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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
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2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
佛學文章
誦楞嚴咒要用念珠記數
佛學文章
「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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一位苦行僧的慈悲開示
jessie 焦潔西
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2020 年 1 月 5 日
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秦檜七世豬身 |淨空老和尚開示
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 27 日
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【幫助我們斷疑生信的巧妙方法】
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 13 日
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我是這樣念佛的,金剛持三三四,十句就摁一下計數 定弘法師:
jessie 焦潔西
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2020 年 3 月 30 日
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發願求往生念好糖尿病
jessie 焦潔西
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2020 年 4 月 30 日
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呂祖與觀世音菩薩、關聖帝齊名,是影響中國社會最大的三位神明之一
啟民 林
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2021 年 3 月 22 日
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任歲月滄桑,我依然善良
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 22 日
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大安法師:極樂世界到底好在哪裡?這17種依報莊嚴太殊勝了
jessie 焦潔西
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2020 年 8 月 7 日
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改變外在的環境,不如改造我們的心念
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 19 日
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請問吃了供過佛菩薩的食物、水果,是否可以使身體永遠健康,相貌永遠端正,事事常保如意?
jessie 焦潔西
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2022 年 8 月 21 日
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問:第四個問題,請問吃了供過佛菩薩的食物、水果,是否可以使身體永遠健康,相貌永遠端正,事事常保如意? 淨空法師答:這就好辦了,佛度眾生都讓他供點飲食,大家吃了不就一切都成就了,何必還要用一百劫的時間去修相好?你就曉得,這與健康、與相貌端正、與事事如意不相干,完全不相干,這個要懂得。如果這樣學佛,就迷信了。你要想身體健康,佛說了要修無畏布施,要相貌端正,你念念是善心,為什麼?相隨心轉。心善相貌就善,心好相貌就好,相隨心轉。不但相隨心轉,體質也隨心轉,就是你的身體健康也隨念頭轉的。 今天中午鐘博士還給我講了一樁事情,他有個朋友,年齡比他小一點,住在汕頭,生病了。他聽我講經不少年,非常相信佛菩薩。得的是癌症,是個不好的瘤,這個瘤多大?差不多有雞蛋那麼大。發現很久了,但是他不看醫生,他就是在家裡念佛。他是想到,這個病也是冤親債主,對冤親債主不要再開刀,不要用刀子來殺它,希望用佛法來化解。到最後很嚴重的時候,沒有辦法,他昏倒了,家人把他送到醫院。醫院也檢查了是這麼大,醫生都很驚訝,這麼大,人沒有辦法活,他應該早死了,趕快開刀。但是他還是堅持,還是拖,又拖了好幾天。他就跟冤親債主講,他說如果冤親債主你實在要我的命,我就死了算了;如果我們彼此能化解,你就趕快讓我恢復過來。 大概冤親債主也就同意了,所以他的痛苦就減輕了,他堅持不願意開刀,就回去了。回去療養了一、二個星期,好像身體健康狀況愈來愈好,再去檢查的時候,沒有了。醫生就奇怪,他說我是不是弄錯了,再把以前的底片拿過來看,那麼大個瘤在。這次照的沒有了。這是個很好的例子,就是用自己的意念、善念來化解冤親債主。我就跟他講,我說你要寫出來,把這樁事寫出來可以提供給大家做參考,給大家生起信心。 過去我們在此地介紹諸位的「山西小院」,有四十個人,大多數都是這種情形。醫生放棄治療,告訴他壽命頂多只有三個月,過不了三個月。他們也放棄治療,回家去念《地藏經》、念佛。念了三個月沒事,愈念愈好,四、五個月再去檢查,沒有了,都感覺到是奇跡。這不是奇跡,信心,信心比什麼都重要。如果你相信你本來是佛,你這一生就很可能去作佛,你不相信就沒法子。所以世法出世法都是心現的,《華嚴經》講心現識變,萬法唯心,唯心所現,唯識所變,所以境隨心轉。我們的身體是境界,是隨心轉的。你心理健康,你的身體一定健康;你身體有毛病,你心理一定就出了問題。為什麼?心裡有三毒,有貪瞋癡慢,這個就會惹病。如果心裡面貪瞋癡慢斷掉了,妄想分別執著減輕了,哪有不健康的道理!要懂這個道理才行。這是佛教導我們的,所以不可以迷信。 供養佛菩薩的食物要簡單、要干淨,事實上佛菩薩他不吃的,他哪裡吃我們的東西!這是表我們自己對他一點恭敬的心,供養,是這麼個意思,不是他真的要吃。
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你花再多的金錢,造再多的善事 建寺廟,建一萬個寺廟、十萬個寺廟 比不上你念一天阿彌陀佛!
