[以德化人，以致能聖名遠播，廣攝眾生，接引有緣]
我也在讀書會親自聽一位真觀法師講，在她還沒出家前，有天和先生吵架，氣得到海邊想跳海自殺，當她一步步走進海裡，就在前面的大海中，突然間出現一個陌生的出家和尚，也不知是如何來的？阻住她繼續前進，不讓她自殺。數年後，她出了家，有緣去拜見老和尚，她才發現原來數年前就是神通廣大的廣欽老和尚救了她。
除了示現種種神蹟慈悲救度有情外，老和尚最主要的是以德化人，以致能聖名遠播，廣攝眾生，接引有緣。老和尚起居簡樸，平易謙和，日夜總是一張藤椅，或於殿內，或露天，或於室外廊簷下，常坐不臥。日以繼夜，不斷念佛、持大悲咒，不染雜俗事，也不著名利相，因此三業清淨，德相莊嚴，舉止輕盈俐落，心地光明，沒有任何是非煩惱，只有一片出家人的慈悲心。只要見其慈顏慧容，自然生起恭敬，歡喜親近頂禮。因此德恩廣被，不論高官顯貴或貧富下賤，一齊受化。
老和尚平日所言，皆從自性自然流出，不假思維，沒有裝作，有所言說都是真言實語，一句、一喝總讓人如飲甘露，清涼自在，或斷除煩惱、頓開佛慧，一生受用不盡。對一般大眾，總教人「老實念佛」 不要殺生。但隅爾也會觀機逗教，以禪法棒喝接引利根有緣。
記得有次陪一個出家朋友去見老和尚，頂禮過後，出家朋友向老和尚請示可否找個地方去閉關用功？老和尚不假思索，出口便是棒喝﹕「 你到底是心要閉關，還是身要閉關？若是心要閉關，這個四大假合之身已經夠大了，還找什麼地方！」接著老和尚反問出家朋友一些問題，朋友話一出囗，馬上被棒喝回來﹕「明明什麼都沒有，怎麼會是有？」當朋友思維了一下說 ﹕「是沒有沒錯。」老和尚馬上出口又是一句棒喝 ﹕「明明是有啊！怎麼會是沒有？」總之，你執「有」，老和尚即以「無」對，你執「無」，老和尚又以「有」對， 「一說便錯，動念即乖。」破得讓你毫無任何立錐之地，看你開悟不開悟！這也讓我真正見識到一個大禪師的風範，原來就是如此這般！
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