明海大和尚講普門品（十四）恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐
觀世音菩薩不僅僅可以在我們口稱聖號的時候，令到我們解脫各種厄難，而且當我們的貪嗔痴熾盛，至心稱念觀世音菩薩也能令我們的貪嗔痴逐漸的淡化。
下面我們按照經文進入觀世音菩薩第三個應，應眾生的身。前面有口，然後是意，第三個是身，身就是行為。稱名，心念，第三個是行為。
女性的苦惱
我們看經文，「若有女人設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。」
在這個世界上作為女性，有很多苦惱。比如說好像從古到今，從西方到東方，世人給予女性的相貌的關注要大過給予男性的相貌的關注。乃至於我在小的時候，在我們鄉下，甚至有聽到這樣的話叫」男無醜相」，要現在來看這句話好不公平啊！男的長成什麼樣都沒事，但是女的好像整個社會給予她面容的關注度特別大。可是這面容又不是我們能主宰的啊，我們生下來都希望自己長得好看，它不是我們說了算的，就是有一些基本的狀態啊。用現在科學來說，首先是有我們的遺傳基因，父母的影響。所以這是一個苦惱。
這個苦惱就是在現代社會並沒有減輕。你看有一些公司和單位招聘的時候，它招聘女性職員，會加一些條件，身高啊，面容姣好啊。其實這都是給予女性的一種不公平，當然也給很多女性帶來苦惱。當然既然有這個苦惱嘛，所以有人想辦法解決這個苦惱，就產生了一個產業，這個產業就是整容。先是美容，美容是一個在接受你的相貌的基本狀態的前提下做一些美化，但整容不一樣，整容就深一步地要對你的某一個局部，某一個器官做一種調整，通過外科手術啊。那這個整容又帶來新的苦惱，所以我們看到很多報道，整容那個針打了以後，最後給身體帶來很多傷害，這都屬於女性特有的苦惱。
那麼在像中國這樣的社會，即使是現代，女性還有一個苦惱，這個苦惱就是說，當她們出嫁以後，她們總是被期待著要給夫家生子。通常在中國重男輕女，首先是要生子，所以有了兒子以後，可能還要生女。其實這件事也不是我們個人能決定的。
求男得男，求女得女
女性的這種苦惱，由於有觀世音菩薩，不再是一個問題了。經文中說，如果有女人她想生男孩，禮拜供養觀世音菩薩就能滿願。禮拜供養，這就是這段經文的眾生的造作，當然你再加稱名更好。所以為什麼古人把這段經文判為觀音菩薩感應眾生的身機呢，就是因為這個經文，禮拜供養。所以禮拜供養觀世音菩薩就能滿願，如果你想生女孩子也是一樣。
而且在觀音菩薩跟前禮拜供養所求得的男女，都不同啊——「便生福德智慧之男，端正有相之女」。而且這個端正有相之女啊，是宿植德本，過去生都有很好的善業的積累，有德行，不僅是有相。所以作為一個女孩子，她的美德不光是在形象上，更重要的還要有內在的美德，眾人愛敬。
剛才我講的這個問題當然有的做父親的也苦惱，但是那這種壓力最大的當然還是在女性、在母親身上，因為整個家族，甚至是兩個家族對她都有一種期待，這真的是一個很頭疼的事。在這裡我們去禮拜供養觀世音菩薩便能解決這種苦惱。在觀音菩薩的三十三應化身中有一個送子觀音，送子觀音就是表達的觀音菩薩這樣的一個應化功德。
求善眷屬，得善眷屬
那麼也許有的人剛開始看經文，不用心看，他也許會把」若有女人設欲求男」理解為要找一個男的對象，也就是說眾生還有一個苦惱，女孩子要找婆家，要找對象吧，這也是一個苦惱。
我們在寺院裡面接待來訪的居士或者社會上的朋友，很多父母也有來找師父，就跟你說他現在很發愁啊，她女兒都快四十了還單著。這種情況現在很多啊，聽說現在叫剩男剩女，就是大齡但是沒對象，沒有婚姻，父母非常著急。而且父母經常給年輕人施加壓力，給女孩子施加壓力。這種情況下，我們也會勸他們去禮拜供養，稱念觀世音菩薩，也能滿願。
我說你要多念觀世音菩薩，請觀世音菩薩把和你有緣的善眷屬送到你跟前來。可能很多人在這個世界上和他有緣的人不止一個呢，所以你應該讓那個跟你有善緣的善眷屬早點出現。
許願與還願
那經文里講的不是這樣，經文講的是這個要生男孩子，要生女孩子。這個在柏林寺就有太多的案例了，我都記不清有多少了。現在也很奇怪，有很多年輕人他們的生育有障礙，沒有小孩子。然後他們來柏林寺觀音殿來許願來上香，然後就會滿願。
世間很多沒有深入佛法的人啊，把這個許願理解的特別機械，許願就是在菩薩跟前，如果你要讓我生一個兒子的話，我就給寺院供養多少錢，然後我就來還願，然後如果不還願甚至會有多麼的恐怖。當然我們許願了一定要做，這是對的。但是這個所謂的許願，注意啊，它不是跟買賣關係一樣，那麼機械的。你請觀音菩薩加持你，滿足這個願望，固然你來供養寺院，供養三寶這個也很重要，如果你能一直念觀音菩薩，或者學佛，深入佛法的智慧，那是觀世音菩薩最開心的。
福不唐捐
所以下面有一個總結說，「無盡意，觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。」唐捐就是白白的浪費了，你拜觀音菩薩，乃至一合掌，一低頭，磕一個頭，或者說你在菩薩前面放一個水果，放一朵花，放一杯水，任何一個微小的供養，它的功德都不會浪費，不會唐捐。
那麼在這段經文講，求男女得男女，佛經經文字面的意思就是這樣，但是在觀世音菩薩的法門中，它有更深的含義。
這個更深的含義是什麼呢？我們下一節再講。
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