妙蓮老和尚:我今生未作惡、而且也修善,為什麼還事事不順?

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妙蓮老和尚:我今生未作惡、而且也修善,為什麼還事事不順?

世出世間一切都是因果所控制,因果是不是決定?當然決定!不決定怎麼叫如是因感如是果。因果操之於什麼人呢?因果是我們人所造的。

人怎麼可以造?由自 心所造:你善良的心就造善法,顛倒的心就造惡法。有超世之智慧,心明瞭、靈敏、不糊塗,就造出世間純淨的因果;心黑暗、遲鈍、愚痴,就造世間染汙的因果。注意心啊!

 

假使百千劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。造了業,果報並不是今天作今天就受,因果是異時的。今天種下了惡因,明天受嗎?不一定。下一世受嗎?還是再下一世、無量世?也不一定,但總有一天終會結果的。

善人遭惡報,那是他過去造的惡因所感;惡人受善報,那是他過去有善因,所種的福猶未享盡。切不可只就一世來論,而昧於三世原理之真諦!若明此因果通三 世的道理,即知只要時間一到,善惡因緣成熟,決定是種善必有善報,種惡必有惡報的。

所以今生行善,還不能擺脫惡劣環境的話,那就代表你所行的善還不夠,應該再精進用功才對。切不可說:我今生未作惡而且也修善,怎麼受苦報呢?

佛法講三世因果講得非常之透徹、圓滿;世間人也講因果,但是隻講現前一世,所以有很多事情講不通,使眾生起了邪見,認為沒有因果。像好多人都說:我這一生都修善沒作過惡,為什麼事事不順遂?這一生沒作過惡,但你往昔之中不知作了多少惡啊!今生你又作了多少善呢?

因果者,世出世間度脫眾生之大權也。就是天平等子,天平一定是兩邊相等它就平,不相等就會有高低。明白了因果,在佛法來講就是有正見。因果不是同時的,我們今天做好事情,到明天、後天,明年、後年,才感那個果報喔!那麼過去的過去了,大家要好好把握現在與未來。現在修好因,未來才有好果,那 是多麼安詳自在!

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