臨產念聖號，能讓產婦免除痛苦 怕痛，是準媽媽們臨產前，必然要面對的一個心理糾結。 因為，如果自然分娩，生孩子的痛苦在所難免。即便是剖腹產，鎮痛麻醉也只是一時，仍要面臨手術恢復期的問題。而現在醫院開始流行的所謂「無痛分娩」 並不是整個產程的無痛，對產婦也有一定的傷害，乃至可能出現併發症。 聖淨居士，目前正處於二胎的孕期，相比生第一個孩子時候十分怕痛的忐忑，她現在非常從容。因為她有著與大多數人不一樣的分娩經歷。 「生兒子的時候，因為羊水少，所以提前入院催產。第一天上午10點開始輸催產素，想起印光大師關於女人生產的開示，就開始念南無觀世音菩薩聖號。」 「但是那時的信心比較微弱。自己念幾句就開始胡思亂想，後來打開手機跟著邊聽邊念。」

修行要及時！ 不要等到老了才想到要修行！眼力、耳力、腿力、體力不如前，使不上力，苦啊！苦啊! 不要等到病了才想到要修行！頭痛、背痛、腹痛、腳痛不欲生全身病痛，苦啊！苦啊! 不要等到臨終才想到要修行！地沈、水多、火旺、風竄不協調四大分離，苦啊！苦啊! 我們應當警覺無常，歲月的遷變必越來越大，健康的狀況必越來越差，活著的時間必越來越短。（轉載）

☀【觀身不淨的方法 】☀～懺公上人開示「【第一】、 觀想天仙、美女、世界第一小姐，或者天生的美男子，或是世界第一健美先生，怎麼還是吃了拉、喝了尿，滿身八萬四千汗毛孔，夏天都是臭汗。還有，要是自己把自己的皮膚舔一口，再用鼻子聞聞也是臭。為什麼呢？人的種子是男精女血和合的，不是蘿蔔種子生蘿蔔、豆子種子長豆子、瓜種生瓜。有些香料，像檀香，樹根下也有樹根種子，長的是檀香；而我們人身上髒，抹上了香花還是髒，一天要洗一次身體，要不身體又臭又髒，因為種子不是乾淨的種子。 【第二】、 生處不淨。我們三界眾生，尤其欲界眾生，不是蓮花化身，而是由產門顛倒而生，生處不淨。悉達多太子雖然示現降生，卻是從摩耶夫人右脅降生，那表示三界中離開欲界而生。 【第三】、 相不淨。兩個眼睛、兩個鼻孔、兩個耳朵、一個嘴，這是七個竅，加上解屎和尿的兩竅，九個竅，也叫九孔常流，流的都是不乾淨的東西。眼屎自己擦不覺髒，要是擦在別人身上，或是別人往我身上擦，就覺得髒。耳朵也有耳垢，小孩子年輕時候，有時幾個月掉出一粒，耳朵裡頭骯髒物，越沾越久，成球形就掉出來。兩個鼻孔，要是上火就流幹的鼻涕，平常感冒就是濕的鼻涕，黃黃的或是白的，也是髒。別人的鼻涕往我身上抹，我們感覺髒，我們鼻涕向別人身上抹也是髒。要是不往這上頭想，總覺得怎麼那麼美呀﹗觀想不淨，知道並不是那麼美。再怎樣美的人，你聽他上廁所劈哩噗嚕劈哩噗嚕半天，很臭很臭，就得趕緊沖水啊﹗三十多年前，哪有沖水式衛生器呢？都是拉在水泥溝裡往坑裡沖，自己的、別人的都混在一起，氣味沖上來，出來半個鐘頭衣服聞聞還是臭的，人間就是這樣髒。韋馱菩薩和天人不願到人間，因為人間臭氣上熏四十萬里，但是受佛咐囑護法，不敢不來，道宣律師感通錄這麼說。可能是地球有吸力的地方就有臭氣，進入太空了才沒有。尤其有病，那股臊味真難受啊﹗我小孩的時候，到大眾廁所如廁，眼睛都不敢睜，睜了那個臊氣刺眼睛。這九孔常流，相都是骯髒的。再者身上八萬四千汗毛孔也是流骯髒臭汗，相不淨。 【第四】、 性不淨，身體就不能有麝香、牛黃那麼香。人死了解剖，解剖到骨頭，骨頭也有味兒，把骨頭再敲破，裡頭的骨髓也有味兒，燒成煙也是腥臭氣。我過去只知道有人燒羊骨頭熏蟲子，可是人骨頭燒出的煙，腥臭刺鼻的味也和羊骨一樣。從皮膚經過肉、五臟六腑，最後到了骨頭，骨頭再敲開，或者腸子裡頭剖開，沒有一處是乾淨的，這是性不淨，全身都是骯髒性，不能挖出點麝香、牛黃，也不能挖出金剛鑽石。 【第五】、...

