如何正確發願？為什麼要發願？
雲峰寺
學佛，發願很重要。發願是給生命一個方向，祈求讓我們不要偏離這個方向。修行的次第中，把發心作為修法之一，這可以看出發心的重要性。
一般人修福、修慧、修定的很多，但是很多人不懂發願，功德顯現的效果不明顯，就是因為不會發願。如何正確發願呢？有以下幾點：
如何正確發願
一、以不傷害眾生的性命為前提
作為大乘佛 子，可發願「讓我生生世世中，乃至菩提果之間都不要傷害眾生。即使為了自己的身體、性命，我也絕不傷害其他眾生的性命。」
二、以三輪體空的方式去發願
三輪體空指佈施時之應有態度，又稱三輪清淨。指佈施時住於空觀，不執著能施、所施及施物三輪。就佈施言，施者、受者和所施之物，謂之三輪，行施後，此三輪相，不存於心，名「三輪體空」。
以佈施為例，我給路邊的乞丐一塊錢。我，就是佈施者；受者，就是乞丐；所佈施的物品，就是一塊錢，這三樣成為三輪。做了佈施之後，佈施者、所佈施的財物、受施的人，這三種我都不放在心上，並且它的本體是空的，不去執著，這就叫「三輪體空」。
如果做善法不以「三輪體空」攝持，離開三種殊勝，即使表面上善法很偉大，很深廣，但是只能得到人天善法的果報。
哪怕給乞丐一塊錢，如果用三輪體空攝持，也是向解脫邁了一步。
三、通願和別願
通願，有的也叫總願，所有眾生、一切佛菩薩共同的大願，就是四弘誓願，四種特別大的誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無盡誓願學，佛道無上誓願成」。
通願的頌詞最好不要自己隨便杜撰，這樣比較簡潔而有加持力。
別願是我們每個人各自不同的願，比如願自己生意興隆、家庭和睦；佛教徒，可以加上願「世界和平、國泰民安、佛教昌盛」等。
四、為專門對治而發願
這種願望是針對於某一個事情來發願的，比如放生就是為了重病的家人早日康復，抄寫《金剛 經》就是為了去除自己的貪心。
這種方法適合於發願專門做一個功德來對治自己最大的一個罪業，就像專款專項，針對某一個願望而做的某一個善法。
五、隨境發願。
根據環境不同而發的願。《華嚴 經》里講，進房屋時發願「眾生都到達解脫城」，睡眠時發願「願眾生都獲得佛陀的法身」，飯熟時發願「願眾生獲得智慧的甘露」等等。
每一件小事都可發願，每個願都緣善法而生，我們的功德就會慢慢增上。我們經常發願，就是讓願力每天都能得到強化和鞏固，形成習慣。學 佛人要堅持每天都發願。
六、念誦《普賢行願品》作為發願。
《普賢行願品》主要講了普賢菩 薩的願力，也是十方三世一切諸佛菩 薩的願望。
我們跟隨《普賢行願品》發願、回向，我們的願力就能和十方三世一切諸佛的願力去相應。
這樣的發願最清淨、最圓滿，也最如理如法的。念誦《普賢行願品》時要隨文入觀，不能泛泛念誦，我們上早晚課時，念一遍《普賢行願品》，既是發願，也是回向。
總結一下如何發願
1、發願前要有「三輪體空」的見解，發願文可以是「過去、未來、現在的三世諸佛菩 薩如何發願，我也如是發願」。
2、發願不傷害眾生，發願文是「願我在從今乃至菩提果之間的生生世世中，即使為了自己的身體乃至生命，也決不故意傷害眾生的性命」。
3、總願，發願文是「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷；法 門無盡誓願學，佛道無上誓願成」。
4、別願，如果是佛教 徒，發願文可以是「世界和平，國泰民安，佛教昌盛」，再加上自己的願望。
如果不是佛教 徒，至少發願世界和平，沒有戰爭吧，然後自由發揮，願生意興隆、家庭和睦、孩子成績好等方面都可以。
5、時間充足時，一定要念一遍《普賢行願品》。
平時按照上面這個順序去發願，就已經包括了大的願望、自己小的願望，加上清靜心，時間長了願望一定會達成。
發願的注意事項
一、不發有毒的願。
毒就是執著雜染的意思。發惡願引發的結果都不賢善，尤其我們以三寶為對境引發的罪業特別大。
二、發願不要半途而廢
佛 法講願行，發願了以後去做，有願必行。如果沒有行動，不踏踏實實地做，就是發空願，騙如來，騙菩 薩，騙三世諸佛了。
三、發願要有智慧
有人發願後，同時又去造與願心相違的業障，比如求健康、求長命百歲，轉身就去吃活鯽魚，殺活烏龜，認為這是養身體、補氣補血，還有吃什麼補什麼的觀點，來行持殺生的罪業，不僅僅不會長壽，發願求健康也不會實現，甚至還會讓人短命。
四、要發大願
你的心量有多大，願力就有多大。道友們要勇敢發願，即便我們力量很小，有些事情我們目前辦不到。
但只要我們始終堅定發心，願望就像種子一樣，最終都會開花結果的，會有善願圓滿的一天。前提是，千萬不要發自私自利的願。
評論
評論