用這兩個「觀想」,化解所有問題。

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用這兩個「觀想」,化解所有問題。

釋淨界

轉逆緣為菩提道,生命是不圓滿的,有歡樂就一定有痛苦。那麼在遇到痛苦的時候,我們必須要用智慧來化解問題,因為你不能強忍,強忍到最後你一定要爆發的。

第一個因緣觀,當你遇到障礙的時候:首先,「隨緣消舊業想」:我身為一個定位——我身為一個父親,我身為一個母親,我該做都做了,問心無愧了。但是這個眾生還是如此地對我,那表示我過去生有虧欠過他,佛教的因緣觀不是看今生的,它是一種累積式的,過去生。

所以你就當隨緣消舊業想,反正我是問心無愧的,但是我對他有虧欠,所以他對我還是不瞭解,我就當消業障了。你要隨時用智慧來解開你心中的結,你的結打的越多臨命終就越沈重,你看《楞嚴經》說一個人情執越重,執著越重,你就很容易墮落,你不能把所有的結都到臨命終再來處理,來不及了,你平常要把結趕快解開,要靠智慧。你對他這麼好,他還這樣子對你——事出必有因,你前生欠他太多了,這第一個。

其次,當善知識想:這個是菩薩示現,我很多的波羅蜜,尤其是忍辱波蘿蜜,一個人的包容跟忍辱一定是在逆境完成。我把它當做一種包容而且是出離心,印光大師說,逆境容易出離,如果我們把這種逆境,當做一種當頭棒喝,這也是不錯,當善知識想。

第二個、真如觀:夢幻觀身,空護為上。觀夢幻就是視諸法如夢,一切法本來是如夢如幻,觀心性無生–空護,就是說觀一念心性本自清淨。視諸法如夢是觀外境的執著;觀心性無生破除內心的執取。我們的生命本來就是空空的來,空空的走,只是個過程而已。用智慧來化解問題,因緣觀跟真如觀。

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