淨空法師:沒有一尊佛不說法的,沒有一尊佛不度眾生,度眾生一定要契理契機。

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淨空法師:沒有一尊佛不說法的,沒有一尊佛不度眾生,度眾生一定要契理契機。
諸佛如來在這個地區示現作佛,都是以音聲來講經教學。十方世界眾生根性並不一樣,所以娑婆世界跟觀世音菩薩特別有緣,因為觀世音菩薩也是耳根圓通,也是很會聽,耳特別靈敏。看,不見得能開悟,聽,他會開悟。孔子在中國,當年教學也是以音聲,夫子那時候還沒有書籍、沒有講義,跟佛陀一樣,完全是口說,學生耳聞。我們講到耳根,就特別契此方眾生根性。
聽佛說法,這非常重要,沒有一尊佛不說法的,沒有一尊佛不度眾生,度眾生一定要契理契機。不違背性德,這是契理,還得要契合眾生可度之機。可度之機人人不一樣,人有上中下三根,這根性不一樣。上根當中又有上中下,中根裡頭也有上中下,這就把人分成九等,九種裡頭每一種又有三種,根性很複雜。就是菩薩的階位,十信位就比不上十住,十住比不上十行,十行比不上十迴向,凡聖皆如是。只有佛陀萬德圓融,能以一音說法,一切眾生的根性都適合,每個人都能聽懂。這不是容易事情,我們凡夫做不到,二乘做不到,權教菩薩也做不到。大概能做得到的,至少也是法身大士,也就是說,實報土裡頭四十一位法身大士,他們有能力可以做到。所以,弘法、聞法比什麼都重要。我們今天沒證果,沒證果,這兩樁事情,弘法跟修法是要並進,要謙虛,弘法還得請聽眾多多指教,我們要拿出誠意出來。聽眾當中有高明的人,有真修的人,我們沒有做到,他做到了;我們沒有契入,他契入了。中國古人常說「教學相長」,在解門裡面能幫助我們自己大幅度提升的,還就是喜歡分享。自己所修學的跟大家在一起分享,這個方式提升自己的解行是很有效果的。淨土大經科註  (第一五一集)

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