學佛不要刻意去求感應
大願法師
能否在我們身上顯現出諸佛如來的加持力，不是取決於外因，外因是究竟圓滿的了；而是取決於內因，取決於我們的內心是否已經清淨，是否內在的貪、嗔、痴的污垢已經消除了，已經被清淨了。有些人他沒有明白這個道理之前他就會有疑惑。他就會問，為什麼看起來以前的那些學佛的人感應那麼多？諸佛菩薩對他們加持力那麼大，為什麼自己學佛很多年了，為什麼毫無感應呢？為什麼還是煩惱痛苦依然呢？為什麼想求什麼求不到呢？要知道不是外因的問題，是自己內因的問題。
所以現在我們就明白了，原因在哪裡？是因為以前我們沒有真正地明白佛法，沒有真正地知道用佛法去清淨自己內在的心相續。不知道運用佛法去清淨自己的內心，只是表面上地，形式化地，像完成任務一樣地去做形式上的功課，但是內在的心沒有轉變。佛陀在經典上面教化的內容自己也不瞭解，只是有口無心地念，所以雖然誦了很多經，念了很多佛號，乃至於持了很多咒，但是一點都不相應。
學佛不要刻意去求感應。只要能夠運用佛法轉變凡夫的生滅心、妄想心，將之轉化為佛陀的智慧與慈悲，學會轉念的功夫，心與法相應，那麼自然我們的心清淨了，自然就會有瓜熟蒂落、水到渠成的一天。好像無著論師求見彌勒菩薩一樣，他的內在心相續一清淨，剎那之間彌勒菩薩就顯現在他面前了。所以我們一定不要刻意去求感應。
如果你內在的心沒有清淨，你一直只是刻意地去單方面地去求感應的話，往往就會給那些惡魔一個趁虛而入的可乘之機，就很容易著魔了。以前他們那些人練氣功，我見過很多，我看那些練氣功的身上都總是有一些負信息，練得久了，這個人臉色，整個臉都是青的。為什麼？他就求這個感應、求神通，其實內在的心，貪、嗔、痴比一般的人還要厲害。所以那樣你說他將來會去哪裡？魔道、鬼道了。這算好的。所以這是很糟糕的一件事情。所以大家學佛首先一定要明白，關鍵是內在的心相續要清淨。
我們明白了佛陀的事業他是任運無為的，是盡虛空、遍法界，遍滿整個空間的，所以雖然現在我們沒有明顯的感應，但是我們一定要以我們的信解智慧力，來深信佛陀的慈悲智慧的大加持力從來都沒有離開過我們。雖然我們還沒有很明顯地體會到顯現這種加持力，那只是因為我們內在心相續沒有清淨的緣故。因為我們的心水在搖擺的緣故，所以月亮的影子顯現不出來。但是是不是沒有呢？有的。所以要明白，佛陀的慈悲智慧的加持力從來沒有離開過我們。
我們的任何祈禱，乃至於極微細的起心動念，在佛陀洞然明白一切，明察秋毫的正遍知的大智慧之中，都能夠無餘地了知，在佛陀的大圓鏡智之中都能夠朗然顯現。所以要有這樣的信解力。
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