【人之所以有苦,是因為對於宇宙人生的真相不了解】 無量壽經簡講(第一集)之一

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【人之所以有苦,是因為對於宇宙人生的真相不了解】

無量壽經簡講(第一集)之一

定弘法師開示:

尊敬的各位法師,各位大德、同修,大家早上好。阿彌陀佛!

今天定弘非常的榮幸,第一次來到圓明寺為大家講解淨土第一經《無量壽經》。圓明寺是我去年剃度出家的道場,在座可能有不少的法師、大德、居士曾經來過觀禮,我出家的時候師父暢公老和尚為我起一個法名叫做定弘,就是要求我一定要弘法利生。我覺得使命很艱巨,而看到四眾同修對佛法這樣的熱情,這樣來好學,對定弘非常支持,我覺得非常感動。

今天第一次登座講經,就這麼多同修來莊嚴道場,這是令我非常感動。我自己德行學問都很淺,我學講經目的其實主要是為了自己能夠通過深入的學習,自己能夠不要退轉,對大眾有沒有利益,自己並不敢去想太多。教學相長,自己通過經教的學習,確實自己受益是最多的。所以我在台上講經都是這樣的心態,自己是學生,台下的才是真正的老師,老師來監督學生學佛法,不可以退步,一定要認真。因為如果不認真的話,上了台就下不了台,所以我很感恩大家這樣來監督我。

我們開講之前,首先要向大家報告一下什麼是佛教,我們首先要認識佛教。可能在座有些同修是老修行,也很多同修可能是初學的,無論是初學還是老修,可能對什麼是佛教未必有很深入的思考,覺得佛法好,我們要好好修學,釋迦牟尼佛告訴我們好好學可以出三界、出輪迴,可以往生西方極樂世界。這些認識當然沒錯,但是有更加基本的認識我們必須要有,這個是入門,很重要。如果是認識錯誤的話,一開始錯了,一直錯到底,學佛可能學了幾十年,都未必能夠真正得到利益。所以我們一開始首先要認識佛教。

什麼是佛教?用最簡單的話來定義,就是釋迦牟尼佛對於九法界眾生至善圓滿的教育,這個定義就非常完善了。教育的人是釋迦牟尼佛,要知道他是個人,不是宗教裡面講的神,他確確實實是三千年前古印度的一位王子,他因為看到有生老病死的苦惱,所以覺悟到應該要求解脫之道。而他知道,人之所以有苦,是因為對於宇宙人生的真相不了解,想錯了,看錯了,所以就會想錯、做錯,這樣就會有錯誤的後果,那個後果就是苦惱,佛法裡面講是惑業苦。

惑就是迷惑,你想錯、你看錯,這個是迷惑,迷惑就會造業,造業就是做錯了,做錯就必然要承擔這個錯誤的後果,這個果就是苦。所以要離苦得樂必須要覺悟,覺悟什麼?覺悟宇宙人生的真相。佛經裡面講的術語叫做諸法實相。諸法就是一切法,一切宇宙人生的現象,這個叫諸法。實相就是真實的現象,真實的道理,我們要認識,這樣我們就不會做錯,這樣我們才能夠離開苦惱,得到究竟圓滿的快樂。

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