印光大師在提倡外道典籍嗎？
本幻法師
近來見到有一幫對淨土法門沒有信心的無知僧人和居士，公然攻擊印光大師，說印光大師弘揚外道典籍，因為印光大師提倡大眾讀《陰騭文》、《感應篇》等。
且不說印光大師本地風光乃是大勢至菩薩示現，單說印光大師乃淨土宗第十三代祖師，大師臨終預知時至坐著往生，火化之後五色舍利濱紛。且大師一生弘揚佛法，教化無數眾生，因大師教化而得以往生西方極樂世界的人多不勝數。對如此的祖師尚敢惡意妄加誹謗，此等人想必是魔子魔孫再來，否則何能有此等喪心病狂的舉動。
對於為何極力提倡《陰騭文》、《感應篇》等，印光大師於《復永嘉某居士書七》 中言到：「《陰騭文》、《感應篇》，必令其熟讀。且勿謂此非佛書而忽之。以凡夫心量淺近，若以遠大之深理言之，則難於領會。此等書，老幼俱可聞而獲益。而況德無常師，主善為師乎。」
因為凡夫的心量淺近，如果對他們談遠大的深理，則難於領會。而《陰騭文》、《感應篇》此等書，老幼都可以聽聞後而獲得利益。況且修養道德是沒有固定導師的，主要是以有善德的人為師。若拘於形式，認為這些不是佛書而忽略，這真是可憐可惜！
印光大師又於《答崔樹萍居士問》中說到：「問，《感應篇》，誰人著作。對於他教典籍，以何法辨別之。
答，《感應篇》通行本，有太上二字，謂為老子所作。亦有謂本抱樸子而廣之。然不必究其為何人所作，只取其書所說之益。所謂不以人廢言也。聖人立法，固不必定取聖人所說為法，只取其益世道人心為事。蟲文鳥書，大開文字之端，敢以蟲鳥不足重，而不用其文字乎。舉此一事，可以息彼妄論是非者之無益繁詞。此種繁詞，尚不如春禽晝啼，秋蟲夜嗚之有天然風味也。」
曾經見到有弘揚教理，喜歡以大通家自居的人，這些人心中藐視淨土法門，看不起《感應篇》、《陰騭文》等因果的書，雖然大言理性，不提因果報應，不過是想得高出人上的虛名，而全不知所以高的真實之理。
正如，印光祖師於《復謝慧霖居士書五》中言：「五經四書，本是教人為善之書。世多以文視之，則便當面錯過。若《感應篇》、《陰騭文》等，直陳因果報應之事，俾人一目瞭然，實為有益。彼大言理性，不提因果報應者，徒欲得高出人上之名，而不知所以高之實。 」
印光大師又於《淨土問辨功過格合刊序》中言：「《感應篇》、《陰騭文》，實為功過格之源本，以故恭錄於首，以期朝夕諷誦，互相鑒照。俾得三業清淨，一心淳篤。庶可無忝所生，行為世法。由是而世法佛法，一道齊修。成已成人，了無二致。前繼往聖，後開來學，參贊化育，輔翼郅治，皆於此庸言庸行中得之。若捨此不行，別求玄妙。縱令大得，亦只能利一類之機而況專資空談者乎。」
印祖明確指出，若捨棄《感應篇》、《陰騭文》不去行，而別求玄妙的道理。縱令他有大的心得，也只能利於一類根機，更何況是專門資於空談的人呢！
在《復福州佛學社書》祖師也說到：「凡《安士全書》，及《感應篇匯編》，《印光文鈔》，通文義者，皆須人奉一部。由此路上行，上焉者或可體會到此。否則只知圓融不執著，口口說空，步步行有，為家庭之禍患，亦佛法之蟊賊。」
學佛法，說起理論來一套又一套，喜歡講一些所謂的玄妙的理性，以顯示自己是個高人。只知道圓融不執著，卻口口說空，步步行有，這樣的人是家庭的禍患，更是佛法的惡賊。
總之，在中國提倡因果報應的道理，最好的莫過於教人受持《太上感應篇》，《文昌陰騭文》等。這類善惡的書，一目瞭然，更容易獲得利益。
正如，印光祖師於《復朱仲華居士書一》中言：「又提倡因果報應，莫善於教人受持太上感應篇，文昌陰騭文。以善惡類書，一目瞭然，易於獲益。」
更何況，行持《太上感應篇》等，若以大菩提心去行持，則可以超凡入聖，了脫生死，斷三惑以證法身，圓福慧以成佛道。正所謂圓人受法，無法不圓。誠如印光大師於《太上感應篇直講序》中言：「此書究極而論，止乎成仙。若以大菩提心行之，則可以超凡入聖，了脫生死，斷三惑以證法身，圓福慧以成佛道。況區區成仙之人天小果而已乎。」
當知，正人說邪法，邪法亦正。邪人說正法，正法亦邪。我們學佛法一定要依佛言祖語。既然我們學淨土，就老老實實的依淨土宗歷代祖師。若對第十三祖印光大師都生不起信心，卻相信一些謗淨土宗祖師的魔子魔孫之言，那試問你是學的是哪門子淨土？
一些弘揚其他宗派的僧人居士，對淨土法門根本沒有信心，且要誹謗輕慢的這類人，我們還是不要接觸的好！若是接觸了這一些邪見謗法的魔子魔孫，那想要不入地獄，恐怕是難了。如果說因為印光大師提倡《太上感應篇》等便攻擊，那試問中國歷代的祖師古德的，大有為《莊子》，《老子》等著作加以註解的。那是不是這群魔子魔孫，都要加以誹謗呢？
隨舉一例，如很有威望的禪宗祖師憨山大師為老子《道德經》作註解。憨山大師自言到：「注《道德經》成。予幼讀《老子》，以文古意幽，切究其旨，有所得，俗弟子請為之注。始於壬辰屬意，每參究透徹，方落筆。苟一字有疑而不通者，決不輕放。因此用功十五年，攜於行間，至今方完。」並且憨山大師還特別強調「不知《春秋》，不能涉世，不知老莊，不能忘世，不參禪，不能出世。」
某些高談理性，輕慢淨土的禪教門人，是不是連憨山大師也要批鬥了呢？一言以蔽之，自以為是，狂妄自大，為魔力加被，所以才敢如此，不知天高地厚的妄加惡意攻擊印光大師。此等佛門惡賊，若不懺悔改過，欲此生不入地獄，決定不可避免也。
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