Site icon 佛學交流網站

什麼決定功德的大小? 大願法師

什麼決定功德的大小?

大願法師

《大智度論》上面說了一個故事,有一天舍利弗尊者供養佛陀一碗飯,佛陀拿了這碗飯,看見旁邊有一條狗,很飢餓,跑到佛陀身邊來了,佛陀馬上就把這碗飯佈施給了這條狗。

那麼誰的功德大?是舍利弗供佛的功德大,還是佛陀把這碗飯佈施給狗的功德大?你們說誰的功德大?一般的人恐怕都是認為供佛的功德大。一條狗怎麼能夠跟最尊貴的佛陀去比呢,對不對?當然是供佛的功德大了。

但是你們上當了,你們錯了。《大智度論》上的結論是什麼?佛陀佈施一條狗的功德更大,為什麼?因為佛陀的發心是無限無限的,心無限寬廣,所以他所感得的福報當然也是無限寬廣的,無量無邊的,無窮無盡的。

決定功德大小的是兩種:一種是客觀的福田大和小,一種就是心量。我們從客觀的福田來說,當然供佛的功德最大,但是主觀的心態更是關鍵,更是招感福報、招感福德的關鍵。

所以讓我們的心無限寬廣,心不住於法,心不住於相,去行於佈施,哪怕你做再小的一件事都是功德無限大,做任何一件事都是功德無量無邊的,這個就是《金剛經》上所說的:「若菩薩心住於法而行佈施,如人入暗,則無所見;若菩薩心不住法而行佈施,如人有目,日光明照,見種種色。」

凡夫能夠做的事情實在是太有限了,這個我們改變不了,因為我們在這個緣起的世界裡面,我們有很多局限。但是我們可以改變的是什麼?可以用功的地方是什麼?就是心,可以讓我們的心無限寬廣。為什麼?因為我們的如來法身,我們的本願,本來就是無限寬廣的,我們不過是回到故鄉,回到本源而已。惑業的背後就是覺性,覺性是不可說的如來法身、法爾顯現的妙用。

轉載貼文

評論

評論

Exit mobile version