古今持觀音齋的感應 若己能持長齋，最好。若難以長齋，則可持觀音齋，而後漸持長齋。 吃觀音齋的感應事跡 1.婚宴觀音齋 爐內生蓮花 民國/許止淨 明朝陳莊靖公，信奉佛教。其女兒嫁給一孫姓人家。萬曆五年六月十九，陳家設觀音齋招待客人。齋宴結束後，在一爐內焚燒紙，灰火將要涼了，便將此爐移放在佛案下面。這時爐內忽然挺出一支青色蓮花，含苞待放，翠色慾滴。3天以後，因為被一孕婦觸摸而枯萎。 (白話譯文) 選自1924年《觀世音菩薩本跡感應頌》 2.持齋免溺 清《萬善先資》 康熙二年(1663年)，有一條漁船停泊於小孤山下。漁夫夜聞山神命屬下說：「明天有條鹽船經過這裡，迅速將其沈沒。」到第二天早晨，果然有鹽船揚帆駛來。此時風波頓作，鹽船幾次險些沈沒，過了好久才脫離危險。這天晚上，漁船仍舊停在原處，漁夫又聽到山神責問鬼使違反命令。鬼使說：「我正要拿下時，看見船尾有觀音大士，故不敢接近。」次日，打漁人追問鹽船，得知操舵者持觀音齋。(白話譯文) 選自1924年《觀世音菩薩本跡感應頌》卷二 3.發願吃「觀音素」的靈驗 毛凌雲 秦福生居士，浙江杭州人。幼時患眼病，每月必發作數次。未婚妻吳氏，一直信奉觀音大士，19歲那年聞夫患眼病，即在大士像前發願終身持觀音素，求夫眼病早愈。從她發願後，其夫眼病就再也沒有犯過。21歲結婚後，終身持觀音素的誓願更加堅定。(白話譯文) 選自《觀音靈感錄續篇》 附：觀音齋期表 農歷正月初八 農歷二月初七 農歷二月初九 農歷二月十九 農歷三月初三 農歷三月初六 農歷三月十三 農歷四月廿二 農歷五月初三 農歷五月十七 農歷六月十六 農歷六月十八 農歷六月十九 農歷六月廿三 農歷七月十三 農歷八月十六 農歷九月十九 農歷九月廿三 農歷十月初二 農歷十一月十九 農歷十一月廿四 農歷十二月 廿五 轉載貼文

做人失敗的十大原因 值得每個人慎思星雲法師 朋友好心對我們說：「你做人非常失敗」，我們聽了不必生氣，應該自我檢討：我做人是成功呢？是失敗呢？甚至失敗在那裡呢？以下茲舉「做人十敗」，提供參考： 一、愛慕虛榮者敗 一個人好愛慕虛榮，例如：一再訴說自己過去的偉大，一再標榜自我的成就，一再炫耀自己的西裝、皮鞋、金戒指、金牙齒等，其實這樣只會讓人覺得你油頭粉面，一點也不覺得羨慕。一個不講求實際，說話、做事都不務實的人，能不失敗者，少矣。 二、遇事懶惰者敗 「勤有功，戲無益」，懶惰的人最為人所不恥。一個人貧窮，只要你勤奮，也有人尊敬；反之，富甲一方，但是奢侈浪費，也讓人不喜。所以做人千萬不能懶惰，懶惰是最大的罪惡。

觀音心咒布施餓鬼 任何食物念(唵 嘛呢 唄美 吽)丟於任何地方◎任何吃剩的食物(含肉類,剩便當,仍至發霉的食物實念六字大明咒七遍,丟於任何地方,仍至廚餘桶都可以!◎在餐廳吃不完的食物,念六字大明咒七遍,雖未經手丟於任何地方,也可以!◎乃至一切不淨的食物施食都適用於念六字大明咒施食 備注：觀音心咒布施餓鬼是最方便的方法，就不怕吃不完的食物浪費掉,唵 嘛呢 唄美 吽,所以很容易推廣給對方施食,將食物丟於廚餘桶前請念唵 嘛呢 唄美 吽,這樣食物會化很多,除了足夠餓鬼吃外,還可以使餓鬼捨離鬼身,他們會報恩的,大部份都很認同與歡喜去作!「施食咒」七遍可化至恒河沙數餓鬼前並使化為人天,真是不可思議!

