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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
佛學文章
誦楞嚴咒要有智慧的回向
佛學文章
誦楞嚴咒要用念珠記數
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「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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虛雲老和尚的悟道因緣
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 16 日
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常讀《心經》可以有效治療心理疾病
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 29 日
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憨山大師:學佛十要
jessie 焦潔西
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【觀照起心動念,時刻皆是修行】
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2022 年 12 月 12 日
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弘一法師:《藥師經》的七種修持方法
jessie 焦潔西
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2022 年 12 月 28 日
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休妻棄妻遭報應,糟糠之妻不可棄!
jessie 焦潔西
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2019 年 11 月 26 日
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觀音心咒布施餓鬼
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 18 日
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很多人念佛為什麼得不到受用?
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 19 日
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素食
酸菜炒麵腸
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 10 日
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素食
醃香菇
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 28 日
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醃香菇 今天介紹這道菜超實用~炒菜、煮湯、燒滷的萬用配料,加了它,更增添風味! 作法: 1. 乾香菇洗淨,泡軟,切絲。 2. 以調味料醃製一個晚上。 調味料: 醬油、糖、油、黑胡椒粉、五香粉、肉桂粉、鹽 3. 隔天,將醃好的香菇放進熱油鍋裡,用中小火爆乾即可撈起,瀝油。 🍅 醃香菇可以一次做多一點,放涼之後,一部分用容器裝好,放冷藏可隨時取用;其餘冷凍起來,可以冰半年。(冷藏三個月,冷凍半年) 🍅 炸香菇的油,用來炒菜、燒滷,特別香。 這道菜是在臉書社團【公益蔬食餐桌食譜】學的喔~ 感謝 素食達人👍 吳春莉老師 https://www.facebook.com/groups/1081575348560195/
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素食
野茼蒿煎豆包 (cinema) 影片連
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 14 日
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野茼蒿煎豆包 (cinema) 影片連結: https://youtu.be/Dl8QhnWTnXk 清明雨後,野草豐長。 野茼蒿是田間野地常見的雜草,全株具有清熱去濕,行氣止痛,消炎解毒,消脹緩瀉之功能。 今天就來做這一道~野茼蒿煎豆包~健胃整腸的美味小菜,老中醫親自傳授的喔! 1. 野茼蒿洗淨,瀝水。 2. 豆包切絲、野茼蒿切碎,備用。 3. 炒鍋中放入適量的油,燒熱,將豆包絲煎到上色,再放入野茼蒿一起煎,加少許鹽調味,煎到乾乾的、微酥即可。 這道菜對胃腸很好,可單獨當點心來吃(有人老是脹氣,吃了就通氣 -- 放屁)。 ? 野茼蒿 (雜草圖鑑) http://npuir-3d.npust.edu.tw/weeds/node/27 ? 另外, 還有一種昭和草(橢圓形葉),也被稱為野茼蒿,一樣可以入菜(性寒)~ 取嫩葉 清炒薑絲、煮湯皆可。 看清楚,養護胃腸的野茼蒿是長劍形的葉子,不是橢圓形的喔! 轉貼出處:萬佛寺
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佛學文章
每天都會想些亂七八糟的事,如何才能使心平靜下來?