【長齋念佛 宿疾自愈】 杭州皇家時裝公司的職員童萍萍，她本來是一個無神論者，今年四十五歲，三十歲時，患萎縮性胃炎甚重，常年出血不止，一年之內要進醫院十次，並有膽囊炎，心臟病等多種併發症，她在精神上和肉體上痛苦極了!醫生說要全胃切除，使她內心恐怖而神經衰弱，徹夜失眠。她感到完全絕望，認為自己即將死去。 當她最痛苦時， 忽於夜間夢見觀世音菩薩，急忙向菩薩求救，菩薩答允。後來又多次夢見觀世音菩薩在天上、在山旁。於是她就天天思考菩薩到底有沒有。幾次懷疑之後，又夢見菩薩在雲端坐蓮花台，身體極高大，放大光明，旁邊還有許多腳登雲彩的小菩薩，忽見自己就在菩薩身邊。又見菩薩旁邊的石階上有兩行毛筆字：“既今天現字，何須再猜疑。”醒後立即起床，將這兩行字記在本子上。遂皈依三寶，長齋念佛。 奇怪的是，這種疾病竟不藥而愈了。過去請四年病假，現在可以照常工作。於是發心朝禮普陀山。當夜夢見自己在海邊，有一婦人乘小舟渡她到對岸，有亭臺樓閣等景觀。適有鄰居自普陀回來，告以普陀風景，恰如夢境。其後朝普陀，確屬夢中所到之處!就使她信心堅定毫不懷疑。她在禮敬菩薩、持念聖號時衷心感激、熱淚滿面!想到人生痛苦，對於修持淨業求生淨土的志願，更加堅定不移。 我由此聯想起四二年前，有一位陌生的女賓，年約四十，自我介紹姓方名毓惠，畢業于中央大學。某次她突然發熱，體溫高達攝氏40度以上，日夜不退，幾天幾夜不能入睡。於重病中，忽見觀世音菩薩矗立在床邊的牆壁裡，接著下來，站在床邊。以楊枝淨水灑之。她頓覺極為清涼，即能入睡，一覺酣睡醒來，熱退痊癒。她深感大士救命之恩，因而皈依三寶，並熱忱地為佛教事業工作。 ——上海 鄭頌英 93年1月

地藏古佛慈語： 口不食眾生肉，何來無明疾病纒繞身。口不喜眾生肉，長養慈悲仁德心。 口不貪眾生肉，清心寡欲好修行。口不言是非黑白，何畏懼毀譽臨臨身邊。 口不言淫語，邪語，妄語，綺語，惡語，不畏懼口業因果尋。 言語謹慎，須防誤人修道命。 尤其是最後一項“應防誤人修道命中”誤人修道慧命所造成的接近到的報應即是自身修築道路途崎嶇坎坷，不順遂之事增多，因為自己斷人修道命中，他人之因果業債，沾光緣人心裡會不服氣，轉而乾擾自身，也要斷本身修道命中，所以各位賢士當要謹慎小心言語之可怕。

