大多數人所知道的呂洞賓是八仙之一的呂洞賓，一直處於傳說之中。 而真實歷史中，也的確有呂洞賓這個人物。 呂洞賓，道教主流全真派祖師。 名岩("岩"或作"岩")，字洞賓，道號純陽子。 呂洞賓是道教中的大宗師。目前道教全真派北派(王重陽真人的全真教)、南派(張紫陽真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱於民間的道門教外別傳，皆自謂源於呂祖。原為儒生，40歲遇鄭火龍真人傳劍術，64歲遇鍾離權傳丹法，道成之後，普度眾生，世間多有傳說，被尊為劍祖劍仙。 華軒居士據《全真詮繹》記載，於北宋期間應八仙之首鐵拐李邀在著名仙苑石筍山聚會時列入八仙之列。 然而呂洞賓同樣是一個詩人，今天筆者帶大家來欣賞幾首呂祖所作詩篇。

宣化上人：“六字大明咒”的感應道交是不可思議的 現在講這個“六字大明咒”。第一個是“唵”。你誦這“唵”字的時候，一切鬼神都要合起掌來了，都要這樣子。合起掌干什麼呢？守規矩啊，要循規蹈矩。你誦這一個字，一切鬼神就都不敢搗亂了，他們都不敢不聽命了。這叫“引申”義，就是引起來以下所說的這個咒，所以凡是說咒的時候，先說這字。“嘛呢”，就是牟尼。這個牟尼是梵語，翻譯過來叫“智寂”，以這個智慧來明白這一切的道理，還要寂滅無生。又有一個翻譯，叫“離垢”，離開這一切的塵垢。這個好像一個如意寶珠似的，最清淨，沒有一切的染污。這個如意寶珠能生長一切的功德，可以隨心滿願，就有這麼好處。“叭彌”，本來那個應該讀叭特彌。翻譯過來是光明圓覺，又翻譯成蓮花開，就是觀世音菩薩的妙心，能以圓滿俱足、無礙，這是叭彌。“吽”字，是“出生”義，什麼都可以從這個吽字生出來。又是“擁護”義，念這個字那護法善神就來擁護你了；又有這個“消災”義，你有什麼災難，誦這個字就能免了。又有這個“成就”義，你無論求什麼，都可以成就的。一念這個“六字大明咒”，無量諸佛、無量菩薩、無量護法金剛，都常常擁護你。所以觀音菩薩說完這“六字大明咒”之後，就有七億那麼多的佛來擁護圍繞。這個“六字大明咒”的力量是不可思議，這種功能也不可思議，這種的感應道交也不可思議，所以這叫密宗。要是詳細說，那是無量無邊的意思，說不完。那麼簡單地今天晚間給大家講一講。我可以告訴你一點，不可說的秘密神力。為什麼我說這不可說呢？根本我說的，這萬分之一也沒有。是什麼呢？你能常誦持這“六字大明咒”，就有六道光明能把六道輪回的黑暗變成光明。那麼這種的力量，是要你專心去誦念才得到這種的三昧。不單六道輪重播大光明，在這個十法界，也變光明藏。我希望每一個人都忙裡偷閒的來誦持這“六字大明咒”。 轉載

【無緣無故遭受冤枉，消業障消得更多】 淨空法師慈悲開示： 口過，決定不妄語、不兩舌、不綺語、不惡口。我們這個口是用它來念阿彌陀佛的，不是說人長短的，不是說是非的，不是說沒有意義的話，是念佛的。我要靠這個口，念阿彌陀佛往生極樂世界，我哪有時間說閒話！這個重要。 「當行實語之善」，跟人往來真誠心，說實話，他騙我，我不騙他。我們各走各的路，我走極樂世界，他走三途地獄，這他走的路。如果我要騙他的話，我就跟他墮三途了，錯了！ 佛、菩薩為什麼修那麼大的功德？他功德怎麼修的？實際上很簡單，就在日常生活當中身行言教，三皈、五戒、十善我做到了，我統統落實了。我從早到晚對人對事都是這樣的心態，歡歡喜喜的，上大當也歡喜，高興，快樂。為什麼？凡所有相，皆是虛妄，假的，何必認真！他騙我，我要不要還？不要，因為我要還的話，我離不開六道輪迴。來生遇到，他還我，我極樂世界去不成了。不要還，我到極樂世界去，我們兩碼事情，你走你的路，我走我的路，不可以放在心上。你毀謗我，你侮辱我，我一概不計較，沒有怨恨、沒有報復，我到極樂世界去了。你幹的這個事情，對我到極樂世界統統有幫助，我感恩都來不及，為什麼？無緣無故遭受這些冤枉，消業障消得更多。 財物，身外之物，喜歡，給你，歡歡喜喜給你，絕對不要。要的時候，將來你要還，我還到這個世界上來投胎，這就錯了。我來投胎幹什麼？來討債的，你說你冤不冤枉！為什麼不到佛國去，去作佛？到這個世間來討債還債，這事情不能幹。

