短命的原因

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1980

短命的原因

常聽別人說:「夭壽」這兩字,不知其義?「夭壽」是如何構成的?

夭壽就是出生後,生命活得不長,不以正常死亡年齡而死亡,這叫做夭壽。夭壽死法千奇百態,舉例不盡。

不該死亡的年齡因而死亡,佛法稱之為業報,業報是因果的現前,是最公平的,是最平等的,無因則無報,世間與出世間都有因果。「夭壽」當然也逃不出因果的範圍。

佛法告訴我們,殺生會帶來「夭壽」的果報,死墮三惡道,縱得人身,多病脆弱,長期性的吃藥,與藥撥不開,病亦然無法療好,這叫做業障病。平常心懷恐怖,常做惡夢,命終之時淒慘惡死。(如本法師著《佛學問答》)

犯殺生得四種惡報:

一、墮三惡道

二、若生人間,多病夭折短命

三、心懷恐怖惡夢,命終之際恐怖惡死

四、殺生者來生還殺生,因果絲毫不爽。

持不殺生戒果報得五種善法:

一、少病,長壽

二、煩惱減輕,增長智慧

三、慈悲心增長,相好光明

四、任何時處,人天愛戴

五、早成佛道。

梵網經云:‘佛子!若自殺、教人殺、方便殺、讚歎殺,見作隨喜,乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業,乃至一切有命者,不得故殺,是菩薩應起常住慈悲心、教順心、方便救護一切眾生,而反更自恣心快意殺生者,是菩薩波羅夷罪。

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