釋通多/釋通海 小兒肺炎是嬰幼兒時期的常見病，北方地區以冬春季多見，肺炎是由病原體感染或吸入羊水及油類和過敏反應等所引起的肺部炎症，主要臨床表現為發熱、咳嗽、呼吸急促、呼吸困難以及肺部囉音等。 末學弟弟的小孩出生後，可能因吸入羊水和感冒，引發小兒肺炎，所幸及時吃藥，但卻留下了後遺症，咽喉部經常出現痰鳴音，弟弟和弟媳也經常對此憂鬱不歡，歎息不已，時時為小孩擔驚受怕，總盼望小孩能早點痊癒。 2015年10月份因天氣異常，流感疫病盛行，很多小孩都感冒了，弟弟的小孩也不例外，不僅咳嗽不止還不斷流鼻涕，長期服用藥水卻效果不大，加上肺炎後遺症更是推波助瀾，咽喉部痰鳴音也愈發嚴重，為此讓人揪心不已，全家人都為小傢伙捏了一把汗，幸在佛菩薩慈悲，弟弟善根具足，弟弟一向堅信觀音大士大悲咒不可思議，於是他發願決定持誦7天大悲咒，每天108遍，誠心祈請南無大悲觀世音菩薩慈悲加持庇佑，希望讓流感疫病早點退去，讓所有生病的小孩都能早點康復痊癒。 弟弟發願後，說到做到，每天無論是上班還是下班，一有空閒便持誦大悲咒，確保每天念誦夠108遍，其中有一天，因上班工作忙，沒能持誦，下班後吃完飯等小孩休息後，弟弟一個人跪拜在佛堂前面前持誦大悲咒，念誦完108遍大悲咒已經晚上12點多鐘.... 弟弟為了方便隨身攜帶大悲水，還特意準備了一個小瓶子，經常帶在身邊，隨時隨地加持大悲水，同時每天還用加持後的大悲水讓小孩喝下去，很快7天過去了，小傢伙也愈發精神可愛了，整天活蹦亂跳的，人也變的機靈多了，更神奇的是咽喉部痰鳴音也聽不到了，明顯好多了，嗓音也更加洪亮了，這也讓弟弟信心倍增，法喜充滿，更加堅信佛菩薩的不可思議感應和大慈大悲，弟弟發願今後要一直要將大悲咒持誦下去，自利利他，幫助更多有緣人。 借此發表這篇文章，希望一切有緣眾生對佛法增加信心，法喜充滿，同時也奉勸有情大眾，誠心念誦佛菩薩聖號和大悲咒，一定會福不唐捐，功德無量的!! 再次無限感恩南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無十方三世一切佛菩薩!願以此功德，莊嚴佛淨土,上報四重恩下濟三途苦，若有見聞者，悉發菩提行，盡此一報身，同生極樂國!!

【洗米弄死米蟲，是否破戒，要怎麼辦？】 淨空法師開示： 　　問：我們是“新加坡佛教居士林”大廚房的洗菜義工，每天洗米時發現有米蟲，不小心弄死它們，將來是否要還命債？ 　　答：這是無意的，這種事情不僅“居士林”有，寺院叢林的大廚房也在所難免。只是我們洗菜、洗米時，佛號不間斷，把念佛功德回向給它們。這些小動物得到這個力量加持也很幸運，死了之後它能超生，得到解脫。 　　問：受不殺生戒，還要給家屬做葷腥，是否犯戒？ 　　答：給家人做葷腥，只要不殺活的就不算破戒。受戒要懂得“開遮持犯”，為家人做葷菜這是開緣，但是決定要避免殺生。若是買肉，只能買三淨肉；就是沒有看到殺、沒有聽到殺的聲音、不是為我而殺。買這種肉供養家人，再慢慢的讓他們知道素食的好處。

【息事寧人是修福報】 所以要記住什麼都是假的，佛在《金剛經》上告訴我們，『一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電』，這是講速度之快，它就像露水、像閃電一樣，一下就過去了。勸人對人、對事、對物都不要認真，認真就造業，造業就感得不如意的果報。假的何必認真？何必自己跟自己過不去？ 我們要相信一句話，決定害不了別人。我常說，你動了一個害人的心，對方傷害了三分，自己呢？七分。自己七分的帳到什麼時候算？死了以後就明白了，三途苦報。佛的話是真的，聖賢的教誨是真的，教我們要原諒別人，原諒就是修福，積自己的福德；不能原諒，自己的福就沒有了。所以不善的事情遇到了，你看看，你會處理，修福；不會處理，造罪。人為什麼不修福？ 海賢老和尚那個報告裡頭有一樁事情，收電費的一個年輕人，老和尚看到單子，單子上問他要的錢，老和尚不認識字，這一問要這麼多，他就問，為什麼這個月的電費跟上個月比多了這麼多？這個年輕人打他兩耳光，老和尚趕快把錢給他。這個年輕人走了，旁邊看的人很生氣，不服，要把他找回來跟他論理。老和尚說算了，出家人要修忍辱波羅蜜，打我算是替我搔癢，吐我一臉唾沫等於給我洗臉，一絲毫怨恨都沒有，息事寧人。這是什麼？這是福報，這修福報。打他的人自己造罪業。如果有怨恨心的話就錯了，為什麼？感來的是冤冤相報，這個事情麻煩。 我們知道這個世間什麼都是假的，那你何必計較？點點滴滴都是積功累德，原諒別人，不要跟人計較。吃虧是福這一句話是真的，一點都不錯。人要糊塗，叫難得糊塗，裝糊塗，不是真糊塗。不跟人計較，吃虧上當甘心情願，沒事，絕不要放在心上，這個人後福大！ 淨空老法師開示 節錄自二零一四淨土大經科註　　（第四十八集） 淨空老法師