在一些看似最偶然的事件中， 其實都是緣起緣滅的顯現。 暫時你看來障礙你的，未必是障礙， 而是上蒼善意的阻止， 為了你今天和明天， 乃至以後的漫長歲月， 讓真正發生屬於你的， 最終屬於你而不得不以此種方式呈現給你。 有時候，你以為的結果， 其實只是努力； 你以為的過往，其實就是結果。 一念放下，萬般自在。 轉載貼文

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問：第四個問題，請問吃了供過佛菩薩的食物、水果，是否可以使身體永遠健康，相貌永遠端正，事事常保如意? 淨空法師答：這就好辦了，佛度眾生都讓他供點飲食，大家吃了不就一切都成就了，何必還要用一百劫的時間去修相好?你就曉得，這與健康、與相貌端正、與事事如意不相干，完全不相干，這個要懂得。如果這樣學佛，就迷信了。你要想身體健康，佛說了要修無畏布施，要相貌端正，你念念是善心，為什麼?相隨心轉。心善相貌就善，心好相貌就好，相隨心轉。不但相隨心轉，體質也隨心轉，就是你的身體健康也隨念頭轉的。 今天中午鐘博士還給我講了一樁事情，他有個朋友，年齡比他小一點，住在汕頭，生病了。他聽我講經不少年，非常相信佛菩薩。得的是癌症，是個不好的瘤，這個瘤多大?差不多有雞蛋那麼大。發現很久了，但是他不看醫生，他就是在家裡念佛。他是想到，這個病也是冤親債主，對冤親債主不要再開刀，不要用刀子來殺它，希望用佛法來化解。到最後很嚴重的時候，沒有辦法，他昏倒了，家人把他送到醫院。醫院也檢查了是這麼大，醫生都很驚訝，這麼大，人沒有辦法活，他應該早死了，趕快開刀。但是他還是堅持，還是拖，又拖了好幾天。他就跟冤親債主講，他說如果冤親債主你實在要我的命，我就死了算了;如果我們彼此能化解，你就趕快讓我恢復過來。 大概冤親債主也就同意了，所以他的痛苦就減輕了，他堅持不願意開刀，就回去了。回去療養了一、二個星期，好像身體健康狀況愈來愈好，再去檢查的時候，沒有了。醫生就奇怪，他說我是不是弄錯了，再把以前的底片拿過來看，那麼大個瘤在。這次照的沒有了。這是個很好的例子，就是用自己的意念、善念來化解冤親債主。我就跟他講，我說你要寫出來，把這樁事寫出來可以提供給大家做參考，給大家生起信心。 過去我們在此地介紹諸位的「山西小院」，有四十個人，大多數都是這種情形。醫生放棄治療，告訴他壽命頂多只有三個月，過不了三個月。他們也放棄治療，回家去念《地藏經》、念佛。念了三個月沒事，愈念愈好，四、五個月再去檢查，沒有了，都感覺到是奇跡。這不是奇跡，信心，信心比什麼都重要。如果你相信你本來是佛，你這一生就很可能去作佛，你不相信就沒法子。所以世法出世法都是心現的，《華嚴經》講心現識變，萬法唯心，唯心所現，唯識所變，所以境隨心轉。我們的身體是境界，是隨心轉的。你心理健康，你的身體一定健康;你身體有毛病，你心理一定就出了問題。為什麼?心裡有三毒，有貪瞋癡慢，這個就會惹病。如果心裡面貪瞋癡慢斷掉了，妄想分別執著減輕了，哪有不健康的道理!要懂這個道理才行。這是佛教導我們的，所以不可以迷信。 供養佛菩薩的食物要簡單、要干淨，事實上佛菩薩他不吃的，他哪裡吃我們的東西!這是表我們自己對他一點恭敬的心，供養，是這麼個意思，不是他真的要吃。