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 2 日
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每天都會想些亂七八糟的事,如何才能使心平靜下來? 平常的人,確實會有很多念頭,很多妄想,這也和我們的生活環境有關。我們每天要讀書,處理人際關係,做得很多,也想得很多。其中,想得最多的,一定是自己最在意的事。所以,要讓心平靜下來。首先要使它變得簡單一點。可以從以下幾點做起: 一、生活及環境盡量簡單。那樣,對心的干擾能相應減少。 二、培養淡泊的心態。如果對很多東西不去在意,心自然比較清凈。所有念頭都是因為在意某件事引起的,否則,不論發生什麼,都如雁過長空,不留痕迹。 三、以佛法智慧指導我們的心。對每天經歷的事,都以佛法智慧觀照。看完就把它放下,而不是進一步帶動情緒,這樣就能保持無所得的心,空空蕩蕩,自由自在。 四、有一個修行法門。每天以一定時間誦經、念佛或禪修。 五、生活必須有規律。 若能做到這幾點,心自然能比較穩定,比較清凈。 濟群法師
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佛學文章
讀讀這個偈子,一起讚歎阿彌陀佛
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 14 日
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讀讀這個偈子,一起讚歎阿彌陀佛 南普陀寺 「其佛本願力,聞名欲往生, 皆悉到彼國,自致不退轉。」 這一首偈是釋迦牟尼佛在《無量壽經》讚歎阿彌陀佛的本願功德。 這一首偈也稱為「破地獄偈」,這是有一段公案,在唐朝以前,有一位玄通律師,他是一個學戒、持戒的人。他到處行腳參方,有一天晚上到某一個寺院去掛單。當天晚上,他的隔壁房,有人剛好在誦「其佛本願力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自致不退轉」這一句偈子,他聽著並跟隨著念二遍三遍。此後,就沒有再念,也忘記了。後來,他因為犯了戒,死的時候就墮入到閻羅殿去。閻羅王把驚堂木一拍,問他說:「你身為出家人,請你現在就登高座,把你學過的法門,為我們宣講。」閻羅王很威嚴地這樣告訴他。玄通律師一面登高座,一面回想在陽間一生所學的法門;可是,那個時候什麼也想不起來了。就只記得這首偈子,也很奇怪,以前已經忘記了,現在記得。所以他就說了這一首偈子:「其佛本願力,聞名欲往生,皆悉到彼國,自致不退轉。」這一首偈一說完,閻羅王立刻就向他禮敬,說:「這一首偈是西方極樂世界阿彌陀佛總功德之文,憑著這一種功德,你可以免除地獄的惡果,同時可以返回人間,陽壽延長。」這是被稱為「破地獄偈」的因由。 「其佛本願力」,就是第十八願全體,「本願力」的作用是什麼?聞名欲往生,皆悉到彼國!這就是第十八願的作用。「聞名欲往生」的「聞」是信受的意思,信受阿彌陀佛迴向眾生功德名號的人,想要往生極樂凈土。「欲」包含至心、信樂、欲生,所以「欲往生」是具足三心之往生心,也就是我們常說的信心。這個信心是他力迴向的信心,為簡別通途所謂的信心,我們稱之為他力信心。為什麼稱為他力信心?直截了當來說就是信心住在名號,住在阿彌陀佛迴向給眾生的「南無阿彌陀佛」六字名號當中。信心也是佛迴向的,信心不離名號,我們把佛迴向法界的六字名號領納過來,這就稱為他力信心。 「皆悉到彼國,自致不退轉」,這是合第十八願成就文「即得往生,住不退轉」的意思,具足三心的人,現生即時得到住不退轉位,就是具足往生的身分。具足三心,這還沒說到行門,具足三心就決定往生!三心就是至心、信樂、欲生,具足三心就決定往生,這一點是佛法圓教的道理,依常途的道理很難理解。 一般的理解是信行具足才能往生,實際上是信心一念就決定往生,信心開發之一念就入正定聚,信心開發之剎那就決定往生,念佛行是信心成熟之後,佛門常說「生處轉熟」,自然而然就「南無阿彌陀佛」。信心決定之後,平日隨緣做事,苦樂憂喜,「南無阿彌陀佛」自然而然就會念出來,自然會發出來,所以念佛行是信心的成熟表現。 起初開發那一念就具足往生的功德,不是信心開發了,還不能決定往生,還得念「南無阿彌陀佛」,才能決定往生,一般都是這麼解釋。按這種邏輯,起初的那一念「信」不就多餘了?起初開發之一念就圓滿具足,接下來的念佛,我們常說的「凈念相繼」,是信心成熟。 如果起初開發之一念信心不圓具決定往生的話,第二念的念佛行也是多餘的。信心好比樹根,沒有根部去吸收養份,枝枝葉葉就會枯萎,信心是佛法的根本。所以信心開發就決定往生,佛在《觀經》上說:「若有眾生,願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者迴向發願心。具三心者,必生彼國。」信心就決定往生了!這是佛說的。不是要再加一句名號,或者是累積善行功德再作個迴向才能決定往生,是三心開發就決定了!要對著經文去理解,才能甄別知見的偏圓、了義不了義。 有人說沒有積累功德迴向,或是沒有念十句百句佛號的話,不能往生。信心開發就決定往生了!極樂凈土是無為無漏、凈妙五塵的世界,我們用有漏有為的善行要迴向到哪去?好比阿彌陀佛的極樂世界都已經完工了,遍地都是黃金琉璃,我們直接住進去就行了,偏偏還帶著水泥磁磚,想去建設凈土,武則天流傳下來的《迴向偈》:「願以此功德,莊嚴佛凈土…」就是這個意思,大家都用了幾千年了,根深蒂固了,很難改過來!行善、廣行六度不能當作「迴向」,較正確的說法是「報謝佛恩」,盡我們凡夫的虔誠報謝佛恩! 信心開發就決定往生,這個信心是他力迴向的信心,是佛迴向的!住在圓滿具足信願行的南無阿彌陀佛之中,我們領受六字名號就稱為信心,他力迴向的信心!是信心開發就即得往生,住不退轉,不是什麼功夫、功德。 《破地獄偈》是他力弘願法門的心要,是西方極樂世界阿彌陀佛總功德,我們要念茲在茲,多加思惟! 轉載貼文
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現在瘟疫流行,怎麼辦?
