凈界法師:為什麼我們心裡常想什麼就會和什麼感應

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凈界法師:為什麼我們心裡常想什麼就會和什麼感應

禪宗有一個公案,我們把這公案跟這個比較一下:

有一個老和尚,他在房間參禪,老和尚是住在寺廟一個閉關的地方。老和尚在閉關的時候,他中午都會下來吃飯,後來有幾天他都沒下來吃飯。方丈和尚就覺得很奇怪,就派一個侍者去問:您老人家這幾天怎麼都沒下來吃飯? 老和尚說:我這段時間功夫相應,天人送供養給我,所以我就不需要下去吃飯。

這方丈和尚他當然是學過教理,他說:這樣子你心中還是有所住,你的心還是住在三界的因緣,你想想看,天人會給你應供,那表示你的心還是跟他感應。修行的老和尚一聽到以後,他馬上覺醒,繼續用功,第二天他就乖乖下來吃飯。後來方丈和尚說:恭喜你啊!你突破了。

這地方值得我們注意:

整個月光童子的公案,是很值得我們注意的,我們的心地法門,我們這一念心是通十法界的,你今天心裏面想什麼,你的心就跟誰感應,你不斷的思惟佛陀,你的心就進入佛陀的功德,就沾染佛陀的氣份,

如染香人身有香氣。你一天到晚去想一些比較黑暗的東西,你就很容易跟鬼神感應,你看有些人他動不動就被鬼神干擾。其實除了你的業力以外,你的心你要注意,因為你那一念心一動,那就是十法界,往十法界看往哪裡跑。

所以我們的心,要多思惟佛功德,而且我們在人生當中,記得一個觀念,盡量思惟光明面,要往好的地方想。你經常想不好的東西,你經常說你會下地獄,你就很容易跟那個感應道交。

曾經有這麼一個公案說:有一個人在黑暗當中,踩到一隻蛤蟆。但是那不是一隻蛤蟆,那根本就是一團東西而已,但他認為他踩到了蛤蟆,他老是覺得他會墮三惡道,結果果然觸動他過去的罪業而墮落三惡道。因為你經常思惟黑暗面,你就很容易把過去的業障把它帶動出來。

我們的心,心與佛合,心於道合,我們過去所造的業,這一部份我們沒辦法控制,但是你要經常作光明想,作功德想,你的心境會決定你的處境。這地方要注意,你看月光童子他不斷的思惟水、水、水,結果他的色身相就變成水,跟水相應,然後他不斷的思惟真如,到最後他連水也消失,他就跟真如相應。所以你心中怎麼想,你的生命就往那個方向走,一切唯心造。

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從前有一位月光童子,他在久遠劫前曾經跟隨水天佛修習水觀,以進入正定三昧。月光童子先觀照自己身中的水性,從涕淚唾液,一直到津液精血、大小便利,這些在身內循環往複的水,性質都是一樣的。然後知道了身體內部的水性與世界內外所有的水分,甚至香水大海等等都沒有差別。逐漸地,月光童子成就了水觀,能使身水融化為一,但還沒有達到無身空性的最高境界。

有一天,月光童子在室內安禪,他的小弟子從窗外探視,只看見室中遍滿清水,其他什麼都沒看見。小弟子不知道是師父坐禪,就拿了一片瓦礫丟到室內的清水裡,撲通一聲,以遊戲的心情看了一會兒就離開了。

月光童子出定以後,覺得心裡很痛,他想到:「我已經證得阿羅漢很久了,早就與病痛無緣,為什麼今天忽然生出心痛這樣的疾病,難道是我的修行退步了嗎?正在疑慮的時候,小弟子來看他,說出了剛剛看見滿室清水丟入瓦礫的事。

月光童子聽了,對弟子說:「以後我入定的時候,如果你再看見滿室清水,就立即開門走進水中,除去瓦礫。」後來他入定的時候,弟子果然又看見水,那片瓦礫還清晰宛然留在水裡,弟子走進去把瓦礫取出,丟掉了。月光童子出定後,感覺到身心泰然,身心恢復如初。

此後,月光童子跟隨無數的佛學習,一直到遇見山海自在通王佛,才真正忘去身見,與十方界諸香水海,性合真空,無二無別。因此他認為修行水觀法門,是求得圓滿無上正覺的第一妙法。

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