恭迎大勢至菩薩聖誕 農曆七月十三日是大勢至菩薩聖誕日，祈願眾生都能悟道、解脫！佛日增輝，正法久住，國泰民安！在此殊勝日念佛、禮佛、吃素、誦經、放生、布施，無論做何事都是一種功德，隨喜心常在，善事常為。諸惡莫作，眾善奉行。 大勢至菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛的右脅侍者，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（左脅侍）合稱為「西方三聖」。大勢至菩薩以智慧光普照一切，令眾生離三途，得無上力；又彼行時，十方世界一切地皆震動，故稱大勢至。《觀無量壽經》云：尊上頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血光刀兵之災，得無上之菩提之力。因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。阿彌陀佛是表無量光明，無量的壽命，無量的功德。觀音菩薩是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是表喜捨，西方就是大勢至菩薩的道場。 今日適逢大勢至菩薩聖誕紀念日，一起頂禮大勢至菩薩，常念誦大勢至菩薩聖號能帶來智慧之光，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意。回向、祈願世界和平、無有災厄、有情眾生安樂吉祥！一切圓滿！祈願家人朋友安康！南無大勢至菩薩摩訶薩！南無大勢至菩薩摩訶薩！南無大勢至菩薩摩訶薩 大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅侍者，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至，與阿彌陀佛、觀世音菩薩（阿彌陀佛的左脅侍）合稱為西方三聖。《悲華經》中說過去有個轉輪聖王，大太子是觀世音菩薩，二太子是大勢至菩薩。後來轉輪聖王修行成佛，即西方極樂世界阿彌陀佛，觀世音和大勢至成為父親的左右脅侍。 根據《觀無量壽佛經》記載：大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力量，威勢自在，因此，大勢至菩薩被認為是光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。 大勢至菩薩能夠給您智慧之光，使您在人生道路上一帆風順，事業有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使您能夠隨佛光道路前進，發揮自我的一切智慧，達到理想的境界。 大勢至菩薩，根據「觀無量壽佛經」記載大勢至菩薩以獨特的智慧之光遍照世間眾生，使眾生能解脫血光刀兵之災，得無上之力。因此，大勢至菩薩被認為光明智慧第一，所到之處天地震動，保護眾生，免受邪魔所害。 　據《觀無量壽佛經》說：『以智慧力，拔三塗苦，得無上樂，故名大勢至。《思益經》說：『我投足一處，震動大千，及魔宮殿，故名得大勢』。大是所證之法身，以法身豎窮橫遍，故名大；勢是能證之般若，以般若智內破煩惱惑，外伏諸魔怨，故名勢；至是究竟義，即解脫德，以菩薩位鄰極聖，證近於佛故名至。所以《悲華經》卷三說，當阿彌陀佛入滅後，由觀世音菩薩補其位；觀世音菩薩入滅後，則由大勢至菩薩補處成佛，掌握化權，號善住珍寶山王如來。他以智慧光普照一切，令離三塗（指地獄、餓鬼、畜生）得無上力，因此稱為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶內存智慧光，讓智慧之光普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無上之力。 唐天竺沙門般剌密諦譯《大佛頂首楞嚴經～大勢至菩薩念佛圓通章》有如下記載： 大勢至法王子，與其同倫五十二菩薩，即從座起。頂禮佛足。而白佛言：我憶往昔恆河沙劫，有佛出世，名無量光。十二如來，相繼一劫。其最後佛，名超日月光。彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一專為憶，一人專忘。如是二人，若逢不逢，或見非見。二人相憶，二憶念深。如是乃至從生至生，同於形影，不相乖異。十方如來，憐念眾生，如母憶子。若子逃逝，雖憶何為。子若憶母，如母憶時，母子歷生，不相違遠。若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰香光莊嚴。我本因地，以念佛心，入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無選擇。都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一 大勢至菩薩，在中國的知名度雖然遜於觀音菩薩，但對於衆多修學淨土宗的學佛人而言，大勢至菩薩卻親切至極，因爲他是淨土宗初祖，是專修專弘淨土念佛法門的大菩薩。清、民國時期，他曾化身為印光法師，於中國教導衆生念佛，入念佛三昧，被尊爲淨土宗第十三代祖師。其在當代『淨土宗』信衆中的地位至今無人能及。 轉載貼文

小菜零食✨黃金臭薯條✨全素🌿 原來豆腐也能做成薯條!!豆腐高蛋白、低卡、營養、富飽足感，用豆腐替代地瓜、馬鈴薯炸成薯條，外酥內軟不油膩，吃起來更加酥脆，多了濃濃的豆香味! 快跟著觀音山主廚，一起素食料理簡單做吧！ 🥣食材及佐料〔Ingredients〕：(5人份)▪臭豆腐 4~6塊▪地瓜粉 適量▪油 適量 🥣烹飪步驟：1.臭豆腐切成薯條狀備用。2.將臭豆腐沾地瓜粉。3.油鍋加熱至180度，放入臭豆腐油炸至金黃色即可。 【特別說明】可以搭配自己喜好的醬料，例如:蜂蜜芥末醬、糖醋醬、番茄醬等。

【壓住脾氣的方法】 還有個解釋，「於無量世，可瞋之處，不生瞋心；樂施眾生，隨意所須，得七處滿相」。 這要學的什麼？學不發脾氣，學到沒有瞋恚心，這是功夫，這是真的真功夫，真實功夫。為什麼會沒有瞋恚心？你首先要看破。 人的七情五欲不是他的本性，是他的習性，習性是假的，本性是真的。本性是清淨心，從來沒有動搖過，就是惠能大師講的，「本自清淨，本不生滅，本自具足，本無動搖」。 中國老祖宗所說的人性本善，「人之初，性本善」，那個善是什麼意思？就是惠能大師所說的五句話。 善、本善，是一切眾生本來有的，迷失了本性隨順習性，習性才有煩惱習氣，習性不是真的，那又何必計較？

