岳飛墮在鬼道做鬼王，他那股怨氣一千多年都還沒有消（淨空法師）
我剛學佛的時候，朱鏡宙老居士給我講一個故事，那時我二十六歲，老居士將近七十歲。他是浙江溫州人，住在鄉下。宣統末年，距離他家不太遠的村莊有個舉人，非常孝順父母，雖然中舉，沒有作官，家庭生活還能過得去。這個舉人有一天中午睡午覺時做了一個夢，夢到有個人牽著馬，送一個請帖，上面寫著他的名字，來敲他的門。他開門看到有人拿請帖給他，他問：“什麼人請我？”那個人說：“我們家的大將軍請你。”他的交友場所當中，沒有接觸文官武將，所以他說： “你是不是送錯了？”那個人說：“這個名字是不是你？”他說：“名字是我沒錯，可能是同名同姓。”那個人又說：“既然名字對了就請你上馬。”這一上馬之後，他感覺到這個馬不是在地上走，好像在空中飛。
沒多久到了一座富麗堂皇的宮殿，很多人在這裡談話議論。他就打聽這個將軍是什麼人，人家告訴他是岳飛。他一想，岳飛是宋朝人，岳飛來找我，那我不是死了。不行！我上有父母，下有妻子兒女，怎麼可以！一會兒，岳飛就升帳了，召集大家開會，要請這個舉人當秘書，並且討論北伐打金兵之事。他一見到岳飛，心裡想人早晚總要死，死了能替岳飛辦事也很光榮，所以他就下定決心，願意追隨民族英雄。他就跟岳飛說，我家裡還有父母、妻兒，我總得交代。岳飛同意了，說：“我送你回去，等到我們出發的那天，我再派人去請你，大概有四個月的時間，你回家去處理後事。”這就把他送回去了。
送回去後，他一覺醒來，覺得這個境界太清楚了，不像在作夢，就跟父母說這個事情。他的父母說：“這是作夢，哪裡可以當真？”但是他自己不把它當作夢境看待，就開始準備後事。到了約定的那一天，他通知親戚朋友，朱鏡宙老居士那時十幾歲，也去看熱鬧，看好好的一個人，又沒有生病，怎麼死法？他召集親戚朋友，與大家辭行，說他要走了，就回到房間躺在床上，他的父母在床鋪邊很難過。沒一會兒，他說：“接我的人已經來了，在門口。”他的父親大罵，我只有一個獨生子，要他去服役，非常不甘心！最後他勸導父母，能夠追隨岳飛也是非常光榮，他的父親就下了一個狠心說：“好吧，你去吧！”他立刻就斷氣了。這是當時大家都親眼目睹的。半年之後，十月十日辛亥武昌起義成功。所以，老居士講陽間還沒有開始動盪，陰間鬼已經先去打仗了。這個故事絕對不是老居士編的，是真有。
我們想想看，岳飛那股怨氣一千多年都還沒有消，他還在餓鬼道做鬼王。我們學佛人聽了之後，知道岳飛這個念頭錯了，如果他這個怨氣消了，以他愛國愛民、盡忠報國的功德，決定生天，不至於落在鬼神道，他就是這個念頭沒放下。
岳飛與秦檜的故事
“素患難行乎患難，素夷狄行乎夷狄”，這是高度的智慧，真實的覺悟才能做到。這種事情，每一個時代、地區都有發生，真正是好人，為國家、為社會、為人民盡忠職守，但是有些人嫉妒、障礙，造謠生事破壞他。在古代遭到陷害，不但地位失去了，還遭到了懲罰，朝廷把他流放到邊遠的地區。有些人很有學問、道德，他們對於皇帝誤聽別人的讒言，並不怪帝王，也不怪那些造謠生事陷害自己的人，他為什麼不怪？命該如此。所以，他能作還債想，他為什麼不陷害別人，陷害我，一定我過去生中跟他有過節，我以前陷害過他，今天他抓到機會來報復，這個帳就消了。所以，他很安心、很歡喜接受懲罰、貶抑，這是真正有學問、有道德。
更嚴重的是遭到重大的刑罰，譬如歷史上眾所周知的宋朝岳飛，盡忠報國，不幸為秦檜所讒，這是被害了。過去不但有斬首分屍，甚至於滅九族，這些人也都是有道德、有學問，但他們都沒有絲毫怨恨之心。
這個覺悟比前面更深廣，不怨恨這些陷害自己的人，也不怨恨帝王，而自己認為是應有所得。何以說應該遭此報應？他懂得前世造因，因果通三世的道理，所以，心平氣和安心來接受處罰。這樣的人，後人明白之後，無人不尊敬，連天地鬼神都尊敬，他決定有無窮的福報。所以，岳飛當年雖然被冤枉、被害了，可是岳飛之名，岳飛的精神，永遠活在我們民族每個人的心理，千年萬世哪一個人對他不尊敬？這是他的福報。乃至於他後世的子孫，一般人都會另眼相看，可見得禍與福很難說，當時看起來是禍，往後一看，禍就變成福了。
當時秦檜看起來是有福，做了宰相，安安穩穩過著大富大貴的生活，可是往遠處一看，那是禍害，正所謂是“福兮禍所倚”。反之，禍害也是“福之所倚”。所以，禍福很難講，都在當人一念之間，一念心平氣和，沒有絲毫怨恨，禍就轉變成福。由此可知，如果有一念不平之心，有一念憤慨之心，福也變成禍，這是不能不知的。
（節錄自“挽救社會人心系列”24-17）
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