【佛教常識】佛教中的「藥石」是什麼意思?

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【佛教常識】佛教中的「藥石」是什麼意思?

佛制和尚日中一食、過午不食,中唐早年我國和尚皆嚴重持午,漸漸地,也如同乞食通常,通過時空的演化、習氣而被丟掉了。因為我國地輿的南北地圖廣大,加上和尚的自耕自食,勞作量大,和尚總算丟掉傳統的佛制,寺院正式供應晚餐,稱「藥石」,藥石皆吃粥,也稱「晚粥」。

而禪堂禪七期間,全日皆有活動,打坐、跑香更換喫苦,膂力耗費甚鉅,所以一日用餐達四、五次,除早粥、午飯外,下午吃午粥(點心粥),黑夜八點還吃一餐,也是吃粥或饅頭,稱為「放參」。

別的,還有出外求法的行腳僧,在前不著村,後不著店的緣由下,吃飯時間和食物沒有保證,不受過午不食的捆綁,可以說什麼時候得到食物,就什麼時候吃,不過,當他們到禪堂掛單時,就必須隨眾,百丈清規附旦過堂規中,就對於雲水僧這麼規矩:「一近午到,午飯隨眾;近晚到,晚粥隨眾;時過始到,補吃;晚到一宿,次日午飯即行。」

我國和尚既不能嚴持過午不食戒,須用何種心態用藥石呢?明朝蓮池大師所著的《沙彌律儀要略》說到「必也知違佛制,生大慚愧,念餓鬼苦,常行悲濟,不多食、不美食、不安意食」,說清楚和尚用藥石時須心存警惕,具足慚愧和慈善。

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