【聽過金剛經，免投牛胎得延壽，臨終往生極樂國】 曾聞金剛經，怎可入牛胎 鄒軏，明朝崑山人，不識字，但為人老實忠厚。他經營小本生意，好行方便，凡是遇到殘疾飢餓的人，他都施錢施飯，樂意相助，毫不吝嗇。 有一天，他在途中遇到一位出外化緣的游僧，沿路誦著金剛經，鄒軏停下擔子，仔細聆聽，將經中的『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』四句，牢記在心，憶持不忘。 後來鄒軏偶然患病，禮請僧眾誦金剛經，他的胞弟鄒軫，聰明穎敏且頗有文名，但素行放僻刻薄，不信鬼神。這一天，他代兄禮懺，很勉強的跪著聽經，當他聽聞誦經到第十五分時，內心忽有所悟，合掌讚嘆說：『此經不可思議，這是我們儒家所沒有的。』 從此以後，鄒軫對佛法漸生信心，也信奉三寶。 萬曆十一年十月初十，鄒軫染患時疫，昏迷不省人事，惟獨胸前未冷。 過了十多天，他忽然從床上霍然而起，告訴家人說：『我陽壽已盡，冥王命我投牛胎十三年，剛被押到閶門外，到李作坊家為牛，全身儘是白色，我聽到金剛神說：「鄒軫得聞最上乘法，且大有信心，怎可入此畜胎?」金剛神用手上寶杵敲牛頭，我覺得頂上被撞擊一下，就醒了過來，現在頂門還很疼痛。』 鄒軫與兄鄒軏一同前往閶門外的李家去訪問，果如鄒軫所說，剛死了一隻白色的小牛。 鄒軫一聽心驚肉跳，若不是當日跪聽金剛經，恐怕已成牛身，要終身拖犁負重了。從此，對佛法深信不移，與胞兄鄒軏持齋誦經。 過了十三年，鄒軫無疾而終。又歷經七年，有一天，鄒軏告訴家人說：『明天中午聖人就要來迎我往生西方了。』 次日中午，全家人聞到異香滿室，鄒軏沐浴更衣，端坐而逝。 節選自《金剛經持驗錄》聽過金剛經，免投牛胎得延壽，臨終往生極樂國 曾聞金剛經，怎可入牛胎 鄒軏，明朝崑山人，不識字，但為人老實忠厚。他經營小本生意，好行方便，凡是遇到殘疾飢餓的人，他都施錢施飯，樂意相助，毫不吝嗇。 有一天，他在途中遇到一位出外化緣的游僧，沿路誦著金剛經，鄒軏停下擔子，仔細聆聽，將經中的『無我相，無人相，無眾生相，無壽者相』四句，牢記在心，憶持不忘。 後來鄒軏偶然患病，禮請僧眾誦金剛經，他的胞弟鄒軫，聰明穎敏且頗有文名，但素行放僻刻薄，不信鬼神。 這一天，他代兄禮懺，很勉強的跪著聽經，當他聽聞誦經到第十五分時，內心忽有所悟，合掌讚嘆說：『此經不可思議，這是我們儒家所沒有的。』 從此以後，鄒軫對佛法漸生信心，也信奉三寶。 萬曆十一年十月初十，鄒軫染患時疫，昏迷不省人事，惟獨胸前未冷。 過了十多天，他忽然從床上霍然而起，告訴家人說：『我陽壽已盡，冥王命我投牛胎十三年，剛被押到閶門外，到李作坊家為牛，全身儘是白色，我聽到金剛神說：「鄒軫得聞最上乘法，且大有信心，怎可入此畜胎?」金剛神用手上寶杵敲牛頭，我覺得頂上被撞擊一下，就醒了過來，現在頂門還很疼痛。』 鄒軫與兄鄒軏一同前往閶門外的李家去訪問，果如鄒軫所說，剛死了一隻白色的小牛。 鄒軫一聽心驚肉跳，若不是當日跪聽金剛經，恐怕已成牛身，要終身拖犁負重了。從此，對佛法深信不移，與胞兄鄒軏持齋誦經。 過了十三年，鄒軫無疾而終。又歷經七年，有一天，鄒軏告訴家人說：『明天中午聖人就要來迎我往生西方了。』 次日中午，全家人聞到異香滿室，鄒軏沐浴更衣，端坐而逝。 節選自《金剛經持驗錄》 ~轉載

