印光法師:念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼

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印光法師:念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼

文鈔原文:
念佛的宗旨, 是生真信, 發切願, 專持佛號。念佛用功最妙的方法, 是都攝六根, 淨念相繼。都攝六根者, 即是念佛之心, 專注於佛名號, 即攝意根。口須念得清清楚楚, 即攝舌根。耳須聽得清清楚楚, 即攝耳根。此三根攝於佛號, 則眼決不會亂視。念佛時眼宜垂簾, 即放下眼皮, 不可睜大。眼既攝矣, 鼻也不會亂嗅, 則鼻亦攝矣。身須恭敬, 則身亦攝矣。
六根既攝而不散, 則心無妄念, 唯佛是念, 方為淨念。六根不攝, 雖則念佛, 心中仍然妄想紛飛, 難得實益。若能常都攝六根而念, 是名淨念相繼。能常常淨念相繼, 則一心不亂, 與念佛三昧, 均可漸得矣!
——《印光法師文鈔》• 復幻修大師書

白話譯文:

念佛的宗旨,是生起真信,發起切願,專持佛號,念佛用功最妙的方法,是都攝六根,淨念相繼。都攝六根:即此念佛之心,專注在佛號上,就收攝了意根。口裡必須念得清清楚楚,就收攝了舌根。耳朵必須聽得清清楚楚,就收攝了耳根。這三根收攝在佛號上,那麼眼睛決不會亂看。念佛時,眼睛應該垂下,就是放下眼皮,不可睜大。眼根既然收攝了,鼻子也不會亂嗅,那麼鼻根也收攝了。身體必須恭敬,那麼身根也收攝了。
六根既然收攝而不散亂,那麼心中沒有妄念,只有佛念,方才是淨念。六根不收攝,雖然也念佛,心中仍然是妄想紛飛,難以得到真實利益。如果能夠常常都攝六根而念佛,這名為淨念相繼。能夠常常淨念相繼,那麼一心不亂,與念佛三昧,都可以漸漸得到了啊!
——如誠法師譯

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