“香華塗身」與「香華供佛」
寬見法師
問：八關齋戒中有「不香華塗身，不看伎樂表演」的戒律，可是佛經中又有「若在佛像前以諸香花，燒香塗香，作眾伎樂，具有無量功德」的說法，這是矛盾的嗎？還是分時間場合的？
寬見法師：八關齋戒是叫你不要去貪著。香華塗身、化妝打扮是因為自己貪著，你奉獻（香華供佛）恰好是去掉貪著，這是不一樣的，看伎樂表演是因為你貪著，「不看伎樂表演」是為了去掉你貪著的心。
「在佛像前以諸香花，燒香塗香，作眾伎樂」是一種佈施、一種供養。一般我們漢傳佛教很少作眾伎樂，當然會有音樂，但跳舞比較少，一般會見到天人、天女用作眾伎樂這種供養。這些其實都是在表達一種美好，不是自己去享受的，它是一種奉獻、一種供養，和八關齋戒的含義是不一樣的：一個是貪著、自私；一個恰好是奉獻，是去掉貪著、去掉自私。
還有，八關齋戒中「不香華塗身」的「香」指的是裝飾自己的那種香（比如香水、帶香味的用品等），和我們供養佛的那種沈香、檀香是不一樣的；「香華塗身」的「華」是裝飾在自己身上、打扮自己的，和供養佛是兩碼事。
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