印光大師講述的一個真實輪迴故事 宋朝太平興國年間，有一位法名辨聰的僧人，遊方到五台山，時值仲夏，便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老比丘，舉止瘋瘋顛顛，大眾都瞧不起他，唯獨辨聰對他承事恭敬。 結夏安居圓滿後，辨聰即將繼續雲遊。當他向老比丘辭別時，老比丘從懷裡拿出一封書信，囑咐他說：「到開封城北，找到叫薄荷的，把信投給他!」。 辨聰拜別五台山，走了一段路才發現老比丘沒交代地址，心裡嘀咕：「地址不詳，從何找起？信裡頭不知寫了什麼要緊的事？」又不好繞回五台山，就拆開信來看，信上寫著：「你在世間遊化日久，那些眾生容易調伏嗎？若已調伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被強緣打失，流入世間的業報，至禱，至禱!」 辨聰看完大驚，趕忙把信再封起來。 有一天，辨聰經過開封廣濟河畔，遠遠聽到有一群小孩在呼喚：「薄荷!薄荷!」辨聰過去問：「誰是薄荷？他人在那裡？」小孩指著一間趙姓人家的豬欄，說：「豬欄內脖子上帶個銅鈴，金色鬃毛的大豬，就叫薄荷。」 辨聰前去趙姓養豬人家，便問主人：「這條豬為什麼叫薄荷？」 主人說：「這條豬很特別，很愛乾淨，只吃薄荷，所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠戶來捉豬時，其它的豬隻都怕得四處奔跑逃逸，如果豬隻牽到薄荷的身邊，都會安靜下來，也不亂跑哀嚎，任由屠戶宰殺。 因此以後屠戶都會牽薄荷到等著宰殺豬隻的身邊，繞上一圈，省了以往宰殺豬隻時的慘烈的掙扎與哀嚎。所以一家人很愛惜他，多年來都捨不得殺。」 辨聰聽完之後，就叫了一聲：「薄荷!有信給你!」大豬聞聲前腳躍起來站著，辨聰將信投過去，豬一口吞下，保持像人站的姿勢，隨即就遷化往生了。 這個故事出自印光大師修訂的《清涼山志》，薄荷豬原來是為了度化眾生，乘大悲願力，倒駕慈航的「潛伏」菩薩。菩薩們“應以豬身得度者，即現豬身而為說法」，以啟發眾生心中的如意寶珠藏。 由此可知：那些把我們「勸進佛門、逼近佛門、打進佛門、哄進佛門、騙進佛門、拉近佛門、買進佛門、賣進佛門……」的人，那些為我們提供「布施機會、修行機會、消業機會、念佛機會、誦經機會……」的人，都可能是「潛伏」在我們生命歷程中的菩薩和大善知識，只是肉眼凡胎的我們「問君何所在，對面不相識」而已。 ~轉載

一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣！ 越孝順，越富有。 百善孝為先，盡孝須及時。 改命，永遠是 從孝順供養父母開始的。 孝順供養父母 這個福報是現世報，福德太大了，就算是苦厄命運，也根本擋不住自己的福德。孝順供養父母，哪怕只是做一天，生活都會有不可思議的改變，一年不抵觸頂撞父母，能滅盡三十年戾氣，之後你缺少的，一齊到來，不順的，都自動順遂。 拿一個月孝順父母 你就算拿一個月孝順供養父母，讓父母高高興興，你手頭上的這件煩惱事都會自動化解的。如果要積累大福德，積累現世就可以享受的福德（如順利好姻緣，工作順利，資財積聚，重要考試發揮出色，各種申請不被拒，乃至現實生活一切福德順意）。 不抵觸、頂撞父母 只要不抵觸頂撞父母，面容柔和笑對父母，和父母說話柔聲軟語快快樂樂，這些基本的東西要擁有是沒有阻礙的，鬼神看你孝順父母，他非常尊敬你，絲毫不敢障礙你，這麼好的改命方法，大家卻不知道，太可惜了。 寧可信其有 如果想要仕途順意，通常是從小就不抵觸父母的人，因為他從小每天都受父母印氣生助，非常強大，別人比不過。還有就是注意不要說中國古代聖賢，如老子、孔子以及高僧大德的壞話，一說就完蛋，別想升遷，除非大懺大悔。 尊敬父母 畢恭畢敬的對父母，讓父母高興喜悅，有一點好東西，都要拿來供養父母。畢恭畢敬對父母，這是增長官祿最快的，沒有比這更快的！你尊長，那自然你也要成為長，受人尊；供養父母，則是增長資財最快的。 別讓窮字寫在臉上 說句大家不愛聽的話，不管一個人怎樣說自己的心地孝順，一個人不供養父母，他這個"窮"字非常大的寫在臉上。所以，佛陀教導我們的是一念孝順，一念孝順之後還有一句是：些許微物供養父母，你不能光有一念孝順，念完就沒有供養的下文啊。 佛說：把父母當做佛來侍奉，你一念孝順，供養一次父母一丁點東西，這樣的福德就超過你供養一百位高僧百千萬億年。這是真實的話，並不是比喻。 不要找藉口 平時多少都要拿出財物供養父母，不要抱那麼緊，不要找藉口說老婆孩子房子需要錢，你這個樣子，以後你老了，你孩子一樣不會供養你，連藉口都和你一樣，這叫：父形子肖。 如何改命 改命，永遠是從孝順供養父母開始的。如果你做不到，你根本不可能改命，因為積福沒有損福快。 轉載