像微塵那麼小的功德，我們也應隨喜讚歎道證法師 像世間一般人，都以為烏鴉是不吉利的，以為聽到烏鴉叫，就有不吉祥的事情，所以都很不愛烏鴉。 其實，烏鴉是非常吉祥的動物，它非常孝順，當父母老了、不能飛的時候，它都會很盡心來孝順父母，銜東西回去給父母吃。當它的父母死掉的時候，它會哀啼，而且守在附近舍不得離開。烏鴉這種孝順的美德，是很值得我們隨喜讚歎的。世間有很多的子女。甚至都不如烏鴉。 我們想想看，如果養育了像烏鴉這樣的子女，是不是非常吉祥呢？所以，烏鴉的聲音，就是在提醒我們「要孝順父母、報答父母」的聲音，也就是佛性美德的聲音。所以我們聽到烏鴉聲，就要隨喜讚歎，趕緊去孝順父母，趕緊念佛祝福父母、迴向父母。這是最吉祥、大吉大利的事情。 又如野狼這種的動物，它們時常一大群在一起，有時候一整群會受到獅子的攻擊。當獅子來攻擊它們的時候，為了要幫助所有的狼群可以安全逃走，有的野狼它就會犧牲自己，回過頭去讓獅子吃，使獅子的注意力引開，好讓它的同伴逃走。當然它自己是犧牲生命，但是可以救它們所有的同伴，這就是野狼的美德。 種種的美德，甚至我們人都做不到。所以說，不管哪一道的眾生。都是有佛性的，他們如果有任何的功德，不管是像微塵那麼小，我們也應該隨喜讚歎。我們若是可以修隨喜讚歎的時候，就可以消除我們內心嫉妒的障礙，使我們的道業可以進步。

善惡念能改命：對福德加減乘除益西彭措堪布 對於邪淫的意樂（意樂，包含“想”、“動機”和“煩惱”三方面意思——編者），有人會覺得：心裡想一想沒有罪吧！實際上邪念一動，就是罪業。下面看《感應篇例證》中的例子： 　　貴溪有位書生叫宋不吝，十五歲時入學，才學出眾，但是屢次考試不中，他想自己一生沒作過大惡事，為什麼這樣潦倒，就請張真人代寫一篇表章，看一下天榜。這位張真人能上天，他到天門時，聽神說：“這人本應有功名，因與嬸子私通，所以功名被削去。”真人回來告訴他，他說沒有此事，又寫文自己申辯。神批復說：“雖無其事，實有其心。”宋生知道後，慚愧、後悔莫及，因為他年輕時見嬸子貌美，偶爾動過一念邪心。 　　《壽康寶鑒》上說： 　　徐信善和楊宏是同窗好友，他們一道去趕考，住在一家旅店當中。一天遇到一位會看相的高僧，說楊宏將來會大貴，徐信善要貧窮。當晚，楊宏偶然看見旅店有一位少女很漂亮，就想拿很多銀兩去向少女求歡，被徐信善嚴肅地勸阻了。 　　第二天，高僧又遇徐信善，驚訝地說：“何以一夜之間忽然生出陰骘紋，換賤相為貴相了，今後你要享大富貴。”又看楊宏的相，說你的氣色不如昨天，雖然和徐都會富貴，但是名次在他後面，發榜的時候果然如此。

為別人撐傘（深度好文） 在晚清的歷史上，胡雪巖是家喻戶曉的名字。他從一個小店的伙計白手起家，成為歷史上少有的紅頂商人。 有一名商人在生意中慘敗，需要大筆資金周轉。為了救急，他主動上門，開出低價想讓胡雪巖收購自己的產業。 胡雪巖卻給出正常的市場價來收購對方的產業。那個商人驚喜而又疑惑，實在是不解胡雪巖為何到手的便宜都不佔，堅持按市場價來購買。 手下們不解問胡雪巖，為啥送上門的肥肉都不吃，不但不趁對方急需錢叫低價格，還對給對方銀子。 他講訴了一段年輕時自己的遭遇：“在我年輕的時候，我只是店裡的小伙計，經常幫著東家四處催債。 一次，正趕往另一戶債主家中的我遇上了大雨，路邊的一位陌生人也被雨淋濕。正好那天我隨身帶了傘，便幫人家打傘。 後來，每到下雨時，我便常常幫一些陌生人打傘。時間一長，那條路上認識我的人也就多了。 有時，我自己忘了帶傘也不怕，因為會有很多我幫過的人也來為我打傘。 ” 胡雪巖笑了笑：“你肯為別人付出，別人才願為你付出。” “剛才那位商人的產業可能是幾輩人，慢慢積攢下來的，我要是佔了他便宜，人家可能一輩子都翻不了身了。這不是投資，而是救人。” 眾人聽後，都沉默不語。在那之後，人人都知道了胡雪巖的義舉，官府百姓都對胡雪巖尊敬不已。 胡雪巖的生意也好得出奇，無論經營哪項行業，總會有人幫忙，也有數不清的客戶來捧場。 不在別人遇到苦難時袖手旁觀，無動於衷；不在別人落難時不聞不問，落井下石。 肯為別人打傘，才是一生最大的財富。 人生在世，並不是充滿競爭和掠奪，更多的是共贏。有了這種人格，人生定會收穫物質和精神的雙重財富！ 轉載貼文