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黑白無常同時出現在家裡,但他竟然逃過一劫! 父親通過修行更改生死的傳奇故事!

黑白無常同時出現在家裡,但他竟然逃過一劫! 父親通過修行更改生死的傳奇故事! 作者不具名 我爸爸於2011年被查出癌症晚期,好在他皈依了佛門,一直放生念經吃素。在同批所有病友都已經去世的情況下依然穩定的控制住了病情。家人把他的八字拿去問我們這裡一個姓杜的算命先生。那位算命先生將我父親一生性格工作與親友關係斷的非常之準。最後說到我爸爸的病情時。他說:這個人八字屬木缺水。他的腎不好(父親有腎結石導致的右腎積水萎縮)奪他命的病也該在泌尿系統,從流年來看,09年他的身體就不好了(屬實,當時父親未重視)11年他的病就表現出來了,今年陰曆三四月份他的關口就到了。到了陰曆三月,父親的病情果然突然加重,前列腺癌的惡性指標PSA從4點迅速飚升到50點。當時我們家一有空就去給爸爸放生迴向。爸爸自己也很努力的念經。又正趕上法會去寺廟給爸爸的冤親債主做了超度。一天午睡爸爸夢見別人用船度他過河。一個跟我們家很熟的有神通功能的人跟我們說觀音菩薩派人救我爸爸度過了難關。病要慢慢好了。爸爸的病情果然得以控制回落。整個人氣色也好了很多跟健康人沒什麼區別了。 然而,末法時代修行干擾之大非我等能控制。爸爸在四川省腫瘤醫院的主治醫師跟他說:你治療效果很理想呀,要是你吃肉營養跟上了,可以達到治愈性效果的。也是爸爸業障現前,竟然聽信了他的話。當時我苦勸無果。父親吃了段時間肉後,原以為要康復的病情反而發作,且比上次更加凶險!連排尿都出現了困難!陽曆8月23日,早上我一起床,忽然覺得家裡怪怪的,人不斷心驚肉跳的。 。當時感覺簡直無法在家裡立足!又不方便跟家人說,只好自己一個人出來去么娘家呆著。過了一會兒媽媽也來么娘家了,還給我說家裡總像有人跟著她,心裡毛毛的。我知道大事不妙了,悄悄去問那位有神通的熟人,他說:地府裡的官差來你家拿你老爸了。菩薩要救他也就是這個時間了。過了明天晚上12點如果他被拿走,他就別想活了。 當天晚上爸爸從成都回來,我去接他,在路上將事情原本的告訴給他,並說爸爸你要想活就只有靠自己修了。好在爸爸還是有善根的!沒有諱疾忌醫,而是回家馬上沐浴更衣進佛堂開始不斷念經求佛菩薩救他。我也在自己加的本地佛友群裡發消息請大家幫助,群裡的師兄們知道後紛紛伸出援手。修淨土的都幫著念佛,修藏傳的則開始修法祈請菩薩為我父親加持。感謝無私的佛友們!值得一提的是,群裡的曾師兄在離我家30公里遠的閬中念佛,而我在南部家中困極瞌睡時竟然聽見她叫我別睡了快起來繼續念!當天晚上家裡的情況只能用詭異來形容。倒在床上休息時。會感受到被拉腳!床也在被抬的在動!如果是幻覺床是不會動的!我和媽媽還看見了黑白無常站在家裡!跟傳說中一樣,高高的個子。一個一身黑衣服,一個一身白衣服!我以為只有自己看見了怕嚇著家人沒吭聲,結果媽媽也在說她看見了! 第2天我不堪忍受又去找那位有神通的人幫忙。他幫著交流了下。說不會動我了。還說今天晚上12點他們就要走,到時候見結果。當天父親繼續在家念經,我相安無事,而12點時。睡在客廳沙發上的母親忽然感覺有人從旁邊經過,拉了她手臂一下就醒了。家裡也沒有那種充滿壓迫的氣場了。此後父親痛定思痛,不管別人怎麼說也是再不肯吃肉的了。而且繼續堅持每天念經。就在前不久,父親再次夢見有人度他過河。不過這次是他自己做的竹筏。過河後有人找他說錢。那個有神通的熟人告訴我說還是觀音菩薩派人救他,但現在地府官差也還在扯他的腳。要真正完全度過難關,得靠努力修持。從目前來看,原本已經惡化到讓醫生喊我們做思想準備的病情再次好轉了。周圍的人都連連驚呼奇蹟。而現在距算命先生所謂的父親壽命大限已經過去整整半年。 。 。 。 。 。 。 。 這件事讓我深切的體會到佛法是真實不虛的,不光工作生活可以改變,連生死都能改變!只要你有信心,你能堅持修行!佛菩薩一定會加持的!也希望所有看到這篇文章的朋友一定要深信因果,遇到類似事情時一定要做如法的選擇!南無阿彌陀佛! 8月23日這件事完完全全屬實。所有細節均由本人及父母親身經歷,絕非妄語! 轉載貼文

怎樣念佛才更有效果?