淨空法師：【只要具足這三個條件，大概不出三年，你的問題解決了】 究竟樂是永遠脫離輪迴，不但脫離輪迴，脫離十法界，這是真樂，這是究竟樂。究竟樂裡頭有個最明顯的，我們人人都有分的，就是阿彌陀佛在西方建立的極樂世界，這是每一個人都有條件去往生的。 它的條件非常簡單，不要斷煩惱，不要消業障，只要具足信心，相信真有西方極樂世界，相信真有阿彌陀佛，一絲毫都不懷疑，這第一個條件。第二個條件，真正願意生極樂世界，親近阿彌陀佛，這是第二個條件。第三個條件，認真去念這一句南無阿彌陀佛，你看多簡單。這三個條件具足，你決定得生。所以說這個法門萬修萬人去。這句話是唐朝淨土宗第二代的祖師善導大師說的，萬修萬人去，一個都不漏掉。 真正想去的人，你要常常想著這三個條件，真信、真願、真念佛。真信，決定沒有疑惑；真願，那是萬緣都放下了，我只有這一個願望，就是求生淨土；真行，我一天到晚就這一句佛號，除這一句佛號，什麼念頭都沒有，真行。 只要具足這三個條件，修多久就能往生？大概不出三年，你的問題解決了。三年，三十年連個消息都沒有，那是什麼？這三個字裡頭出了問題，就是信裡頭有懷疑；願裡面不純，願意往生，但是這個地方還放不下，捨不得離開；行就是念佛，念佛有夾雜，有妄念、有夾雜，不純。如果真正念到純一，就不會超過三年，決定成功。自古以來，就在我們眼前，例子就很多，人家做得到，我們為什麼做不到？這不能不知道，要不知道，這一生學佛叫白學了。 節錄自二零一二淨土大經科註　　（第二七二集）

念佛人手持念珠可助計數，及提振道念，行住坐臥，修行淨業，無有間歇。手不離珠之美行，於收攝妄心，必有補益。 你不知道這樣念佛有多舒服 道證法師： 我們今天大概從早上五點多鐘有幾位菩薩就在那裡練習。我請他們練習只有練一個「阿」字就好了。昨天我們在打佛一，沒有很多時間講念佛要怎麼念。怎麼樣叫完全放鬆的念佛?大家練習只發一個字、一個音就好了。一個音會發，什麼都會，四個字都會念。一個音念得相應，怎樣相應?能不能放得很鬆、很空，好像敲磬這樣子。你看磬敲下去「鏗──」，磬是不是會振動?用手去摸，就一個壓力在，聲音就馬上停了、沒有了。如果是摸著敲，聲音就不響了，那就是加了一點點壓力就不響。 你有一個念頭、一個妄想、一個很緊張掛礙的事情，就像用手把磬抱住一樣，再敲就敲不出聲音來了，跟阿彌陀佛就很難共振。你要共振，就是放鬆了。就像我剛剛說敲這個杯子，杯子只要放得很空，你可以跟它共振。 所以念佛的時候，要放得鬆鬆的，練習很鬆的發每一個聲音。為什麼我們念佛之前，要先唱慢板的?那個慢板就是要讓你一個字一個字慢慢地念，在慢慢念的時候，把身體放鬆，松到發這個聲音，發得很舒暢。

問：老法師曾說，人在斷氣後助念十四到二十四小時，就可隨順風俗人情予以火化或冷凍。但為何《怎樣念佛往生不退成佛》一書里提到，火化要在七天以後，或至少要停放三天? 答：停放三天、七天，現在的社會不許可，只能希望國家修改法律，如果不能改，只好遵守國家的法令規章。現在的醫院，人斷氣十分鐘就送太平間冰起來，這在佛門來講，是很可怕的，因為人斷氣之後，神識尚未離開。能夠停三天或七天最好，這是對他的懷念，也是人道，不忍心 那麼快將他埋葬。這三天到七天，如果學佛人的身體還是柔軟的，看到這樣的變化，會增長學佛人的信心。韓館長入殮是在七天後，洗澡換衣服的時候，全身柔軟，容貌變得更年輕，愈變愈好，確實像在睡覺，不像有病的樣子，這給大家增長很大的信心。（摘錄自 21-298-01）