要在自己迷執最深重的地方去修行大願法師

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要在自己迷執最深重的地方去修行
大願法師

男女之情是欲界凡夫迷執最深重的地方,這是你修行不可以逃避,不可以回避的一個問題。不是說你拿一本經念一念,然後你的情與欲就消失了,那是不可能的。所以你必須要用智慧去勇敢地直接面對,在你迷執最深重的地方去修行,這是真正的修行。在你迷執最深重的地方能夠照亮它,能夠穿透它,能夠不被它所束縛,能夠解脫自在,這是真正的修行。

  男女感情的糾紛最容易令人失去理智,製造業障,眾生就是生生世世沈迷在這種無窮無盡的愛恨輪回之中。因此對於選擇在世間修行的在家居士來說,婚姻關係是繞不過去的,必須面對的功課。如果你缺失了這一堂功課,你其他的所有修行方法恐怕都很難修上去。為什麼?哪怕你很精進,你每天去念三個小時經,那也只有三個小時呀,你其它的時間呢?還要面對你和你丈夫或者你和你妻子,你和你兒女的這種關係的處理,需要面對現實的人生。

  清朝有一位詩人曾經作過一首詩,就描述他中年以後的心境。

  琴棋書畫詩酒花,當年件件不離它。

  而今七事都更變,柴米油鹽醬醋茶。

  如果你把修行只是當作一種不食人間煙火的風花雪月,那麼你的修行不是真正的修行。你的修行要沈入到現實的人間、現實的生活,在柴米油鹽醬醋茶裡面去體現你的智慧和慈悲,去讓每一個人都生起智慧和慈悲,那麼你才是真正的懂得了修行。修行不是說要你一味地躲到山林裡面去,然後逃避這個人世間。事實上你是無所逃於天地之間,為什麼?因為情與欲是在你的心裡面,不管你躲到哪裡,你躲避不了你的心。所以真正有智慧的人知道,就是要在自己迷執最深重的地方去修行,去做功課。

  如果夫妻反目成仇或者說打冷戰,大家相互形同陌路、冷若冰霜,家庭雞飛狗跳,而在家居士只顧念經念佛,那種修行是一種逃避,是一種轉移。那種修行只學會了修行的形式和表相,不懂得什麼是真實的修行,什麼是真正的修行。

婚姻關係、男女之情是人生最大的關口。處理得好可以得到幸福,可以化解業障,可以優化生命,淨化業力,實現生命覺醒,成為菩提伴侶,法親眷屬。那麼世間、出世間都圓滿。處理得不好就會今生今世猶如進入活地獄、活監獄。

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