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 14 日
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你花再多的金錢,造再多的善事 建寺廟,建一萬個寺廟、十萬個寺廟 比不上你念一天阿彌陀佛! 恭錄自 凈土大經科注第三回(第三集) 凈空老法師 阿彌陀佛這四個字認識的人很多,會念的人很多,究竟什麼意思,懂得的人太少太少了。 你念這句名號,不但釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法、所修的一切法都沒有離開它,十方叄世一切諸佛菩薩所修、所學、所教、所傳的也不離開阿彌陀佛,阿彌陀佛是總綱領,這還得了! 修什麼法門都不如念一句阿彌陀佛,專念阿彌陀佛。這個裡頭提出來,講到佛門裡修禪定的,很深的禪定,他舉出例子,他的定功冬天能夠睡在冰雪裡頭,不要蓋東西,薄薄的一件衣服,他不冷。他能用他的定功,讓冰雪煮成開水,煮沸,用他的念力、定功,就是專念。一般念的咒多,我們念阿彌陀佛比念咒強。佛門常說,念經不如念咒,念咒不如念佛,這佛就是阿彌陀佛,這說到頂點了。 萬善同歸,你修善,修什麼善都沒有專念阿彌陀佛善大。你花再多的金錢,造再多的善事,建寺廟,建一萬個寺廟、十萬個寺廟,比不上你念一天阿彌陀佛,你念一天阿彌陀佛那個福德超過它太多了。 萬善同歸,這還得了!如果諸位真的明瞭、真的清楚,你對我們在一起學習這部經,念這一句阿彌陀佛,你就不懷疑了。 不懷疑,真有效果!周邊的這些災難減輕了。可是得真干,為什麼?造罪業的人太多,我這裡化,他又造,我們再化,他還造,他不斷的造,我們就不斷在化,決定不能停止。所以要把這個道理搞清楚、搞明白,一點疑惑都沒有,心開意解。理搞清楚、明白了,效果自然就產生了。
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殺業、言語刻薄,這造的業重
jessie 焦潔西
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2019 年 12 月 18 日
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殺業、言語刻薄,這造的業重 淨空老法師: 《地藏菩薩本願經》:【婢子答言。以殺害毀罵二業受報。若非蒙福。救拔吾難。以是業故。未合解脫。】 她母親就告訴她,她說我的罪業,第一個是殺害。前面光目女已經給羅漢說了,她這個殺業造得太重太重。所以我們讀了《地藏經》就會有很深的警覺。我們台灣真是樣樣都好,只是這些年殺業太重。過去曾經有個學生給我講,他是看到一個雜誌上的統計,是外國人統計,在全世界每一個地區做的調查統計,統計的結果是我們台灣人「吃」是全世界第一。他的統計是按人口比例,台灣一千八百萬人,每年殺多少牛、多少羊、多少豬、多少雞、多少鴨、多少魚,這些統計,我們全世界第一。 那時候他告訴我,我說也好,為什麼?大陸上沒得吃,這世界上還有很多地方沒得吃,吃不飽的,我們台灣「吃」世界第一,這也難得,也不容易。但是要曉得這殺業實在太重太重,絕對不是一個好現象。台灣人有個什麼好處?肯修福,三寶門中肯修福,修福來說也是世界第一。但是修的這個福消不了業,所修的是痴福,沒有真正做弘法利生,沒有真正在修行,這是我們很憂慮的一樁事情。 『毀罵』,我們一般講的,這也是習氣,言語刻薄,容易傷人,這造的業重。你像了凡先生在沒有遇到雲谷之前,雲谷大師叫他反省反省,你應不應該有功名、應不應該有子女?他一反省,他就是一個善於毀罵的,他有學問,罵得很有技巧,罵得很藝術,罵了自己很痛快,事後想想太刻薄了。確實如此,我們中國自古以來文人的通病。所以這是應當要戒除的。她是這兩種惡業受的地獄果報。如果要不是她這個孝順女兒給她修福,她沒有這么快就能夠離開地獄,她一定要把那個罪受滿才能出來,沒有這麼快脫離地獄的。 地藏經(第十六集)1985/10美國達拉斯檔名:14-009-0016
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占便宜其實就是在透支自己的福報
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 24 日
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占便宜其實就是在透支自己的福報 達真堪布 我們要珍惜財物,節約資源,在任何地方都不應該亂花亂用。我們要積福,不能消福。如果福報消失了,以後就要感受痛苦。 現今社會,占用、浪費、揮霍公家和單位財物的現象時有發生,其實這個罪過特別嚴重,因為這都是消耗自己的福報。 有些人覺得這些財物是別人的、老板的或是國家的,就不珍惜了。殊不知你能有使用這些資源的機會,就是你自己積來的福報。但如果你不懂這些道理,以為占了別人便宜,實際上是在損害自己的福報。 珍惜財物,節約資源,是每一個普通人都能做到,都應該做到的。在任何地方都不應該亂花亂用。福報是積累來的,我們要積福,不能消福。如果福報消盡了,以後就要感受痛苦。