悟行法師：【嚴重的大腸癌，每天老實念阿彌陀佛念好了】 在這個地方我也跟大家講到，我在台灣遇到一個醫生，這也是我們一個護法，他告訴我，他有一個病人，在台南，台灣台南。這個病人也是得了癌症，給她檢查，他就跟她講，他說老太太，因為老太太年紀也很大了，六十多歲。他跟她講，「你這個癌症，大腸癌很嚴重，活不了三個月」，他講真話。他說我做醫生，我也沒有辦法救你，但是還有一個人，你找他試試看，有希望。她說誰？大醫王，阿彌陀佛，找醫生沒救，找阿彌陀佛就有救了。怎麼樣找阿彌陀佛？這個醫生就給她，我們叫九品蓮圖，每天念佛，我們念十聲記數，念十聲，十念法，念到一百聲我就畫一點，把這一張的蓮花圖把它填滿，叫九品蓮圖。然後就給她一疊，讓老太太回去開始畫。老太太也搞不清楚阿彌陀佛，只知道阿彌陀佛可以救她的病，所以就很老實的回去念。但是這個老太太也不認識字，她也不會算數，結果怎麼念？念十聲放一根火柴棒，所以十聲一根、十聲一根，十根就畫一個圈、畫一點，她是這樣念的。書沒有讀過，不認識字，但是很老實念。每天從早念到晚，反正其他的都沒有希望，唯一的希望就念阿彌陀佛。結果念了一年多，她好了，沒事了。又去找這個醫生，這個醫生看到她嚇了一跳，你本來是三個月壽命，怎麼現在好好的？趕快再做個檢查，這一檢查，大腸癌的癌細胞都沒有了，人很健康，氣色很好。結果老太太就跟這個醫生講，醫生、醫生，你教我念、教我畫，我畫這麼一疊，現在我畫好了，這一疊我不曉得怎麼處理。醫生跟她講，很難得，你這一疊叫往生的資糧，將來去阿彌陀佛那裡就靠這一疊，你就真誠心把它化掉就好。 然後醫生看到她這麼精進，這麼用功，很難得！再給她更大的一疊，回去再畫。結果回去畫了兩年多，這下又來找這個醫生。醫生看到這個老太太來了，就問她，老太太怎麼樣，你有什麼問題嗎？她說醫生我現在有個困擾，不曉得怎麼辦，求你幫我解答解答。他說什麼困擾？她說我現在念佛念到晚上都不能睡覺。他說怎麼不能睡覺？她說我念佛念到晚上要睡覺，時間到了，很晚了，可是躺在床上睡不著。為什麼睡不著？肚子一直念阿彌陀佛，每天晚上都一直拍肚子，不要再念了，不要再念了，我們趕快睡覺。所以她說怎麼辦？現在念到不能睡覺，一直拍肚子叫它睡，它又不睡，我很困擾，不曉得怎麼辦，來問醫生。這個醫生就跟她講，不簡單，很難得，你這個功夫很厲害，不是人人都需要睡覺的，你念佛念到這樣，已經不用睡覺了！ 所以你看看我們真正念佛的同修，念到最後睡眠都很少。我們常常看到打佛七，很多同修念到最後，晚上很晚睡，早上一大早就起來，二、三點就起床。你看看他每天念佛念到這種程度，睡眠時間這麼短。所以這是什麼？念佛功夫，心清淨，睡眠不用太多，到最後根本不用睡。所以你看這個老太太只知道念佛，不知道念佛的境界。所以這個叫念到什麼？念而無念，無念而念，你不用刻意念，好像肚子裝了一個念佛機自己在念。所以我們就老老實實這樣念，念到最後這個念佛機就在你肚子裡，你不刻意念，它自然就會念。後來這個老太太多活了二十多年，最後她還跟這個醫生講，她說我將來走的時候，你要幫我處理，用佛教的儀式，不要拜葷的，要拜素的，還要給我助念，念佛。後來她的孫女受到老太太的影響，受到她的薰陶，她也出家去念佛修行了。這個醫生就說，現在不用我幫你了，你孫女就可以幫你處理了。結果最後她念佛自在往生，走的瑞相非常好。 所以你想想看，這老太太不認識字，又沒有聽過經，只知道念阿彌陀佛，念到這種功夫。所以人家念得到，我們也念得到。我們現在還有在聽經，比人家強，絕對不能夠落後。所以這是什麼？宿世的善根。我們每個人過去生都有善根，否則今天怎麼會來這邊參加這個活動，會同聚在一起，而且還一起念佛，一起聽《無量壽經》，這個因緣不可思議！但是我們這一生一定要下定決心，絕對要到極樂世界去，我們大家都要同生極樂國。你看我們師父今天不是跟我們勉勵了，大家將來都到極樂世界團圓！所以人不止是這一生而已，有過去世。佛法裡面講有輪迴、有轉世，輪迴轉世是真的。所以過去生中如果我們沒有福慧雙修，「若非往昔修福慧，於此正法不能聞，已曾供養諸如來，則能歡喜信此事」。所以我們都是宿世有善根福德因緣，但是可能過去還有一點放不下的執著，最後沒有離開，沒有到極樂世界去，還在六道輪迴。這一生不可以再這樣，一定要萬緣放下，一定這一生就要到極樂世界。否則的話，再搞輪迴，那不曉得是哪一生、哪一世，再有這麼好的機會。我們常說「百千萬劫難遭遇」，這個機會不容易，要把握。 ——恭摘自 消災免難之道 悟行法師主講（第一集）2011/11/29　澳洲南昆士蘭大學克萊夫柏格佛中心　檔名：52-484-0001 轉載貼文