廣欽老和尚；忍辱是最大福德之處，能行忍的人，福報最大 人家侮辱我、欺負我、佔我便宜，如果我們能忍下來，不去斤斤計較別人佔我多少便宜，也不去罣礙它，這樣，不但宿世業緣消除，且當下便能平靜無事，又能增長福慧，延長我們的壽命。 有功夫的人，耳朵不聽人的是非，眼睛不看人的善惡，人家毀謗我們，罵我們惡人善人，都當做沒聽到、沒看到，收攝六根不外馳。只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。 修就是要修這些壞的、惡的，這些逆因緣，會啓發出我們的智慧與知識，成就我們的忍辱行，讓我們處處無罣礙。當我們的智慧發展到某一程度時，就能折服某一程度的煩惱，所以，越是會修行的人，越是喜歡在逆境中修。 修行就是在修我們這忍耐性，修這種種逆境，凡事要能忍才是修行。舒適順意的境界有什麼可修？就是要在橫逆的環境去磨、去修，萬般事總要順別人意思，事事忍辱，最後終會有好處，如果再分個我是他非，煩惱就惹上來了。 一心念佛，最重要的要能忍辱，什麼事情不順眼，就把耳朵關起來，眼睛閉起來，裝著沒聽到、沒看到，睜一眼、閉一眼，對人要和顏悅色，再怎麼說，修行就是忍辱這兩個字。

男女杜絕犯桃花，用此辦法 秦東魁 夫妻之間的無禮，是侵蝕愛情、傷害感情的禍水，所以古人說夫妻要相敬如賓。今人不聽古訓，所以離婚已成家常便飯，此理應該廣為傳播。 唯一對我們說出刻薄、侮辱、傷感情的話的人，都是我們自家的人，都是因為不懂禮，都是因為失禮、無禮所致。所以，學習《弟子規》是學習如何為人處世的第一課，學好後終身受益，大家可不能輕視，這是人生的幸福之源、做人之基、處世之法。 現今社會講男女平等，都說古時候對女子要求太多，什麼三從四德。今人誤解古人了。因為古人知道，女人是人的源頭，只有純淨純正的女人，才能給世界留下聖賢人丁，也只有賢德女子，才能擁有推動搖籃的手，才是推動世界的手。 婚前第一次性行為，即開始精氣神俱損。要是犯了手淫、嫖娼、誘惑他人之妻或丈夫等，更傷精敗運，一生不如意。傷氣則風水壞，常遇惡緣、惡人、惡境;傷神則有錢卻無福可享，多病、多煩、多愁。精氣神應該多用來服務人民，報效國家，這樣才能真正利己。 真正聰明智慧的女人，會用自己對男人的特殊影響，把他培養和感化成一個有情義有道德的真正君子，而非以色情教唆引誘，導致他墮落為衣冠禽獸。女人之德正，則社會風氣正，女人是人之源頭。世上賢男德女多，世界才能風氣和諧，人民安樂。 真男人要有三大特點：性綱沒脾氣，心綱沒私欲，身綱沒有不良習慣、不吃喝嫖賭吸。真女人要性柔如水，心慈眉善，身正沒有吃喝穿戴闊，會勤勞工苦做。太極八卦陰陽平衡，萬事大吉。 男女最禁忌結婚後犯桃花。杜絕的方法，男士也好，女士也好，見了異性就誇自己的丈夫好﹑妻子好，對方就沒有邪念了。犯桃花損運折福傷子孫。 喜歡嫖娼找情人的男女要是不能改正，子女最敗家，情感亂交，還有可能子女要還父母所欠情債，影響五代子孫不務正業，五毒俱全，惡疾纏身。嫖字是你拿錢叫人家來嫖你，可不是你嫖人家。 持續放生，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，有求必應。 我們平時要多忏悔，念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜忏、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禅修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，廣積陰德、提升福報、積累福德，消災延壽、改變命運。消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德。學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土！在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪；願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者；此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土! 淫是萬惡之首，是萬惡之源。好色縱欲、邪淫就是打開了潘多拉盒子，各種罪惡隨之而來。淫亂行為天怒人怨；你淫別人的妻女，你的妻女也將被別人所淫。