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惠能大師與法達
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 5 日
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惠能大師與法達 一天,從江西南昌來了一位手持錫杖的僧人,名叫法達。他七歲出家,常常誦念《法華經》,自稱讀了三千遍。他來參拜六祖時,難免有些傲慢之氣,行禮而頭不觸地,錫杖搗地的篤篤聲,震得四周的空氣頓時緊張起來。惠能斥責他說:「既然行禮而頭不觸地,不如不行禮。平時你修習些什麼?」 法達回答說:「我誦讀《法華經》已有三千遍。」按照現在的速度,念一遍約七個多小時。惠能說:「你如果誦讀到一萬遍,領悟了佛經義理,並不以此驕傲自大,就可以跟隨我學習佛法。你現在自恃誦讀了三千遍《法華經》而目中無人,竟然不知道罪過,你叫什麼名字?」「我叫法達。」「你名叫法達,卻何曾通達佛法!修道人不知謙虛,如何得道?即使讓你修成,也會變成一隻傲物害人的惡魔。」說完誦了一首偈: 汝今名法達,勤誦未休歇;空誦但循聲,明心號菩薩。汝今有緣故,吾今為汝說;但信佛無言,蓮花從口發。法達聽完這首偈後,兩腿不聽使喚,跪在地上禮拜惠能,帶著懺悔的口氣說:「弟子無禮,敬請大師原諒。從此以後,不論在任何時候,對任何人謙虛恭敬,弟子誦讀《法華經》,不理解經文,心中常生疑惑,請大師講講《法華經》中的義理。」 惠能說:「法達,佛法本來通達的,只是你心中迷誤而不明白通達。佛經本來沒有什麼可疑之處,因為心中有疑。你讀《法華經》,以什麼為宗旨呢?」法達回答道:「弟子天生遲鈍,只是根據經文字句誦讀,哪裡知道什麼宗旨?」惠能說:「你給我念誦《法華經》,我為你解說經文要義。」 法達拿出《法華經》,大聲誦讀經文。當他念到《譬喻品》時,惠能叫他停下來,說:「這部經是如來以一件大事因緣出現於世為其宗旨的。即使說了很多種譬喻,也沒有越出這個宗旨。這一件大事,就是佛的知見.你千萬不要誤解經文大意,看見上面說開示悟入,就以為佛的知見自己不會有。如果這樣想就誹謗了佛經,也詆毀了佛。既然是佛,他早就有知見,還要再開示什麼?佛的知見只在你心中,不在別處。由於一切眾生都貪愛外物,牽掛塵境,因此遮蔽內心的光明。你的心與佛是一樣的,所以經文說開佛知見。你光是念經,以為這就是功課,這跟氂牛喜歡自己的尾巴有什麼兩樣。」惠能教育法達要開佛知見,做到以智慧觀照自心,就能惡念常寂,善念常生,心行一如,自然能開佛知見。」
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佛學文章
掃除塵垢感得相貌莊嚴
jessie 焦潔西
-
2020 年 8 月 23 日
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掃除塵垢感得相貌莊嚴 記得在佛的公案裡邊,有位尊者的前生是香燈師,每天打掃,打掃之後有個要飯的來了,他給他吃點東西,叫他去把垃圾倒掉,倒掉之後,香燈師生在後世,感的報就極莊嚴了,而那個倒垃圾的要飯的,後來感的報也是極莊嚴,長得極好,而且做國王。這個國王平時出去到處巡察的時候,老百姓就對著他看,因為他長得很莊嚴,目不暫捨地看他。但是有一次這個尊者來了,尊者來了之後,大家就不看國王,而去看尊者了,這個尊者長得更好。那個國王倒還不生氣,還很謙虛地請這個尊者來應供,他就問這個事情,他說我以前到街上去巡察的時候,老百姓就對著我看,這次尊者來了,大家看尊者,不看我,這是什麼原因?尊者就跟他說,就是這個公案,你過去是個要飯的,就是給我倒倒垃圾,你感了那麼大的福報,而我是香燈師,佛堂裡邊都是我打掃的,當然我比你更超勝。那就是說打掃衛生有這麼多的好處。打掃乾淨的意思,不但是掃外邊的,還要掃自己心裡的煩惱。外邊很乾淨,自己心裡煩惱充滿的,佛來了你怎麼好交待?所以,一個是帕繃喀大師強調的,外面要掃乾淨。第二要用智慧的掃帚,就是一切法無我的智慧的掃帚,把自己、一切眾生的過去煩惱業掃乾淨,那麼要回向菩提心,回向度眾生,要成佛了,以這個心態修加行。……「生佛清淨剎土」,將來可生清淨的佛的淨土。「並可獲增福生慧,去貪瞋痴諸煩惱之功德」。不要認為打掃衛生是小事情,它能有這麼大的利益,還可以增福,還可以生智慧,可以去貪瞋痴,這些功德都有。做香燈的,或者自己家裡供佛的,那麼你要好好打掃。 轉載
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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