【上天會重重考驗真修行人】
修行要經過重重考驗，先是人道的考驗，再是天道的考驗。比如說行善，不一定會馬上有好報，甚至惡報都來了。這就是上天給人的考驗，考驗你是什麼心來行善的。
●王鳳儀的悟道
王鳳儀善人是怎麼悟道的呢？他在三十多歲時救了一個叫做楊柏的善人。楊柏他一輩子行善，結果被關進監獄，當時王鳳儀心想：「好人如果遭受如此的冤枉，那以後誰會敢去做好事呢？大家都會罵好人沒好報了。」王鳳儀便決定救他出監獄，那時他又想：「萬一救不出來怎麼辦？」再想：「不管！我把命交給上天，捨命全交，我就相信上天！」由於他一心想著解救楊柏，便在那樣一個黑夜的契機中頓見了光明，當下便悟道了。悟道後的王鳳儀終於瞭知為何楊柏會遭逢此牢獄之災了，原因是上天藉此考驗楊柏，且王鳳儀還能預知，六月後楊柏便能出獄。
●福報不足，善業難成
人欲行善修道，為什麼上天要考驗？
要知道，福報都是逆著來的。
首先，由於過去的業障所感，越想行善越會業力現前。好比去朝山，當障礙一來，連佛也不想拜了。可以見得成就善業也得要有福報，否則福報不足，善業的確難成。好比說你想到道場做義工，但想到必須忙著賺錢養家，無法挪出時間，這又使得你退失了道心。
所以說欲成善業，也必須有足夠的福報；福報不足，善業難成。
●上天考驗行善的動機
第二，上天的考驗是要讓人明白：你是為什麼而行善的？若是為了面子、為了得到好名聲而行善，那麼這樣的行善動機便得不到真實利益(真功德)。
行善若得他人謾罵，令你敗壞名聲，便是上天藉此考驗你是否行善只為謀取自身利益。倘若你不是為了名聞利養而行善，那麼不管別人怎麼障礙，你堅持去行善，那你就過關了。若是為了名聞利養而行善，禁不起他人一罵便退心了，這說明上天給你的考驗並未過關。
●大福報都是逆著來的
古來大德做事，幾乎都是經歷了上天重重的考驗，大福報都是逆著來的。
好比憨山德清禪師，他到重興南華寺被別人污衊為貪污而被抓進監獄，藉此考驗憨山大師終於成就了肉身，現在供在南華寺，和六祖惠能並列，接受後代的景仰朝拜。
後來的虛雲禪師亦是，在重興雞足山時亦遭人誹謗，接著文革時期，許多老和尚鐵骨錚錚的幾乎都進了監獄：其中本煥長老進了監獄二十年，佛源老和尚被迫勞改二十年，夢參老和尚進監獄三十年；這些祖師大德不僅是進了監獄，甚至歷代祖師被人害死的也眾所多有，這都說明了修道者總在艱辛的逆境中考驗方得成就。
好比《西遊記》中，觀世音菩薩刻意安排了九九八十一難來磨煉玄奘法師，令其在逆境中成就不斐的道業。當這重重關卡得以重重過了之際，便是通過了上天的考驗，便得圓滿了道業，也就得以成就無上道業了。
所以說行善不易，修道不易。但能做好的，必得大成就；但能堅持的，皆能成佛作祖。
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