誦持地藏王菩薩滅定業真言功德利益
按地藏滅定業真言，「唵。缽囉末鄰陀寧。娑婆訶。」十個字，在清朝年間的蕅益大師，住九華山時，曾經結壇百日，持五百萬遍，以求轉大地眾生共業。
就在那時明崇禎八、九年，長江一帶兵戰，死傷無數。而河北中原各省，又饑荒，至人相食，其慘狀，正與今日之時相同。故澫益大師提倡誦真言，祈求世界和平，消除天災。
最近地震、天災、瘟疫、海嘯，有心救世者，更應誦持，以期減輕眾生共業，自利利他。
《地藏經》一般人以為是超度往生的，有人過世了，就念念《地藏經》超度，如果這樣去理解，就把《地藏經》劃到小乘的經典了，其實法沒有大小之別，至於經的義理，是我們當時的情況，而有不同。
《地藏經》為「佛門之孝經」，父母對我們都有大恩，一般世情說，母恩似乎更重，如十月懷胎，三年乳哺，大部分的養育責任都落在母親身上，所以母子之情最深。兒女若見母親受苦，應感到切膚之痛。
若不顧母親的死活，那就算是忤逆不孝，世間的法律與輿情，也不會容許。佛教重視的孝道，不只是要恭敬孝養父母，這樣是還不夠的，除了孝順以外還要幫助父母得到究竟解脫，這樣的孝方是大孝。
那麼要如何去幫助父母得到解脫呢？我們今天在此念誦滅定業真言，及懺悔業障，至心頂禮，不知不覺中，自有不可思議的利益，以此功德利益回向父母，乃至累劫冤親，這不正是大孝嗎？
釋迦世尊，化導將圓，為報母恩，特往忉利說法，以是因緣，更召地藏大士，以未來眾生殷勤付囑，令其化度，良以一切眾生是菩薩過去父母。世尊是巳住成佛之菩薩，地藏是未成佛之菩薩，同以慈悲心，孝順心，願令究竟度脫。
『地藏菩薩本願經』，揚孝道以正本，示因果以覺世，詳盡懇切，誠佛菩薩悲願之所寄，世出世間聖人，固莫不以因果報應，垂教化，正人心，平治天下，度脫眾生。
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