別讓負面情緒偷走你的福報

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別讓負面情緒偷走你的福報

  佛教講有漏皆苦,「有漏」是什麼意思?就是說你做了功德,卻被你自己給偷走了。平常大家都覺得自己挺好,不壞,在努力地積德行善,有需要幫助的人,我們就去做義工,力所能及乾點兒好事,對自己的家人也沒怎麼尖酸刻薄,也努力孝順父母,照顧晚輩等等。到底是誰偷走了你的福報?有個小偷,名字叫:負面情緒。

  比如,一個家庭主婦,一大早起來做早飯,自己還要上班,然後回來煮晚飯,洗碗、打掃衛生、洗衣服……所有家務都乾了,本來是很大的功德,但負面情緒起來的時候,功德就被偷走了。因為不甘心去做這些事情,覺得委屈,沒有感到歡喜,所以就會有埋怨,會覺得為什麼要自己來做?另一半為什麼不做?剛開始,可能只是簡單抒發一下情緒,嘮叨嘮叨,當伴侶的回答未能讓自己滿意,馬上就會產生嗔恨心。這個時候一天做的功德全沒了,火燒功德林就是指這個。

  如果學會為眾生發無上菩提心,無論你做什麼事情,都能轉為道用。你會發現再苦再難,做這些事情是為了眾生,你都心甘若怡。做了功德,還要及時回向,不要被突如其來的負面情緒所控制,火燒功德林。

  很多時候,當功德被燒掉了,人們卻一點兒不知道,還以為自己付出了很多,還等著得到回饋。實際上,因為你沒有好好觀察自己的起心動念,沒有去觀察情緒的起伏,所以就不會發現好不容易累積的功德,被漏掉了。就像你有個帶孔洞的容器,無論你做得多麼辛苦,不停放水進去,水並不會被囤積起來,只會在不知不覺中全都流走。

  在人世間努力做了許多功德,本應成為福報的最大來源,可如果不懂得囤積福報;不懂得把負面情緒盡量減少,正面情緒不斷擴大;不懂得把好不容易累積的功德儲存在福報銀行裡,沒有經常做功德回向,也沒有發菩提心,福報被漏掉了自己還不知道,這真是太可惜了!就算你做了很多好事,隨著負面情緒的產生,這個功德又消失了。貪、嗔、痴、嫉妒、傲慢、疑心病等等煩惱帶來的只能是痛苦。

  在人的情緒中,怨恨或仇恨,是最最強烈的一種負面情緒,也是最可怕的一種意念,這種情緒或意念,就像是一種「導向」,常常將我們導向不可測度的痛苦深淵,不只毀滅了自己,也毀滅了別人!

  在佛陀時代,有一天,有一個商人在路上不小心給牛抵死了,牛的主人,怕留下這條惡牛,以後將帶給他更多的麻煩,因此就賤價的將牛出售。

  當牛的新主人買牛回家,走到半途中,來到一河邊,想給牛飲水,那知牛不但不飲水,而且突然凶性大發,又把新主人給抵死了,新牛主的家人,知道後不禁勃然大怒,拉到市場販售。

  有一個農夫,貪著便宜,買下了牛頭。用繩子系著牛角擔回家,半途中,因天氣炎熱,就將牛頭掛在樹枝上,然後坐在樹底下休息,哪知正休息時,系牛頭的繩子不知何故突然斷裂,牛頭從樹枝上掉落,剛好打在農失的頭上,可憐的農夫,當場被打得傷重而死。

  一頭牛,在一天之中,意然害死三個人,這件不尋常的事故,惹得大家不禁紛紛議論著,後來消息也傳到了頻婆娑羅王耳中,他也覺得不可思議,想其中必有緣故,因此親自前往請教佛陀。

  佛陀解釋說,在過去世,有三個商人,相約到外地做生意,為了省錢不住旅館,特地到一個老婦人家借住,本來雙方約定,要付老婦人租金,但到了第二天,這三個商人,趁著老婦人外出時,竟偷偷溜走了,等老歸人回來後,發覺了,非常憤怒,就追上去,要向他們索取欠款。

  三個商人,因擔負著沈重的行李,所以在不遠的地方,就被老婦人給追上了,可是這三個商人,以為她年老可欺,不只賴帳不還,還用惡言惡語侮辱她,老婦人對他們無可奈何,只得憤恨的對他們說:「你們這些無賴漢,欺負我年老孤單,你們以後一定會有報應的,今生我雖然奈何不了你們,等來生無論是否為人,我一定要報復,要殺害你們,以洩我心頭的憤恨!」

  佛陀繼續說道:「那條凶牛,就是這老婦人的後世,而同日被牛抵死的三個人,就是欺負老婦人的那三個商人!」

  這個故事,不只顯示了因果的絲毫不爽,更顯示了怨恨的可怕,三個商人的行徑,固然可惡,但還不至於遭受殺身之禍的報應,而老婦人可怕的怨恨心,就像個毒咒,不止將自己咒進了因果報應的羅網,而且催促惡化了彼此本來還不算嚴重的因果關係。

因為怨恨,彼此就展開一場長期而難以止息的「冤冤相報」悲劇,而在這場悲劇,或即將接著上演的悲劇中,注定了將沒有人是贏家,因為怨恨的毒咒,一方咒向了別人,另一方也咒向了自己!

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