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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
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「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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香筍黃豆滷皮絲
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 7 日
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青菜炒杏鮑菇
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 16 日
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蓮池大師《自知錄》上說:「怨天尤人最損福,一次減三善。」
jessie 焦潔西
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2022 年 5 月 9 日
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憨山大師:若但將念佛做皮面,驢年無受用時
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 21 日
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要化解冤親債主心中的仇恨,不是短時間可以辦到的事情
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 27 日
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【因果通三世,遲速終有報】
jessie 焦潔西
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2020 年 2 月 4 日
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什麼是吉祥臥?
jessie 焦潔西
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2022 年 11 月 21 日
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[示父生處]
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 1 日
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【素味食堂】蘿蔔油豆腐湯
jessie 焦潔西
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2023 年 1 月 15 日
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你身上有這股味道,就把護法龍天都熏跑了
jessie 焦潔西
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2022 年 12 月 8 日
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你身上有這股味道,就把護法龍天都熏跑了 ◎ 妙蓮老和尚 你們來山上打佛七,過七天的出家生活,已經吃素的當然好;沒有吃素的,在這邊吃七天素,口乾淨了,肚子也乾淨了,但你的骨頭、骨髓都還是那些肉血的營養所變現的。要吃個二三十年素,才能把渾身的骨髓換掉,完全換一個素身。虎狼嗅不到素香,蠅蛆才會愛葷臭,貪愛肉食之人不就像虎狼、蠅蛆嗎? 關於吃素,拿我個人的因果告訴你們,我從九歲出家就吃素,九歲以前雞鴨也很少吃。在我們古老的鄉下,大家因為窮,吃葷也好像吃素一樣。記得我小時候,有些信眾說:「小師父啊!你到我那裡吃飯,我那裡沒有吃葷喔!比你們吃素還要清潔啦!」怎麼吃葷比吃素還要清潔?我們吃素還有香油吃,他們連香油都沒有,所以說是吃葷比吃素還要清潔。那時候鄉下平時哪有什麼大魚大肉?沒有!過年過節才有那麼一點點魚肉吃。 說到吃魚吃肉,我想起一個笑話,那時候我在香港,有一次坐車,一坐上車,司機就拿個疑問的口氣問我:「你這位大師是不是吃素?」我說:「出家人當然是吃素!」他說:「你吃素吃得這麼胖,我每天都要吃一隻雞、煲魚湯來喝,你看我瘦得這個怪樣子!」我講:「你要是吃素就會好了,吃雞吃魚是傷生害命,好殘忍,身體怎麼會好?」事實就是這樣!你看我們山上的師父,有好多位初來的時候形容憔悴、沒有福報的樣子,但幾個月、半年一住下來就完全改了,相貌變得有福有善根的樣子。 我今年七十六歲,扣除出家前的九年,吃了六十七年的素了,不但血肉是素,連骨頭、骨髓都是素的,流的汗就好像水一樣沒有臭味,連血也沒有血腥味。你們流的汗為什麼會臭?因為你們除了來山上這幾天吃素以外,在家裡不但吃魚吃肉,還啃雞骨頭、魚骨頭,當然你們的骨頭都有臭味,流的汗也是臭的。
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佛學文章
佛號為伴 天樂鳴空
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 27 日
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佛號為伴 天樂鳴空 前幾天,我們幾個蓮友來到了湖北天門市張港鎮,見到了楊燕子蓮友(已於2007年2月往生)的表哥宋祖元。 此人看上去非常憨厚、樸實,是個裝卸工人。我們請他介紹楊燕子當時火化後骨灰念佛的情形時,他舉起右手說:「我這個人話不多,但是我可以保證,今天講的都是實話,絕沒有半句假話。」 以下是他的敘述: 我是楊燕子的表哥,我看到楊燕子生前一天到晚嘴巴不停地在動,我就說她像個神經病,問她嘴巴一天到晚在動什麼。她說:「我在念佛,念佛蠻好,你也可以跟我一起來念佛,念佛以後還可以往生到西方極樂世界去。」我說:「西方極樂世界是什麼?」她說:「我也說不清楚,我只知道西方極樂世界好的不得了。」(因為楊燕子身患癌症,在病中聞法,可能由於病痛的折磨,願生心非常急切,聽說念佛可以往生西方極樂世界,就拼命念佛。只知道西方極樂世界好,究竟西方極樂世界怎麼樣的莊嚴、怎麼樣的美好還真說不清楚。) 楊燕子在臨走(就是往生)之前,拜託我兩件事,一是請我用我家的門板,放她走後的遺體。二是請我用那個黃顏色、上面還有字、閃著金光的布(往生被),將她的骨灰盒包好。我答應她說:「好,你放心,這兩件事我都做得到。」
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問:弟子常去地藏禪寺參加法會,寺院法師說要居士點燈,超拔冤親,超度歷代祖先及亡者蓮位,很多項目等等,從兩千元起到三十萬元不等。請師父慈悲開示,一定要這樣做才對我們有幫助嗎?
