【 武則天死後去了哪裡:福報再大,造惡也難免沉淪 】

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【 武則天死後去了哪裡:福報再大,造惡也難免沉淪 】
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當我們翻開經典都會看見一首開經偈,這一首偈就是八十卷《華嚴》當年翻譯圓滿的時候呈送給皇帝看(那個時候皇帝是唐朝武則天),武則天題的這四句“ 開經偈 ”實在做得太好了,以後的許多高僧大德想再做一首偈都沒有辦法;一直到現在也沒有人能夠再做一首開經偈比它更好的。

所以我們念的開經偈就是《華嚴經》翻譯圓滿,武則天因體會經義的玄妙希有,非常地歡喜,有感而發而寫下的開經偈。

《開經偈》唐·武則天

無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。

佛教中有這麼一個故事。兩千五百年前,釋迦牟尼佛傳法的時候,有一天,釋迦佛帶著弟子托砵外出化齋。一群小孩在路上玩堆沙子。

其中一位嬌滴滴的女孩子,遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來,就半真半戲的用雙手從地上捧一捧沙,走到佛陀面前,往佛陀的飯砵內一放。釋迦牟尼客氣地接受了她的沙土。

大弟子舍利彿看不過眼,心想這女孩豈有此理,怎麼可以用沙土戲弄我師尊。在路上實在忍不住,就問道:“師尊,剛才那女孩子,把沙土放您飯砵裡,怎麼能讓她這麼胡鬧?”

釋迦佛微笑:“你們不知,此女千百年後,因緣成熟,要在東震旦王國為王。這時我如不接受她的沙,她將會試圖去破壞佛法。我接受了她的沙子,這樣讓她結下此善因緣,她將來做王時將會弘揚佛法。”

此女孩子就是後來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經作了四、五年女尼。她不但虔信佛法,而且精通佛理。

她作了一首讚歎佛法的四句偈言,「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」成為佛徙誦經的開經偈,一直流傳了千百年。

這首偈的由來,據說是武則天做皇帝的時候,由於武則天是虔誠的佛教徒,她對於華嚴經非常地愛好。

總覺得晉譯的六十華嚴欠缺得太多了,不完整,感覺到非常地遺憾,所以就派了特使到印度去求這部經,看看有沒有完整的本子,在這時候于闐國的三藏法師得到有這個本子,她就連法師一起請到中國來,這個法師是實叉難陀,請他來之後,主持翻譯華嚴經。
實叉難陀法師在西域是非常有聲望,知名度相當高的一位法師,我們中國這些大德,乃至於帝王,對他都非常景仰,皇帝親自聘請實叉難陀法師到中國來。

實叉難陀法師來的時候,帶來了華嚴經,也不完整;但是比晉譯的經多出了九千頌,所以一共有四萬五千頌,大經的義趣已經能夠看得出來了。譯場規模也非常大,武則天自己也常常去參與。

翻成之後,武則天初閱《華嚴經》時,因體會佛法的高妙稀有,非常歡喜,故有感而發,給這個大經題了一首開經偈,這就是我們現在念的開經偈。

武則天,我們都知道她是中國歷史上唯一正統的女皇帝。武則天統治期間被稱為“ 政啟開元,治宏貞觀 ”,具有承上啟下的作用,為中唐時的“開元盛世”奠定了基礎。

而且武則天非常推崇佛教,對於推動佛教發展弘揚,也起到了巨大的作用。

可能很多人想知道武則天這麼厲害,那她去世後又輪迴到了哪裡呢?

蓮池大師曾經在《竹窗隨筆》中寫到:“至今貓鼠之中還有武則天和蕭淑妃二人投生,雖報復百千萬遍還沒有停止。過去我做水陸齋會時,因憐憫而超度她們。只恐怕她們的冤力深,而我超度的效力淺,不能立即消除化解……”

為什麼會這樣呢?唐高宗李治有一位寵妃——蕭淑妃。失寵的王皇后為打擊蕭淑妃,主動請求將武則天納入后宮。

誰知武則天進宮後迅速擊敗蕭淑妃,而且也迅速擊敗了王皇后。不久武則天被立為皇后,王皇后和蕭淑妃都被廢為庶人。
王皇后和蕭淑妃被囚禁後,關在一間極其嚴密屋子裡,只開了一個小洞遞食物。
唐高宗私下去探望她們時,她們哭著對唐高宗說:“希望皇上能念及昔日情分,使我們重見天日。我們希望把院名改為’ 回心院 ‘,這就是再生之幸了!”唐高宗當即答應。
但是,武則天知道後馬上派人將王皇后和蕭淑妃各打一百杖,然後將她們的手腳全部砍下,再把她們扔進酒甕裡說:“把這兩個老女人的骨頭都泡醉!”
不久兩人慘死。蕭淑妃臨死前發了一個毒誓,痛罵武則天道:“願阿武變成老鼠,我變成貓。我要生生世世掐住她的喉嚨報仇!”
這段故事許多人早已耳熟能詳。縱然福報像武則天那麼大,屢造惡業之後也難免沉淪。
蕭淑妃發下如此毒誓,隨著臨終時的這種強烈心念,再想解脫恐怕真的很難……
千百年來,世人只把這段歷史當故事來看,有幾人想過,自己與他人的冤結也是如此難分難解,糾纏不休呢?
一念嗔心起,百萬障門開。既然踏上修行之路,千萬要看護好自己的念頭呀!

摘自王傳心

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