因果報應，如影隨形，任何人都逃脫不了。不是不報，時候未到，報應到時，悔之晚矣。 淫念就是惡念。淫念就是邪淫的種子。心存淫念會大大損害人的福德，會給人的生活、事業帶來巨大的危害。於自己妻子、丈夫不知道滿足的人就是好色、貪淫、多淫的人，不單指的是行為上，在意念上多淫，也是貪淫、多淫的人。放縱自己嫖妓的人也一定是好色、好淫之輩,好色、邪淫之人損福報，招致傷身多病、得不如意配偶、家庭不和，兒女不成才、事業不順等等，更有陰間地獄和生生世世輪回的果報!! 邪淫之事，世人犯者甚多，雖一時不見惡報，然冥冥之中，有默消其福者，有陰奪其算(100天為1算)者，有削去其科名者，有死於蛇虎、刀兵、官非、水旱者，更有自身暫脫而報於子孫，今世未償而酬於來世者。 勸君莫借風流債，借得快來還得快；家中自有代還人,你要賴時他不賴。 青年男女必須知道，紅粉佳人轉眼間便成了骷髅鬼火，越是美貌的人，越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般，終究是空。所以每一個有志青年，都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心，堅決地守住自己的節操，並且為天下蒼生著想，凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫，都須將它焚毀，以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的，應該拒絕來往，以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫，並且把心力精神用在正當的事業功名上，相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。 現代人，因為深受邪見毒害，鮮能為善，為善亦少真善，純善。多摻雜私心利欲在其中。故現代人果能真心為善，則善報一定來得快。道理很容易明白。物以稀為貴，貴者自然尊。天樂人歡，鬼神欽敬，快報自然，毋容置疑。 要知道，殺人的慘毒，僅被殺著一人身死。但淫污了對方，卻如同殺害了對方數代的家族聲譽。因此強殲或淫污他人的行為，是最受天地鬼神所震怒的，故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者，子孫必定夭折，後嗣也必定無法昌盛。 其實，“萬惡淫為首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正當的性行為”。通俗地講，不受社會道德所認可的男女關系及自渎性行為，均可理解為“不正當的性行為”。因為不正當，故為惡，又因此惡最為“享受”而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來，故“萬惡淫為首”。 一個人，一旦播下了邪淫的惡的種子，早晚必會收獲損德削福的惡果。種下的惡種子越多，日後收獲的惡果亦越多，最常見的惡果為——窮困潦倒、諸事不順、厄運連連、疾病纏身、婚姻坎坷、家庭破碎、斷子絕孫或子孫不孝…… 為何邪淫的影響會如此嚴重?因為一個人一生中的福氣皆有定數，越是不正當的“享受”越是削福德。故，邪淫越深重削福越嚴重，這絕對不是說教，而是自然規律，不由你不信。因為“種瓜得瓜，種豆得豆”(種什麼得什麼)，乃萬古不變的自然規律。 當今，離婚率及各種犯罪率，之所以日益趨增，很大一部分原因，是因為邪淫裡面的婚外情現象泛濫成災! 我們經常說這個人犯桃花，我們要知道，犯桃花分三種，一個是桃花運，一個是桃花殺，一個是桃花劫。桃花運是正常風運，桃花殺、桃花劫一個要命、一個敗運。緣是個無形的東西，你行善，緣就把善回贈給你;你作惡，緣就把孽回贈給你。所以，風水學裡有個反作用力，就像拍皮球一樣，你大力地拍它，它就彈得高;你小力地拍它，它就擦著地;你要不拍它，它就不動了。 轉載貼文