jessie 焦潔西
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2022 年 9 月 30 日
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花在多的錢你也超度不了父母,生死大事福不能救 問:弟子常去地藏禪寺參加法會,寺院法師說要居士點燈,超拔冤親,超度歷代祖先及亡者蓮位,很多項目等等,從兩千元起到三十萬元不等。請師父慈悲開示,一定要這樣做才對我們有幫助嗎? 答:希望你多聽經,這個問題不好答覆,你聽多了你自己就明白。如果說是錢多一點拿去超度祖先都能超度了,何必要修行?大家多賺錢,多賺錢、多布施你就超度了,沒這個道理。超度一定要修行。你看看六祖在《壇經》裡面講的好,「此事(此事就是生死大事)福不能救」,你福報再大,沒有辦法了生死出三界,這個事什麼能救?定、慧能救,福不能救。可是這種事情,印光大師的態度我很欣賞,我也學他老人家。有人問印光大師,人過世之後燒紙錢這些東西,這個東西佛門沒有,這是我們民間的習俗。印祖用什麼態度?不贊成也不反對,不贊成是佛門裡沒有,不反對是世間風俗習慣有。大家都知道這個世間是六道,人死了之後,他如果再到人間來了,你燒紙錢他沒有用,他到天道也沒有用,到地獄道、畜生道都沒有用,只有一道,鬼道有用。如果他墮了鬼道,你叫他不燒紙錢,你把人家財路堵住了,你有過失。所以印祖對這樁事情是既不贊成又不反對,這個態度很中肯,我覺得我們應該要學習。確實有墮到餓鬼道裡頭,真需要。我們最近在北京有個朋友,我在北京的時候他來看過我三次,我回到香港來不到十天他就走了,很突然,我們都感覺得很意外。深圳這邊有個道長,他有一點通靈,把他找來了,聽說他現在在香港。我這裡給他立了牌位,他這是在中陰,還不到四十九天,中陰,遊魂。這個道長是有點名堂,因為我這裡沒有告訴道長,道長就說出來,他說凈空法師在道場給他立了牌位,而且還在攝影棚立了牌位,這個我就感到很驚訝,攝影棚立牌位沒有人知道。他說這個朋友現在他需要錢,希望他的女兒給他燒一點紙錢。他喜歡吸煙斗,煙斗要煙絲,他說他沒有煙絲,希望她燒點煙絲給他。說的很像,從前跟我認識很多年了,他說對佛教半信半疑,現在知道了,後悔莫及。我就告訴這個道長,我說你傳個訊息給他,來得及,現在無論在哪一道,只要常常聽經,常常念佛,都能往生。鬼道往生的很多。所以只要聽經,聽經的機緣不多,抓住之後不要放鬆。聽經、念佛,求生凈土,哪一道的眾生都有分,這是佛的大慈大悲。
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盲、聾、啞、殘的因緣果報
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 18 日
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盲、聾、啞、殘的因緣果報1、現世因果與宿世因果互為助緣形成六根殘缺等問題 一個佛弟子,能夠生生世世不失人身,“生而不殘”,是成佛道上必備的行道資糧。而要獲得盡未來際在菩薩道上,“生而不殘”、六根具足的果報來自利、利他,直至成佛,卻不是一件容易的事。首先必須從今世起,不再造作使“六根殘缺”的惡因,才有希望于未來世中以“身心健全”的優良學習條件,減少聞法、修行的障礙。 個人會在今世生而盲、聾、啞、殘,六根不全,當然原因很多,但是ㄧ定不出在環境上、醫療上(如自然環境不當、或者遭受輻射、化學工業破壞、污染及醫療上使用化學物質、放射線、大量紫外線…等因素),或者遺傳基因上的問題,或者母體懷孕時身心欠安、用藥不當、飲食不當……等等今生可以從各方面觀察得到的原因,在各種因緣聚會下,而形成今世生而盲、聾、啞、殘等果報現前。 可以說今世出生時,必然延續宿世的惡果顯報,但是在入胎未出胎間,除了重大的善業及重大的惡業一定是定業現報外,非定業的尚未現前的善惡業緣,都可因母體的胎教問題,如其母心念的轉為善良、柔和、懺悔、清淨、光明、慈悲、智慧及廣做佈施功德、修持定慧等,或者因母體飲食、就醫、情緒變化、生理健康與否等助緣問題,或者居住的地理環境、氣候變化、人事環境、共業環境等因素,影響母體的身心健康現象,而在同ㄧ業緣的善增上或者在同一惡緣的惡增上助緣的影響下,形成出胎時,成為六根健全、或者六根殘缺的果報,有著極其複雜、深細、不可預知、輾轉增上、互為因果的共業、共緣的再造業緣果報羈絆著、糾纏著、影響著、蕩漾在眾生的重迭、交錯的業網上,而使大多數的眾生,在自作自受及共業共種再造的惡緣惡果顯報下,不能自主意志、不能控制自己的意願,受共業纏縛的業緣果報所影響,造下今生及來世六根殘缺的因果。 2.出生眼盲的因果 (1)宿世造罪因緣
