印光法師:行住坐臥,語默周旋,一句佛號,綿綿密密

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印光法師:行住坐臥,語默周旋,一句佛號,綿綿密密

至於修持法則,常當如子憶母,行住坐臥,語默周旋,一句佛號,綿綿密密,任何事緣,不令間斷。都攝六根,淨念相繼。能如是者,決定往生。又須心念仁恕,氣象渾穆。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。常思己過,莫論人非。

至於修持的法則,常常應當如子憶母,行住坐臥,語默周旋,一句佛號,綿綿密密,任何事緣,不令佛號間斷。都攝六根,淨念相繼。能夠如此,決定往生。又必須心念仁慈忠恕,氣象渾厚肅穆。忍人所不能忍,行人所不能行。代人之勞,成人之美。常思己過,莫論人非。
——如誠法師譯
因果家教:誡告初成家之男女

汝已娶妻,當常以悅親之心為念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以傷父母之心。《中庸》雲:「妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且耽。宜爾室家,樂爾妻孥。」子曰:「父母其順矣乎。」蓋言夫妻兄弟和睦,則父母心中順悅也。現為人子,不久則又為人父。若不自行悅親之道,必生忤逆不孝之兒女。譬如瓦屋檐前水,點點滴滴照樣來。光老矣,不能常訓示汝。汝肯努力盡子道,則便可以入聖賢之域,將來往生西方,乃汝所得之法利也。
文鈔續編·復周法利居士書三 女兒出嫁,則減輕負擔多多矣。祈與彼說,須盡婦道、孝公婆、敬丈夫、和妯娌、惠婢使。仍守念佛之道,勿以嫁而置之。又須婉勸其夫,令其念佛,及觀世音,以為前途恃怙。能如是者,則人敬之,神護之,災障不侵,福祥俱集。豈但汝自己有光榮,人亦當由汝而敬及汝之生身父母。謂某人有家教,故其女從小即皈依佛法,吃素念佛,今如是如是之好。豈但父母有光榮,並所皈依之師,亦有光榮。若不賢孝,則汝必為人所惡,尚是小事。人必謂汝父母無德行,故生此不賢不孝之女,則汝父母必被人常辱罵之。並汝所皈依之師,人亦以為不能教化汝行孝敬,而受責備也。願彼等現為賢女,出嫁為人賢婦,後來為人賢母,則何幸如之?祈慧察,與彼等詳說之。

文鈔續編·復李仲和居士書

如何給孩子培福報?
一個人的健康,壽命,家庭,婚姻,事業等,都與福報有關,沒有福報,什麼也不會有。福報如果耗盡了用完了,重病(如癌症,白血病等)就來了,生命就要終結了。福報如此重要,那麼我們應該如何給孩子培福報呢?
孩子生下來,需要大人照顧,花大人的錢,大人表揚他贊美他誇獎他,給他很好的享受,浪費食物玩具衣服,傷害動物(如撈魚蝦蝌蚪),辦殺生魚肉生日酒等,都極耗孩子的福報。
印光法師在文鈔中提出自己的觀點,認為,教育子女最重要的是為子女培植福報,而不是為子女積累財富。因此,孩子培福報尤其重要,關係孩子一生的幸福。
建議是:
1、帶孩子放生,這個培福報太厲害了,值得堅持。
2、帶孩子供養三寶,三寶最尊貴,供養三寶功德最大。
3、佈施貧窮。
4、關心佈施流浪者,無家可歸者。
5、不浪費。
6、不高消費,不用奢侈品。
7、不傷害他人,不罵人,不打人。
8、不傷害動物,不殺生,不釣魚,不撈魚蝦蟹蝌蚪等。
9、孝敬父母,尊老愛幼。
10、生日不大操大辦,宜一切從簡。
如此,則一生吉祥,生生世世受用無窮。

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