【佛學常識】須菩提為何稱解空第一
須菩提，意為「善現」、「空生」。誕生的那天，家中所有的財寶、用具都忽然不見了，全家人都非常憂心，所以很快請相師來卜卦。
相師卜卦後，說道：「這是一件可喜的事，你們家所生的是貴子，室中金銀寶物在貴子初生時會一切皆空，這象徵著他是解空第一人呢！就為他取名‘空生’吧！這是大吉大利的事，他將來不會為世間的名聞利養所束縛，就是為他取名‘善吉’也好。」
須菩提對空解得透徹，悟得圓滿，常對他人說：「我須菩提不過是世間假立的名相而已。」現實人生他偏要歸結成空性，不知此言是有是空。
有一次，一個很有學問的外道婆羅門，在路上遇到須菩提，向須菩提提問道：
「須菩提尊者，你在佛陀的座下，是解空第一人，可是，世間上的一切，明明是真實的存在，你解空說空，是如何來自圓其說的呢？」
須菩提用手一指，說道：「你看那間房子，是四大（地、水、火、風）元素以及各種因緣和合而成，若把土木磚瓦分開，不但房子的相狀沒有，就是房子的名稱也沒有了。
從一切是和合這點可以看空。這間房子在村莊中，是最堂皇美觀的，若是把它搬去與城市中的房屋一比，它就顯得矮小簡陋了。城市中巍峨高大的房屋，若是和捨衛城的王宮一比，又顯得不足一道了。
從相對的事理上可以看空。空，不是否定一切，空有空的背景，空有空的內容。空，才是一切事物本來的面目。」
婆羅門信服而舉手為禮。（轉載）
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