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佛學文章
【廣欽老和尚開示錄】有煩惱時,要一句佛號提起不斷
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 2 日
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【廣欽老和尚開示錄】有煩惱時,要一句佛號提起不斷 【第二部分 對在家居士開示 問答篇】 ……西方是靠我們這個要往生的願力到達的,…… 你不要以為西方是在多麼遙遠的地方, 其實西方是很近,就在我們的心頭…… 傍晚,有徐姓兩姊妹來皈依,頂禮老和尚後,老和尚在客堂對兩人開示: 「今天,兩位既然曉得來皈依三寶,便也知道要戒殺茹素,不造殺業,有所約束,不造四生輪迴的生死因。否則,若不知皈依佛門,在世俗社會中無所約束,隨著習俗恣意宰殺噉食,你殺他一命,來日必還一命,因果不爽,不知道又要造多少生死業。你們既然來皈依,師父開示幾句,得知道皈依佛門的意義。否則,皈依後,拜拜佛便回去,也不曉得皈依三寶是要做什麼?有什麼意義?徒具形式,則一點作用也沒有。」 「你們以後可常上山來拜拜佛,多接觸佛法,社會的意識觀念要盡量淡一些,有煩惱時,要一句佛號提起不斷,這樣,念頭有個歸處,才能對治煩惱。一句佛號一直念下去,自然漸漸沒有煩惱,智慧清明,便能走出一條解脫路,免再墮入生死輪迴,而我們這一趟人生走一遭,才有個目的。」 「要知道,我們這個人身,不是那麼簡單的,我們得這個人身,便要過人身劫,利用這個人身,來度我們種種的貪念,來度我們的生老病死苦。要知道,佛菩薩是由人身修行而成就的,三惡道也是由人身造業而去的,我們這個人身包含了十法界,為善為惡,超升或往下墮落,都是經由這個人身,這是個轉捩點,是個劫數,不可忽視。」
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佛學文章
【學佛人不能往生,大多都是造的口業把自己修習的功德漏失了】
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 25 日
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【學佛人不能往生,大多都是造的口業把自己修習的功德漏失了】 淨空老和尚開示: 你修了多少年?你的心清淨了沒有?學佛,我們的心一年比一年清淨,也就是染污一年比一年輕,你有進步。如果染污一年比一年嚴重,你什麼都沒有學到。 你學的是什麼?學的是佛學常識,佛教裡面的知識,這個東西不管用,於了生死出三界沒有關係;換句話說,你將來壽命到了,你還是搞六道輪迴,你出不去。 清淨心出去了,往生極樂世界要清淨心,心淨則佛土淨。這個人一生作惡,心完全是染污,臨命終時豁然聞到淨土法門,一念清淨心,他就能往生。為什麼?他最後那一念心他是清淨心走的,他不是染污的心,不是分別執著的心。一念清淨,清淨心是真心,純真無妄。 這個例子很多,是不是他很僥倖?不是的。怎麼回事?他過去生中修的善根深厚,在最後這個關鍵的時候,他宿世的善根現前,他能把現前這些煩惱統統放下,不再執著,統統放下,一念清淨他真的往生。 所以我們對於任何,就是惡人都不敢輕慢,真的,中國古人所謂是蓋棺論定,他還有一口氣,都不能夠隨便批評他。斷氣時候最後那一念他是純善,他不能往生,他生天道,上則為天王。 所以,我們從佛陀教育裡頭得到的真理、真相,是什麼?真心,學佛沒有別的,就是學用真心,不能用妄心。要記住,妄想、分別、執著是妄心,這三種統統具足就是六道凡夫。 學用真心,不用妄心,從哪裡學起?從不妄語學起,首先學這個,跟一切人說真話,不說妄語。這也是世尊在《無量壽經》裡頭特別強調的。我們在許多經論當中,常常看到身口意三業,是這個排列法,身口意。但是本經,我們學過的第八品,佛教我們善護三業,他把口擺在第一。第一句「善護口業,不譏他過」,「善護身業,不失律儀;善護意業,清淨無染」。你看,佛把善護口業擺在第一,因為口造業最容易。 學佛的人不能往生,大多都是造的口業把自己修習的功德漏掉,漏失了。所修的少,漏失的多,所以依舊搞三途苦報。說話不能不謹慎,多說一句話不如少說,要把時間用在念佛上,念佛重要,分秒必爭。這一秒鐘可以念一句佛號,不能把這一秒鐘空過,你能做到這個,你沒有不往生的。 節錄自二零一二淨土大經科註 (第四九六集)
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