#三杯猴頭菇煲 材料： 香菇 、猴頭菇 九層塔、薑 紅辣椒、甜椒 調味料： 麻油、冰糖、素蠔油 作法： 1. 香菇川燙備用。 2. 薑、紅辣椒、猴頭菇切片備用。 3. 熱鍋加入麻油及沙拉油，爆香薑片後，加入辣椒、猴頭菇、糖、素蠔油以及適量的水拌炒之後，再加入香菇、甜椒、九層塔炒熟即可。 轉載貼文

糖漬檸檬 材料 檸檬 糖 比例檸檬1.糖1.2 做法 檸檬洗乾凈 外皮水晾乾 削去綠色外皮 再將白色薄膜去除 切成薄片 放入玻璃瓶 一層檸檬一層糖 反復重複動作 過程手不能接觸水 放入冰箱 醃製一星期入味后，可開始食用 *延續食用法 感冒咳嗽泡熱水可減緩喉嚨不舒服 加入蝶豆花茶品增添風味 可放入紅茶內冰鎮～ 直接食用 不酸不甜膩 *來過我家做客的朋友們都吃過 我自製糖漬檸檬 這是一道費工的手作食品 不過成品的精華是值得辛苦 *許多人做出來的結果 包含網路教學，反應同一件事～會有苦味 秘訣在於…… 白膜沒有去除 外皮酸澀沒有去除 所以這兩道動作不可少 *糖不能再減（很重要的事） 不要害怕糖太多 糖不夠多 不到二星期會發黴 食用時候請稀釋，就不會吃進去過多糖分 #全素 #西式點心 轉載貼文

【不管是神通還是算命，都不能違背了因果】 　或許你也曾經遇到過在寺院附近被人拉住搭讪：“有佛緣”、“面相好”，或者能夠幫你“逢凶化吉”，那你有沒有發現，不少佛教寺院的外圍，看相、算命的招牌正漸漸變少?你知道這是為什麼?看相、風水是不是佛教的文化?法師能不能為自己算命、占卜? 　　真有預見未來的神通嗎? 　　佛教承認有神通的事實，凡夫通過修行可得五通，出世的聖人有六通，佛有三明六通。 　　五通：一、能知過去世，叫宿命通;二、能知未來世及現在的遠處和細微處，叫天眼通;三、能知他人的心念活動，叫他心通;四、能用耳朵聽無遠弗屆的聲音，叫天耳通;五、能飛行自在，有無變化，來無蹤去無影，瞬息千裡，取物如探囊等，叫神足通。 　　但能夠修得神通的是極少數，擁有一項神通都是非常難得，而且因為能力程度不同，這些神通的范圍大小和保持的時間也不一樣。佛教的出家人並不以神通為修行目的，因為那與解脫輪回並沒有關系，佛陀住世時，他的弟子中得了神通的也是少數。

潛伏在你身邊的佛菩薩 宋朝太平興國年間，有一位法名辨聰的僧人，遊方到五台山，時值仲夏，便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老比丘，舉止瘋瘋顛顛，大眾都瞧不起他，唯獨辨聰對他承事恭敬。結夏安居圓滿後，辨聰即將繼續雲遊。當他向老比丘辭別時，老比丘從懷裡拿出一封書信，囑咐他說：到開封城北，找到叫薄荷的，把信投給他！。辨聰拜別五台山，走了一段路才發現老比丘沒交代地址，心裡嘀咕：地址不詳，從何找起？信裡頭不知寫了什麼要緊的事？又不好繞回五台山，就拆開信來看，信上寫著：你在世間遊化日久，那些眾生容易調伏嗎？若已調伏，度生的事就完成了，可速返回，待太久，恐被強緣打失，流入世間的業報，至禱，至禱！辨聰看完大驚，趕忙把信再封起來。有一天，辨聰經過開封廣濟河畔，遠遠聽到有一群小孩在呼喚：薄荷！薄荷！辨聰過去問：誰是薄荷？他人在那裡？小孩指著一間趙姓人家的豬欄，說：豬欄內脖子上帶個銅鈴，金色鬃毛的大豬，就叫薄荷。辨聰前去趙姓養豬人家，便問主人：這條豬為什麼叫薄荷？主人說：這條豬很特別，很愛乾淨，只吃薄荷，所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠戶來捉豬時，其它的豬隻都怕得四處奔跑逃逸，如果豬隻牽到薄荷的身邊，都會安靜下來，也不亂跑哀嚎，任由屠戶宰殺。因此以後屠戶都會牽薄荷到等著宰殺豬隻的身邊，繞上一圈，省了以往宰殺豬時的慘烈的掙扎與哀嚎。所以一家人很愛惜他，多年來都捨不得殺。辨聰聽完之後，就叫了一聲：薄荷！有信給你！大豬聞聲前腳躍起來站著，辨聰將信投過去，豬一口吞下，保持像人站的姿勢，隨即就遷化往生了。這個故事出自印光大師修訂的《清涼山志》，薄荷豬原來是為了度化眾生，乘大悲願力，倒駕慈航的潛伏菩薩。菩薩們應以豬身得度者，即現豬身而為說法，以啟發眾生心中的如意寶珠藏。由此可知：那些把我們勸進佛門、逼近佛門、哄進佛門、拉近佛門……的人，那些為我們提供布施機會、修行機會、消業機會、念佛機會、誦經機會……的人，都可能是潛伏在我們生命歷程中的菩薩和大善知識，只是肉眼凡胎的我們問君何所在，對面不相識而已。 轉載