今天有同修說:劉老師,妳那耳垂比原來還大!

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今天有同修說:劉老師,妳那耳垂比原來還大!

簡單說,確實功夫不得力,功夫不得力其中有一個原因,是業障,就是說你前生前世你障礙過別人聽經念佛,現在輪到你了,人家就找上你了,也障礙障礙你。
另外一個就是信念不夠堅定。如果你堅定信念,有的同修念不下去佛,我告訴他,我說你給自己下任務,念不下去也得念,就是這一個難關必須得突破,就像打仗似的,你要突破重圍,重重業障給你圍著,這個重圍你一定要衝出去。否則的話,你見著這個障礙你就回來了,沒過去,照樣你念不下去、聽不下去。這個任何人都幫不了你,只有你自己下定決心,你不管怎麼的,就是我把命我都豁出去了,我必須得突破這個重圍,有這個毅力才行。
有的同修遇到事不是找阿彌陀佛,也不找觀世音菩薩,找這個、找那個,還上當、還受騙,反正有點錢就都給人送去了。
前些時候我的親屬,有一個親屬,有病,身體不太好,完了他的孩子也不知聽誰說的,就找了一個人給看的(這是他事後跟我說的),看了以後,一次拿五千塊錢。這叫什麼?這叫給破。這個名詞可能大家都比較熟悉,就是為了給這個病人治這個病,花五千塊錢去破。至於怎麼個破的,後來可能看我這臉色大概不太好看不敢往下說了,我就知道這個事是找有關人給破的。你要是這樣,當時我就想,我說我要是知道這個,我說我會破,你把那五千塊錢給我。
你說這不是犯胡塗嗎?一個學佛的人怎麼能走這條道?我當時我生氣了,我說你簡直是一種恥辱,你信佛嗎?你真信嗎?我說一邊待著去,真是的,叫我一頓給訓斥。就是這樣的,在我們日常生活當中可能是屢見不鮮。
第二個,犯錯不要緊,千萬懺悔之後不要貳過,你貳過就等於你錯上加錯,你明知故犯,那可能你的罪業比原來還重。有沒有辦法來救治?有,從現在開始老老實實念佛求生淨土,親近阿彌陀佛,把自己完完全全交給阿彌陀佛,阿彌陀佛不捨一人,學瑩珂法師。有這個意念肯定就是我們走也回我們自己的家,我們不去別的地。必須得有這個毅力、有這個信念。
如果說能夠關起門來,斷絕一切外緣,可能我這麼說,有點不近人情。因為我的兩個護法,你們為什麼和她們聯繫不上?是我下的死命令,手機關機,座機拔線,不要和我轉達任何信息消息,妳們聽了願意解決妳們解決去,不要跟我說,也不要上我家來。所以你們如果有意見,說你看劉老師聯繫不上,兩個護法也聯繫不上,那是我的事,是我給她們下的命令。因為不下這個死命令不行,她倆功夫不夠,念佛不得力,所以必須得下死令。這是愛護她們,如果不是這樣,那我就把她倆坑了。

關起門來老老實實念阿彌陀佛念三個月,這三個月你可以把經教放下,你也不用聽經、也不用讀經,你就一天二十四小時,除困了睡覺、餓了吃飯,其他時間你全念這句阿彌陀佛,你念三個月試試,如果沒有效果你找我算賬,我負責任。問題是你怎麼念,你別念個五分鐘你就蹓躂,思想溜號了,想別的去了,那我可不保你。你真是綿綿密密的念三個月,肯定有效。然後我就告訴你,我說別念了,念三個月行了,你自己都不會放手。就能達到這個效果,就看你做不做。
我們念佛貴在老實,最可貴的地方就是老實。不是念佛念佛,你念佛,我念佛。為什麼在念佛前面一定要加老實?為什麼念佛和念佛得的結果不一樣?就是我老實你不老實,你老實他不老實,就是這麼回事,你要老老實實念這句佛號肯定起效果。
我的效果在這,我就念阿彌陀佛,讀《無量壽經》,我從死亡在線回來了,否則的話,我十四年前我就走了。我怎麼活的?念阿彌陀佛念回來的,這個你應該相信,因為我不能吃藥、不能打針,我沒辦法治療,就是阿彌陀佛給我治好了,就這四個字好使。為什麼我著急?我老跟你們說這四個字好使,你們信吧,真好使。因為我經歷了,如果不是我親身經歷,我說我沒有底氣。我坐在這,每次來,同修們都說,劉老師,妳模樣又變了,又年輕了,又漂亮了。
今天有同修說:劉老師,妳那耳垂比原來還大。你看他們看得都很仔細。是不是這樣?我說我自己不太注意這件事,但是我感覺從精神頭來說,從身體狀況來說,我自己是有感受的。如果不是這樣,我還能從大陸跑到香港來嗎?能坐這給大家講嗎?昨天我把嗓子說啞了,第二節課嗓子有點啞,是我第一節課激動的結果,心不平、氣不和,把嗓子說啞了,今天咱們心平氣和的說,它就不啞了。怎麼會清淨?就是念阿彌陀佛。
另外要解決一個重要問題,千萬不懷疑,不要懷疑《無量壽經》,不要懷疑阿彌陀佛這句佛號,不要懷疑老師,也不要懷疑自己,這四條你懷疑其中一條都成就不了,你的心都不會清淨。
這是第二個方面,聽經念佛保持清淨心。

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