生日不要隨便過！對照看看我們應該怎麼過生日？
萬壽寺
導語
生日，顧名思義是指人出生之日，也是每年滿週歲的那一天。
今天與慶祝生日有關的各種習俗源遠流長，都起源於宗教。最早提出生日慶祝的，是關於慶祝佛祖生日的世俗廟會記載中，在佛教的影響下，魏晉以後，陸陸續續有了生日的說法。
中國古人講生日是母難日
關於母親的受難日，在《佛說孝子經》中說：親生之子，懷之十月，身為重病，臨生之日，母危父怖。」因為我們的出生，使令母親要受許多的痛苦磨難，更有生命的危險，所以稱為母難日。
元代白珽的《湛淵靜語》中也說：「近劉極齋宏濟，蜀人，遇誕日，必齋沐焚香端坐，曰：‘父憂母難之日也。’」
可見，生日並不僅是只顧高興慶祝的日子，還應是憶念母恩的日子。
世間人迷惑顛倒，生日的時候大大地慶祝一番，那真叫莫名其妙！
我們要是斷了煩惱，開悟了，這才值得大大地慶祝，這個慶祝是真的。所以一個真正聰明人，要覺悟！
如何過生日
才算是一個有意義的生日呢？
我們先看看近代的大德法師是怎麼做的。
弘一大師每逢母難日就會在佛前恭誦《地藏菩薩本願經》。
當弟子請問宣化上人要給他過生日時，宣化上人說道：母親的難日，我們應該多念佛，多做一點功德，多做一點好事。若大家聚會在一起，吃吃喝喝，又送禮，又接受人的供養，這是很不對的一件事。
虛雲老和尚一輩子不做壽，他說，生日又雲母難日，自哀未遑，切不可作壽慶賀。母親經歷了十月懷胎，蒙受著極大的痛，把我們生下來，如同闖鬼門關，生死只在一線之間，所以，這一天，我們應該憶念母親生恩，感恩父母養育之恩。
由此可見，在生日這一天，我們應該修持善法，為父母祈福；另外，我們還要發起更廣大的願力，佛陀曾說，六道眾生皆是我父母，因此，我們應該上供諸佛，下施眾生，比如，誦經、供齋、放生，供燈等，以此功德回向給一切眾生，願他們能早成佛道。
如果能依此而行，那對於父母、自己乃至一切眾生，都是有利益的。
知恩、念恩、報恩
在生日這天，絕不是如同現在世間人買個蛋糕，呼朋喚友，大魚大肉，開個生日會，唱個生日快樂歌等諸如此類的方式。
如果為人父母，為自己的孩子過生日，辦得很隆重，從近的說，會養成孩子浪費的習慣，以及相互攀比的心理；從長遠來說，會讓孩子不懂過生日的真實意義，從而不懂得感念母親生育的恩德。
所以，過生日，要杜絕奢華與浪費，應該知恩念恩，修學善法，使生日的這一天，變得更有意義，是我們做為佛弟子過生日的正式方式。
每過生日，都不鋪張不浪費，憶母之苦、念母之恩、以孝為先，有福氣陪父母一起行諸善法那就更好。
生日那一天應當吃素，應當誦經拜佛回向給自己的父母，你要沒有時間或是工作繁忙，念一千聲佛號；如果有時間念一萬聲佛號，給父母回向，這是好事，用這個來慶生。
如果緣不從心，也該盡量素食、隨緣念佛，行善積德，普同回向，聊表孝道。千萬不可以隨順世俗陋習，殺生慶生造作惡業。
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