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[淨空老法師:你肚子裡多少委屈不要跟人傾述,不必說 ]

[淨空老法師:你肚子裡多少委屈不要跟人傾述,不必說 ] 所以你肚子裡多少委屈,不要跟人傾述,不必說,為什麼?叫廢話!為什麼不拿這個時間去念佛。 覺明妙行菩薩教我們“少說一句話,多念一句佛”,為什麼那麼多的話?雜心閒話,念念都是煩惱;你要是念佛,念念都是聖賢的教誨,與聖賢相應,為什麼不幹? 早年李老師在世,常常提醒我們:這個世間最值得尊敬的人是什麼人?我們都沒想到,是一心專念佛號的阿公阿婆。可能他們不認識字、他們什麼都不懂,他一天到晚就是一句阿彌陀佛,滿面笑容,對什麼人他都恭敬,沒有一個人他不恭敬的,沒有一樁事情他有懷疑的,他一天到晚二十四小時,腦子裡只有一句阿彌陀佛,口上只有一句阿彌陀佛,你跟他說什麼,他回答你的都是“阿彌陀佛”。一般人看這種人是白癡,李老師告訴我們,這種人是佛菩薩示現的,這種人往生極樂世界,是上上品往生,他沒有一個雜念、沒有一絲毫分別執著。老師自己說,他明白,他一生想學,學不到!雜念去不了。把這樁事情告訴我們。往生到極樂世界了,這些雜念、妄想、邪思全沒有了,那是個修學的好環境。 文摘恭錄—2012淨土大經科註 第530集

夫妻間的債務因果

夫妻間的債務因果 陳大惠大德 佛經上說:人到世界上幹啥來了?是了緣來的。 無緣不聚,無債不來。咱們做女人的啊,多數都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。 男人也許會說:我媳婦還恨我啊,我還不知道呢。我告訴你,愛有多深,恨就有多深。 女人為什麼抱怨的多?因為女人從嫁給男人的那一刻起,就把全身心都交給了這個男人,成家以後,愛這個家,愛丈夫,愛孩子,為了這家拼命地乾活,結果,這個丈夫不會說好話,有的男人一輩子不會說一句好話,從來沒有說過:「妻子,你辛苦了!」甚至有的女人乾了一天的話,想對老公撒撒嬌,討兩句好話聽聽,就對她老公說:「哎呀,老公啊,我今天沒有少幹活,累啊。」結果他怎麼說?他直著嗓門大聲吼吼:「誰不幹活了?過日子的,你累,別人不累嗎?」一句話就把女人衝撞得眼淚汪汪,覺得委屈的不得了。回到房間裡一個勁地掉眼淚,想:真是氣死我了,怎麼找了這麼一個木頭疙瘩,好話都不會說。本來想找個安慰,沒有找著不算,還受了一包氣。嫁了這麼一個不會說話的男人,或者一個倔強的男人,或者一個貪玩的男人,女人在家一定生氣,抱屈。

廣欽老和尚的一生修行傳奇【三月度冤魂,使工程順利】

廣欽老和尚的一生修行傳奇【三月度冤魂,使工程順利】台灣的橫貫公路,是一九六一年前後開始闢建的;後來修到天祥那一段,工程遇到了阻礙,這邊修好、那邊塌陷,工程毫無進展。負責其事的林則彬居士,是虔誠的佛教徒,他苦惱之餘,便到承天寺去請廣欽師開示,師聽聞後,答應他到現場看看。廣欽師到了天祥,即在崖上搭了一座草寮,每日在山上打坐。原來日本人統治時代,在這裡殺了許多山胞,冤魂不散,聚集在這裡,經過老和尚三個月的超度,工程得以順利進行。後來橫貫公路竣工時,林則彬居士在老和尚打座的草寮之處,建了一座塔,以銘志、紀念此事。(轉載)

