今日5/4(農曆4/4)是文殊菩薩聖誕，頂禮文殊菩薩摩訶薩！
煩惱是成佛的條件?讓我們一起與文殊菩薩學習
文殊法門為何能轉煩惱為菩提？
文殊菩薩的本願是度一切眾生成佛，所以菩薩的淨土不在佛國，是在眾生中，有眾生之處即是菩薩之佛國淨土。菩薩以五濁惡世的娑婆世界為淨土，不但顛覆一般人對淨土的想像，在《文殊師利佛土嚴淨經》，也開展文殊法門「煩惱即菩提」的獨到智慧。
煩惱是成佛的條件
在一般的理解中，成佛的條件應該是清淨的慈悲與智慧，怎麼可能是貪、瞋、癡等煩惱呢？煩惱不是有毒嗎？有別於一般法門重在訶責煩惱、斷除煩惱，《維摩詰經》明白主張六十二種邪見外道及一切的煩惱，都不應迴避，都是成佛的根本條件。
就像離開淤泥長不出蓮花，《維摩詰經》更以「蓮花與淤泥喻」、「殖種與糞壤」、「寶珠與巨海」三個比喻，指出離開煩惱很難開發成佛的慈悲與智慧。煩惱是覺性的展現，我們要用正面的心態去看待煩惱，不要逃避煩惱。如果只因生命的逆緣而厭煩，就會失去成就菩提的機會。如果能在每個煩惱生起的當下，覺知這是生命的考驗，願意面對煩惱、解決問題，就是自我提昇的契機。
心淨則國土淨
因此，煩惱並不可怕，可怕的是不去覺察，文殊法門的「煩惱即菩提」，便是助人培養「即起即觀」的習慣，能直觀煩惱、轉化煩惱，甚至轉煩惱為道用，使煩惱變成菩提資糧。所謂「心淨則國土淨」，一切煩惱都是唯心所現，文殊法門從「煩惱即菩提」的立基點上，更發展出「煩惱無自性」的空性智慧。
—本文摘自《文殊菩薩50問》
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