惜已有之福，而佈施一切。
龍莊講寺
勸貧者佈施
經濟不寬裕，捉襟見肘，往往貧者難施。但是越貧越要施，因財富從施捨中來。因貧窮故，才要廣種福田，廣行佈施。可以先從隨喜讚嘆開始，慢慢內心感化，自然隨分隨力，佈施一切。
要常行佈施
不可一次心血來潮，拿出相當多的錢款佈施，造成這個月經濟緊張，生活不便，然後又長時間不行佈施，一曝十寒。我們既然發心佈施，就要做到堅持，每月在不影響自己生活的前提下，分出佈施的那一部分，月月有佈施，積跬步而行千里，積小善而成大德。
以正財正施
首先我們佈施的錢財要來源於正處，不可用偷盜、賭博等非法途徑得來的錢財佈施。有些人做了壞事良心不安、飽受煎熬，這時應該懺悔前愆、改過遷善，不要以為拿非法之財做一點善事就能抵消罪業了，善惡不相抵，惡一定要斷了才行。其次要有智慧觀照，佈施供養注意走正規的渠道，有少數人利用佈施詐騙，儘管我們發心是好的，但是也不能因為我們的善良發心，給他人造作惡因的機會。
勸隨緣佈施
現在有些人執著於某項佈施，比如專門放生，認為放生功德最大；又有人認為諸所佈施，法施為最，所以拒絕余者佈施，一定要印經刻碟。這都是偏執有缺，不為佛陀慈悲喜捨所提倡。對於一切佈施，應隨分隨力，任何善業功德的成就都需要眾多因緣，我們能夠參與其中，成就一樁善事就非常殊勝，不應貪功求大，真正的功德源自我們慈悲的心懷，面對眾生的苦難，哪怕我們由衷的悲懷流下一滴淚，也為善知識所贊嘆。
不以功利心佈施
善事不留名姓，則功德猶巨。我們行佈施應從慈悲角度出發，鍋釜刀下，是為救它一命；刻碟印經，是以微薄之力為弘揚正法做點事，不可借此炫耀。有人塑造佛像，底部刻其名姓，問君何德何能堪受大眾禮敬如佛？做了佈施之後，若為導人行善則可分享其事跡，若為炫耀功德則大可不必講出來。
勿求速得回報
財富從佈施中來，但因各人因緣不同，有的未必報在今生，有的雖報，而自身智慧淺陋，未能察覺。倘一心思得，則往往因失望而對佈施喪失信心。要知道因果不虛，但事無求，則報亦巧妙。唯責己發心，勿求善果，果報終自殊勝！
凡相貌端正、聰明智慧、生富貴處、乃至終成佛道，都不離佈施之功。許多人奉金為上，卻不知算盡機鑽營巧，都在自身福報之內。詭謀贏得越多，反而消耗的福報越甚——真正的智者，珍惜粒米滴水，片紙一線，待人以寬，和顏柔語，惜已有之福；慈悲救助，塑像印經，廣宣流布，佈施一切，此為人中上上智慧矣！（轉載）
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