走路時,最好邊走邊念佛

走路時,最好邊走邊念佛 假如有人勸您說:「世間無常,人命難保。您走路的時候,最好要邊走邊念佛,隨時消災免難。」您聽了可能會瞪他一眼,認為他又在說些老套。 在這裡不妨說一件我自己的經歷,是從一個爆炸的案件里脫險的經歷,和大家共同勉勵,再提醒大家走路或是開車都不要忘了念佛。 以前去拜訪上廣下欽老和尚,老和尚慈悲地勸勉我說:「要念佛、念佛,念念不離佛。」 很慚愧,我的心妄想很多,總是沒能做到老和尚的教導。 當醫生的生活很忙,只有盡量練習,走路的時候,一步念一聲阿彌陀佛,養成了習慣之後,腳一動、走一步,心裡就會自動地念一聲佛。 這樣走路真是救了我一命,讓我免掉一次大難,免於被土製的炸彈炸得血肉橫飛。 那是一個星期六的晚上,我當時是在高雄的阮綜合醫院當內科醫師。 星期六對我們而言,並不是悠閑的周末,而是一個更忙、更需要學習的日子,因為院方會請一些很高明的教授來會診,並且給我們臨床的指導。 一直忙到晚上七點多,總算告一個段落了,就收拾收拾準備回家。心裡想,媽媽可能又餓著肚子在等我回去吃晚飯,所以我就一邊念阿彌陀佛,一邊走路下樓梯。 忽然間兩腳自己停住了,莫名其妙地自己往後轉走到醫院門口的時候,忽然間兩腳自己停住了,我愣了一下,又念起「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」然後,莫名其妙地自己往後轉,我也不曉得自己是為什麼,忘了什麼事嗎?也沒有。 忽然看到,今天晚上台大劉貞輝教授有晚間的門診。劉教授不但醫術高明,而且非常慈悲,又熱心教導後學,我應該要去跟劉教授看門診,多學一些,好幫助病人。 說實在,那是我第一次想要去跟劉教授看晚間的門診,於是就一邊又念「阿彌陀佛、阿彌陀佛」,一邊往診察室走去。大約走了五、六步,總之不到十步的光景,忽然間,感覺到背後有一陣強烈的閃光,伴隨著很強的爆炸聲。 那種震動,震得我胸腔有點痛,我以為是馬路上電線杆的電瓶出了什麼問題。因為我一向都不好奇,所以也沒有回頭去看,也沒有理會,就一直念佛往診察室走進去。 忽然間,人群都騷動起來,有人大叫著:「土製炸彈爆炸,有人被炸死了!有人被炸傷了!」 我的頭腦很簡單,生平又和炸彈沒有任何瓜葛,而且現在又沒有戰爭,怎麼會有炸彈爆炸呢?在我的腦子裡,總覺得大概就像弟弟他們做實驗,用一些做爆竹的材料所做的爆炸吧。 然而,突然有一位,本來是在醫院門口排隊等候顧客的計程車司機,他的肚子被炸開了,腸子都跑出來。這個人忍著痛苦,抱著肚子衝到醫院裡就倒下來了,醫護人員都趕快給他急救。很多住在醫院樓上的病人也跑下來,他們覺得怎麼大地震動,連天花板的漆都震得掉下來。 這樣大好的周末,誰也沒想到,會發生這樣的慘案。 世間無常,人命在呼吸間 佛說:「世間無常,人命在呼吸間」,真的一點兒也不錯。剛才假如沒有念佛,佛力加被,突然自己雙腳停下來,又向後轉,那麼,被炸得血肉橫飛的人就是我。 因為炸彈是在醫院門口綺廊的寄車處爆炸的,那就是轟動一時的台肥案件。 我向來都沒有看報紙的習慣,詳細的內容也不了解,只是聽同事醫師說,台肥公司有一個人,以前當兵的時候,曾經在兵工處,所以他會做炸彈。 他和同事有些不和,心中憤怒不滿,所以做了幾個炸彈,把炸彈的導線連在摩托車的車燈,當發動車子又點亮車燈的時候,就會爆炸,威力大到足足可以把人炸爛掉。 那麼,為什麼會在本院的門口爆炸呢?因為先前已經有一位台肥的員工,在別的地方被炸傷來住院,他這位同事是來醫院探望受傷的人,來探病的人沒想到,自己的車子也被安了炸彈。 他來的時候,還是白天,沒有點亮車燈,所以沒爆炸。回去的時候,天已經黑了,他在醫院門口,發動車子又打開車燈,燈一開就炸得身手異處,頭和手腳都炸開、炸碎了。 短暫又虛幻的人生,何苦用來結冤讎呢? 我們的身體,真是像個肥皂泡泡,隨時都會破滅的。這樣短暫又虛幻的人生,何苦用來結冤讎呢? 炸毀別人的人,也很快被法律制裁了。因果是絲毫不差的,也是自己做了,自己要受的。真是令人惋惜,寶貴的生命葬送在一時的怨恨當中。 佛陀說:「我們有貪愛、憤怒、愚痴的煩惱,就如同三種毒藥一樣,可憐我們常常喜歡自己製造毒藥,又自己服毒而死。」 佛菩薩對一切的眾生,不論是善、是惡,都如同對自己唯一的孩子一樣愛護。遇到孩子這樣傻傻的,不肯聽勸導,而毒害自己,佛菩薩也只有流下眼淚,奮不顧身地追隨他,甚至到地獄去救度他,永遠不捨棄地勸導,直到他願意覺悟,離苦得樂。 讓我們祈願他們,早日覺悟,離苦得樂。 步步念阿彌陀佛,免掉了一次大災難 雖然常常看佛經上說:「人命無常,過於山水。今日雖存,明亦難保。」但是我們真的很少用心去體會,總是發生了不幸,才追悔。 在我當時,突然雙腳自己停住,不往前走,又向後轉的時候,雖然心中覺得奇怪,愣了一下,但也沒料到,等一下會發生這樣的爆炸案。 我算算那爆炸的地點和時間,當時,我若是往外走,必定是炸死無疑,而且死無全屍。我深信這完全是佛力的加被!因為走路的時候,步步念阿彌陀佛,才讓我免掉了一次大災難。 佛的慈悲是平等的,就像電磁波,是充滿空間的,但是假如我們不開電視機,不把頻率調好,就收不到影像;佛的慈悲也像陽光普照一樣,只是每個人願意接受的程度和運用的程度不同,如果我們用妄想、煩惱的黑布把眼睛蒙起來,那麼再亮的光明也看不見。 我們的腦子不停地胡思亂想,就像一直蒙著黑布一樣;念佛,就是拿掉了妄想、煩惱的黑布,享受光明照耀。 喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