怎樣念佛才更有效果? 文:界詮法師一、高聲念:聲音洪大,把全身之精力,都貫注在一句佛號上,對治昏沈懈怠,驅除相續的雜念,若昏昏欲睡或想入非非,猛一提起精神,頓覺頭腦清醒。二、默念:不出聲,只是心在念,心中清楚明白,閒於一切處,一切時。三、金剛念:聲音不大不小,甚為中和,一面念一面耳聽,一字一句聽得分明,喻其不易被外境所參,為常用。四、覺照念:一面稱佛名,一面回光反照自性。五、觀想念:一面念佛名,一面觀佛身相好莊嚴。六、追頂念:用金剛念法,字與字,句與句之間,連綴極其緊密。一字追一字,一句頂一句。七、緩和念:隨舉止而念,隨風雨、流水、時鐘聲而念。 八、禮拜念:邊念邊拜,達到三業一致。九、記十念:以十句佛號為一單位的記算法。十、十口氣念:用追頂念的方式,呼吸之氣而念,如是十次為度,如四十八願中,乃至十念,若不生者,不取正覺,但有正念信樂,欲生我國,如《彌陀經》的福德因緣。十一、定課念:規定時數,以防懈怠、無恆心。十二、四威中皆念:隨做何事皆在念。十三、念不念皆念:口不念,心在念,憶想念,意中思佛,念而不念,不念而念。總之,淨念相續,都攝六根,憶佛念佛,現前當來,必定見佛。知見正解,看破放下,死心的念,以無常心念,勿留戀心念,勿求未來的福報而念。 與數息結合:1、鼻息念,以快漸慢,從十六——十八漸減,以四秒鐘左右為一呼一吸。2、腹息,在心腹部。3、胎息,胎兒在母胎中,依母體相連的循環系流來呼吸,修禪人不用鼻孔呼吸,以毛孔中做呼吸器官,此時脈搏若有若無,以宇宙作母胎,自己身體即是胎胞中的嬰兒。4、數息,先作深呼吸,A、順數出、入,以十為一單位,B、倒數:把數倒數。C、隔數:或數單或數雙,一至二十。 5、隨息:不計數,隨呼吸的自然。A、隨鼻息:注意力在鼻端上。B、隨息想:一口吸盡千江水,一口吐出萬里山,身心與山水打成一片。一行三昧:1、要從善知識處聽聞般若波羅蜜,對事物的總相要有一個深入理解,這樣的人才能從事物的千差萬別中,發現出帶有規律性的東西。2、要在靜處,排除種種私心雜念,於一切事物,不產生混亂的思緒,不去追逐塵境。3、在淨化思想的基礎上,系心一佛,專持名字,隨佛方所,端身正向,能於一佛,念念相續,即是念中,能見過去、未來、現在諸佛,念一佛功德無量無邊,無量諸佛亦如是,如是入一行三昧,盡知恆沙諸佛法界無差別相。(轉載)

沒有戒律的保護你很危險

沒有戒律的保護你很危險達真堪布 有的人對守持清規戒律不理解,覺得是佛在控制自己,寺院在控制自己……其實不然。這是對你的保護,是在救度你,但很多人都不願意接受。 現在很多人到處請護身符,身上掛得特別多,就是為了保護自己。這叫著相。對一個真正的修行人來說,戒律才是真正的護身符。若是沒有內在的護身符,戴再多外在的護身符都無濟於事。但我們都不願意守持戒律,覺得這是佛的事,現在佛不在了,就沒有必要守持這些了。這不是佛的事,是你的事,這是真正保護你的。 我經常講,外魔不是真魔,心魔才是真魔。你要降伏心魔,必須靠戒律。若是不能降伏心魔,隨時都會有外魔。有的你能發現,有的你不能發現;有的你不但不能發現,還當成了如意寶,當成了親人。 也許你們認為魔是頭髮長長的,指甲尖尖的……不是這樣!那些魔即使有也是鬼道的眾生,比我們的能量還低,是可憐的對境,根本不用害怕。他們已經夠可憐了,難道還要去傷害他們嗎?你執著什麼,什麼才是真正的魔。真正的魔你很難發現,很難認識到。若是發現了、認識到了,你就了不得了,離成就就不遠了。這些魔都是由心魔引起的,沒有心魔就沒有外魔。要降伏心魔就要靠戒律,若受戒了,戒體本身就是護身符,就不用再請護身符了。 其實,受戒與守戒就是保險,這不僅是今生的保險,還是生生世世的保險。世間法都是緣來緣去,沒必要想那麼多,該有的終會有,不該有的也不會來。沒有必要執著,這些都與自己的福報和緣分有關,誰也不能勉強。

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上香供佛的禮儀及功德

上香供佛的禮儀及功德 : 1:在供香之前,首先要洗手、漱口,端正衣冠,身心寂靜安定。此為清淨身心。2:供香之前,在所奉養的佛菩薩、本尊聖像之前,恭敬合掌,眼中觀察佛聖像,思惟佛陀及一切聖眾的功德,一心誠敬供養,就如同佛菩薩現在眼前一般,此為供佛。 接著,我們拈起所供養之香,燃香持至胸前。持誦“菩薩真言”。4:供香者可以隨自己的能力運心觀想,一心觀想所奉請諸聖眾,放出廣大光明,來到眼前,接受我們的供養,並歡喜受用。5:上香的正確方法是先拿起一支或三支香點火,點香後,若香枝起火焰,用手把火扇熄,不能用口吹或揮動香使火熄滅。用左右手食指及中指把香夾著,以左右手的大拇指承托著香尾部,使香頭平對佛像,然後舉起,齊眉供一供,觀想佛菩薩顯現在我們的眼前,接受香供養。然後放在香爐裡。上完香後,合掌默念“供養一切眾生,願此香遍滿十方界,供養一切佛,尊法諸賢聖。” 上香要誠心、敬意。 那麼大家知道插一支香和三支香的意思嗎?

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