jessie 焦潔西
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2020 年 12 月 30 日
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現在瘟疫流行,怎麼辦? 淨空老法師: 現在瘟疫流行,我們面臨著這個事實,怎麼辦?佛菩薩教給我們,首先把心定下來,不要恐懼,不要害怕。 如果瘟疫真的是傳遍這個地區,沒有事最好不出門,在家裡面修清淨心,這個很重要。心地一定要清淨,清淨心能免疫,不會被傳染。 聽經、讀經、念佛,斷惡修善,這是治本,為什麼?大乘教裡面佛常說「一切法從心想生」,只要我們心裡是清淨、是善良,縱然染上這些病毒,也沒有關係,自自然然就會好。 為什麼?清淨跟慈悲會把病毒轉變成好的細胞,境隨心轉。所以你不能有恐懼,你有恐懼,你會被病嚇死,這是錯誤的。
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五方佛
jessie 焦潔西
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2021 年 5 月 21 日
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五方佛 五方佛代表五種智慧,五方佛各住一方,依願修行,最終都修成了菩提正果,並稱五智如來。佛認為:修行人僅僅依靠念誦咒語和觀想曼陀羅,仍然不能達到即身成佛的境界,還需要五佛禪定代表的五種智慧,才能成佛。 中央大日如來即毘盧遮那佛,屬於如來部族,手印為覺勝,座騎為獅子,生著白色的皮膚,代表清淨人的痴心之毒,將色蘊轉為法界體性智慧,三昧耶形為法輪佛塔。 東方阿閦如來即不動佛,屬於部族為金剛,手印為觸地,座騎為像,生著青色的皮膚,代表清淨人的嗔恨心之毒,將識蘊轉為大圓鏡智慧。三昧耶形為金剛杵。 南方寶生佛,部族為寶,手印為與願,座騎為馬,生著金黃色的皮膚,代表清淨人的傲慢心之毒,將受蘊轉為平等性智慧,三昧耶形為寶。 西方阿彌陀佛即無量壽佛,部族蓮華,手印為禪定,座騎為孔雀,生著赤色的皮膚,代表清淨人的貪婪心之毒,將想蘊轉為妙觀察智慧,三昧耶形為蓮花。
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
2023 年 11 月 13 日
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2023 年 11 月 11 日
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淨空老法師:如何才能夠不墮輪迴?
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淨空老法師:【把我們綁在娑婆的繩索】
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【 若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】
2023 年 11 月 4 日
末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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拜《占察懺》,地藏菩薩給你受戒
2023 年 11 月 4 日
【西方三聖持桃紅蓮花接引,空中傳來雀躍歡喜的聲音,還說往生凡聖同居土,中品下生】
2023 年 11 月 2 日
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紫微斗數排命盤
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升卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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【斷食2天,就可以重啟人體免疫系統】
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【 若雜亂垢心。雖復稱誦我之名字。而不名為聞。以不能生決定信解。但獲世間善報。不得廣大深妙利益。】
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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