誦普門品的明顯感應和秘密感應

宣化上人:誦普門品的明顯感應和秘密感應 第二個意思,叫“顯密”;顯是明顯,密是秘密。言其你誦〈觀世音菩薩普門品〉,有時候就得到明顯的感應,有時候就得到秘密的感應。   明顯的感應,就是人人能看見,人人也都懂得。譬如觀世音菩薩救護眾生,〈普門品〉上說:“設入大火,火不能焚。”《楞嚴經》上,觀音菩薩述耳根圓通時也說“火不能燒”、“性火真空,性空真火”。譬如你正在房裡,房外邊無意中起了火,或者鄰居起了火了,這時候,只要你一心相信觀世音菩薩,能誠心念觀世音菩薩,真真地有信心,那麼即使鄰居的房子燒了,你的房子也不會燒的。可是這要無意中的,而不是故意。如果你故意去點一把火,試試看這個房子燒不燒?那一定燒的!為什麼?因為你是想試驗觀世音菩薩!   為什麼你要試驗?就因為你信不真切,所以才要試一試。好像你交一個朋友,想知道這朋友對我是不是有真心?是不是拾金不昧的好人?於是等這位朋友來了,就故意把這伍百塊錢掉在地上,也不在那兒看著他。他要是不好的人,就會把這伍百塊錢撿起來拿走;他要是個好人,就不會把這伍百塊錢給拿走了。為什麼你要試驗你的朋友?就因為你對這個朋友沒有真正的認識,還不知道他是不是一個真正的好人。   經上說的“念觀世音菩薩,設入大火,火不能焚”,你不相信,想要試驗到底是能燒不能燒?如果這樣,那你對觀音菩薩根本就沒有信心。既然你沒有信心,觀音菩薩也不會來管你這麼多閒事的。你燒你自己的房子?那你燒就燒!你想要跳海自殺去,說:“我設入大水,大水所漂,即得淺處,我看看得不得淺處?”你以試驗性質來推測觀世音菩薩的這種神通妙用,那觀音菩薩也不會管你這個閒事的。為什麼?你根本就沒有信心!所以你要是對菩薩沒有信心,他是不願意多管閒事的。   那麼在無意之中,鄰居著火了,你以真誠心念觀世音菩薩,這火不會燒到你的。你有意的,那就是對菩薩不相信,所以不可以試驗的。說:“那我若不試驗,怎能知道究竟是真的或是假的?”你知道是真的,又怎麼樣?你不知道是真的,又怎麼樣?你知道了,一天還是要吃飯、穿衣服,才能活著,那你何必又多此一舉呢?

墜入啼哭地獄的婆提老者 證嚴法師

墜入啼哭地獄的婆提老者證嚴法師 佛陀在世時,有一則公案:一天黃昏,波斯匿王來到佛陀講經說法的祇樹給孤獨園拜訪佛陀。佛陀看到波斯匿王灰頭垢臉、全身都是灰塵,就問:「國王,你從哪裡來?為什麼全身都是塵土?」 波斯匿王回答:「佛陀,我從婆提老者家裡來。這位老人過世了,家產沒有人可繼承,所以必須歸入國庫,我專程去清點他的財產。光是黃金就有八萬斤,其餘的就不用說了。佛陀,您能想像他的財產有多少嗎?」 佛陀說:「可惜,真的很可惜啊!」 波斯匿王問:「佛陀,您看!這位婆提老者,他孤單一個人,平時為人吝嗇,生活很寒酸,住的環境不好;穿的衣服也很破舊;吃的東西更不用說了。他屯積了很多財產,現在卻兩手空空地走了,家財一分一毫也沒帶走。佛陀,依您的慧眼來看,他捨了人身之後,往哪裡去了?」 佛陀說:「他已墮落在啼哭地獄!」

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