冤親債主鬼神障如何破? 淨界法師

0
3930

冤親債主鬼神障如何破?

淨界法師

這個業力的資持,我講一個公案,大家體會一下這個生命的真相。我年初的時候到新加坡去弘法,去了將近十天。前五天是講經,後面幾天就帶大家念佛共修。在新加坡的時候,身心狀態非常的好,但一回到台灣,不到一個禮拜就生了重病。這個病病了將近一個月的時間。

我過去的習慣就是斷食,但是我這次的病斷了三次,連續斷了三次,一次斷三天,等於斷了九天都沒有效果。後來有一天晚上我做夢,在夢境當中,那個意思就是有鬼神障,有障礙。後來我就持咒,持了三天感到有一點好轉。

到第三天晚上在靜坐的時候,我突然間有一個感覺:我現在不要持咒,就念阿彌陀佛。那個時候,有障礙的人心情的歸依就不同。我那時候觀想阿彌陀佛的聖號,無量光、無量壽,他決定能夠救拔我。那個時候我生起強大的歸依心,一直地念佛,念了將近二十分鐘。

在二十分鐘當中,突然間聽到「啪」一聲,那個時候突然間身心的那個暗鈍相、粗重相消失掉。從那次以後身體就開始恢復健康。

我想,每一個人多少都會遇到鬼神障。但問題是,我們現在每一個人在修行的過程當中,是帶著果報體,帶著業障、報障在修行。

比如說你看很多老和尚,他去打佛七,打完回來以後生病了。你怎麼解釋呢?你說,誒,代眾生受苦。這樣講也是有道理。其實都是自己業力的表現。其實鬼神障也好,外在的因緣只是增上緣。

因為它這個地方講識食體,就是你的果報體永遠是你心中阿賴耶識業力所釋放出來的,不可能有一個外在的業力跑到你的身心來給你快樂、給你痛苦,不可能。如果可能的話,這個唯識學的觀念全部被推翻掉了。所以,我們一個人的菩提心一定依止正見,否則你菩提心不能相續。

《攝大乘論》

評論

評論