諸佛菩薩是這樣暗中護持修行人的!

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諸佛菩薩是這樣暗中護持修行人的!
——德祥法師

很多修行人會發現,怎麼自己這兩年突然的運氣不順了,怎麼老破財啊。以前很好賺錢的,現在很難賺錢。甚至負債累累,而越是急著賺錢還債,就越是破財,債務越來越重。有的人念佛,發現運氣好了,財運順利了,很歡喜。而有的人,則相反,越是修行,財運反而越背,很是煩惱。

佛家有逆度,順度。對財運,講究的是中道。對真修行人,要求的是功德不是福報。也就是說,你如果真修行,佛家護法和菩薩,一定會保障你的衣食住行,不會讓你受凍挨餓,為吃飯辛勞奔波。護法和菩薩會幫助你,保障你的衣食住行,保障你的生命安全。這是肯定的。

所以窮困的人,誠心念佛,護法和菩薩,會幫助他們,讓他們衣食住行無憂,可以養家糊口,這樣才能安心修行。此為順度。

而對於生活過的很好,甚至奢侈浪費腐敗的弟子,如果他們不是真的修行,只是念佛燒香佈施供養,求求福報。他們很多時候也會事業順利。而因為奢侈浪費,這個福報很快就享受完了。此為順而不度。

真正有福報而真心修行的人,佛菩薩和護法,絕對不會讓他們奢侈揮霍,很快的耗盡福報。所以這個時候就會有磨難。讓他們事業不順利,經常出現破財等等。讓他們煩惱,生起出離心。不執著與世俗的享受和福報。

這時,你如果還一心想著發財,甚至求菩薩讓你發財。你會發現,你越念佛越是求,就越是破財。而有的人這時候就會對佛菩薩失去信心,覺得,我都這麼虔誠了,佛菩薩和護法怎麼不保佑我呢?

其實佛菩薩和護法,都是為你好。是真正的再保護你。你只要靜下心來,就會發現。無論你怎麼破財,其實你都沒有傾家蕩產,沒有一無所有。即使有欠債,債主也不大逼迫你。而你其實還是衣食無憂。只是沒法發財。而問題就在這,你是要修行呢,還是要發財?

要真修行,就應該放下貪圖發財的念頭。不要在為錢財而勞累一輩子,應該放下對這些東西的執著。做自己該做的喜歡做的事情,不再為錢財而辛勞,而作努力。因為你一旦發財了,就會想著要更多。更多了,有想著如何守住,如何讓子孫不會敗掉。所以你一輩子都在為錢財而辛勞。一輩子都在做錢財的努力。那你還如何修行?

其實你無須為錢財擔心,因為你自己的能力,完全可以養家糊口。雖然沒有發財做富翁,沒轎車豪宅。但起碼衣食無憂,吃穿住用還是不用愁的。

這就夠了,修行人應該安於平淡,清茶淡飯,有飯食充飢,有房屋安身,這就夠了。這樣有利於身心健康,有利於子孫的健康成長,培養健全的人格。所謂「有錢難買少年窮」啊。對孩子不要太過於溺愛,不要讓他們從小就養尊處優,嬌生慣養。而應該培養節儉,勤勞的美德。

所以,護法和菩薩,其實一直在努力的讓你從世俗的束縛中擺脫出來。讓你能淨心修行。同時要你懂得「惜福」。此為逆度。也是真度。

而當你碰上這個情況,要恭喜你,因為你是真修行人。同時要提醒你,你現在要作出選擇,是要功德還是福報?是要惜福還是享福?

冤親債主要害一個人,而如果此人很有福報,他們不能靠近。他們往往就是想方設法,讓他發財,讓他們享福。讓他腐敗,這樣他很快就福報盡了。如果再加上,作惡多端。此人很快就會讓冤親債主拉到地獄去。

所以,一定要記住「惜福」。尤其是吃素,因為吃素功德非常大。

節選自佛經《大方廣佛華嚴經十惡品》:迦葉菩薩白佛言:世尊,唯願如來為我解說,不飲酒、不食肉者,得幾所福?

佛告迦葉:假使有人,象馬牛羊、琉璃珍寶瓔珞、國城妻子,持用佈施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。復置是事,假使有人百千兩金遍滿三千大千世界,持用佈施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。復置是事,假使有能鑄金為人數百,持用佈施,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。復置是事,假使有人造作幡華寶蓋,遍滿三千大千世界,猶亦不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。復置是事,假使有人造大浮圖寶塔,檐檐相次,如稻麻竹葦,上至梵天,不如有人能斷酒肉,百千萬分不如其一。(轉載)

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