如果你想要長壽，可以用這兩個方法
夢參老和尚
生、老、病、死，佛告訴我們，任何人、任何事物都有這個生命的過程。那我們生老病死苦怎麼辦？所以要學佛法，覺悟明白的方法。當你明白了，我怎麼樣來看待、對待我自己生老病死，不但控制死，還控制未來的生——生要生得自由，死要死得自在。這就是說我們信佛的功能。 信佛也有功能，為什麼？讓你生活愉快、死得安逸，完了生到極樂世界去。我想這個是大家所願的吧？
但是你怎麼做？認識了生老病死，認得了愛別離、怨憎會、五陰熾盛、求不得，這些大家都懂得了。懂得了，怎麼對待它，這就是我們要學佛法。佛告訴我們很多方法對治它，你怎麼樣對待你的病、怎麼樣對待你的老。
我就介紹我怎麼對待我的老。有哪位道友幫助我、扶我一把，我不願意，我願意自己走。愈老愈萎縮，愈萎縮愈想要讓人家幫助，愈幫助你是愈老。我們很多道友送了我些手杖，我從來不拿的。他問：為什麼？我一拿上就離不開。大家想想看，當你今天拿了，明天你要沒拿就不行了。就天天拿，愈拿愈離不開，到最後不要說九十，八十歲就坐輪椅了，還能走嗎？
吃飯，病從口入。我跟道友講，凡是這個東西你吃了心裡感覺不舒服，不要吃，再好的都不要吃。何況我們出家人是吃素的。所以那個“造口貴族”——因為他們吃葷，葷氣特別大，我們吃素——好比你一天吃一斤米的量，你給它減少一半，吃半斤。半斤，你排泄也少了。但是得靠你要忍耐，有時口饞，特別又老又病又饞，那死得非常快。這要很克服自己。能做得到。但是克服自己的貪欲，貪飲食是最重要的。
人都想要貪舒服，千萬別求舒服。為什麼？舒服了就使你不長壽。你自己總是對待自己，這是生理狀態；生理狀態不能結到佛理，所以你要學佛。學佛得學到它的理，不是學的現象，這叫佛理。
在世間上很多的道理，國家規定一個法律，那叫法理；警察一切制度，那叫制度理。都有個理。那個理都是假的，只有佛跟你講的才能算是真理，那你就向這個真理追求。等你達到真理了，就是最初開始跟大家講的，你能照見了你的五蘊皆空，證得了。
空，什麼都不存在。空，不是說你物質上空，我能在物質把它轉化，轉化它成空，這叫無著。無著，什麼都不執著，不是解脫了嘛！所以解脫不了，就是執著。等你什麼都不執著了，這就是成就了，這叫解脫了。
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