賢劫千佛的最後一尊佛，竟然是他
本源法師
■ 韋馱菩薩的事跡
韋陀菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為「陰天」。韋陀菩薩頭戴鳳翅兜鍪（móu）盔。足穿烏雲皂履，身披黃金鎖子甲。是護持正法的一位大菩薩。
常在娑婆世界，
擁三洲大法輪，
一十八世為將軍身，
五十四世為宰相，
造亭接眾一百二十所，
開井一百三十口，
造僧袈裟及碧樹鉢八百萬，
設僧尼浴池，
砌大路四十八條，
造佛寺四十六所。
每世造旃（zhān）檀香佛一千尊，
高丈六尺，
每尊佛前造金寶塔一座，
各高七尺；
每世造《大藏經》一百藏，
一十七世為真童身。
寶華琉璃佛會上成道，號普眼菩薩；釋迦佛會上，名真童身菩薩。手持金剛寶杵重八萬四千斤，金剛不壞身，發大誓願，佛佛出世擁護佛法。
■ 韋馱菩薩最終成佛
《悲華經》中記載：韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子，同為兄弟，千子學佛後各個發願。
當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說：「你們修行成道，弘揚佛法的時候我給你們做護法，護持你們，等你們全部成佛之後，我最後一個成佛。」
後來轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛，釋迦牟尼佛為第四尊，韋馱菩薩成就最後一尊，名字叫樓至佛。
■ 韋馱菩薩的故事
清朝福嚴費老人會下一位受戒僧，受戒時，欠攢單銀五錢，四年不歸還。老人圓寂後，這個受戒僧夢見韋馱菩薩命令他歸還這銀兩，並說：「本錢雖是五錢，加上利息，應該還二兩。」
受戒僧說：「和尚已經逝世，還給誰呢?」韋馱菩薩說：「和尚不在世，你可送到靈隱寺，了卻這公案。」該僧醒後，便將銀兩親自送到靈隱寺，說明情況，用來供奉先老人。
該寺主持鳴鼓召集僧眾，說明這件事，希望大眾要謹慎因果，並說：「我們寺中目前正進行修建，錢糧的收支數目很大，所以韋馱菩薩特用這件事對我們作警誡!」（出《現果隨錄》）
■ 韋馱菩薩之大願
《悲華經》雲：
第一願：修菩薩道願
世尊。我願於爾時修菩薩道。修諸苦行持戒佈施多聞精進忍辱愛語福德智慧。種種助道悉令具足。
第二願：護持正法願
賢劫諸佛垂成佛時。願我在初奉施飲食。般涅槃後收取舍利。起塔供養。護持正法。見毀戒者勸化安止令住持戒。遠離正見墮諸見者。勸化安止令住正見。散亂心者勸化安止令住定心。無威儀者勸化安止住聖威儀。若有眾生欲行善根。我當為其開示善根。
第三願：末法燃燈願
彼諸世尊般涅槃後正法垂滅。我於爾時當護持之令不斷絕。於世界中燃正法燈。
第四願：劫難度眾願
刀兵劫時。我當教化一切眾生。持不殺戒乃至正見。於十惡中拔出眾生。安止令住十善道中。滅諸盲冥開示善法。我當滅此劫濁命濁眾生濁煩惱濁見濁,令無有餘。
於飢饉劫。我當勸化一切眾生。安止住於檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。亦如是我勸眾生住六波羅蜜時。眾生所有一切飢餓。黑暗穢濁怨賊鬥諍。及諸煩惱悉令寂靜。
於疾疫劫。我當教化一切眾生。悉令住於六和法中。亦令安止住四攝法。眾生所有疾疫黑暗當令滅盡。
於半賢劫斷滅眾生如是苦惱。
第五願：末後成佛願
一千四佛。於半劫中出世。涅槃。正法滅已。然後我當成阿耨多羅三藐三菩提。
第六願：無別千佛願
如千四佛所得壽命聲聞弟子。我之壽命聲聞弟子。亦復如是等無差別。如千四佛於半劫中調伏眾生。願我亦於半賢劫之中調伏眾生。
第七願：調伏余眾願
是半劫中諸佛所有聲聞弟子。毀於禁戒墮在諸見。於諸佛所無有恭敬。生於嗔恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢聖。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提時。悉當拔出於生死污泥。令入無畏涅槃城中。
第八願：化佛教化願
我般涅槃後正法賢劫一時滅盡。若我涅槃正法賢劫俱滅盡已。我之齒骨並及舍利。悉當變化作佛形像。三十二相瓔珞其身。一一相中有八十種好。次第莊嚴遍至十方無量無邊無佛世界。一一化佛以三乘法。教化無量無邊眾生悉令不退。若彼世界病劫起時無有佛法。是化佛像亦當至中。教化眾生如前所說。
第九願：摩尼寶珠願
若諸世界無珍寶者。願作如意摩尼寶珠。雨諸珍寶自然發出純金之藏。
第十願：作大醫王願
若諸世界所有眾生。離諸善根諸苦纏身。我當於中雨憂陀娑香栴檀沈水種種諸香。令諸眾生斷煩惱病諸邪見病身四大病。於三福處勤心修行。令命終時生天人中。
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