(一種布施用的食子)是最好的,因為強哇的形狀,很多餓鬼可以直接享用。

所以,我希望你們以後哪怕是倒一些洗臉水時,也應該念一些《觀音心咒》,這樣可以利益很多餓鬼。

觀音菩薩之所以化作大慈聖者賜予祂們安樂,就是因為餓鬼之苦非我們平常人所能想像,也並不是平常人能受得了、忍得住的。

像外障餓鬼數百年中連水名也聽不到,看到果實累累的綠樹,由於業力所感,走到近前樹都已乾枯成木柴了,又看到許多鮮美的飲食極妙欲受用時,走到近前,卻變成許多手持兵器的人守護著,驅趕並毆打祂們,非常痛苦。

內障餓鬼咽喉細如針眼,腹部大如盆地,從來都是空腹,一旦喝進一點水,到了晚上卻要感受內腹燃燒之難忍痛苦。

特障餓鬼的身上寄生著許多小餓鬼啃食祂。

此時,我們各自觀想一下,且不說去感受這些痛苦,甚至是一頓飯不吃或吃晚了一點,一天不喝水或是肚子內發燒,身上有一個小虱子或螞蟻咬自己,自己會有什麼樣的感受?

但是正常的人都能自己很快解決,而這些餓鬼們由於業力所感根本無法解決,就連室樓多尊者當時出遊到餓鬼界時也找不到水,只有像觀音菩薩這樣具有廣大清淨願行的大菩薩,才有大神通力為祂們降下甘美的飲食使祂們滿足。

有的餓鬼幾百年都得不到解脫,一旦聞得觀音菩薩聖號後就能立即得解脫。可見我們無論何時何地施水施食,乃至隨意吐一口口水,或不小心掉下了食物,都要習慣於念觀音聖號或心咒作加持;若路過荒蕪人煙的地方或草叢樹林時,都應該念觀音聖號或《六字大明咒》,無意中會利益很多餓鬼的,相信承觀音之大慈力,餓鬼等獲得利益肯定是無疑的。

一團再好的食物掉在地上都不應撿起來自己吃,而應念「嗡嘛呢叭美吽」施於灶邊或牆角下的餓鬼。

一般的寺院中,每天晚課時都作蒙山施食施於餓鬼。南方城鄉大部分地方有這樣的習俗:晚上不作聲,施一點東西在路口或一個固定的地方,念一些觀音名號。

這些僅是我們凡夫人平時力所能及的。而觀音菩薩不僅僅是賜予飲食,並且賜予祂們善妙的天人身體,使祂們離開餓鬼道,究竟往生極樂世界。這是觀音菩薩對餓鬼眾的恩。

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