真心念佛,極樂世界就會長出一朵寫著你名字的蓮花

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真心念佛,極樂世界就會
長出一朵寫著你名字的蓮花

一朵寫著你名字的蓮花

極樂世界

極樂世界有水池,還有蓮花。水池是七寶而成,水池子底都是金沙子,不像我們這兒水池子底都是污泥。在極樂世界,這個水是八功德水。喝水能解渴、解餓,還能淨化心靈。在水里洗澡,你願意讓它溫度再熱點,就會熱點;溫度再低點,就會低點;你想讓水再淺點兒,水就會變淺;再深點兒,水就會變深,完全隨心。

在水里洗澡,能去污垢,還能消除業障。我們這個世間的水,都是水往低處流,極樂世界的水,你願意讓它往哪兒流,它就往哪兒流。你讓它橫著流,它就橫著流,你讓它往高處流,它就往高處流,稱心如意,極樂世界的水就是這麼美好。

水池裡面有蓮花,但是蓮花不是隨便長的了。蓮花是怎麼長的呢?十方世界有一位眾生,像這種說法,都是範圍非常廣大,包括不包括我們大家?當然是包括的。也就是說,十方世界有一位眾生,真心願往生淨土,真心在念阿彌陀佛,極樂世界水池裡面,就會生出一朵蓮花來,上面就寫著他的名字。如果今天我們大家都願意往生,都願意念佛,那極樂世界水池裡面,我們每一個人就都有一朵蓮花,上面各自寫著我們每一個人的名字,那真正是蓮位。

阿彌陀佛

像我們這個世間,大家把名兒都寫在紙的蓮花上了,所以我們大家的蓮位都是紙的,極樂世界的蓮花都是真的。那大家要知道,無始劫以來,終於極樂世界有我們的蓮位了,要珍惜,要努力地修學。真心願往生,真心念阿彌陀佛的人都有一朵蓮花。我們在這個世間,念佛的功夫越好,積功累德越大,寫著我們名字的那朵蓮花,開得越大,越鮮艷、越茂盛。到我們臨命終的時候,阿彌陀佛就拿著這朵寫著自己名字的,以自己所修功德形成的蓮花,來接引我們。

如果你的蓮花大,往生品位就高,瑞相殊勝,特別美好。往生品位高,到極樂世界之後成佛就快。如果你在這個世間,不好好修功德,積功累德很小;你不好好念佛,念佛的功夫也很差,那麼極樂世界寫著你名字的那朵蓮花呢,也非常小,小得就像水杯子口。到你臨命終的時候,阿彌陀佛就拿著你這朵小蓮花,來接你了。

由於蓮花小,所以往生品位也很低,到極樂世界花也不開,成佛就慢了。所以大家要力爭上游,我們是願意大蓮花往生,還是小蓮花往生呢?我們願意高品位,還是低品位往生呢?選擇好了得好好念佛,得大修功德,那往生品位就高了,蓮花就大了,成佛就快了。往生淨土之後,智慧福德、神通德能、相好光明、無量壽,大家統統都得到了。

如果大家精進努力,你看那大蓮花,高品位多好啊。如果你念著念著又不念了,學著學著又不學了,求往生一段時間後又不求了,那還能往生嗎?肯定不能。那麼在極樂世界寫著你名字的那朵蓮花,就枯萎了,就凋零了。無始劫來,好不容易在極樂世界有了蓮位,還被你給糟蹋掉了,那就太可惜了。

所以我們必須從現在開始努力念佛,一直念,念一輩子,念到臨命終最後一念還是阿彌陀佛,這才能往生。所以大家修學這件事情,要能夠清晰認識,不能退轉。要勇往直前,要堅持到底,要持之以恆,這樣的人都能成就。如果虎頭蛇尾,半途而廢,就前功盡棄,白忙活了。

所以希望我們大家認識到,要想成就,必須堅持到底,堅持就是勝利,堅持就可貴了。那麼極樂世界的蓮花,是我們自己修的功德、念佛的功夫所招感。所以每一堂課念佛結束,大家都要念回向。每天晚上,把一天的功德都統統念回向,特別真心的「願以此功德,莊嚴佛淨土」,你這麼一念,就反映在寫著你名字的那朵蓮花上了。所以大家每天念佛結束,一定要認真地來念回向,這就重要了。

那麼明確這些我們才知道,我們為什麼要學佛?首先為了離苦得樂,脫離這個苦海,苦海就是六道輪回。其次,往生淨土之後,跟著阿彌陀佛繼續進修,能夠圓滿成佛。這是我們學佛的目標,希望大家要非常明確。那麼佛來教我們,也是希望幫助我們離苦得樂,希望大家趕快圓滿成佛。佛教我們是這樣的目標,我們來學佛也正好是這個目標,這個叫「感應道交」。

明確這些我們才知道,極樂世界人事環境無盡的莊嚴美好,物質環境無盡的美好莊嚴。那麼更好的是淨土法門,淨土法門幫助我們大家離苦得樂,幫助我們大家福慧雙修,幫助我們當生成佛。

大家要知道這件事情,生死輪回,是從什麼時候開始輪回的?無始劫以來就輪回六道了,也就是說,無始劫以來一直到現在,也沒把六道輪回這個事解決了。那今生,大家願意解決嗎?大家要知道,我們現在正在做的是一個什麼樣的事情。希望大家要認識,要明確:無始劫以來都沒有解決的問題,我們今生就要把它解決了。

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